哲學(xué)第三課復(fù)習(xí)市公開(kāi)課金獎(jiǎng)市賽課一等獎(jiǎng)?wù)n件

哲學(xué)第三課復(fù)習(xí)第1頁(yè)時(shí)代精神上精華任何哲學(xué)：（1）真正哲學(xué)是_____________（2）真正哲學(xué)是_____________哲學(xué)與時(shí)代：（1）哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治在_______上_______真正哲學(xué)與時(shí)代：都是一定社會(huì)和時(shí)代_________組成部分，屬于__________范圍

1.正確反應(yīng)時(shí)代任務(wù)和要求；

2.牢牢地把握了時(shí)代脈搏；

3.正確地總結(jié)和概括了時(shí)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)結(jié)果。原因1.更新人觀念,解放人思想（首要）2.預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)前進(jìn)方向；

3.動(dòng)員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（2）哲學(xué)對(duì)時(shí)代起_______。精神生活思想文化反應(yīng)反作用精神上時(shí)代精神精華社會(huì)變革先導(dǎo)表達(dá)第2頁(yè)1.哲學(xué)影響多維分析（1）哲學(xué)任務(wù)：就是尋找光明，在人類(lèi)生活路途上點(diǎn)起前行明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更加好藝術(shù)。（2）哲學(xué)功效：含有世界觀和方法論功效、指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界功效，幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念功效。（3）真正哲學(xué)是社會(huì)變革先導(dǎo)。它能夠經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)弊端、對(duì)舊制度和舊思想批判，更新人觀念，解放人思想；能夠預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展理想目標(biāo)，指導(dǎo)人們追求美好未來(lái)；動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)巨大物質(zhì)力量。第3頁(yè)（指導(dǎo)誰(shuí)實(shí)踐需要）（科學(xué)進(jìn)步推進(jìn)哲學(xué)發(fā)展）（批判吸收以往哲學(xué)精華）（哲學(xué)是自己時(shí)代經(jīng)濟(jì)政治反應(yīng)）馬克思主義哲學(xué)基本特征中國(guó)化社會(huì)基礎(chǔ)階級(jí)基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論起源19世紀(jì)中葉歐洲資本主義發(fā)展和矛盾激化無(wú)產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生和發(fā)展細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、進(jìn)化論（三大發(fā)覺(jué)）黑格爾辯證法合理內(nèi)核、費(fèi)爾巴哈唯物主義哲學(xué)基本內(nèi)核(德國(guó)古典哲學(xué))（批判吸收，非機(jī)械相加全盤(pán)吸收）2第__次實(shí)現(xiàn)___________________

與___________________有機(jī)統(tǒng)一3實(shí)現(xiàn)了____基礎(chǔ)上______和______統(tǒng)一——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”1第__次實(shí)現(xiàn)________與________有機(jī)統(tǒng)一唯物主義辯證法唯物辯證自然觀唯物辯證歷史觀實(shí)踐科學(xué)性革命性一一意義1、哲學(xué)史上偉大變革；

2、開(kāi)啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)解放事業(yè)實(shí)現(xiàn)三個(gè)統(tǒng)一原因確立了科學(xué)實(shí)踐觀產(chǎn)生原因內(nèi)容上性質(zhì)上科學(xué)發(fā)展觀、第4頁(yè)馬克思主義中國(guó)化毛澤東

思想精華：靈魂：鄧小平

理論主題：“三個(gè)代表”主要思想主題：本質(zhì)：產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉馬克思主義哲學(xué)到今天沒(méi)有過(guò)時(shí)。

因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)有與時(shí)俱進(jìn)理論品質(zhì)

——馬克思主義是發(fā)展理論，伴隨社會(huì)實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展，在中國(guó)產(chǎn)生了四大理論結(jié)果。實(shí)事求是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)什么樣黨、怎樣建設(shè)黨立黨為公、執(zhí)政為民靈魂：解放思想，實(shí)事求是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)關(guān)鍵：關(guān)鍵：堅(jiān)持黨先進(jìn)性科學(xué)發(fā)展觀第一要義、關(guān)鍵、基本要求、根本方法第5頁(yè)2.馬克思主義哲學(xué)科學(xué)性表現(xiàn)（1）關(guān)鍵：科學(xué)實(shí)踐觀創(chuàng)建。（2）產(chǎn)生：有其階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論起源，是對(duì)人類(lèi)哲學(xué)思維尤其是德國(guó)古典哲學(xué)進(jìn)行批判地繼承和創(chuàng)造性地發(fā)展。（3）基本特征：（內(nèi)容）在科學(xué)基礎(chǔ)上把唯物主義和辯證法有機(jī)地結(jié)合在一起；把唯物辯證自然觀和唯物辯證歷史觀高度統(tǒng)一起來(lái)。（性質(zhì)）實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性統(tǒng)一（4）對(duì)象：正確處理了哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)之間關(guān)系，把哲學(xué)對(duì)象要求為自然、社會(huì)和思維發(fā)展普通規(guī)律。（5）作用：強(qiáng)調(diào)不但要解釋世界，更主要在于改造世界，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞感人民認(rèn)識(shí)世界和改造世界強(qiáng)大思想武器。它能夠幫助我們樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成正確思維方法，用睿智眼光對(duì)待生活和實(shí)踐，從而為人們生活和實(shí)踐提供主動(dòng)有益指導(dǎo)。（6）發(fā)展：從不自封為終極真理，而是把自己看作是一門(mén)創(chuàng)造性科學(xué)，它伴隨實(shí)踐與科學(xué)發(fā)展而不停地豐富、不停地完善。第6頁(yè)3.馬克思主義中國(guó)化歷程（1）含義：馬克思主義在中國(guó)傳輸和發(fā)展過(guò)程。（2）結(jié)果：毛澤東思想和包含鄧小平理論、“三個(gè)代表”主要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化兩大理論結(jié)果。（3）意義：幫助中國(guó)人民取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)偉大勝利；豐富和發(fā)展了馬克思主義,為馬克思主義注入了新鮮經(jīng)驗(yàn)和新鮮活力,開(kāi)拓了馬克思主義新境界。第7頁(yè)4.深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀（1）時(shí)代背景：立足于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新發(fā)展要求提出來(lái)。（2）基本內(nèi)涵：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，關(guān)鍵是以人為本，基本要求是全方面協(xié)調(diào)可連續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。（3）落實(shí)落實(shí)：一直堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線，主動(dòng)構(gòu)建社會(huì)主義友好社會(huì)，繼續(xù)深化改革開(kāi)放，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨建設(shè)，為全方面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而不懈奮斗。第8頁(yè)【擴(kuò)展】從辯證唯物主義角度分析馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”主要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義普遍原理和中國(guó)詳細(xì)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)物，①?gòu)奈ㄎ镎摽幢磉_(dá)了主觀與客觀詳細(xì)歷史統(tǒng)一；②從認(rèn)識(shí)論看表達(dá)了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐統(tǒng)一；③從辯證法看表達(dá)了矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一。第9頁(yè)【真題再現(xiàn)】1、（07山東24）“幾十年經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)確實(shí)能夠使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路?！币韵掠^點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”取得者李振聲上述感悟相一致是：（

）A．哲學(xué)是各門(mén)詳細(xì)科學(xué)基礎(chǔ)B．哲學(xué)是人類(lèi)對(duì)某一詳細(xì)領(lǐng)域規(guī)律概括C．哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論D．哲學(xué)含有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界功效D第10頁(yè)2、（09上海4）古希臘哲學(xué)家家泰勒斯提出“水是萬(wàn)物始基”。中國(guó)春秋時(shí)代《管子》一書(shū)中也指出“水者，何也？萬(wàn)物之本原也”。他們觀點(diǎn)屬于（）A．唯心主義觀點(diǎn)

B．科學(xué)物質(zhì)觀C．辯證唯物主義觀點(diǎn)D．樸素唯物主義物質(zhì)觀D第11頁(yè)3、(09江蘇卷25)．以下選項(xiàng)與“我思故我在”觀點(diǎn)相一致是（

）A．未有這事，先有這理

B．吾心即宇宙，宇宙即吾心C．死生有命，富貴在天

D．世界本質(zhì)是“絕對(duì)精神”B第12頁(yè)4、（09福建卷36）4月，甲型HINI流感開(kāi)始在一些國(guó)家和地域擴(kuò)散。我國(guó)借助國(guó)際力量組織攻關(guān)，在短時(shí)間內(nèi)成功研制出甲型HINI流感快速診療方法。這表明（）A．世界上只有還未認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物

B．充分發(fā)揮人主觀能動(dòng)性，就能解開(kāi)自然之謎

C．人們能夠依據(jù)自己需要，利用和改選規(guī)律

D．在對(duì)自然現(xiàn)象認(rèn)識(shí)中，意識(shí)起著促進(jìn)作用A第13頁(yè)5、（09廣東14）民諺“南人不夢(mèng)駝，北人不夢(mèng)象”說(shuō)明了（）A．存在決定意識(shí)B．意識(shí)反作于存在C．意識(shí)含有相對(duì)獨(dú)立性D意識(shí)決定社會(huì)存在改變A第14頁(yè)6、（江蘇卷）“雙百”人物含有高尚社會(huì)理想、堅(jiān)定地道德信念、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)之心和忘我貢獻(xiàn)精神。這表明A.理想信念對(duì)“雙百”人物成長(zhǎng)起決定作用B．世界觀是人們自覺(jué)形成哲學(xué)理論體系C.世界觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界含有指導(dǎo)作用D．培養(yǎng)道德模范是社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)C第15頁(yè)7、（四川卷）從哲學(xué)角度看，與以下材料寓意相符是（

）

范氏之亡者，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以椎毀之，鐘況然有音，恐人聞之而奪已也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖矣！

-------《呂氏春秋·自知》A.天行有常，不為堯存，不為桀亡B.心外無(wú)物，天下無(wú)一物非吾度內(nèi)者C.不知周之夢(mèng)為蝴蝶與，蝴蝶之夢(mèng)為周與D.若在理上看，則雖未有物，而已經(jīng)有物之理B第16頁(yè)8、（高考·全國(guó)新課標(biāo)卷20）“今天科學(xué)技術(shù)不但僅是自然科學(xué)與工程技術(shù)，還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界整個(gè)知識(shí)體系，而這個(gè)體系最高概括是馬克思主義哲學(xué)?！卞X(qián)學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系論斷合理性在于①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)，是最高概括科學(xué)②主張科學(xué)是哲學(xué)知識(shí)前提，哲學(xué)是科學(xué)最高概括③強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展④指出哲學(xué)與科學(xué)含有一致性，哲學(xué)對(duì)科學(xué)含有方法論指導(dǎo)作用A．①②

B．②③

C．②④

D．③④C第17頁(yè)9、（高考·全國(guó)新課標(biāo)卷26）王安石提出“形者，有生之本”，與之相對(duì)立觀點(diǎn)是A．“心外無(wú)物”

B．“天地為萬(wàn)物之本”C．“夫形于天地之間者，物也”D．“舍天地則無(wú)認(rèn)為道”A第18頁(yè)10、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是一項(xiàng)充滿艱辛、充滿創(chuàng)造壯麗事業(yè)。偉大事業(yè)需要并將產(chǎn)生高尚精神，高尚精神支撐和推進(jìn)著偉大事業(yè)。沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)精神民族，是沒(méi)有前途。結(jié)合材料，利用所學(xué)知識(shí)回答：(1)談?wù)勀銓?duì)哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系了解。

(2)二者關(guān)系在這段話中有何表達(dá)？（1）哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代精神生活組成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治在精神上反應(yīng)，真正哲學(xué)都是自己時(shí)代精神上精華；哲學(xué)又是社會(huì)變革先導(dǎo)，對(duì)時(shí)代含有巨大反作用，推進(jìn)時(shí)代步伐，指導(dǎo)社會(huì)變革。

（2）偉大事業(yè)產(chǎn)生高尚精神，說(shuō)明哲學(xué)思想離不開(kāi)時(shí)代社會(huì)生活，是時(shí)代精神精華；偉大事業(yè)需要高尚精神，高尚精神支撐并推進(jìn)著偉大事業(yè)，表達(dá)了哲學(xué)史社會(huì)變革先導(dǎo)，對(duì)時(shí)代含有巨大發(fā)作用。第19頁(yè)11、材料一實(shí)踐證實(shí)，馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合，與時(shí)代發(fā)展同時(shí)，與人民群眾同命運(yùn)，才能煥發(fā)出強(qiáng)大生命力、創(chuàng)造力、感召力。材料二我們黨堅(jiān)持馬克思主義思想路線，在實(shí)踐中不停推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是馬克思主義中國(guó)化最新結(jié)果。(1)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和馬克思主義哲學(xué)關(guān)系是怎樣？(2)我們應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待馬克思主義哲學(xué)？(1)①馬克思主義哲學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成主要理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系豐富和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)思想理論寶庫(kù)。②馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義主要組成部分，而中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新結(jié)果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。(2)①要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)，因?yàn)樗菚r(shí)代精神上精華，是被實(shí)踐證實(shí)了科學(xué)理論，是我們行動(dòng)指南。②要發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，是因?yàn)樗前l(fā)展理論，伴隨實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展。所以，我們要做到思想上不停有新創(chuàng)造，要善于發(fā)展，不停豐富馬克思主義哲學(xué)思想寶庫(kù)，并用發(fā)展著馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)新實(shí)踐。第20頁(yè)1、8月21日，馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化大眾化理論研討會(huì)在哈爾濱開(kāi)幕，與會(huì)教授聚焦馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化時(shí)代化大眾化前沿問(wèn)題。哲學(xué)作為一定社會(huì)和時(shí)代精神生活、觀念形態(tài)主要內(nèi)容（）A.源于哲學(xué)家主觀想象B.是一定社會(huì)和時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治在精神上反應(yīng)C.是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)真實(shí)反應(yīng)D.是科學(xué)世界觀和方法論統(tǒng)一B第21頁(yè)2、以下對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)、費(fèi)爾巴哈哲學(xué)關(guān)系說(shuō)法正確是（）A．馬克思主義哲學(xué)吸收了黑格爾唯物主義和費(fèi)爾巴哈辯證法精華B．馬克思主義哲學(xué)=黑格爾辯證法+費(fèi)爾巴哈唯物主義C．馬克思主義哲學(xué)是黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義繼承和發(fā)展D．馬克思主義哲學(xué)批判地吸收了黑格爾辯證法合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義基本內(nèi)核D第22頁(yè)4、被推翻法國(guó)國(guó)王路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國(guó)。這從一個(gè)側(cè)面反應(yīng)出()A．哲學(xué)能夠經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)弊端批判，解放人思想，指導(dǎo)社會(huì)變革B．哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革含有決定作用C．啟蒙運(yùn)動(dòng)使歐洲文化發(fā)展到達(dá)了頂峰，為資本主義發(fā)展開(kāi)辟了道路D．哲學(xué)為社會(huì)發(fā)展提供政治確保A第23頁(yè)5、“哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)，他們是自己時(shí)代、自己人民產(chǎn)物，人民最美好、最寶貴、最隱蔽精華都聚集在哲學(xué)思想里。”馬克思這一觀點(diǎn)告訴我們（）①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)②哲學(xué)是自己時(shí)代精神上精華③哲學(xué)是世界觀和方法論統(tǒng)一④人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富創(chuàng)造者A．①③B．①④C．②③④D．①②④A第24頁(yè)7、馬克思主義哲學(xué)直接理論起源是（）A．英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義B．黑格爾辯證法和費(fèi)爾巴哈唯物主義C．德國(guó)古典哲學(xué)D．細(xì)胞學(xué)、能量守恒定律、生物進(jìn)化論C第25頁(yè)8、馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)建是哲學(xué)史上偉大變革，使哲學(xué)取得了真正科學(xué)性質(zhì)，成為科學(xué)世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)以前唯物主義主要缺點(diǎn)是（）①含有形而上學(xué)性②不認(rèn)可存在決定意識(shí)③不認(rèn)可社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)④對(duì)社會(huì)歷史觀點(diǎn)是唯心A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④C第26頁(yè)