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人教版必修二語(yǔ)文課件指導(dǎo)教師:蘭亭集序人教版必修二語(yǔ)文課件指導(dǎo)教師:蘭亭集序目錄一二三四課文導(dǎo)讀字詞積累課文賞析課后拓展目錄一二三四課文導(dǎo)讀字詞積累課文賞析課后拓展課文導(dǎo)讀第一部分課文導(dǎo)讀第一部分課文導(dǎo)讀作者簡(jiǎn)介王羲之303-361年漢族,字逸少,號(hào)澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,是東晉偉大的書法家,被后人尊為“書圣”。他的兒子王獻(xiàn)之書法也很好,人們稱他們兩為"二王",另一個(gè)兒子王凝之官至左將軍,因曾任右軍將軍,世稱“王右軍”、“王會(huì)稽”??瑫稑芬阏摗贰饵S庭經(jīng)》《草娥碑》草書《十七帖》《出月帖》《長(zhǎng)風(fēng)帖》行書《姨母帖》《平安帖》《喪亂貼》課文導(dǎo)讀作者簡(jiǎn)介王羲之303-361年漢族,字逸少,號(hào)澹齋,課文導(dǎo)讀背景介紹兩晉政治恐怖,司馬氏集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,殘殺現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。士大夫(如“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸)不滿當(dāng)朝統(tǒng)治,普遍崇尚老莊,追求清靜無(wú)為自由放任的生活。文學(xué)創(chuàng)作消沉,逃避現(xiàn)實(shí)的情調(diào)很濃但王羲之一反“清虛寡欲”的風(fēng)氣和追求駢體的形式主義之氣,抒寫了一篇情真語(yǔ)篤,樸素自然的優(yōu)美散文《蘭亭集序》,不但在東晉文壇上占有一席之地,而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。課文導(dǎo)讀背景介紹兩晉政治恐怖,司馬氏集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,殘殺現(xiàn)課文導(dǎo)讀文體知識(shí)“序”是一種文體,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的前言、引言之類的小篇幅文章。大致可以細(xì)分為兩種類型:一是贈(zèng)序、二是書序。序是指親友間,表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意時(shí)相贈(zèng)的文章,如:明代宋濂《送東陽(yáng)馬生序》。贈(zèng)序是著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性,主要說(shuō)明作品書籍的創(chuàng)作意圖,編寫體例等。如:《吶喊自序》、《蘭亭集序》。書序課文導(dǎo)讀文體知識(shí)“序”是一種文體,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的前言字詞積累第二部分字詞積累第二部分字詞積累生字注音癸丑()激湍()流觴()管弦()騁懷()一契()嗟悼()彭殤()會(huì)稽山()修禊事()放浪形骸()趣舍萬(wàn)殊()ɡuǐtuānshānɡiánchěnɡqìjiēdàoshānɡkuàijīɡuǐháiqū字詞積累生字注音癸丑()騁懷()會(huì)稽山(字詞積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)群賢畢至指賢能者齊集,濟(jì)濟(jì)一堂,都會(huì)聚在這里。崇山峻嶺高大陡峻的山嶺。放浪形骸指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。字詞積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)群賢畢至指賢能者齊集,濟(jì)濟(jì)一堂,都會(huì)聚字詞積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)情隨事遷感情隨著事情的變化而發(fā)生改變。感慨系之感慨的心情聯(lián)系著某件事,指對(duì)某件事有所感觸而不禁慨嘆。感慨隨之產(chǎn)生。游目騁懷縱目四望,開闊心胸。字詞積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)情隨事遷感情隨著事情的變化而發(fā)生改變。課文賞析第三部分課文賞析第三部分課文賞析1~2自然段—信可樂也良辰美景暮春之初天朗氣清惠風(fēng)和暢崇山峻嶺茂林修竹清流激湍映帶左右閑人雅士群賢畢至少長(zhǎng)咸集活動(dòng)趣事流觴曲水一觴一詠雅興賞心仰觀俯察游目騁懷樂課文賞析1~2自然段—信可樂也良辰美景暮春之初閑人雅士群賢畢課文賞析3自然段—豈不痛哉感慨人生痛人之相與,俯仰一世當(dāng)其欣于所遇,快然自足情隨事遷,感慨系之俯仰之間,已為陳跡修短隨化,終期于盡死生亦大矣人生百年樂境易逝生命短促感慨萬(wàn)千課文賞析3自然段—豈不痛哉感慨人生痛人之相與,俯仰一世當(dāng)其欣課文賞析3自然段—豈不痛哉這種“痛”是痛什么?這是痛惜之情,是對(duì)“人生短暫,世事無(wú)?!薄叭松喽?,命運(yùn)難測(cè)”的痛惜。作者從不同處世形態(tài)的共性出發(fā),抒發(fā)了自己“重死生”的感慨。課文賞析3自然段—豈不痛哉這種“痛”是痛什么?這是痛惜之情,課文賞析4自然段—悲夫悲夫悲興感之由,若合一契臨文嗟悼,不能喻之于懷一死生為虛誕,齊彭殤為妄作后之視今,亦由今之視昔以今及古以今推來(lái)滄桑感厚重感課文賞析4自然段—悲夫悲夫悲興感之由,若合一契臨文嗟悼,不能課文賞析重點(diǎn)翻譯永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。永和九年,時(shí)在癸丑之年,三月上旬,我們會(huì)集在會(huì)稽郡山陰城的蘭亭,為了做禊事。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。眾多賢才都匯聚到這里,年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這個(gè)地方有高峻的山峰,茂盛的樹林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,輝映環(huán)繞在亭子的四周,我們引溪水作為流觴的曲水,排列坐在曲水旁邊。課文賞析重點(diǎn)翻譯永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之課文賞析重點(diǎn)翻譯雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。雖然沒有演奏音樂的盛況,但喝點(diǎn)酒,作點(diǎn)詩(shī),也足夠來(lái)暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。這一天,天氣晴朗,空氣清新,和風(fēng)溫暖,仰首觀覽到宇宙的浩大,俯看觀察大地上眾多的萬(wàn)物,用來(lái)舒展眼力,開闊胸懷,足夠來(lái)極盡視聽的歡娛,實(shí)在很快樂。課文賞析重點(diǎn)翻譯雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。課文賞析總結(jié)全文作者由蘭亭盛會(huì)寫起,極寫盛會(huì)之樂"??纱蠓裁谰笆⑹拢紭O易引發(fā)人的愁思和感慨,面對(duì)蘭亭美景,不由得興盡悲來(lái),感慨萬(wàn)千,進(jìn)而展開議論,抒發(fā)了人生苦短,命運(yùn)難測(cè)的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡(jiǎn)而意深,不愧為千古名篇。文章脈絡(luò)說(shuō)詩(shī)的產(chǎn)生詩(shī)集的由來(lái)編集的意義“一觴一詠”“列敘時(shí)人,錄其所述”“后之覽者,亦將有感于斯文”課文賞析總結(jié)全文作者由蘭亭盛會(huì)寫起,極寫盛會(huì)之樂"??纱蠓裁勒n后拓展第四部分課后拓展第四部分課后拓展人生觀生死觀假如生命是無(wú)味的,我不要來(lái)生;假如生命是有趣的,今生已滿足了。無(wú)論今生是有趣還是乏味,在為美而死之前,我都必須為美而生?!簢?guó)典讓生命在美好的時(shí)光里盡情美好,無(wú)愧于心不困于情,熱烈得徹底,靜美的安詳?!S蕾課后拓展人生觀生死觀假如生命是無(wú)味的,我不要來(lái)生;假如生命課后拓展選出表明王羲之“率性而為”性格的句子1飄若浮云,矯若驚龍2唯一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞3羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師4羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂5羲之甚輕之,由是情好不協(xié)6止一吊,遂不重詣?wù)n后拓展選出表明王羲之“率性而為”性格的句子1飄若浮云,矯若課后拓展下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一組是A謝安未仕時(shí)亦居焉夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉B意甚悅,固求市之不敢與較,少年固強(qiáng)之C低頭共耳語(yǔ):“不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)。D羲之欣然寫畢,籠鵝而歸吾嘗終日而思矣答案解析:A組中的“焉”均為兼詞“于之”;B組中的“固”均為副詞“一定”;C組中的“相”均為副詞,偏指第二人稱;D組中的“而”均為連詞,前者表承接,后者表修飾。課后拓展下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一組是A謝安課后拓展課后作業(yè)翻譯以下重點(diǎn)句子仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。況修短隨化,終期于盡。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。雖世殊事異,所以興懷,其致一也。12345課后拓展課后作業(yè)翻譯以下重點(diǎn)句子仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,感謝聆聽感謝聆聽人教版必修二語(yǔ)文課件指導(dǎo)教師:蘭亭集序人教版必修二語(yǔ)文課件指導(dǎo)教師:蘭亭集序目錄一二三四課文導(dǎo)讀字詞積累課文賞析課后拓展目錄一二三四課文導(dǎo)讀字詞積累課文賞析課后拓展課文導(dǎo)讀第一部分課文導(dǎo)讀第一部分課文導(dǎo)讀作者簡(jiǎn)介王羲之303-361年漢族,字逸少,號(hào)澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),官至右軍將軍,會(huì)稽內(nèi)史,是東晉偉大的書法家,被后人尊為“書圣”。他的兒子王獻(xiàn)之書法也很好,人們稱他們兩為"二王",另一個(gè)兒子王凝之官至左將軍,因曾任右軍將軍,世稱“王右軍”、“王會(huì)稽”。楷書《樂毅論》《黃庭經(jīng)》《草娥碑》草書《十七帖》《出月帖》《長(zhǎng)風(fēng)帖》行書《姨母帖》《平安帖》《喪亂貼》課文導(dǎo)讀作者簡(jiǎn)介王羲之303-361年漢族,字逸少,號(hào)澹齋,課文導(dǎo)讀背景介紹兩晉政治恐怖,司馬氏集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,殘殺現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。士大夫(如“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸)不滿當(dāng)朝統(tǒng)治,普遍崇尚老莊,追求清靜無(wú)為自由放任的生活。文學(xué)創(chuàng)作消沉,逃避現(xiàn)實(shí)的情調(diào)很濃但王羲之一反“清虛寡欲”的風(fēng)氣和追求駢體的形式主義之氣,抒寫了一篇情真語(yǔ)篤,樸素自然的優(yōu)美散文《蘭亭集序》,不但在東晉文壇上占有一席之地,而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù)。課文導(dǎo)讀背景介紹兩晉政治恐怖,司馬氏集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,殘殺現(xiàn)課文導(dǎo)讀文體知識(shí)“序”是一種文體,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的前言、引言之類的小篇幅文章。大致可以細(xì)分為兩種類型:一是贈(zèng)序、二是書序。序是指親友間,表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意時(shí)相贈(zèng)的文章,如:明代宋濂《送東陽(yáng)馬生序》。贈(zèng)序是著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性,主要說(shuō)明作品書籍的創(chuàng)作意圖,編寫體例等。如:《吶喊自序》、《蘭亭集序》。書序課文導(dǎo)讀文體知識(shí)“序”是一種文體,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的前言字詞積累第二部分字詞積累第二部分字詞積累生字注音癸丑()激湍()流觴()管弦()騁懷()一契()嗟悼()彭殤()會(huì)稽山()修禊事()放浪形骸()趣舍萬(wàn)殊()ɡuǐtuānshānɡiánchěnɡqìjiēdàoshānɡkuàijīɡuǐháiqū字詞積累生字注音癸丑()騁懷()會(huì)稽山(字詞積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)群賢畢至指賢能者齊集,濟(jì)濟(jì)一堂,都會(huì)聚在這里。崇山峻嶺高大陡峻的山嶺。放浪形骸指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。字詞積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)群賢畢至指賢能者齊集,濟(jì)濟(jì)一堂,都會(huì)聚字詞積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)情隨事遷感情隨著事情的變化而發(fā)生改變。感慨系之感慨的心情聯(lián)系著某件事,指對(duì)某件事有所感觸而不禁慨嘆。感慨隨之產(chǎn)生。游目騁懷縱目四望,開闊心胸。字詞積累文中出現(xiàn)的成語(yǔ)情隨事遷感情隨著事情的變化而發(fā)生改變。課文賞析第三部分課文賞析第三部分課文賞析1~2自然段—信可樂也良辰美景暮春之初天朗氣清惠風(fēng)和暢崇山峻嶺茂林修竹清流激湍映帶左右閑人雅士群賢畢至少長(zhǎng)咸集活動(dòng)趣事流觴曲水一觴一詠雅興賞心仰觀俯察游目騁懷樂課文賞析1~2自然段—信可樂也良辰美景暮春之初閑人雅士群賢畢課文賞析3自然段—豈不痛哉感慨人生痛人之相與,俯仰一世當(dāng)其欣于所遇,快然自足情隨事遷,感慨系之俯仰之間,已為陳跡修短隨化,終期于盡死生亦大矣人生百年樂境易逝生命短促感慨萬(wàn)千課文賞析3自然段—豈不痛哉感慨人生痛人之相與,俯仰一世當(dāng)其欣課文賞析3自然段—豈不痛哉這種“痛”是痛什么?這是痛惜之情,是對(duì)“人生短暫,世事無(wú)常”“人生苦短,命運(yùn)難測(cè)”的痛惜。作者從不同處世形態(tài)的共性出發(fā),抒發(fā)了自己“重死生”的感慨。課文賞析3自然段—豈不痛哉這種“痛”是痛什么?這是痛惜之情,課文賞析4自然段—悲夫悲夫悲興感之由,若合一契臨文嗟悼,不能喻之于懷一死生為虛誕,齊彭殤為妄作后之視今,亦由今之視昔以今及古以今推來(lái)滄桑感厚重感課文賞析4自然段—悲夫悲夫悲興感之由,若合一契臨文嗟悼,不能課文賞析重點(diǎn)翻譯永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。永和九年,時(shí)在癸丑之年,三月上旬,我們會(huì)集在會(huì)稽郡山陰城的蘭亭,為了做禊事。群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。眾多賢才都匯聚到這里,年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這個(gè)地方有高峻的山峰,茂盛的樹林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,輝映環(huán)繞在亭子的四周,我們引溪水作為流觴的曲水,排列坐在曲水旁邊。課文賞析重點(diǎn)翻譯永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之課文賞析重點(diǎn)翻譯雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。雖然沒有演奏音樂的盛況,但喝點(diǎn)酒,作點(diǎn)詩(shī),也足夠來(lái)暢快敘述幽深內(nèi)藏的感情了。是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。這一天,天氣晴朗,空氣清新,和風(fēng)溫暖,仰首觀覽到宇宙的浩大,俯看觀察大地上眾多的萬(wàn)物,用來(lái)舒展眼力,開闊胸懷,足夠來(lái)極盡視聽的歡娛,實(shí)在很快樂。課文賞析重點(diǎn)翻譯雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。課文賞析總結(jié)全文作者由蘭亭盛會(huì)寫起,極寫盛會(huì)之樂"。可大凡美景盛事,都極易引發(fā)人的愁思和感慨,面對(duì)蘭亭美景,不由得興盡悲來(lái),感慨萬(wàn)千,進(jìn)而展開議論,抒發(fā)了人生苦短,命運(yùn)難測(cè)的痛惜之情,由己悲人,溝通古今。全文情景交融,文簡(jiǎn)而意深,不愧為千古名篇。文章脈絡(luò)說(shuō)詩(shī)的產(chǎn)生詩(shī)集的由來(lái)編集的意義“一觴一詠”“列敘時(shí)人,錄其所述”“后之覽者,亦將有感于斯文”課文賞析總結(jié)全文作者由蘭亭盛會(huì)寫起,極寫盛會(huì)之樂"??纱蠓裁勒n后拓展第四部分課后拓展第四部分課后拓展人生觀生死觀假如生命是無(wú)味的,我不要來(lái)生;假如生命是有趣的,今生已滿足了。無(wú)論今生是有趣還是乏味,在為美而

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