統(tǒng)編版九年級(jí)道德與法治上冊(cè)5.1《延續(xù)文化血脈》優(yōu)質(zhì)教案【最新】

21世紀(jì)教育網(wǎng)精品試卷·第2頁(yè)（共2頁(yè)）《延續(xù)文化血脈》教學(xué)設(shè)計(jì)課題延續(xù)文化血脈單元第三單元學(xué)科道德與法治年級(jí)九年級(jí)教材分析《延續(xù)文化血脈》主要闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中華文化的血脈延續(xù)，我們要堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。本目?jī)?nèi)容作為第三單元的開篇，在本單元中起到了統(tǒng)領(lǐng)作用：深入認(rèn)識(shí)和理解中華文化根，是認(rèn)識(shí)和傳承中華優(yōu)秀文化及其蘊(yùn)含的美德、民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提，是涵養(yǎng)民族精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚基礎(chǔ)，是守望和建設(shè)我們的精神家園、共筑生命家園的必要條件，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神基礎(chǔ)和動(dòng)力。學(xué)習(xí)目標(biāo)核心素養(yǎng)目標(biāo)：政治認(rèn)同：提高中華文化認(rèn)同感、歸屬感、民族自豪感，堅(jiān)定文化自信。道德修養(yǎng)：感受中華文化的魅力，熱愛中華文化，體會(huì)中華傳統(tǒng)美德的力量；樹立自覺傳承中華優(yōu)秀文化的積極態(tài)度。法治觀念：提高對(duì)中華文化的認(rèn)知和運(yùn)用能力；立足于社會(huì)主義先進(jìn)文化，提高辯證認(rèn)識(shí)文化現(xiàn)象的能力，并能做出符合文化自信要求的判斷和選擇。責(zé)任意識(shí)：堅(jiān)定文化自信；自覺弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、自覺踐行中華傳統(tǒng)美德。重點(diǎn)傳承中華文化、堅(jiān)定文化自信；踐行中華傳統(tǒng)美德。難點(diǎn)理解中華文化的重要性、堅(jiān)定文化自信；踐行中華傳統(tǒng)美德。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課視頻導(dǎo)入：觀看視頻《中華文化傳承不息》。設(shè)問：同學(xué)們對(duì)中華文化了解多少？我們又該如何傳承中華文化呢？今天我們來學(xué)習(xí)《延續(xù)文化血脈》。學(xué)生觀看視頻，教師點(diǎn)撥引入課題。借助宣傳片，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)下疑問引入課題。講授新課環(huán)節(jié)一：自主學(xué)習(xí)：課件展示預(yù)習(xí)提綱，引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)教材并思考問題。探究點(diǎn)一：中華文化根1.中華文化的產(chǎn)生、內(nèi)容（組成）、特點(diǎn)。2.中華文化薪火相傳的原因。3.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵。4.中華文化的重要性。5.文化自信的重要性。6.如何堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？探究點(diǎn)二：中華美德1.中華美德的內(nèi)涵。2.中華美德的重要性。3.青少年傳承傳統(tǒng)美德？環(huán)節(jié)二：新課學(xué)習(xí)探究點(diǎn)一：中華文化根活動(dòng)一思考?xì)w納觀看視頻《中華文化介紹》，思考?xì)w納下列問題：1.中華文化的產(chǎn)生、內(nèi)容、特點(diǎn)。2.中華文化薪火相傳的原因。學(xué)生思考?xì)w納，教師點(diǎn)撥：1.中華文化的產(chǎn)生、內(nèi)容、特點(diǎn)。(1)產(chǎn)生：各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開發(fā)了祖國(guó)的大好河山，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。(2)內(nèi)容（組成）：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，等等。(3)特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深薪火相傳、歷久彌新2.中華文化薪火相傳的原因中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、歷久彌新，一個(gè)重要原因就在于它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力?；顒?dòng)二分組討論結(jié)合視頻《文化自信》及教材內(nèi)容，分組討論并思考問題：1.中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵。2.中華文化的重要性。3.文化自信的內(nèi)涵、重要性。4.如何堅(jiān)定文化自信，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化？學(xué)生回答問題，教師歸納總結(jié)：中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。4.中華文化的重要性（1）文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。新時(shí)代，延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。（2）積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。（3）中華文化增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。5.文化自信的內(nèi)涵、重要性。（1）內(nèi)涵：內(nèi)涵：文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。（2）重要性：①?zèng)]有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興.②堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。6.如何堅(jiān)定文化自信？堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不忘本來，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。探究點(diǎn)二：美德萬年長(zhǎng)活動(dòng)一思考感悟材料一：觀看視頻《中華美德》。說說中華傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵是什么？材料二：《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》倡導(dǎo)自覺傳承中華傳統(tǒng)美德，全面推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。新時(shí)代全面加強(qiáng)公民道德建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展，必須大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，立根塑魂，正本清源，培養(yǎng)和造就大批擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。結(jié)合材料思考，中華美德的重要性。（為什么要弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)美德？）學(xué)生回答問題，教師點(diǎn)撥歸納：中華美德的內(nèi)涵內(nèi)涵豐富，博大精深。有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛國(guó)情懷,有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格,有自尊互敬、助人為樂的和樂風(fēng)范,有誠(chéng)信守法、見利思義的高尚情操,有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范,有律己寬人、揚(yáng)善抑惡的處世準(zhǔn)則。2.中華傳統(tǒng)美德的重要性（1）中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是世代相傳的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。（2）經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種文化基因?；顒?dòng)二分組討論結(jié)合材料分組討論，青少年該如何傳承中華美德？捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之臟了我一人，潔凈千萬家愿以吾輩之青春，護(hù)衛(wèi)這盛世華夏臟了我一人，潔凈千萬家愿以吾輩之青春，護(hù)衛(wèi)這盛世華夏結(jié)合材料內(nèi)容分組討論并發(fā)表看法，教師明確：3.青少年如何傳承中華傳統(tǒng)美德?（1）美德的力量在于踐行。（2）推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，青少年責(zé)無旁貸。（3）倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民，青少年必須身體力行。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)師：這堂課的內(nèi)容，我們學(xué)習(xí)得很順利。你有什么收獲呢？學(xué)生歸納總結(jié)本節(jié)課的收獲。教師在學(xué)生歸納基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖，明確本堂課重點(diǎn)、難點(diǎn)。課件展示預(yù)習(xí)提綱，預(yù)習(xí)教材并思考問題。觀看視頻，思考?xì)w納問題。觀看視頻，分組討論并回答問題。觀看視頻、分析材料。根據(jù)圖片材料，分組討論并回答問題。學(xué)生對(duì)本堂課知識(shí)點(diǎn)形成自己的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成獨(dú)立思考、生成疑問、解決問題的能力。教師在學(xué)生預(yù)習(xí)過程中加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥。（設(shè)計(jì)意圖：通過視頻內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容思考?xì)w納問題，明確知識(shí)點(diǎn)。）（設(shè)計(jì)意圖：通過視頻對(duì)歷史事件的回顧及堅(jiān)定文化自信的事例及人物，引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生合作探究、歸納問題的能力。）（設(shè)計(jì)意圖：通過視頻及文字材料，引導(dǎo)學(xué)生思考問題，激發(fā)學(xué)生興趣，明確中華美德的內(nèi)涵及重要性。）（設(shè)計(jì)意圖：通過圖片材料中的人物或故事，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際對(duì)踐行中華美德發(fā)表看法。）（設(shè)計(jì)意圖：由學(xué)生自己歸納總結(jié)，鍛煉學(xué)生的概括能力、思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力；幻燈片出示知識(shí)總結(jié)脈絡(luò)圖，將知識(shí)點(diǎn)升華。）課堂練習(xí)1.2021年是甲骨文被發(fā)現(xiàn)122周年。甲骨文印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)的真實(shí)性，把有文字記載的中華文明史向前推進(jìn)了近五個(gè)世紀(jì)。以甲骨文為代表的中國(guó)古文字體系，一脈相承、綿延不絕，對(duì)中國(guó)人的價(jià)值認(rèn)同、思維方式產(chǎn)生了極其重要的影響。這說明(B)A．世界文化姹紫嫣紅、生機(jī)盎然B．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深C.中華文化獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，無需借鑒D．世界文化各具特色，難以交流2.在北京冬奧會(huì)開幕式上，由24個(gè)節(jié)氣串起的倒計(jì)時(shí)，一滴冰藍(lán)色水墨幻化而成的黃河之水，冰雪雕刻的"中國(guó)門”，璀璨焰火形成的"迎客松這些鮮明的中國(guó)印記，向世界展示著獨(dú)特的中國(guó)氣派，彰顯著中華民族的(A)A．文化自信B．理論自信C．道路自信D．制度自信3.2021年8月，剛經(jīng)歷洪澇災(zāi)害的河南打響了疫情阻擊戰(zhàn)。雖有萬難，但在這場(chǎng)阻擊戰(zhàn)中，"河南力量"不容小覷:醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)工作者、志愿者等堅(jiān)守一線;前來做核酸檢測(cè)的暖心大姐給醫(yī)護(hù)人員送來自制"冰背心";普通民眾積極配合、有序檢測(cè)，踐行"你在前方奮戰(zhàn)，我在后方配合的承諾河南人民(B)A．營(yíng)造了“人人為我，我為人人”的社會(huì)氛圍B．傳承了中華傳統(tǒng)美德C．擁有高度的文化自信D．承擔(dān)了責(zé)任，獲得了物質(zhì)回報(bào)4.材料分析：延續(xù)文化血脈.堅(jiān)定文化自信“沉睡三千年，一覺驚天下”。2021年3月20日，“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目通報(bào)了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。值得一提的是，本次考古“上新”全程直播，網(wǎng)友可以實(shí)時(shí)見證考古過程，“三星堆遺址連拆6個(gè)盲盒”“三星堆遺址發(fā)現(xiàn)絕美黃金面具”“三星堆古蜀先民太土豪了”“這些青銅器奇奇怪怪，可可愛愛”等詞條也屢屢登上熱搜，引發(fā)網(wǎng)友熱情關(guān)注和激烈討論。而直播考古過程與民眾的高度關(guān)注,則向世界展示了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益認(rèn)同的中國(guó)新生代，有著強(qiáng)烈的文化歸屬感——他們對(duì)自己國(guó)家的文化自信而又熱愛，折射當(dāng)今國(guó)民文化自信的提高。⑴館藏豐富的各式文物與數(shù)量眾多的遺址向世界展示了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。請(qǐng)列舉你知道的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?⑵根據(jù)文化自信的內(nèi)涵，結(jié)合材料說說我們認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義?！敬鸢浮浚?1)示例:以儒家思想、道家思想為代表的中國(guó)哲學(xué)思想;以唐詩(shī)宋詞為代表的中國(guó)文學(xué);以昆劇、京劇為代表的中國(guó)戲曲;等等。⑵從材料中""這些青銅器奇奇怪怪，可可愛愛等詞條也屢屢登上熱搜，引發(fā)網(wǎng)友熱情關(guān)注和激烈討論。而直播考古過程與民眾的高度關(guān)注，則向世界展示了對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益認(rèn)同的中國(guó)新生代，有著強(qiáng)烈的文化歸屬感他們對(duì)自己國(guó)家的文化自信而又熱愛，折射當(dāng)今國(guó)民文化自信的提高。"可知我們認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義在于:有利于延續(xù)中華民族的文化血脈，有利于增強(qiáng)文化認(rèn)同感和自信心。②有利于堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛;③有利于民族精神的傳承和發(fā)展，增強(qiáng)民族自信心和自豪感;④有利于加強(qiáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó);等等。思考、完成練習(xí)，分享答案。（設(shè)計(jì)意圖；圍繞堅(jiān)定文化自信、踐行中華美德等重、難點(diǎn)內(nèi)容了解學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)效果。）板書第五課守望精神家園第1框延續(xù)文化血脈1教學(xué)分析【教學(xué)目標(biāo)】情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)感受中華文化的力量，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感；培養(yǎng)熱愛中華文化和中華傳統(tǒng)美德的情感；增強(qiáng)對(duì)民族文化的自尊心、自信心和自豪感能力目標(biāo)通過學(xué)習(xí)，能夠描述中華文化和中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)及力量；列舉中華文化的內(nèi)容；訓(xùn)練觀察、思考、分析、綜合的能力知識(shí)目標(biāo)知道中華文化的產(chǎn)生、內(nèi)容和意義；知道弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的重要性；知道如何弘揚(yáng)中華文化和中華傳統(tǒng)美德【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)：以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華傳統(tǒng)美德、增強(qiáng)文化自信。2教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課播放視頻：國(guó)家寶藏——一眼萬年(提示：讓學(xué)生感受中華文化的力量，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的興趣。)二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：中華文化根環(huán)節(jié)一：中華文化特點(diǎn)1．多媒體展示圖片：國(guó)家寶藏圖片(提示：進(jìn)一步讓學(xué)生感受中華文化的力量，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。)問題設(shè)置：你知道這些“寶藏”背后的故事嗎？教師小結(jié)：各族人民團(tuán)結(jié)互助，相互學(xué)習(xí)，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。2．認(rèn)識(shí)中華文化問題設(shè)置：你還知道哪些優(yōu)秀的中華文化？中華文化的特點(diǎn)是什么？多媒體展示圖片：,獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字,浩如煙海的文化典籍,名揚(yáng)世界的科技工藝,異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)教師小結(jié)：獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字，浩如煙海的文化典籍，名揚(yáng)世界的科技工藝，異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)，等等，共同組成源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化。學(xué)習(xí)比較：中外文明發(fā)展對(duì)比表國(guó)家產(chǎn)生時(shí)間發(fā)展結(jié)果古巴比倫公元前3500年波斯入侵，巴比倫王國(guó)滅亡煙消云散古印度公元前3000年雅利安人入侵，印度文化雅利安化雅利安化古埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化面目全非古中國(guó)公元前2100年夏商周秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)宋元明清至今流傳至今問題設(shè)置：為什么中華文明在幾千年的歷史中沒有中斷過？中華文化歷經(jīng)滄桑仍薪火相傳、歷久彌新的重要原因是什么？提示：中華文化具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。環(huán)節(jié)二：文化自信1．多媒體展示圖片：傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化相關(guān)圖片教師講解：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。新時(shí)代，延續(xù)文化血脈需要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。2．播放視頻：遠(yuǎn)古時(shí)到如今的中國(guó)文化中的文化精髓(提示：引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)民族文化的自尊心、自信心和自豪感。)問題設(shè)置：(1)弘揚(yáng)中華文化的意義是什么？(2)為什么要堅(jiān)定文化自信？(3)如何堅(jiān)定文化自信？教師小結(jié)：(1)弘揚(yáng)中華文化的意義：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。(2)堅(jiān)定文化自信的原因：文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。(3)堅(jiān)定文化自信的措施：(圖示輔助講解)以馬克思主義為指導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新革命文化繼承社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展不忘本來吸收外來面向未來3．活動(dòng)設(shè)置：辨析探究(提示：此活動(dòng)承上啟下，連接到中華傳統(tǒng)美德)觀點(diǎn)一：君要臣死，臣不死，臣為不忠；父要子亡，子不亡，子為不孝。觀點(diǎn)二：小杖則受，大杖則走。小組討論：辨析上述兩個(gè)觀點(diǎn)，談?wù)劕F(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于“孝”的新變化。提示：古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：美德萬年長(zhǎng)環(huán)節(jié)三：美德萬年長(zhǎng)1．問題設(shè)置一：你知道的中華傳統(tǒng)美德有哪些？(提示：培養(yǎng)學(xué)生熱愛中華文化和中華傳統(tǒng)美德的情感。)提示：愛國(guó)主義精神：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責(zé)”。新型人際關(guān)系：“先人后己”“舍己為人”“己所不欲，勿施于人”“我為人人，人人為我”。強(qiáng)調(diào)尊老愛幼、孝敬父母等美德：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?．問題設(shè)置二：為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德？教師小結(jié)：中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣，成為一種文化基因。3．多媒體鏈接材料P63：齊宣王見孟子于雪宮。王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對(duì)曰：“有。人不得，則非其上矣。不得而非其上者，非也。為民上而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！薄睹献印ち夯萃跸隆粪捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？——范仲淹：《岳陽(yáng)樓記》問題設(shè)置：中華傳統(tǒng)美德代代相傳，雖然孟子和范仲淹生活的年代相隔一千多年，但他們的憂樂思想一脈相承。閱讀這兩段名言，你得到什么啟發(fā)？將你的憂樂觀與同學(xué)分享。教師講解：范仲淹的“先天下之憂而憂，后