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文檔簡(jiǎn)介
《馬說(shuō)》能力提升題
山東鄒城市第六中學(xué)
姚珊蓉
一、自主練習(xí)
⒈給加點(diǎn)字注音。
駢死(
)
槽櫪(
)(
)
粟(
)
外見(
)
食馬(
)
祗(
)
⒉解釋下列加點(diǎn)字的含義。
①祗辱于奴隸人之手(
)
②駢死于槽櫪之間(
)(
)
③千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。(
)
⒊填空。
①韓愈,字
,
代著名
家,他的著作收在《
》里。
②本文中韓愈說(shuō)明庸者"不知馬"的具體表現(xiàn)的句子是:
,
,
。
二、閱讀延伸
(一)
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:"天下無(wú)馬!"嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
⒋本文中有五個(gè)"也"字,請(qǐng)對(duì)其所表達(dá)的語(yǔ)氣分別作出解說(shuō)。
①食馬者不知其能千里而食也
②是馬也,雖有千里之能
③安求其能千里也
④其真無(wú)馬邪?其真不知馬也
⑤不以千里稱也
⒌解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
①一食或盡粟一石(
)
②食馬者不知其能千里而食也(
)
③且欲與常馬等不可得(
)
⒍找出下列各句中的通假字,并寫出它的本字和意義。
①才美不外見
通
含義:
②食之不能盡其材
通
含義:
通
含義:
③其真無(wú)馬邪
通
含義:
⒎翻譯下面的句子。
①食馬者不知其能千里而食也。
②安求其能千里也?
③鳴之而不能通其意。
④其真無(wú)馬邪?
⒏給下列句中加點(diǎn)的"食"字注音并釋義。
①一食或盡粟一石(
)(
)
②食馬者不知其能千里而食也(
)(
)(
)(
)
③食不飽,力不足。(
)(
)
④食之不能盡其材。(
)(
)
⒐歸納第一段文字的主要意思。它在文章中起什么作用?
⒑第二段文字中運(yùn)用的修辭手法有哪些?起什么作用?
⒒找出全文的主旨句,說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(二)
蝜蝂①者,善負(fù)小蟲也。行遇物,輒持取,卬②其首負(fù)之。背愈重,雖困劇③不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓樸④不能起。人或憐之,為去其負(fù)⑤。茍能行,又持取如故。又好上高⑥,極其力不已,至墜地死。今世之嗜⑦取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己所累⑧,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜?xiàng)壷?,遷徙之,亦以?、嵋印F埬芷?,又不艾⑩。日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!
(選自《柳河?xùn)|集》)
[注釋]①蝜蝂(fù
bǎn):一種黑顏色的小蟲。②卬(ánɡ):高舉著頭。③困劇:勞累非常。④躓樸(zhìpū):跌倒。這里是被東西壓倒的意思。⑤負(fù):作名詞,指背的東西。⑥上高:往高處爬。⑦嗜(shì)取者:這里指貪得無(wú)厭的人。⑧累:負(fù)擔(dān)。⑨?。浩v。⑩艾(yì):停止,悔改。前之死亡:指以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人。
⒓解釋加點(diǎn)字的意思。
①輒持取(
)
②人或憐之(
)
③茍能行(
)
④又持取如故(
)
⑤又不艾(
)
⑥亦以病矣(
)
⒔選出加點(diǎn)詞用法不同的一項(xiàng)(
)
A以厚其室
B為去其負(fù)
C日思高其位
D大其祿
⒕選出加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)(
)
A蝜蝂者,善負(fù)小蟲也
今世之嗜取者
B其背甚澀
極其力不已
C卬其首負(fù)之
人或憐之
D雖困劇不止也
雖其形魅然大者也
⒖翻譯畫線的句子。
①行遇物,輒持取,卬其首負(fù)之。
②日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。
③雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲也,亦足哀夫!
⒗這則寓言寫法上有什么特點(diǎn)?主要寓意是什么?
《馬說(shuō)》能力提升題答案
一、自主練習(xí)
⒈pián
cáo
lì
s”
xiàn
sì
zhǐ
⒉①只是
②并列而死
喂牲口用的食器
③可是
⒊①退之
唐
文學(xué)
昌黎先生集
②策之不以其道
食之不能盡其材
鳴之而不能通其意
⒋①表示肯定語(yǔ)氣,肯定"食馬者"的無(wú)知;
②表示句中停頓,提醒讀者注意"食馬者"的無(wú)知給千里馬帶來(lái)的嚴(yán)重危害;
③表示反詰語(yǔ)氣,凝聚著作者憤慨之情;
④表示感嘆語(yǔ)氣,其間既有痛切之感,更有對(duì)"食馬者"的辛辣嘲諷;
⑤表陳述語(yǔ)氣,但流露出無(wú)限痛惜之情。
二、閱讀延伸
(一)⒌①臨(面對(duì))
②見
(通“現(xiàn)”)
③遣(派,打發(fā),派遣)④捐(丟棄,捐棄,花費(fèi),扔掉)
⒍A
⒎①喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它?;颍何柜R的人不懂得它能日行千里而喂養(yǎng)它。
②死了的千里馬尚且花五百金去買它,何況活的千里馬呢?
⒏①半開放性題目,大意扣?。翰咧芤云涞?,食之能盡其才,鳴之能通其意。②開放性題目,能自圓其說(shuō)即可。答案略。
(二)⒐①就,總是
②有的人
③如果
④先前,從前
⑤停止,悔改
⑥疲憊
⒑B
⒒B
⒓①在路上爬行遇到東西就拿,舉著頭背在背上。
②天天思考怎樣使自己的職位提高,使自己的俸祿加大,因而貪取財(cái)物更加厲害,已接近摔死,看到以前由于極力求官貪財(cái)而自取滅亡的人又不知道引以為戒。
③他的外形雖然龐大,他的名稱是人,可是他的見識(shí)卻和小蟲一樣,也太可悲了。
⒔這則寓言寫法上最大的特點(diǎn)是用了對(duì)比寫法,用蝜蝂的生活習(xí)性同"嗜取者"的思想行為作對(duì)比。寓意:深刻地諷刺了那些貪得無(wú)厭的貪官污吏,指出他們實(shí)際上跟小蟲一樣愚蠢,結(jié)果必然自取滅亡。
馬說(shuō)
1.韓愈,字退之,唐代文學(xué)家,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽(yù),有《昌黎先生文集》。被列為“唐宋八大家”之首,與柳宗元并稱韓柳
2.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意思。
1世有伯樂(lè)(擅長(zhǎng)相馬之人,本文指識(shí)別人才的人)2然后千里馬(日行千里的馬,本文指人才)3祗辱有奴隸人之手(只是)(辱沒)4駢死于槽櫪之間(兩馬并駕)(喂牲口用的食器)5不以千里稱也(憑,憑借)(著稱)6一食或盡粟一石(吃一頓)(吃沒)7食馬者(通“飼”,喂)8才美不外見(才能,美好的素質(zhì))(表現(xiàn)在外面,“見”通“現(xiàn)”)9欲與常馬等不可得(普通的)(等同,一樣)10或盡粟一石(有時(shí))11策之不以其道(用鞭子打)(方法,正確的方法。)12食之不能盡其材(竭盡)(通“才”,才能)13鳴之而不能通其意(馬鳴叫)(通曉)14執(zhí)策而臨之(拿著馬鞭子)(面對(duì))15其真不知馬也(識(shí)別,了解)
3.從文中找出三個(gè)通假子并釋義。
1食馬者(“食”通“飼”,喂)才美不外見(“見”通“現(xiàn)”表現(xiàn))
12食之不能盡其材(“材”通“才”,才能)
4.按要求默寫:
1本文的中心論點(diǎn)是:
世有伯樂(lè),然后有千里馬。
2千里馬的悲慘遭遇是:
祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間
3千里馬被埋沒的根本原因是:
食馬者不知其能千里而食之。
4千里馬被埋沒的直接原因是:
食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得
5食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
6對(duì)“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是:
且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
7表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是:
執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”
8全文的主旨句是:
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
9有一位名人曾說(shuō)過(guò):“世上不是沒有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!庇纱宋覀兛上氲健恶R說(shuō)》的一句話:
千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
10表明千里馬和伯樂(lè)關(guān)系的語(yǔ)句是:
世有伯樂(lè),然后有千里馬。
11能夠表現(xiàn)統(tǒng)治者平庸淺薄,愚妄無(wú)知的語(yǔ)句是:
執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”
12領(lǐng)起全文作用的句子是:
世有伯樂(lè),然后有千里馬。
13表明愚妄無(wú)知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是:
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意
14表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是:
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
15能表明千里馬外在特征的句子是:
馬之千里者,一食或盡粟一石。
16寫千里馬有異于常馬的特征的句子是:
一食或盡粟一石。
17運(yùn)用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者心中感慨的句子是:
其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
18美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?,往往忽略了身邊的美,使其遭受不?yīng)有的遭遇,使我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與〈〈馬說(shuō)〉〉中千里馬的遭遇相似,相應(yīng)的句子是:
祗辱有奴隸人之手,駢死于槽櫪之間
19點(diǎn)明伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是:
世有伯樂(lè),然后有千里馬。
5.本文采用“托物寓意”的寫法。本文的“千里馬”、“伯樂(lè)”、“食馬者”各有喻指
“千里馬”指人才;“伯樂(lè)”指善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;
“食馬者”愚妄無(wú)知,平庸淺薄封建的統(tǒng)治者。
6.第—段文字說(shuō)明了什么?
伯樂(lè)對(duì)千里馬的決定作用。
7.是不是世上先有伯樂(lè),然后才有千里馬呢?
是,強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)能識(shí)馬,如果不被伯樂(lè)識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒。
8.第二段說(shuō)明了什么?
分析千里馬被埋沒的原因,進(jìn)一步說(shuō)明,千里馬沒有遇到伯樂(lè),無(wú)法施展才華。
9.文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?
“食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”
10.第三段主要內(nèi)容是什么?
不是天下無(wú)千里馬,而是不識(shí)馬。
11.第三段中通過(guò)哪些語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?
“策之不以其道……天下無(wú)馬”
12.第三段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心?
“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心。
13.本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?
借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒,對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。
14.本文通過(guò)描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想?
表達(dá)作者懷才不遇,有志難酬的憤懣心情。
15.本文中“伯樂(lè)”“千里馬”各比喻了什么樣的人?
伯樂(lè)即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬即人才。
16.作者以千里馬喻人才,從文中千里馬的遭遇來(lái)看,人才展現(xiàn)才華最需要的是什么?
在講究“素質(zhì)”的今天,一匹真正的千里馬必須具備的條件之中,適應(yīng)環(huán)境,發(fā)揮潛能是最重要的.沒有遇到伯樂(lè),怎樣才能避免”駢死于槽櫪之間”,最終能以”千里稱也”?首先,馬必須調(diào)節(jié)自身的盡是與跑步情況的比例,盡可能在吃不飽的情況下,跑出與常馬等的水平,自己呢利用食馬者偶然的”加餐”,跑出更勝一籌的速度。千里馬最終成功了.顯然,策不以道,食不盡材,鳴不通意的境況,才是真正考驗(yàn)千里馬的素質(zhì)。
17.對(duì)對(duì)聯(lián)。
上聯(lián):無(wú)才難做千里馬下聯(lián):有志可成萬(wàn)里駒
18.分別概括123的層次:
第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。
19.“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?
排比句式??偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。
20.你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?
表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。
21.伯樂(lè)和千里馬的寓意及其二者之間的關(guān)系是什么?
千里馬寓人才,伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂(lè),而后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。要發(fā)現(xiàn)人才,愛護(hù)人才,否則,人才就會(huì)被埋沒,有人才也等于沒有人才。在韓愈看來(lái),世上缺乏的不是人才,而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說(shuō)課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。
22.給下面句子選擇正確的解釋。
(1)才美不外見A.(千里馬)的本領(lǐng)和美好的素質(zhì)就表現(xiàn)不出來(lái)。B.(千里馬)的才能與外貌就顯露不出來(lái)。C.他的本領(lǐng)和優(yōu)秀的品質(zhì)就表露不出來(lái)。答()
(2)鳴之而不能通其意A.飼養(yǎng)人使千里馬嘶叫,卻不能夠領(lǐng)會(huì)它嘶叫的意圖。B.飼養(yǎng)人吆喝千里馬,卻不能使它領(lǐng)會(huì)吆喝的意思。C.千里馬為自己得不到應(yīng)有的待遇而嘶鳴,可是飼養(yǎng)人并不懂得它嘶鳴的意思。D.飼養(yǎng)人聽千里馬嘶叫卻不懂它的意思。答()
(3).這篇文章的主旨是:A.論證人才的重要性:“世有伯樂(lè),然后有千里馬?!盉.借千里馬為喻對(duì)封建統(tǒng)治者“不知馬”,埋沒人才的行為作了有力的揭露。C.借千里馬的不幸遭遇,曲折地表現(xiàn)自己懷才不遇之嘆。D.這是
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