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文檔簡(jiǎn)介

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

標(biāo)題:我國居民業(yè)余文化生活情況的調(diào)查報(bào)告

系部:

專業(yè)班級(jí):

指導(dǎo)教師:

內(nèi)容摘要****************************************************關(guān)鍵詞******************************************************正文********************************************************

樣本的選取與調(diào)查方法*********************************

當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的情況與分析

*********************

居民文化生活的主要類別

******************************

1.

現(xiàn)代文化生活

*****************************************

2.

傳統(tǒng)文化生活

*****************************************

3.

不良文化生活

*****************************************

各地區(qū)文化生活的特點(diǎn)比較

****************************

1.

農(nóng)村與城鎮(zhèn)的比較*************************************

2.

東音B與西音B的比較*************************************

居民文化生活與職業(yè)的關(guān)系

****************************

1.

學(xué)生*************************************************

2.

農(nóng)民*************************************************

3.

城市農(nóng)民工*******************************************

4.

城市工人、青年倉1J業(yè)者*********************************

5.

個(gè)體戶主、企業(yè)高層及其他高收入者

*********************

當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的反思與對(duì)策

*********************

當(dāng)前居民業(yè)余文化生活所存在的問題

********************8

1.

少數(shù)政府人員的思想認(rèn)識(shí)不足

**************************

2.

文化設(shè)施簡(jiǎn)陋,經(jīng)費(fèi)投入不足

**************************

3.

文化單位缺乏有效的組織與管理

************************

4.

********************************

5.

不良文化的傳播流行**********************************9

關(guān)于居民業(yè)余文化生活的建議

**************************

10

1.深化教育,認(rèn)識(shí)到對(duì)居民文化生活建設(shè)的重大意義

********

10

TOC\o"1-5"\h\z

2.注重引導(dǎo),認(rèn)真管理組織居民進(jìn)行健康的文化生活 ******** 10

, 加大投入,努力實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步并進(jìn) ******* 11

.開拓創(chuàng)新,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求 ******* 11

.積極扶持,努力提高文化工作者的思想和專業(yè)素質(zhì) ******* 11

四. 當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的發(fā)展與趨勢(shì)******************** 11

(一)居民業(yè)余文化生活向多元化發(fā)展

***********************

11

1.主辦主體多元化*************************************11

2.投資方式多元化

*************************************

12

3.表演形式多元化*************************************12

(二)居民業(yè)余文化生活向市場(chǎng)化發(fā)展

(三)居民業(yè)余文化生活向個(gè)性化發(fā)展

***********************

***********************

調(diào)查居民業(yè)余文化生活的意義與價(jià)值

********************

參考文獻(xiàn)

***************************************************

致謝*******************************************************

12

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14

14

我國居民業(yè)余文化生活情況調(diào)查

內(nèi)容摘要:

改革開放三十年以來,隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)生活得到了大幅度提

高。與此同時(shí),居民的業(yè)余文化生活也有了大的變化, 各種文化形式如雨后春筍般地涌現(xiàn)出

來。為進(jìn)一步了解我國居民業(yè)余文化生活狀況,掌握現(xiàn)階段我國居民業(yè)余文化生活所存

在的問題,本小組以“我國居民業(yè)余文化生活情況調(diào)查”為主題,采用多種調(diào)查方法,精

心組織成員深入調(diào)查了我國居民業(yè)余文化生活情況。 調(diào)查發(fā)現(xiàn),伴隨著現(xiàn)代科技文明的發(fā)展

和居民物質(zhì)生活的提高,我國居民業(yè)余文化生活日趨豐富多彩,同時(shí)也出現(xiàn)了一些新問題。

關(guān)鍵詞:居民;業(yè)余生活;文化;現(xiàn)狀

正文:

胡錦濤總書記指出:“當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望?!笨梢娋用駱I(yè)余文化生活對(duì)民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展有著重要意義。本小組在認(rèn)真學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課程之后,結(jié)合自身實(shí)際情況和個(gè)人興趣,于2009年7至8月組織深入調(diào)查了我國居民業(yè)余文化生活情況,現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下:

一、樣本選取與調(diào)查方法

為了更為全面的了解和掌握我國居民業(yè)余文化生活的情況, 本小

組根據(jù)成員的籍貫,分別選取了以下十一個(gè)地區(qū)作為調(diào)查樣本進(jìn)行調(diào)查(樣本后括號(hào)注有調(diào)查人姓名):

湖北省宜昌市

安徽省阜陽市

山西省忻州

北京市昌平區(qū)

四川省南充市

福建省福清市

甘肅省酒泉市

云南省玉溪市

安徽省六安市

內(nèi)蒙古自治區(qū)

北京市昌平區(qū)

所選取的樣本分布全國九個(gè)省市,有農(nóng)村也有城市,有東南沿海也有西北地區(qū),能比較全面的反映我國居民當(dāng)下業(yè)余生活的真實(shí)面貌。

首先,各成員采用走訪交談、問卷調(diào)查、查閱文件資料等方式,各自了解到了具有說服力的第一手資料。然后,小組組織召開討論會(huì),認(rèn)真分析了各成員采集到的原始資料,綜合整理總結(jié),得出了最后的調(diào)查結(jié)果。

二、當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的情況與分析

根據(jù)各成員調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我國各地區(qū)居民的業(yè)余文化生活豐富多彩。又由于我國各地區(qū)地理?xiàng)l件、經(jīng)濟(jì)條件、文化條件存在著差異,各地區(qū)居民的業(yè)余文化生活各不相同。下面從兩個(gè)角度將當(dāng)前居民業(yè)余文化生活狀況進(jìn)行簡(jiǎn)述與比較:

(一)居民文化生活的主要類別

1,現(xiàn)代文化活動(dòng)

現(xiàn)代文化生活主要有以下幾類:

(1)看電視、電影、聽歌

(2)上網(wǎng)

(3)歌舞廳唱歌跳舞

(4)逛街購物

(5)打球、游泳等體育活動(dòng)

隨著現(xiàn)代科技文明的高速發(fā)展,新興業(yè)余文化活動(dòng)形式如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來,并快速進(jìn)入千家萬戶。隨著信息化時(shí)代的到來,

中國進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,自從1995年全面開展因特網(wǎng)業(yè)務(wù)以來,由于政府的大力支持,中國因特網(wǎng)發(fā)展極其迅速。加之這幾年經(jīng)濟(jì)水平的提高:在城市,網(wǎng)吧、酒吧、咖啡廳、歌舞廳等業(yè)余活動(dòng)場(chǎng)所十分興盛;在農(nóng)村,電話、電視電路基本覆蓋全國農(nóng)村,網(wǎng)絡(luò)線路也正在迅速普及,并有一些城市常見的業(yè)余活動(dòng)場(chǎng)所在農(nóng)村出現(xiàn)。 這一類文化

活動(dòng)為廣大居民所喜愛,尤為年輕人所青睞。

.傳統(tǒng)文化活動(dòng)

傳統(tǒng)文化生活主要有以下幾類:

(1)串門聊天

(2)逛廟會(huì)等地方文藝活動(dòng)

(3)下棋、打牌

(4)看書、看報(bào)

(5)釣魚

(6)聽京劇和其他地方戲種

(7)散步

雖然有著現(xiàn)代文明的沖擊,但在一些民間文化底蘊(yùn)豐厚的地區(qū),傳統(tǒng)文化活動(dòng)照樣是當(dāng)下居民業(yè)余文化生活的重要組成部分。其中,串門聊天是農(nóng)村居民較為廣泛、傳統(tǒng)的業(yè)余活動(dòng),居民串門聊天的話題較為廣泛,大到國內(nèi)外新聞、社會(huì)事件,小到生活瑣事??磿缕遽烎~散步是比較高雅的修身文化活動(dòng)。民間文藝活動(dòng)也形形色色,為居民所喜愛,尤為中老年人所偏愛。

.不良文化活動(dòng)

不良文化活動(dòng)主要有以下幾類:

(1)賭博

(2)參加封建迷信活動(dòng)

(3)觀看低俗影視片、書籍

由于現(xiàn)代傳媒手段發(fā)展迅速而監(jiān)管力度難以更上,許多不良文化充斥著整個(gè)社會(huì)。沉迷游戲,傳看不健康文化,尤其在青少年中廣為傳播,許多青年深受其害。

(二)各地區(qū)文化生活的特點(diǎn)比較

.農(nóng)村與城鎮(zhèn)的比較

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村居民業(yè)余文化生活方式與城鎮(zhèn)居民業(yè)余

文化生活方式有許多不同。相比之下,農(nóng)村居民業(yè)余文化生活方式相對(duì)單調(diào),城鎮(zhèn)居民業(yè)余文化生活方式相對(duì)豐富;農(nóng)村居民式以傳統(tǒng)文化活動(dòng)為主,城鎮(zhèn)居民式以現(xiàn)代文化活動(dòng)為主。

受經(jīng)濟(jì)條件的影響,農(nóng)村居民業(yè)余文化生活硬件設(shè)施遠(yuǎn)比城鎮(zhèn)條件差。有些農(nóng)村幾乎沒有現(xiàn)代化的活動(dòng)場(chǎng)所,有些農(nóng)村雖然建成了現(xiàn)代化的居民業(yè)余文化活動(dòng)場(chǎng)所,但運(yùn)行效果遠(yuǎn)不如城鎮(zhèn)。農(nóng)村居民參加現(xiàn)代文化活動(dòng)的積極性也不如城鎮(zhèn)居民。

.東部與西部的比較

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),東部地區(qū)居民業(yè)余文化生活方式與西部地區(qū)

居民業(yè)余文化生活方式也有許多不同。相比之下,東部地區(qū)居民的業(yè)余文化生活方式比西部地區(qū)居民要更豐富、更現(xiàn)代。東部地區(qū)居民的業(yè)余文化活動(dòng)的硬件設(shè)施條件不如東部地區(qū)。

由于東部地區(qū)地理?xiàng)l件與西部地區(qū)存在較大差異。相比之下,東

部水資源遠(yuǎn)比西部地區(qū)豐富,東部地區(qū)居民比較喜愛的釣魚、游泳等業(yè)余活動(dòng),在西部地區(qū)這些活動(dòng)很難有條件去進(jìn)行。

由于西部地區(qū)獨(dú)特的歷史背景和社會(huì)生活,形成了其別具一

格的西部文化,尤其是西部地區(qū)農(nóng)村。如今,我國西部地區(qū)農(nóng)村正處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劇烈轉(zhuǎn)型中,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的慣性對(duì)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)行為和農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展造成一定影響,西部農(nóng)村居民的業(yè)余文化觀念與東部地區(qū)農(nóng)村居民相比還不夠開放。

(三)居民文化生活與職業(yè)的關(guān)系

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),業(yè)余文化生活狀況的質(zhì)量在很大程度上取決于居民從事的職業(yè)。本小組在采集到大量信息之后,進(jìn)過認(rèn)真討論,仔細(xì)分析了職業(yè)與居民業(yè)余文化活動(dòng)情況的關(guān)系,結(jié)果如下:

.學(xué)生

當(dāng)今學(xué)生的業(yè)余文化生活頗為豐富,主要以體育活動(dòng)、看電視、玩電腦為主。學(xué)生比較喜愛籃球、足球、乒乓球、游泳等,極大地豐富了學(xué)生課余生活。但還有相當(dāng)一部分學(xué)生迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上聊天等,甚至迷戀成癮,直接危害到了學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康。

分析原因,主要是由于以下兩個(gè)方面:

(1)有關(guān)部門管理跟不上形式。由于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等現(xiàn)代通訊手段的普及,許多信息傳播速度快。而有關(guān)部門管理手段跟不上形式,管理方式落后,管理難度加大,造成了管理效果不明顯,導(dǎo)致了不健康信息在學(xué)生中的傳播。

(2)社會(huì)大環(huán)境的影響。隨著改革開放的深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的進(jìn)一步加深,社會(huì)上部分人信奉拜金主義、享樂主義等不良思想風(fēng)氣;直接影響了身心尚未成熟的學(xué)生朝不良人生目標(biāo)發(fā)展。

.農(nóng)民

農(nóng)民的業(yè)余文化生活方式較為單一,主要有串門聊天、看電視、打牌賭博、民間活動(dòng)等。

電視是目前農(nóng)村居民用于業(yè)余生活?yuàn)蕵菲占奥首罡叩拇蠹秒娖?。電視在農(nóng)村的產(chǎn)生,極大的開闊了農(nóng)民的視野,讓農(nóng)民吸收了大量的“外來文化”。由于農(nóng)閑時(shí)節(jié)業(yè)余時(shí)間較多,而農(nóng)村居民業(yè)余文化活動(dòng)場(chǎng)所硬件設(shè)施差,很難滿足其需求。所以,農(nóng)民常常選擇不需要花錢的串門聊天方式去打發(fā)時(shí)間。,但由于串門聊天比較枯燥,更多的農(nóng)村居民選擇打牌賭博等不良生活方式去打發(fā)時(shí)間。而民間活動(dòng)由于形式單一,很難吸引青中年農(nóng)民,大多是老年居民參與。由于農(nóng)村文化科學(xué)落后,還有少數(shù)農(nóng)民信仰和參與封建迷信活動(dòng),有的甚至為此浪費(fèi)了大量金錢、時(shí)間、人力。

所以,農(nóng)村居民業(yè)余文化生活最大的問題是由經(jīng)濟(jì)落后導(dǎo)致的。

.城市農(nóng)民工

城市農(nóng)民工的業(yè)余文化活動(dòng)內(nèi)容主要有打牌賭博、 喝酒、參加城

市中收費(fèi)教低的文化活動(dòng)等??傮w來說,城市農(nóng)民工的業(yè)余文化生活是最貧乏的。

由于城市農(nóng)民工不屬于城市戶口,這類人群的業(yè)余文化生活情況很少得到城市高層管理者的注重,在發(fā)展和引導(dǎo)城市農(nóng)民工業(yè)余文化

生活方面做的工作明顯不足。另外一方面,城市農(nóng)民工收入大都不高,他們進(jìn)城的目的就是為了賺錢擺脫貧困,因此,他們沒有太多的資金去參加城市中那些高檔的業(yè)余文化活動(dòng)。加之工作的勞累,讓他們沒有閑情去關(guān)注那些高檔的文化活動(dòng)。

4,城市工人、青年創(chuàng)業(yè)者

城市工人、青年創(chuàng)業(yè)者算得上是中等收入者,這類人群的業(yè)余文化活動(dòng)內(nèi)容較為廣泛。根據(jù)自己的愛好進(jìn)行,但很少有進(jìn)行高檔次高消費(fèi)的業(yè)余文化活動(dòng)。

5.個(gè)體戶主、企業(yè)高層等其他高收入者

該層次的居民收入較高,文化水平相對(duì)較高。他們的業(yè)余文化生活方式是最豐富的。比如:長(zhǎng)途旅游、打高爾夫球、咖啡廳品咖啡等收費(fèi)較高的活動(dòng)。但是在這類人群中,也有少量一部分人參與賭博,而且賭資較大,嚴(yán)重干擾了社會(huì)秩序,嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣。

三、當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的反思與對(duì)策

(一)當(dāng)前居民業(yè)余文化生活所存在的問題

.少數(shù)政府人員的思想認(rèn)識(shí)不足

隨著改革開放以來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮,許多地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)部門過分注重經(jīng)濟(jì)建設(shè),輕視了居民文化建設(shè)。在對(duì)居民文化生活建設(shè)方面,不太注重。在對(duì)文化建設(shè)的人力、物力、財(cái)力投入方面十分不足。比如:在被調(diào)查的甘肅省某市,目前該市雖然有數(shù)家圖書館,但大多數(shù)時(shí)間處于關(guān)閉狀態(tài),對(duì)它的宣傳也很不到位這使得很多文化資源被浪費(fèi)掉了。

.文化設(shè)施簡(jiǎn)陋,經(jīng)費(fèi)投入不足

文化設(shè)施是群眾文化活動(dòng)的基礎(chǔ)保證。近年來,雖然各地政府部門在文化建設(shè)方面做出了許多努力,興建了大量的居民業(yè)余文化活動(dòng)場(chǎng)所,但相對(duì)于迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)來說,很不協(xié)調(diào)。有些地區(qū)的文化活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)備陳舊簡(jiǎn)陋,很難滿足居民對(duì)文化生活的要求。在一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū),由于經(jīng)濟(jì)條件的制約,硬件設(shè)施更顯不足,政府無力在這方面進(jìn)行較大的投入。比如:在被調(diào)查的安徽某農(nóng)村我們發(fā)現(xiàn),該村沒有較為現(xiàn)代化的文化活動(dòng)設(shè)施,居民的業(yè)余文化生活還比較單調(diào)。

.文化單位缺乏有效的組織與管理

調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)在有的地區(qū),文化場(chǎng)所管理不夠,設(shè)施損壞嚴(yán)重。部分民間文化組織在活躍豐富地方群眾文化生活方面做出不小貢獻(xiàn),但是客觀地講,這些團(tuán)體由于文化功底差,節(jié)目編排存在先天性不足。群眾受益面不大,文化的教育作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一些群眾的文化活動(dòng)弱化。城鎮(zhèn)社區(qū)群眾的健身晨(晚)練活動(dòng)也多是自發(fā)組織,缺乏管理引導(dǎo),在內(nèi)容和形式上均有待提高。

.傳統(tǒng)文化的縮水和消失

在現(xiàn)代文明的強(qiáng)大壓力和現(xiàn)代傳媒方式的沖擊下,我國的傳統(tǒng)文化不斷地縮水,甚至消亡。特別是青少年,對(duì)西方文化的喜愛程度遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)文化。京劇和各種地方戲種不斷被人遺忘。再加上傳統(tǒng)文藝節(jié)目更新速度慢,創(chuàng)新不足,觀看和參加傳統(tǒng)文化的居民也越來越少。特別是年輕人,更熱衷于過西方節(jié)日,而中國傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。

雖然近年來,傳統(tǒng)文化不斷升溫,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠

.不良文化的傳播流行

(1)網(wǎng)絡(luò)垃圾的泛濫

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及,網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來方便的同時(shí),越來越多的青少年淪成為網(wǎng)蟲。無論在城市還是農(nóng)村,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的吸引都是強(qiáng)烈的。而且目前互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊,沉迷網(wǎng)游、觀看暴力兇殺電影、瀏覽不健康網(wǎng)站,誘導(dǎo)了缺乏自制力的青少年違紀(jì)違法,造成很多家庭和社會(huì)問題。

(2)賭博之風(fēng)的盛行

隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們有了較多的富余財(cái)產(chǎn),于是,賭博之風(fēng)全國盛行。每到農(nóng)閑時(shí)節(jié)、假期,人們?nèi)宄扇壕墼谝黄鸫蚺瀑€博,參與人員老中青都有。近幾年來,隨著生活壓力的加劇和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的正確引導(dǎo),這一面貌有少許改觀,但變化不大。

(3)其他不良文化的流行

在某些經(jīng)濟(jì)較落后的農(nóng)村,封建迷信活動(dòng)還在展開。在有些風(fēng)氣較差的城鎮(zhèn),還有低俗文化的存在。在一些經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的城市,還存在買碼等巨資賭博現(xiàn)象的存在。這些不僅嚴(yán)重影響了民風(fēng)、社會(huì)治安、群眾素質(zhì)和基層組織建設(shè),而且不同程度地凸現(xiàn)出對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制掣作用。

(二)關(guān)于居民業(yè)余文化生活的建議

.深化教育,認(rèn)識(shí)到對(duì)居民文化生活建設(shè)的重大意義

十七大報(bào)告提出要“在中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中

進(jìn)行文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展成果 ”。進(jìn)行文化創(chuàng)造,

必須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向, 這是由中國特色社會(huì)

主義文化特質(zhì)決定的。只有堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,才能繼

承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),吸收世界各國有益文化成果,有力抵御各種腐朽落后文化的侵蝕,正確引領(lǐng)各種文化思潮和文

化追求,不斷創(chuàng)造面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的先進(jìn)文化。中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,是當(dāng)

代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟, 是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟,

同樣是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的旗幟。因此,小組經(jīng)過討

論認(rèn)為:各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門要加深認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到居民業(yè)余文化生活

對(duì)各方面作用的重要性。在認(rèn)識(shí)過程中,我們要始終堅(jiān)持 中國

特色社會(huì)主義文化,始終堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,研

究解決文化創(chuàng)造面臨的新情況新問題,使文化創(chuàng)造更加符合時(shí)代的新要求、適應(yīng)居民業(yè)余文化生活的新期待,歷史的進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。

.注重引導(dǎo),認(rèn)真管理組織居民進(jìn)行健康的文化生活

認(rèn)真組織,加強(qiáng)管理,積極引導(dǎo),促進(jìn)群眾文化生活健康發(fā)展。

政府人員有著帶頭的作用。做這方面工作,我們小組經(jīng)過討論,認(rèn)為要從以下兩方面去做:

(1)加強(qiáng)扶持和培育地方特色的傳統(tǒng)文化。地方傳統(tǒng)文化歷史悠

久,彌足珍貴,是中華文化的重要組成部分,切需要各級(jí)政府組織專人去挖掘保存和發(fā)揚(yáng)光大。在挖掘這些傳統(tǒng)文化時(shí),要“取其精華,去其糟粕",注意與時(shí)俱進(jìn),讓傳統(tǒng)文化形式與時(shí)代精神結(jié)合起來,古為今用,服務(wù)于人民群眾。比如,在被調(diào)查的湖北省某農(nóng)村就發(fā)現(xiàn),該村組建老年協(xié)會(huì),保存和發(fā)揚(yáng)了耍獅子,踩高蹺,劃采蓮船等傳統(tǒng)文化。

(2)加大監(jiān)管力度,嚴(yán)打不良文化現(xiàn)象。各級(jí)文化管理部門對(duì)流散社會(huì)上的封建迷信、賭博現(xiàn)象要加大打擊懲治力度。對(duì)歌舞廳、酒吧、網(wǎng)吧等文化娛樂場(chǎng)所,要加大管理力度,堅(jiān)持一手抓繁榮、一手抓管理,堅(jiān)持定期與不定期檢查相結(jié)合,切實(shí)堵塞精神污源,凈化社會(huì)風(fēng)氣。三是加大對(duì)群眾文化生活的引導(dǎo)扶持力度。對(duì)一些內(nèi)容健康積極向上的優(yōu)秀節(jié)目,要在技術(shù)和獎(jiǎng)金上給予幫扶,引導(dǎo)市民開展健康的文化活動(dòng),不斷提高群眾文化活動(dòng)檔次。如:一些休閑群眾公眾道德意識(shí)差,在公共場(chǎng)所亂丟扔亂垃圾現(xiàn)象嚴(yán)重,清潔工作人員叫苦不迭,有關(guān)部門應(yīng)及時(shí)制定處罰管理辦法,從源頭上予以制止。

3,加大投入,努力實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步并進(jìn)

對(duì)居民業(yè)余文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入不足,不僅嚴(yán)重影響了居民開展文化活動(dòng),還制約了文化事業(yè)的發(fā)展。文化設(shè)施代表著一個(gè)地方的形象和品位,很大程度上也是一個(gè)地方的名片和窗口。各級(jí)黨委政府要將文化設(shè)施建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃,統(tǒng)籌安排項(xiàng)目和資金,逐年增加公共財(cái)政對(duì)全市群眾文化建設(shè)的投入,積極探索建立政府投入與社會(huì)投入相結(jié)合的多元化、多渠道的投入機(jī)制,加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在建設(shè)有影響標(biāo)志性的群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所時(shí),建議市委市政府抓住全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好的有利時(shí)機(jī),大氣魄地予以開發(fā),為全市市民提供一個(gè)高質(zhì)量的休閑場(chǎng)所。比如在被調(diào)查的福建省某市,當(dāng)?shù)卣?009年以來,積極籌建兩館一中心”,完成市體育場(chǎng)和華僑電影院改造,全市70%的行政村擁有了一條健身路徑。這為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)注入了新的活力。

4,開拓創(chuàng)新,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求

要針對(duì)居民“求知、求樂、求美、求健康”的文化需求,進(jìn)一步拓寬文化的內(nèi)涵,創(chuàng)新活動(dòng)的形式和載體。本小組經(jīng)過認(rèn)真討論認(rèn)為,各級(jí)各有關(guān)部門要充分發(fā)揮各自職能,開展各種形式的群眾文化活動(dòng),不斷豐富群眾精神文化生活。當(dāng)前文化工作形式要從廣大群眾生產(chǎn)、生活、思想實(shí)際出發(fā),因地制宜,因時(shí)制宜,改變基層文化工作單純搞文娛活動(dòng)的模式,創(chuàng)新采用更多符合時(shí)代要求,廣大群眾喜聞樂見的新形式,進(jìn)一步提高文化工作的凝聚力、吸引力和影響力。要充分利用節(jié)假日開展文化活動(dòng),把經(jīng)常性、小型多樣的文化活動(dòng)與定期舉辦大、中型群眾文化活動(dòng)結(jié)合起來,做到文化活動(dòng)經(jīng)常化,群眾廣泛參與化。

5.積極扶持,努力提高文化工作者的思想和專業(yè)素質(zhì)

對(duì)于當(dāng)前文化界存在某些文化工作者思想庸俗,專業(yè)素質(zhì)低下的狀況,本小組經(jīng)過討論認(rèn)為,應(yīng)在各地建立文化骨干人員的人才庫,形成文化骨干網(wǎng)絡(luò),并充分發(fā)揮他們的積極性和影響力,為豐富活躍文化生活作出貢獻(xiàn)。逐步在基層文化單位實(shí)行人員從業(yè)資格制度,建立完善并廣泛開展在職人員崗位培訓(xùn)機(jī)制,努力提高他們的業(yè)務(wù)服務(wù)水平。同時(shí),通過公開招聘、考核等方式引進(jìn)文化管理人才,建立健全市區(qū)文化機(jī)構(gòu),社區(qū)要設(shè)文化員,鼓勵(lì)或組織群眾進(jìn)行業(yè)余文藝創(chuàng)作、表演活動(dòng)等。要重視和培育“本土文化”,進(jìn)一步夯實(shí)群眾文化生活的基礎(chǔ)。

四、當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的發(fā)展與趨勢(shì)

(一)居民業(yè)余文化生活向多元化發(fā)展

.主辦主體多樣化

業(yè)余文化場(chǎng)所是居民生活的主要空間之一。在目前居民業(yè)余文化活動(dòng)中,很多城市實(shí)現(xiàn)了主辦主體多元化。在主辦主體類別上,不單是文化部門,政府其它部門、群眾團(tuán)體、社會(huì)機(jī)構(gòu)、企業(yè)商家都可以成為主辦主體。在主辦主體層次上,除了本地區(qū),還包括國內(nèi)國際其它地區(qū)和國家。

.投資方式多樣化

實(shí)現(xiàn)投資方式多元化,從而形成多渠道投入機(jī)制和融資渠道社會(huì)化、投資方式多樣化的新格局,是公益性文化事業(yè)社會(huì)化的主要特征之一。在群眾文化上的投資方式包括國家投入、民間資本與外資投資、社會(huì)捐贈(zèng)、志愿者義務(wù)服務(wù)、文化發(fā)展基金會(huì)等。居民業(yè)余文化活動(dòng)具有公共性、開放性、廣泛性、群眾性等諸多特點(diǎn),能夠達(dá)到很好的宣傳效果,從而得到眾多投資者的青睞。

.表演形式多元化

居民文化活動(dòng)往往是大型活動(dòng)與日?;顒?dòng)相結(jié)合,具有公益性、經(jīng)常性的性質(zhì)。除了日常的文化休閑、健身等活動(dòng)外,表演主體多元

化也是居民文化活動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)之一。表演形式的多元化還會(huì)帶動(dòng)居民文化活動(dòng)內(nèi)容和形式的多樣化。

改革開放促進(jìn)了人們思想觀念的變化,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),市場(chǎng)意識(shí),效率意識(shí),開放觀念,積極進(jìn)取,和終身學(xué)習(xí)的理念成為大多數(shù)中國人行動(dòng)的指南。同時(shí),居民業(yè)余文化生活也向著市場(chǎng)化的方向發(fā)展。

政府在居民業(yè)余文化活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,政府是責(zé)任主體,應(yīng)本著鼓勵(lì)贊助,鼓勵(lì)合作的原則,完善配套政策法規(guī),增強(qiáng)對(duì)社會(huì)資本的吸引力,促進(jìn)文化發(fā)展,積極為投資創(chuàng)造條件,搭設(shè)平臺(tái)。 2004

年杭州市首屆公益文化事業(yè)文企聯(lián)姻活動(dòng),95個(gè)文化項(xiàng)目公開推介,進(jìn)行招商引資,有38個(gè)項(xiàng)目與40余個(gè)企業(yè)或單位合作簽約,簽約資金2533萬元。每年一屆,至今已舉辦4屆的泉城文化社會(huì)化項(xiàng)目洽談會(huì),包括居民業(yè)余文化活動(dòng)在內(nèi)的項(xiàng)目洽談同樣收到了很好的效果,2006年洽談會(huì)已完成或達(dá)成協(xié)議的項(xiàng)目有137項(xiàng),資金總額2.56億元,有100多家企業(yè)事業(yè)單位現(xiàn)場(chǎng)簽約,成為開拓政府管文化、社會(huì)辦文化、企業(yè)辦文化的方式和渠道的一個(gè)經(jīng)典案例。在2001年北京第21屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)文化節(jié)期間舉辦的“北京之夜”文化廣場(chǎng)活動(dòng),東城區(qū)首次引入了由企業(yè)投資贊助冠名的大型居民業(yè)余文化活動(dòng)方式,通過多種運(yùn)作方式獲得社會(huì)力量的資助和支持。

如今,在某些農(nóng)村,出現(xiàn)了像演唱團(tuán)等文化盈利單位,在促進(jìn)文化發(fā)展飛同時(shí),也開拓了市場(chǎng),是經(jīng)濟(jì)也得到了發(fā)展。

(三)居民業(yè)余文化生活向個(gè)性化發(fā)展

如今,人們?nèi)找嬷v究穿戴,注重衣服的面料,質(zhì)地,花色和款式

及品味,總之,人們對(duì)服裝的要求越來越傾向于舒適,高檔優(yōu)美和個(gè)性化。生活時(shí)尚的變化還明顯的表現(xiàn)為人們居住條件的改善以及由此引發(fā)的裝修熱”。

同樣的道理,今后居民業(yè)余文化活動(dòng)也會(huì)向著個(gè)性化發(fā)展。隨著民主意識(shí)的加強(qiáng),個(gè)人的意識(shí)也不斷加強(qiáng)。居民會(huì)去追求自己多喜愛的文化活動(dòng)方式。

五、調(diào)查居民業(yè)余文化生活的意義與價(jià)值

居民業(yè)余文化生活建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分,調(diào)查當(dāng)前居民業(yè)余文化生活狀況,對(duì)加強(qiáng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)有著重要的意義。

第一,加強(qiáng)居民業(yè)余文化生活的建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

社會(huì)主義社會(huì)是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)各方面全面發(fā)展的社會(huì)。社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義精神文明在觀念上反映這社會(huì)主義物質(zhì)文明和政治文明的基本特征,同時(shí)又對(duì)物質(zhì)文明和政治文明起著巨大的作用。

第二,調(diào)查居民業(yè)余文化生活,對(duì)弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園有著重要意義。中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時(shí)代性。加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源。加強(qiáng)對(duì)各民族文化的挖掘和保護(hù),重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),做好文化典籍整理工作。加強(qiáng)對(duì)外文化交流,吸收各國優(yōu)秀文明成果,增強(qiáng)中華文化國際影響力

第三,調(diào)查居民業(yè)余文化生活,對(duì)建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚有著重要意義。和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。要積極發(fā)展新聞出版、

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