人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊 第一至四單元復(fù)習(xí)課件

交往·交流·交融——中國古代統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件交往·交流·交融人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四1單元目錄：第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第四單元明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)單元目錄：2一、中華文明的起源與早期國家中國是遠古人類的重要起源地，中華文明是人類最古老的文明之一。一、中華文明的起源與早期國家3材料

“社會發(fā)達到一定的程度，國家就出現(xiàn)了。在國家出現(xiàn)之前，人類團結(jié)的方法，只靠血緣，其時重要的組織，就是氏族，對內(nèi)的治理，對外的防御，都靠著它。世運漸進，血緣相異的人，接觸漸多，人類的組織，遂不復(fù)以血統(tǒng)相同為限，聚居一地方的，亦不限于血統(tǒng)相同的人。于是氏族進而為部落。統(tǒng)治者的資格，非復(fù)族長而為酋長。其統(tǒng)治亦兼論地域，開國家領(lǐng)土的先河了?！?/p>

——呂思勉《中國文化十八講》認(rèn)識：

經(jīng)歷了原始文化到國家出現(xiàn)。國家是文明社會的概括，進入文明社會的最根本標(biāo)志就是國家的出現(xiàn)。材料認(rèn)識：4體現(xiàn)了中華民族源遠流長的文化根系體現(xiàn)了中華民族源遠流長的文化根系5上萬年的文明起步-中華文明即將產(chǎn)生上萬年的文明起步-中華文明即將產(chǎn)生6龍山文化興起，一統(tǒng)中原。（代表器物“蛋殼陶”）從滿天星斗到中原核心，初步奠定多元一體的格局。六大文化區(qū)系母系氏族繁榮時期父系氏族繁榮時期龍山文化興起，一統(tǒng)中原。（代表器物“蛋殼陶”）六大文化區(qū)系母7紅山文化牛河梁遺址的祭壇、積石?？脊虐l(fā)現(xiàn)，他們都出現(xiàn)了精美的玉器，較大規(guī)模的祭壇和神廟。這說明社會開始分化，私有制出現(xiàn)，形成了氏族部落或部落聯(lián)盟。人類開始向文明社會過渡。紅山文化牛河梁遺址的祭壇、積石?？脊虐l(fā)現(xiàn)，他們都8山西襄汾陶寺遺址的逆天發(fā)現(xiàn)考古發(fā)現(xiàn)，陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，階級階層分化也比較明顯，有專家認(rèn)為其具備了國家的初始形態(tài)。陶寺遺址是中華文明探源工程最為重要的幾處都邑遺址之一，已成為實證中華五千年文明，特別是以中原地區(qū)為中心的中華文明從多元走向一體歷史進程的關(guān)鍵證據(jù)。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件9商周信史地位的確立商朝的考古證據(jù)：殷墟遺址以及其中甲骨文。（考古發(fā)現(xiàn)，一手史料）研究什么？內(nèi)外服制度政治勢力與文化影響：“東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山”注意：這里指的不是商朝的疆域。商周信史地位的確立商朝的考古證據(jù)：殷墟遺址以及其中甲骨文。10《利簋》青銅器以及相關(guān)銘文“武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商……”這件出土的青銅器物，我們既可以了解當(dāng)時的青銅器制作水平以及文字，還可以了解武王伐紂這一歷史史實?！独非嚆~器以及相關(guān)銘文“武王征商，唯甲子朝，歲鼎11通過考古研究和傳世文獻相結(jié)合，后人還原出了商周時期的政治和經(jīng)濟生活的概貌。通過考古研究和傳世文獻相結(jié)合，后人還原出了商周時期的政治和經(jīng)12人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件13“何尊”及銘文中的“中國”目前所見“中國”一詞最早的實物見證。內(nèi)壁銘文12行122字，提到周武王滅商后決定建都與天下的中心，“宅茲中國”?！昂巫稹奔般懳闹械摹爸袊眱?nèi)壁銘文12行122字，提到周武王14二、從列國紛爭中凝練而來的華夏認(rèn)同

戰(zhàn)國時期，以華夏族為主體的多元一體的格局正式形成周天子“天下共主”的地位喪失，諸侯紛爭。各民族進一步交融，華夏族發(fā)展壯大。

華夏作為文化、政治實體，在春秋戰(zhàn)國時期被周邊民族所認(rèn)同，各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。二、從列國紛爭中凝練而來的華夏認(rèn)同15三、秦朝：多元一體的格局被大一統(tǒng)的政治所鞏固兩千年的中華統(tǒng)一實體

秦順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。

以皇權(quán)為核心的中央集權(quán)制度

皇權(quán)至尊的皇帝制度

組成中央政府的三公九卿制度

在全國范圍內(nèi)推廣郡縣兩級地方行政機構(gòu)“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東?！?/p>

——司馬遷《史記》三、秦朝：多元一體的格局被大一統(tǒng)的政治所鞏固以皇權(quán)16秦的統(tǒng)一，反映了春秋時代歷史的大趨勢，具有堅實的基礎(chǔ)。隨著商業(yè)與交通的發(fā)展，中原地區(qū)與周邊地區(qū)的聯(lián)系比以前更為密切?！八暮Ｖ畠?nèi)若一家”。秦朝建立了中央集權(quán)的郡縣制，由皇帝直接統(tǒng)治全國所有的郡縣，直至鄉(xiāng)村。秦的統(tǒng)一，反映了春秋時代歷史的大趨勢，具有堅實的基礎(chǔ)。17四、兩漢：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與秦帝國相比，西漢在疆域上有什么突出變化？西域都護

前60年，在烏壘城設(shè)置西域都護府，作為管理西域的軍政機構(gòu)。

更加有效抵加強對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。四、兩漢：統(tǒng)一多民族國家的鞏固18秦漢是中國統(tǒng)一多民族封建國家的形成時期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式。這一基本模式是什么呢？中央集權(quán)皇權(quán)集中思想上的大一統(tǒng)從歷史發(fā)展的趨勢上看，統(tǒng)一中央集權(quán)國家的形成是歷史發(fā)展的必然，也是客觀需要。從中華民族自身發(fā)展的角度看，空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流交融，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。秦漢是中國統(tǒng)一多民族封建國家的形成時期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)19五、魏晉南北朝時期南方的開發(fā)初見成效漢族與內(nèi)遷邊疆民族從沖突到和平交往，逐步走向交融，推動了統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。大分裂中孕育中大一統(tǒng)的因素，文化整合。從十六國到北朝，北方政權(quán)在民族交融的基礎(chǔ)上逐漸壯大，為統(tǒng)一全國準(zhǔn)備了條件。五、魏晉南北朝時期南方的開發(fā)初見成效20六、隋唐盛世統(tǒng)一多民族封建國家得到進一步鞏固和發(fā)展六、隋唐盛世統(tǒng)一多民族封建國家得到進一步鞏固和發(fā)展21維度一，隋唐制度的變化與創(chuàng)新維度一，隋唐制度的變化與創(chuàng)新22維度二，盛世大唐借助教材，王朝盛世，從統(tǒng)治者角度需要做到哪些？大一統(tǒng)的政治前提，社會穩(wěn)定。輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑，戒奢從簡（賦稅政策，重農(nóng)政策，社會風(fēng)氣）知人善任，選賢任能，虛懷納諫（政治清明）維度三，開明的民族政策民族政策開明，周邊少數(shù)民族政權(quán)，對祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)作出積極貢獻。戰(zhàn)爭、和親、冊封，“天可汗”安西都護府和北庭都護府維度四，以開放自信的心態(tài)面向世界大唐盛世，中國給出了世界最好的樣子。維度二，盛世大唐23七、遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一

這一時期民族間經(jīng)濟和文化聯(lián)系更為持久和穩(wěn)定，呈現(xiàn)出互相交融的趨勢。北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的起到了重要作用。七、遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一這一2410世紀(jì)時期的中國民族政權(quán)并存北方新一輪少數(shù)民族政權(quán)的崛起從驕兵悍將的歷史陰影中走來（軍閥割據(jù)、政局動蕩）大宋如何化解危機？宋初統(tǒng)治者大力加強中央集權(quán)，成功地維護了政權(quán)的穩(wěn)定。控制地方，事務(wù)性分權(quán)分散機構(gòu)權(quán)力，大力抑制武將勢力。10世紀(jì)時期的中國25德國漢學(xué)家?guī)於髟凇端未幕贰分赋觯褐袊?1世紀(jì)至13世紀(jì)發(fā)生了根本的社會變化。文官政治王道治國選拔官員的去貴族化農(nóng)業(yè)文明、城市文明和物質(zhì)文明德國漢學(xué)家?guī)於髟凇端未幕贰分赋觯?6中書省和行省中書省和行省27八、明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)明清兩朝，專制集權(quán)空前強化，統(tǒng)一多民族封建國家更趨穩(wěn)固，現(xiàn)代中國的版圖逐漸定型，經(jīng)濟、文化、對外關(guān)系都有新的發(fā)展。八、明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)明清兩朝，專制集權(quán)空前強化28人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件29政治制度的變化：廢除了宰相制度。中央權(quán)力的下移和異化。清朝實行奏折制度、增設(shè)軍機處、文字獄，君主專制得到加強。對外關(guān)系的新情況：倭寇和西方殖民者成為海防的新問題。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件政治制度的變化：人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四30中國疆域，制度展開的地理空間。古代政治制度，就是要明確這套制度是在怎樣的地理空間中展開的。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件中國疆域，制度展開的地理空間。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要31中國疆域，制度展開的地理空間。古代政治制度，就是要明確這套制度是在怎樣的地理空間中展開的。頂層制度設(shè)計生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)活動各民族的交往交流和交融中國境內(nèi)的各民族用自己的勤勞和智慧共同締造了我們的民族文化。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件中國疆域，制度展開的地理空間。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要32九、絲路上的中國與世界不同歷史時期的中國，中國各民族在交往交流交融中締造中國文化。不同歷史時期的中國，歷代王朝和各族人民也和域外人民通過交往交流，文明互鑒，豐富了本國的文化。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件九、絲路上的中國與世界人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第33漢武帝時，張騫兩次通西域。中原地區(qū)和西域本沒有路，因為張騫和他的探險小分隊去了，更多人去了，就有了路，這就是后來的“絲綢之路”。漢人去了，唐人去了，宋人去了，元人去了……他們也來了……從陸上，從海上……人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件漢武帝時，張騫兩次通西域。漢人去了，唐人去了，宋人去了，元人34

“海上絲綢之路”起于秦漢，興盛于唐宋，明初達到頂峰。唐代安史之亂后，西北絲綢之路逐漸蕭條，海上貿(mào)易開始勃興。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件

人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件35絲路溝通了東西繁華了世界驚艷了歷史啟迪了后人人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件絲路人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課36絲路大交換人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件絲路大交換人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)37明代通過絲綢之路傳入的玉米和番薯兩大高產(chǎn)作物，對康乾盛世時期的人口增長起到了一定的推動作用。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件明代通過絲綢之路傳入的玉米和番薯兩大高產(chǎn)作物，對康乾盛世時期38十、東西方文明交匯的中心——長安

羅茲·墨菲《亞洲史》，長安是連接中國和中亞及更遙遠國家的貿(mào)易路線的東端終點，它統(tǒng)轄著甚至超過漢帝國和羅馬帝國的世界有史以來最大的帝國。

美國學(xué)者謝弗在《唐代的外來文明》中說：“在唐朝統(tǒng)治的萬花筒般的三個世紀(jì)中，幾乎亞洲的每個國家都有人曾經(jīng)進入過唐朝這片神奇的土地……前來唐朝的外國人中，主要有使臣、僧侶和商人這三類人。其中包括突厥人、回鶻人、吐火羅人、粟特人、大食人、波斯人、天竺人。他們帶來了各自的信仰和宗教?！比私探y(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件十、東西方文明交匯的中心——長安羅茲·墨菲《亞洲史》39中國文化的起源和早期國家的出現(xiàn)統(tǒng)一的多民族國家建立和鞏固、發(fā)展各民族之間交往、交流和交融中外文明的交往、交流和交融人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件中國文化的起源和早期國家的出現(xiàn)人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要40交往·交流·交融——中國古代統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件交往·交流·交融人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四41單元目錄：第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第四單元明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)單元目錄：42一、中華文明的起源與早期國家中國是遠古人類的重要起源地，中華文明是人類最古老的文明之一。一、中華文明的起源與早期國家43材料

“社會發(fā)達到一定的程度，國家就出現(xiàn)了。在國家出現(xiàn)之前，人類團結(jié)的方法，只靠血緣，其時重要的組織，就是氏族，對內(nèi)的治理，對外的防御，都靠著它。世運漸進，血緣相異的人，接觸漸多，人類的組織，遂不復(fù)以血統(tǒng)相同為限，聚居一地方的，亦不限于血統(tǒng)相同的人。于是氏族進而為部落。統(tǒng)治者的資格，非復(fù)族長而為酋長。其統(tǒng)治亦兼論地域，開國家領(lǐng)土的先河了?！?/p>

——呂思勉《中國文化十八講》認(rèn)識：

經(jīng)歷了原始文化到國家出現(xiàn)。國家是文明社會的概括，進入文明社會的最根本標(biāo)志就是國家的出現(xiàn)。材料認(rèn)識：44體現(xiàn)了中華民族源遠流長的文化根系體現(xiàn)了中華民族源遠流長的文化根系45上萬年的文明起步-中華文明即將產(chǎn)生上萬年的文明起步-中華文明即將產(chǎn)生46龍山文化興起，一統(tǒng)中原。（代表器物“蛋殼陶”）從滿天星斗到中原核心，初步奠定多元一體的格局。六大文化區(qū)系母系氏族繁榮時期父系氏族繁榮時期龍山文化興起，一統(tǒng)中原。（代表器物“蛋殼陶”）六大文化區(qū)系母47紅山文化牛河梁遺址的祭壇、積石?？脊虐l(fā)現(xiàn)，他們都出現(xiàn)了精美的玉器，較大規(guī)模的祭壇和神廟。這說明社會開始分化，私有制出現(xiàn)，形成了氏族部落或部落聯(lián)盟。人類開始向文明社會過渡。紅山文化牛河梁遺址的祭壇、積石?？脊虐l(fā)現(xiàn)，他們都48山西襄汾陶寺遺址的逆天發(fā)現(xiàn)考古發(fā)現(xiàn)，陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器，階級階層分化也比較明顯，有專家認(rèn)為其具備了國家的初始形態(tài)。陶寺遺址是中華文明探源工程最為重要的幾處都邑遺址之一，已成為實證中華五千年文明，特別是以中原地區(qū)為中心的中華文明從多元走向一體歷史進程的關(guān)鍵證據(jù)。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件49商周信史地位的確立商朝的考古證據(jù)：殷墟遺址以及其中甲骨文。（考古發(fā)現(xiàn)，一手史料）研究什么？內(nèi)外服制度政治勢力與文化影響：“東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山”注意：這里指的不是商朝的疆域。商周信史地位的確立商朝的考古證據(jù)：殷墟遺址以及其中甲骨文。50《利簋》青銅器以及相關(guān)銘文“武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商……”這件出土的青銅器物，我們既可以了解當(dāng)時的青銅器制作水平以及文字，還可以了解武王伐紂這一歷史史實?！独非嚆~器以及相關(guān)銘文“武王征商，唯甲子朝，歲鼎51通過考古研究和傳世文獻相結(jié)合，后人還原出了商周時期的政治和經(jīng)濟生活的概貌。通過考古研究和傳世文獻相結(jié)合，后人還原出了商周時期的政治和經(jīng)52人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件53“何尊”及銘文中的“中國”目前所見“中國”一詞最早的實物見證。內(nèi)壁銘文12行122字，提到周武王滅商后決定建都與天下的中心，“宅茲中國”?！昂巫稹奔般懳闹械摹爸袊眱?nèi)壁銘文12行122字，提到周武王54二、從列國紛爭中凝練而來的華夏認(rèn)同

戰(zhàn)國時期，以華夏族為主體的多元一體的格局正式形成周天子“天下共主”的地位喪失，諸侯紛爭。各民族進一步交融，華夏族發(fā)展壯大。

華夏作為文化、政治實體，在春秋戰(zhàn)國時期被周邊民族所認(rèn)同，各族同源共祖的觀念得到發(fā)展。二、從列國紛爭中凝練而來的華夏認(rèn)同55三、秦朝：多元一體的格局被大一統(tǒng)的政治所鞏固兩千年的中華統(tǒng)一實體

秦順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)國家。

以皇權(quán)為核心的中央集權(quán)制度

皇權(quán)至尊的皇帝制度

組成中央政府的三公九卿制度

在全國范圍內(nèi)推廣郡縣兩級地方行政機構(gòu)“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東。”

——司馬遷《史記》三、秦朝：多元一體的格局被大一統(tǒng)的政治所鞏固以皇權(quán)56秦的統(tǒng)一，反映了春秋時代歷史的大趨勢，具有堅實的基礎(chǔ)。隨著商業(yè)與交通的發(fā)展，中原地區(qū)與周邊地區(qū)的聯(lián)系比以前更為密切。“四海之內(nèi)若一家”。秦朝建立了中央集權(quán)的郡縣制，由皇帝直接統(tǒng)治全國所有的郡縣，直至鄉(xiāng)村。秦的統(tǒng)一，反映了春秋時代歷史的大趨勢，具有堅實的基礎(chǔ)。57四、兩漢：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與秦帝國相比，西漢在疆域上有什么突出變化？西域都護

前60年，在烏壘城設(shè)置西域都護府，作為管理西域的軍政機構(gòu)。

更加有效抵加強對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。四、兩漢：統(tǒng)一多民族國家的鞏固58秦漢是中國統(tǒng)一多民族封建國家的形成時期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)國家治理的基本模式。這一基本模式是什么呢？中央集權(quán)皇權(quán)集中思想上的大一統(tǒng)從歷史發(fā)展的趨勢上看，統(tǒng)一中央集權(quán)國家的形成是歷史發(fā)展的必然，也是客觀需要。從中華民族自身發(fā)展的角度看，空前統(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流交融，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。秦漢是中國統(tǒng)一多民族封建國家的形成時期，奠定了大一統(tǒng)中央集權(quán)59五、魏晉南北朝時期南方的開發(fā)初見成效漢族與內(nèi)遷邊疆民族從沖突到和平交往，逐步走向交融，推動了統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展。大分裂中孕育中大一統(tǒng)的因素，文化整合。從十六國到北朝，北方政權(quán)在民族交融的基礎(chǔ)上逐漸壯大，為統(tǒng)一全國準(zhǔn)備了條件。五、魏晉南北朝時期南方的開發(fā)初見成效60六、隋唐盛世統(tǒng)一多民族封建國家得到進一步鞏固和發(fā)展六、隋唐盛世統(tǒng)一多民族封建國家得到進一步鞏固和發(fā)展61維度一，隋唐制度的變化與創(chuàng)新維度一，隋唐制度的變化與創(chuàng)新62維度二，盛世大唐借助教材，王朝盛世，從統(tǒng)治者角度需要做到哪些？大一統(tǒng)的政治前提，社會穩(wěn)定。輕徭薄賦、勸課農(nóng)桑，戒奢從簡（賦稅政策，重農(nóng)政策，社會風(fēng)氣）知人善任，選賢任能，虛懷納諫（政治清明）維度三，開明的民族政策民族政策開明，周邊少數(shù)民族政權(quán)，對祖國邊疆地區(qū)的開發(fā)作出積極貢獻。戰(zhàn)爭、和親、冊封，“天可汗”安西都護府和北庭都護府維度四，以開放自信的心態(tài)面向世界大唐盛世，中國給出了世界最好的樣子。維度二，盛世大唐63七、遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一

這一時期民族間經(jīng)濟和文化聯(lián)系更為持久和穩(wěn)定，呈現(xiàn)出互相交融的趨勢。北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的起到了重要作用。七、遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一這一6410世紀(jì)時期的中國民族政權(quán)并存北方新一輪少數(shù)民族政權(quán)的崛起從驕兵悍將的歷史陰影中走來（軍閥割據(jù)、政局動蕩）大宋如何化解危機？宋初統(tǒng)治者大力加強中央集權(quán)，成功地維護了政權(quán)的穩(wěn)定?？刂频胤?，事務(wù)性分權(quán)分散機構(gòu)權(quán)力，大力抑制武將勢力。10世紀(jì)時期的中國65德國漢學(xué)家?guī)於髟凇端未幕贰分赋觯褐袊?1世紀(jì)至13世紀(jì)發(fā)生了根本的社會變化。文官政治王道治國選拔官員的去貴族化農(nóng)業(yè)文明、城市文明和物質(zhì)文明德國漢學(xué)家?guī)於髟凇端未幕贰分赋觯?6中書省和行省中書省和行省67八、明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)明清兩朝，專制集權(quán)空前強化，統(tǒng)一多民族封建國家更趨穩(wěn)固，現(xiàn)代中國的版圖逐漸定型，經(jīng)濟、文化、對外關(guān)系都有新的發(fā)展。八、明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)明清兩朝，專制集權(quán)空前強化68人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件69政治制度的變化：廢除了宰相制度。中央權(quán)力的下移和異化。清朝實行奏折制度、增設(shè)軍機處、文字獄，君主專制得到加強。對外關(guān)系的新情況：倭寇和西方殖民者成為海防的新問題。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件政治制度的變化：人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四70中國疆域，制度展開的地理空間。古代政治制度，就是要明確這套制度是在怎樣的地理空間中展開的。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件中國疆域，制度展開的地理空間。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要71中國疆域，制度展開的地理空間。古代政治制度，就是要明確這套制度是在怎樣的地理空間中展開的。頂層制度設(shè)計生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)活動各民族的交往交流和交融中國境內(nèi)的各民族用自己的勤勞和智慧共同締造了我們的民族文化。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件中國疆域，制度展開的地理空間。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要72九、絲路上的中國與世界不同歷史時期的中國，中國各民族在交往交流交融中締造中國文化。不同歷史時期的中國，歷代王朝和各族人民也和域外人民通過交往交流，文明互鑒，豐富了本國的文化。人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第一至四單元復(fù)習(xí)課件九、絲路上的中國與世界人教統(tǒng)編版高中歷史中外歷史綱要上冊第73漢武帝時，張騫兩次通西域。中原地區(qū)和西域本沒有路，因為張騫和他的探險小分隊去了，更多人去了，就有了路，這就是后來的“絲綢之路”。漢人去了，唐人去了，宋人去了，元人去了……他們也來了……從陸上，從海上……人教統(tǒng)編版高中歷