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十月中旬平利《馬克思主義基本原理概論》知識點檢測卷考試須知:1、考試時間:150分鐘,本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在密封線內答題,否則不予評分。姓名:________考號:________一、單項選擇題(每小題1分,共50分)1、唯物主義認識論和唯心主義認識論的根本區(qū)別在于:A、是否承認認識是主體對客體的反映B、是否承認人有認識能力C、是否承認世界是可以被認識的D、是否承認認識世界是為了改造世界【參考答案】:A——出自第02章2、20世紀50年代,北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增,生產(chǎn)力水平低下,吃飯問題成為中國面臨的首要問題,于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產(chǎn)量,經(jīng)過半個世紀的開墾,北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?,F(xiàn)在,黑龍江墾區(qū)全面停止開荒,退耕還“荒”。這說明:A、人與自然的和諧最終以恢復原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應合理地調節(jié)人與自然之間的物質變換【參考答案】:D——出自第03章3、各盡所能,按需分配是:A、原始社會的分配方式B、階級社會的分配方式C、社會主義社會的分配方式D、共產(chǎn)主義社會的分配方式【參考答案】:D——出自第07章4、“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”。這一觀點是說A、認識世界沒有必要B、認識的目的在于指導實踐C、實踐無需認識指導D、實踐是認識的本質【參考答案】:B——出自第01章5、測度生產(chǎn)力水平的客觀尺度是:A、勞動工具的狀況B、勞動對象的廣度和深度C、勞動者的主體素質D、勞動產(chǎn)品的數(shù)量和質量【參考答案】:A——出自第03章6、自然規(guī)律與社會規(guī)律的區(qū)別在于:A、自然規(guī)律具有客觀性和普遍性,社會規(guī)律是主觀的,沒有普遍性B、自然規(guī)律有重復性,社會規(guī)律沒有重復性C、自然規(guī)律無階級性,社會規(guī)律有階級性D、自然規(guī)律通過盲目的、自發(fā)的力量起作用,社會規(guī)律是通過人的活動實現(xiàn)的【參考答案】:D——出自第03章7、理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是:A、生產(chǎn)關系的發(fā)展史B、社會意識的發(fā)展史C、生產(chǎn)勞動的發(fā)展史D、階級斗爭的發(fā)展史【參考答案】:C——出自第03章8、“彼亦一是非,此亦一是非”是:A、形而上學觀點B、唯物辯證法觀點C、詭辯論觀點D、不可知論觀點【參考答案】:C——出自第01章9、承認世界觀和方法論的統(tǒng)一:A、是西方哲學的一貫風格B、是唯心主義的觀點C、馬克思主義的觀點D、是一切哲學的共同主張【參考答案】:C——出自第01章10、資本主義相對過剩人口的產(chǎn)生是:A、人口繁殖過多過快的結果B、工業(yè)吸收的人口絕對減少的結果C、資本有機構成不變條件下資本積累的結果D、資本有機構成不斷提高條件下資本積累的結果【參考答案】:D——出自第04章11、下列選項中正確表達了認識主體的涵義的是:A、認識的主體是具有感性認識能力的人B、認識的主體是具有理性認識能力的人C、認識的主體是具體的,有血有肉的人D、認識的主體是從事社會實踐和認識活動的人【參考答案】:D——出自第02章12、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是:A、工業(yè)革命B、資本主義經(jīng)濟危機C、資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動D、階級斗爭【參考答案】:C——出自序章13、認識運動是一個無限反復、無限發(fā)展過程的觀點屬于:A、唯心主義認識論的觀點B、舊唯物主義認識論的觀點C、馬克思主義認識論的觀點D、機械唯物主義認識論的觀點【參考答案】:C——出自第02章14、在一切社會里,社會財富由:A、價值構成的B、各種各樣的使用價值構成的C、資本構成的D、貨幣構成的【參考答案】:B——出自第04章15、社會意識的本質特點在于:A、它是社會存在的反映,具有相對獨立性B、它是全社會人的共同意識C、它具有鮮明的階級性D、它是獨立于社會存在之外的精神實體【參考答案】:A——出自第03章16、科學社會主義的核心內容是:A、建立社會主義國家B、人民民主專政C、無產(chǎn)階級專政和社會主義民主D、使社會主義從空想變成現(xiàn)實【參考答案】:C——出自第06章17、階級斗爭是階級社會發(fā)展的:A、根本動力B、惟一動力C、最終動力D、直接動力【參考答案】:D——出自第03章18、人與世界相互作用的中介是:A、自然界B、人類社會C、精神D、實踐【參考答案】:D——出自第01章19、毛澤東在《矛盾論》中提出“矛盾問題的精髓”是指A、矛盾的普遍性和特殊性的關系B、矛盾的同一性和斗爭性的關系C、主要矛盾和次要矛盾的關系D、矛盾的主要方面和非主要方面的關系【參考答案】:A——出自第01章20、解放思想,與時俱進,就是要:A、不受任何框框的束縛,思想上達到絕對自由B、不受任何約束,做到隨心所欲C、拋棄原有的一切觀念,重新評價一切D、突破落后觀念的束縛,堅持實事求是【參考答案】:D——出自第02章21、上層建筑對社會發(fā)展的促進作用取決于:A、有效地為經(jīng)濟基礎服務B、適應經(jīng)濟基礎的需要C、掌握在哪個階級手中D、被服務的經(jīng)濟基礎是否適應社會生產(chǎn)力發(fā)展的需要【參考答案】:D——出自第03章22、根據(jù)認識的發(fā)展規(guī)律,在認識的“熟知”與“真知”問題上的正確觀點是:A、熟知即真知B、熟知不等于真知C、熟知起源于真知D、熟知必然轉化為真知【參考答案】:B——出自第02章23、事物中的真相和假象的區(qū)別是:A、真相表現(xiàn)事物的本質,假象表現(xiàn)事物的外在現(xiàn)象B、客觀存在的是真相,主觀想象的是假象C、隱藏在事物內部的是真相,顯現(xiàn)于事物外部的是假象D、從正面表現(xiàn)事物本質的是真相,從反面表現(xiàn)事物本質的是假象【參考答案】:D——出自第01章24、馬克思指出:“如果物沒有用,那么其中包含的勞動也就沒有用,不能算作勞動,因此不形成價值?!边@段話說明:A、價值的存在以物的有用性為前提B、價值的存在與物的有用性互為前提C、只要物是有用的,它就有價值D、物越是有用就越有價值【參考答案】:A——出自序章25、馬克思主義哲學認為物質的唯一特性是:A、存在性B、結構性C、運動D、客觀實在性【參考答案】:D——出自第01章26、按照辯證法的觀點,資本主義到社會主義社會的轉變,體現(xiàn)了:A、根本性的質變B、單純的量變C、質變過程的量的擴張D、總的量變過程中的部分質變【參考答案】:A——出自第01章27、上層建筑的根本性質取決于:A、經(jīng)濟基礎B、政治制度C、國家政權D、意識形態(tài)【參考答案】:A——出自第03章28、1633年,伽利略因宣傳“日心說”被教廷判處終身監(jiān)禁。1979年11月10日羅馬教皇在公開集會上正式承認伽利略在350多年前受到教廷審判是不公正的,公開為伽利略平反。這說明:A、謬誤在一定條件下可以轉化為真理B、真理在一定條件下可以轉化為謬誤C、真理是不斷發(fā)展的D、真理終將戰(zhàn)勝謬誤【參考答案】:D——出自第02章29、過分強調感性認識的作用,否認理性認識的重要性的觀點,在哲學上屬于:A、唯理論學派B、經(jīng)驗論學派C、唯物主義陣營D、唯心主義陣營【參考答案】:B——出自第02章30、上層建筑由兩部分組成:A、政治法律制度與軍隊警察等B、生產(chǎn)關系和政治制度C、政權和政治法律制度D、政治上層建筑和思想上層建筑【參考答案】:D——出自第03章31、物質的根本屬性是:A、客觀實在性B、運動C、結構性D、層次性【參考答案】:B——出自第01章32、生產(chǎn)商品的勞動二重性即具體勞動和抽象勞動是指:A、兩種獨立存在的勞動B、同一勞動過程中先后出現(xiàn)的兩種不同勞動C、同一勞動過程的兩個方面D、不同勞動過程的不同勞動形式【參考答案】:C——出自第04章33、真理和謬誤的根本區(qū)別就在于:A、是否被大多數(shù)人所接受或同意B、主觀與客觀是否相符合、相一致C、是否能夠滿足人們的需要D、是否能夠激勵人和影響人【參考答案】:B——出自第02章34、“通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”是:A、空想社會主義預見未來社會的方法B、馬克思主義預見未來社會的方法C、唯物主義預見未來社會的方法D、唯心主義預見未來社會的方法【參考答案】:B——出自第07章35、社會基本矛盾發(fā)展的最終原因是:A、生產(chǎn)力的發(fā)展B、生產(chǎn)關系的展C、經(jīng)濟基礎的發(fā)展D、上層建筑的發(fā)展【參考答案】:A——出自第03章36、在認識論中堅持反映論原則的是A、所有唯物主義的觀點B、辯證唯物主義的觀點C、機械唯物主義的觀點D、樸素唯物主義的觀點【參考答案】:A——出自第02章37、辯證法所說的“揚棄”是指:A、克服和拋棄B、純粹的否定C、既克服又保留D、純粹的肯定【參考答案】:C——出自第01章38、“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。這是魯迅對《三國演義》的點評。這一評述所蘊含的哲理是:A、對事物既要認識其矛盾的主要方面又要認識其矛盾的次要方面B、對事物既要看到其現(xiàn)象又要抓住事物的本質C、對事物既要把握其同一性又要把握其斗爭性D、對事物既要肯定又要否定【參考答案】:D——出自第01章39、列寧說:“沒有革命的理論,就不會有革命的運動”,這句話應理解為:A、革命運動是由革命理論派生的B、革命理論是革命運動的基礎C、革命理論對革命實踐具有最終決定作用D、革命理論對革命實踐具有重要指導作用【參考答案】:D——出自第02章40、馬克思主義認為,人類的第一個歷史活動是:A、吃喝穿住B、人的自覺意識活動C、物質生活資料的生產(chǎn)D、社會關系的形成【參考答案】:C——出自第03章41、資本有機構成的提高意味著在不變資本和可變資本的比重中:A、不變資本的比重增大B、可變資本的比重增大C、不變資本和可變資本按相同的比例擴大D、不變資本和可變資本按相同比例下降【參考答案】:A——出自第04章42、人類進入21世紀,英國廣播公司(BBC)在全球范圍內進行“千年思想家”網(wǎng)評,名列榜首的是:A、馬克思B、愛因斯坦C、達爾文D、牛頓【參考答案】:A——出自序章43、商品經(jīng)濟產(chǎn)生和存在的條件:A、自然經(jīng)濟的存在和發(fā)展B、社會化大生產(chǎn)和資本主義私有制C、社會化大生產(chǎn)和社會主義公有制D、社會分工和生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同所有者【參考答案】:D——出自第04章44、“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這是:A、《共產(chǎn)黨宣言》中的一段話B、《共產(chǎn)主義原理》中的一段話C、《哥達綱領批判》中的一段話D、《資本論》中的一段話【參考答案】:A——出自第07章45、真理的絕對性是指:A、真理不能繼續(xù)發(fā)展B、真理的無條件性C、真理的運用不受條件限制D、真理不需要檢驗【參考答案】:B——出自第02章46、當代資本主義的新變化:A、意味著資本主義生產(chǎn)關系的根本性質發(fā)生了變化B、從根本上改變了資本主義社會C、從根本上適應了生產(chǎn)的社會化D、從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律作用的結果【參考答案】:D——出自第05章47、《傳習錄》記載:“先生(王陽明)游南鎮(zhèn),一友指巖中花樹問曰:天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落,于我心亦何相關?先生曰:你未看此花時,此花與汝同歸于寂;你來看此花時,則花顏色一時明白起來,便知此花不在你心外。”這一觀點的錯誤是:A、承認思維與存在具有同一性B、承認人的認識具有主觀能動性C、認為人的意識是萬物產(chǎn)生和存在的根源D、認為人對花的感覺是主觀與客觀的同一【參考答案】:C——出自第01章48、“對客觀事物的反映即是真理”,這是:A、混淆了真理性認識與一般認識的錯誤觀點B、辯證唯物主義的真理觀C、一切唯物主義的真理觀D、混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性 【參考答案】:A——出自第02章49、資本的有機構成是指:A、反映生產(chǎn)資料和勞動力比例關系的資本技術構成B、反映不變資本和可變資本比例關系的資本價值構成C、以技術構成為基礎并反映其變化的資本價值構成D、以價值構成為基礎并反映其變化的資本技術構成【參考答案】:C——出自第04章50、馬克思主義回答人的本質問題的立足點是:A、人的社會關系B、人的自然屬性C、人類的共同利益D、人的自身需要【參考答案】:A——出自第03章二、多項選擇題(每小題有至少兩個正確選項,多項、少選或錯選該題不得分,每小題2分,共20分)1、資本主義政權的分權制衡是指:A、立法權B、管理權C、行政權D、司法權【參考答案】:ACD——出自第04章2、馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認:A、世界的可知性B、客觀事物是認識的對象C、認識發(fā)展的辯證過程D、社會實踐是認識的基礎【參考答案】:BD——出自第02章3、科學家對1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進行了準確的預報和大量的觀察研究,這一事實表明:A、世界是可以認識的B、人類已能預測一切自然現(xiàn)象C、人類對宇宙的認識正在不斷深化D、人類對宇宙的認識是無止境的【參考答案】:AC——出自第02章4、“時間和空間離開了物質,當然都是無,都只是在我們頭腦中存在的觀念抽象”。這段話說明:A、時間和空間是客觀的B、時間和空間是物質運動的存在形式C、時間和空間是絕對的,又是相對的D、時間和空間是人們頭腦中存在的先天感性直觀形式【參考答案】:AB——出自第01章5、“按圖索驥”的錯誤在于:A、理論脫離實際B、經(jīng)驗論C、教條主義D、唯理論【參考答案】:ACD——出自第02章6、關于真理的標準,下列說法屬于唯心主義觀點的有:A、多數(shù)人認為正確的就是真理B、有權人認為正確的就是真理C、能夠滿足人們需要的就是真理D、符合已被公認理論的就是真理【參考答案】:ABCD——出自第02章7、辯證的否定是:A、事物自我的否定B、事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C、事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D、揚棄【參考答案】:ABCD——出自第01章8、當代資本主義的新變化:A、從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律作用的結果B、是在資本主義制度基本框架內的變化C、并不意味著資本主義生產(chǎn)關系的根本性質發(fā)生了變化D、意味著資本主義生產(chǎn)關系的根本性質發(fā)生了變化【參考答案】:ABC——出自序章9、下列命題屬于主觀唯心主義的有A、世界是絕對觀念的異化B、存在就是被感知C、心外無物D、現(xiàn)實世界是理念世界的影子【參考答案】:BC——出自第01章10、馬克思主義認為,實踐是:A、人們能動地改造客觀物質世界的對象性活動B、人的現(xiàn)實感性活動C、“絕對精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式【參考答案】:ABD——出自第01章三、判斷題(每小題2分,共30分)1、主體選擇是指作為歷史主體的人,從自身的需要和知識結構、經(jīng)驗、技能出發(fā),根據(jù)歷史的客觀條件和發(fā)展趨勢確定自己行為的方式和方向的行動。這種觀點意味著承認主體選擇的作用必須否定歷史決定。【參考答案】:×——出自第03章2、人類的意識能動性是指能動地反映世界和能動地改造世界?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章3、毛澤東說:“馬克思主義哲學認為十分重要的問題,不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認識去能動地改造世界?!边@段話強調的是認識的任務不僅在于解釋世界,更重要的是改造世界?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章4、實踐之所以是檢驗真理的唯一標準是由真理的本性和實踐的特點決定的。【參考答案】:√——出自第02章5、人性決定于遺傳因素?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章6、哲學上的“價值”是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。【參考答案】:√——出自第02章7、正確地發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是個人積極性的充分調動?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章8、人的思想、動機和目的的實現(xiàn)程度,取決于它們是否被全體人民所接受。【參考答案】:×——出自第01章9、主觀辯證法與客觀辯證法的關系是唯心主義與唯物主義的關系?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章10、在人與世界的相互作用中,人與世界同時得到改變,并獲得日益豐富的內容。造成這一變化的基礎是人的實踐活動?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章11、資本主義國家對資本主義生產(chǎn)關系的調整加劇了資本主義的基本矛盾?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章12、馬克思主義認為,人的本質是永恒不變的?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章13、人的最根本特性是其自由屬性?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章14、經(jīng)濟全球化創(chuàng)造了世界各國的經(jīng)濟“共贏”?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章15、產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運動要經(jīng)過購買、生產(chǎn)、銷售三個階段的統(tǒng)一?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章16、馬克思主義最崇高的社會理想是實現(xiàn)人權。【參考答案】:×——出自序章1

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