十一月下旬馬克思主義基本原理概論工作考試題_第1頁
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文檔簡介

十一月下旬馬克思主義基本原理概論工作考試題考試須知:1、考試時(shí)間:150分鐘,本卷滿分為100分。2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在密封線內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。姓名:________考號(hào):________一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共50分)1、對(duì)無產(chǎn)階級(jí)革命來說,主觀條件成熟的主要標(biāo)志是:A、無產(chǎn)階級(jí)具有革命的決心、勇氣和毅力B、無產(chǎn)階級(jí)覺悟程度的提高C、無產(chǎn)階級(jí)組織紀(jì)律性的提高D、有一個(gè)敢于和善于領(lǐng)導(dǎo)革命的馬克思主義政黨【參考答案】:D——出自第03章2、承認(rèn)物質(zhì)存在,卻否認(rèn)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),這是:A、形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)B、唯心主義的觀點(diǎn)C、不可知論的觀點(diǎn)D、詭辯論的觀點(diǎn)【參考答案】:A——出自第01章3、所謂抽象人性論意指:A、否認(rèn)人的社會(huì)性,關(guān)于人的本質(zhì)的唯心主義觀點(diǎn) B、一種對(duì)人類共同人性的科學(xué)抽象的理論C、一種否認(rèn)人之共性的錯(cuò)誤理論D、一種資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)獨(dú)創(chuàng)的理論【參考答案】:A——出自第03章4、測(cè)度生產(chǎn)力水平的客觀尺度是:A、勞動(dòng)工具的狀況B、勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度C、勞動(dòng)者的主體素質(zhì)D、勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量【參考答案】:A——出自第03章5、意識(shí)產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是:A、人腦的進(jìn)化B、動(dòng)物心理的形成C、語言的產(chǎn)生D、勞動(dòng)【參考答案】:D——出自第01章6、資本有機(jī)構(gòu)成的提高意味著在不變資本和可變資本的比重中:A、不變資本的比重增大B、可變資本的比重增大C、不變資本和可變資本按相同的比例擴(kuò)大D、不變資本和可變資本按相同比例下降【參考答案】:A——出自第04章7、資本積累和資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的關(guān)系是A、資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉B、擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的源泉C、資本積累本身就是擴(kuò)大再生產(chǎn)D、擴(kuò)大再生產(chǎn)與資本積累無內(nèi)在聯(lián)系【參考答案】:A——出自第04章8、哲學(xué)基本問題是:A、思維與存在的關(guān)系問題B、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題C、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D、真理與謬誤的關(guān)系問題【參考答案】:A——出自第01章9、群體意識(shí)是:A、集體主義的產(chǎn)物B、個(gè)體意識(shí)的總匯C、群體共同意識(shí)的產(chǎn)物D、群體實(shí)踐的產(chǎn)物【參考答案】:D——出自第03章10、“此亦一是非,彼亦一是非”的命題,其含義是:A、強(qiáng)調(diào)真理的客觀性B、否認(rèn)真理的客觀性C、強(qiáng)調(diào)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)D、否認(rèn)真理具有客觀標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】:D——出自第02章11、列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過:A、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系界定的B、一般和個(gè)別的關(guān)系界定的C、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系界定的【參考答案】:A——出自第01章12、馬克思主義認(rèn)為,人的價(jià)值在于:A、個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重B、個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)C、個(gè)人的自由選擇和自由發(fā)展D、個(gè)人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的約束【參考答案】:A——出自第03章13、道德是:A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)最集中、最直接的反映B、最抽象的意識(shí)形式C、上層建筑的核心D、調(diào)整人與人之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和【參考答案】:D——出自第03章14、區(qū)分事物發(fā)展過程的量變和質(zhì)變的標(biāo)志是:A、事物發(fā)展變化是否迅速B、事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)C、事物發(fā)展是否超過“度”的范圍D、事物發(fā)展是否顯著【參考答案】:C——出自第01章15、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心,在于它揭示了:A、事物發(fā)展的方向和道路B、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C、事物發(fā)展的結(jié)構(gòu)和層次D、事物發(fā)展的形式和狀態(tài)【參考答案】:B——出自第01章16、社會(huì)意識(shí)主要是對(duì):A、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B、階級(jí)斗爭(zhēng)的反映C、統(tǒng)治階級(jí)意志的反映D、社會(huì)發(fā)展規(guī)律的反映【參考答案】:A——出自第03章17、感覺是認(rèn)識(shí)起點(diǎn)的觀點(diǎn):A、可以是可知論的觀點(diǎn),也可以是不可知論的觀點(diǎn)B、可以是唯物主義的觀點(diǎn),也可以是唯心主義的觀點(diǎn)C、是唯物主義的觀點(diǎn),不是唯心主義的觀點(diǎn)D、是唯心主義的觀點(diǎn),不是唯物主義的觀點(diǎn)【參考答案】:B——出自第02章18、否認(rèn)思維與存在同一性問題是:A、唯物論B、唯心論C、二元論D、不可知論【參考答案】:D——出自第01章19、生產(chǎn)關(guān)系所體現(xiàn)的是:A、人與自然界的關(guān)系B、人與人的政治關(guān)系C、人與人的思想關(guān)系D、人與人的經(jīng)濟(jì)關(guān)系【參考答案】:D——出自第03章20、“通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”是:A、空想社會(huì)主義預(yù)見未來社會(huì)的方法B、馬克思主義預(yù)見未來社會(huì)的方法C、唯物主義預(yù)見未來社會(huì)的方法D、唯心主義預(yù)見未來社會(huì)的方法【參考答案】:B——出自第07章21、社會(huì)意識(shí)形態(tài)諸形式中起主導(dǎo)作用的是:A、政治法律思想B、道德規(guī)范C、文學(xué)藝術(shù)D、哲學(xué)思想【參考答案】:A——出自第03章22、資本的價(jià)值構(gòu)成是指:A、生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力之間的比例B、機(jī)器設(shè)備和原材料之間的比例C、固定資本和流動(dòng)資本之間的比例D、不變資本和可變資本之間的比例【參考答案】:D——出自第04章23、“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這是:A、《共產(chǎn)黨宣言》中的一段話B、《共產(chǎn)主義原理》中的一段話C、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中的一段話D、《資本論》中的一段話【參考答案】:A——出自第07章24、社會(huì)主義改革根源于:A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后B、社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾C、社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾D、執(zhí)政黨的發(fā)展需要【參考答案】:C——出自第06章25、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是:A、和商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的一種經(jīng)濟(jì)形式B、市場(chǎng)對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟(jì)形式C、有國家干預(yù)和調(diào)節(jié)的一種經(jīng)濟(jì)形式D、屬于社會(huì)基本制度范疇的一種經(jīng)濟(jì)形式【參考答案】:B——出自序章26、馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是:A、資本主義的剝削和壓迫B、無產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)C、工人罷工和起義D、工人運(yùn)動(dòng)得到了“農(nóng)民的合唱”【參考答案】:B——出自序章27、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的關(guān)系是:A、前者和后者相互決定,相互制約B、前者和后者并行不悖C、以后者為基礎(chǔ),推動(dòng)前者矛盾的解決D、以前者為基礎(chǔ),兩者互相制約,相互作用【參考答案】:D——出自第03章28、勞動(dòng)力商品使用價(jià)值的重要特點(diǎn)是,隨著其使用價(jià)值的消費(fèi):A、勞動(dòng)力商品的價(jià)值會(huì)全部喪失B、勞動(dòng)力商品的價(jià)值會(huì)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C、只會(huì)創(chuàng)造新的大于勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值D、會(huì)創(chuàng)造新價(jià)值,并且創(chuàng)造出大于勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值【參考答案】:D——出自第04章29、列寧說:“沒有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”,這句話應(yīng)理解為:A、革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生的B、革命理論是革命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)C、革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有最終決定作用D、革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用【參考答案】:D——出自第02章30、自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的區(qū)別在于:A、自然規(guī)律具有客觀性和普遍性,社會(huì)規(guī)律是主觀的,沒有普遍性B、自然規(guī)律有重復(fù)性,社會(huì)規(guī)律沒有重復(fù)性C、自然規(guī)律無階級(jí)性,社會(huì)規(guī)律有階級(jí)性D、自然規(guī)律通過盲目的、自發(fā)的力量起作用,社會(huì)規(guī)律是通過人的活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的【參考答案】:D——出自第03章31、生產(chǎn)資料包括:A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)工具和勞動(dòng)者C、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)資料D、勞動(dòng)產(chǎn)品【參考答案】:C——出自第03章32、堅(jiān)持從思想和感覺到物的路線是:A、馬克思主義的認(rèn)識(shí)路線B、舊唯物主義的認(rèn)識(shí)路線C、唯心主義的認(rèn)識(shí)路線D、經(jīng)驗(yàn)論的認(rèn)識(shí)路線【參考答案】:C——出自第02章33、資本原始積累的實(shí)質(zhì)是:A、資本家靠自身勤勞致富,興辦資本主義企業(yè)B、勞動(dòng)者自愿脫離土地到城市做工,為資本家進(jìn)行積累C、資本家用經(jīng)濟(jì)手段誘使農(nóng)民脫離土地成為雇傭勞動(dòng)者D、通過暴力手段迫使勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料分離,把大量財(cái)富集中在資本家手中【參考答案】:D——出自第04章34、“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。這是魯迅對(duì)《三國演義》的點(diǎn)評(píng)。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是:A、對(duì)事物既要認(rèn)識(shí)其矛盾的主要方面又要認(rèn)識(shí)其矛盾的次要方面B、對(duì)事物既要看到其現(xiàn)象又要抓住事物的本質(zhì)C、對(duì)事物既要把握其同一性又要把握其斗爭(zhēng)性D、對(duì)事物既要肯定又要否定【參考答案】:D——出自第01章35、理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是:A、剩余價(jià)值學(xué)說B、生產(chǎn)價(jià)格理論C、勞動(dòng)二重性理論D、勞動(dòng)力商品理論【參考答案】:C——出自第04章36、馬克思主義認(rèn)為,階級(jí)社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是:A、政治權(quán)力B、社會(huì)生產(chǎn)力C、天才的創(chuàng)造力D、階級(jí)斗爭(zhēng)【參考答案】:B——出自第03章37、馬克思主義回答人的本質(zhì)問題的立足點(diǎn)是:A、人的社會(huì)關(guān)系B、人的自然屬性C、人類的共同利益D、人的自身需要【參考答案】:A——出自第03章38、人類社會(huì)的發(fā)展是自然歷史過程的含義是:A、人類社會(huì)的發(fā)展像自然界一樣有其規(guī)律性B、社會(huì)發(fā)展史與自然界的發(fā)展史完全相同C、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程不受人們主觀意志的影響D、社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)不包含偶然性的必然過程【參考答案】:A——出自第03章39、學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法是:A、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作B、一切從實(shí)際出發(fā)C、理論聯(lián)系實(shí)際D、實(shí)事求是【參考答案】:C——出自序章40、資本主義相對(duì)過剩人口的產(chǎn)生是:A、人口繁殖過多過快的結(jié)果B、工業(yè)吸收的人口絕對(duì)減少的結(jié)果C、資本有機(jī)構(gòu)成不變條件下資本積累的結(jié)果D、資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高條件下資本積累的結(jié)果【參考答案】:D——出自第04章41、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)的唯一特性是:A、存在性B、結(jié)構(gòu)性C、運(yùn)動(dòng)D、客觀實(shí)在性【參考答案】:D——出自第01章42、人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中形成的生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是:A、人與自然的關(guān)系B、管理與被管理的關(guān)系C、人與人的物質(zhì)利益關(guān)系D、人們之間的分工協(xié)作關(guān)系【參考答案】:C——出自第03章43、當(dāng)代資本主義的新變化:A、意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化B、從根本上改變了資本主義社會(huì)C、從根本上適應(yīng)了生產(chǎn)的社會(huì)化D、從根本上說是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律作用的結(jié)果【參考答案】:D——出自第05章44、馬克思主義認(rèn)為,階級(jí)產(chǎn)生的直接原因是:A、社會(huì)產(chǎn)品的分配不均B、一部分人對(duì)另一部分人的暴力掠奪C、生產(chǎn)資料私有制的形成D、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)【參考答案】:C——出自第03章45、毛澤東在《矛盾論》中提出“矛盾問題的精髓”是指A、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D、矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系【參考答案】:A——出自第01章46、“白馬非馬”命題的錯(cuò)誤在于A、割裂了事物的一般與個(gè)別的關(guān)系B、割裂了事物質(zhì)與量的關(guān)系C、割裂了事物同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系D、割裂了事物本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系【參考答案】:A——出自第01章47、階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的:A、根本動(dòng)力B、惟一動(dòng)力C、最終動(dòng)力D、直接動(dòng)力【參考答案】:D——出自第03章48、國家壟斷資本主義的產(chǎn)生是:A、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物B、生產(chǎn)高度社會(huì)化和資本主義基本矛盾尖銳化的結(jié)果C、資本主義國家實(shí)行生產(chǎn)資料全部國有化的結(jié)果D、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律【參考答案】:B——出自第05章49、生產(chǎn)關(guān)系中最具決定意義的是:A、產(chǎn)品的分配關(guān)系B、產(chǎn)品的交換關(guān)系C、生產(chǎn)資料所有制關(guān)系D、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位【參考答案】:C——出自第03章50、唯物辯證法的總特征是A、共性和個(gè)性的觀點(diǎn)B、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)C、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)D、有限和無限的觀點(diǎn)【參考答案】:C——出自第01章二、多項(xiàng)選擇題(每小題有至少兩個(gè)正確選項(xiàng),多項(xiàng)、少選或錯(cuò)選該題不得分,每小題2分,共20分)1、唯物辯證法認(rèn)為,認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)是:A、認(rèn)識(shí)事物的質(zhì)B、認(rèn)識(shí)事物的量C、認(rèn)識(shí)事物矛盾的特殊性D、認(rèn)識(shí)事物的度【參考答案】:AC——出自第01章2、“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀,但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)的力量?!边@說明:A、精神、意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有依賴性B、精神和理論的作用可以取代物質(zhì)的力量C、人的意識(shí)不僅反映現(xiàn)實(shí)世界,并且可以通過實(shí)踐改變現(xiàn)實(shí)世界D、理論和精神可以通過群眾轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量【參考答案】:ACD——出自第01章3、下列觀點(diǎn)正確反映了真理和價(jià)值關(guān)系的有:A、追求真理和創(chuàng)造價(jià)值是人類兩項(xiàng)既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的基本活動(dòng)B、真理與價(jià)值相互貫通,互為前提C、真理與價(jià)值在發(fā)展中相互引導(dǎo)D、實(shí)踐是真理和價(jià)值的共同的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】:ABCD——出自第02章4、一切商品都包含價(jià)值和使用價(jià)值兩個(gè)因素,這是因?yàn)椋篈、凡是沒有使用價(jià)值的商品就不會(huì)有價(jià)值B、沒有價(jià)值的商品,雖然有使用價(jià)值也不能成為商品C、使用價(jià)值是商品價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D、有使用價(jià)值的物品,就必然有價(jià)值【參考答案】:ABC——出自第04章5、馬克思曾經(jīng)說過:“如果現(xiàn)象形態(tài)和事物的本質(zhì)會(huì)直接合二為一,一切科學(xué)就都成為多余的了?!边@個(gè)論斷表明:A、現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的B、現(xiàn)象是由本質(zhì)決定的C、科學(xué)的任務(wù)在于透過現(xiàn)象看本質(zhì)D、現(xiàn)象和本質(zhì)沒有同一性,現(xiàn)象不能反映本質(zhì)【參考答案】:AC——出自第01章6、資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物:A、亞當(dāng)·斯密B、大衛(wèi)·李嘉圖C、馬爾薩斯D、西斯蒙第【參考答案】:AB——出自序章7、導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的矛盾有:A、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾B、生產(chǎn)社會(huì)化生產(chǎn)資料資本主義私有制的矛盾C、生產(chǎn)無限擴(kuò)大趨勢(shì)和勞動(dòng)者有支付能力需求相對(duì)縮小的矛盾D、個(gè)別企業(yè)生產(chǎn)有組織有計(jì)劃和社會(huì)生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾【參考答案】:BCD——出自第04章8、馬克思恩格斯設(shè)想的共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段的基本特征是:A、生產(chǎn)資料歸全社會(huì)所有B、根據(jù)社會(huì)的需要,又有計(jì)劃的生產(chǎn)C、按勞分配D、沒有階級(jí)對(duì)立和階級(jí)差別【參考答案】:ABCD——出自第06章9、以下屬于上層建筑的社會(huì)現(xiàn)象有:A、政治法律制度B、國家政權(quán)C、社會(huì)意識(shí)形態(tài)D、生產(chǎn)資料所有制形式【參考答案】:ABC——出自第03章10、否認(rèn)思維與存在的同一性會(huì)導(dǎo)致:A、絕對(duì)主義B、相對(duì)主義C、唯心主義D、不可知論【參考答案】:CD——出自第01章三、判斷題(每小題2分,共30分)1、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)人權(quán)?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎孕蛘?、邏輯證明是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)以外的又一個(gè)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章3、實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。【參考答案】:√——出自第02章4、主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是唯心主義與唯物主義的關(guān)系?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章5、最鮮明體現(xiàn)資本主義國家實(shí)質(zhì)的國家職能是政治職能?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章6、毛澤東說:“馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題,不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界?!边@段話強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界,更重要的是改造世界?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?2章7、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是客觀事物?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章8、主體選擇是指作為歷史主體的人,從自身的需要和知識(shí)結(jié)構(gòu)、經(jīng)驗(yàn)、技能出發(fā),根據(jù)歷史的客觀條件和發(fā)展趨勢(shì)確定自己行為的方式和方向的行動(dòng)。這種觀點(diǎn)意味著承認(rèn)主體選擇的作用必須否定歷史決定。【參考答案】:×——出自第03章9、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,其數(shù)量已經(jīng)達(dá)到數(shù)百萬種。這說明物質(zhì)世界是人類創(chuàng)造的。【參考答案】:×——出自第01章10、社會(huì)再生產(chǎn)的核心問題是價(jià)值的創(chuàng)造?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章11、實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展的是資本主義社會(huì)?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?7章12、任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍,這種看法是宿命論觀點(diǎn)?!緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?3章13、“人的思維是否具有真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性?!边@一論斷說明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。【參考答案】:√——出自第02章14、中國共產(chǎn)黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是保證黨的生機(jī)與活力?!緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?6章15、馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是永恒不變的?!緟⒖即?/p>

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