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第第頁(yè)各民族竹竿舞介紹

1、佤族竹竿舞

佤族是跨境而居的民族,在中、緬、泰三國(guó)都有分布。中國(guó)佤族近三十萬(wàn)人,分布在云南省西部和西南部的滄源、西盟、耿馬、雙江、鎮(zhèn)康、永德、瀾滄等縣和西雙版納自治州和德宏傣族景頗族自治州。其中滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣是佤族的主要聚居區(qū),兩縣的佤族人口約占我國(guó)佤族總?cè)丝诘陌俜种迨?。中?guó)境內(nèi)的佤族分布在瀾滄江和薩爾溫江之間,怒山山脈南段展布的地段。在這一地段里,山巒重疊,平壩極少,故又稱阿佤山區(qū)。

佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞,過(guò)去是有福分的老人死后跳的一種舞蹈,現(xiàn)已成為一種娛樂(lè)性的舞蹈。

舞蹈形式與我國(guó)海南省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上,在兩根大竹竿外面,人們兩人一對(duì),面對(duì)面持小竹竿,沿著大竹竿來(lái)回滑動(dòng)碰擊,舞者在兩竿滑動(dòng)相撞的空隙中跳動(dòng)。舞蹈動(dòng)作為仿照螞蟻、斑鳩、豹子、畫(huà)眉等動(dòng)物形態(tài)起跳,活潑歡快。

竹竿舞,一般在寨中有威望、有影響的老人死后進(jìn)行,以碓杵擊打竹竿而舞,寨中男女老幼均可參與。當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō):“人雖然死了,但靈魂不死,它到另一個(gè)世界后同樣離不開(kāi)歌舞,所以人們要唱歌跳舞歡送他?!闭沁@種曠達(dá)的'生死觀,造就了佤族諸多的喪事舞蹈。

2、苗族竹竿舞

竹竿舞是羅甸縣董王鄉(xiāng)一帶苗族群眾在生產(chǎn)生活中自創(chuàng)的一種自?shī)市晕璧?,主要是表現(xiàn)苗族青年男女對(duì)自由戀愛(ài)的追求與抱負(fù),一般在重大節(jié)慶日與迎接貴客時(shí)演出。

竹竿舞的演出要求并不非??量?,道具要求也相對(duì)簡(jiǎn)約化。只要有一塊平坦的草地,就可以進(jìn)行演出。一般是8對(duì)男女青年進(jìn)行,演出時(shí)男子著短衣,腰系紅綢緞;女子著苗族特有的手工大擺裙,由苗族大堂鼓伴奏打節(jié)拍,和以一陣陣的歡呼聲,與紅綢緞、彩裙一起烘托出一種儉樸瀟灑的美。

竹竿舞一般分山間偶遇、搭橋過(guò)河、相戀、抬新娘回家四個(gè)環(huán)節(jié)組成,各個(gè)環(huán)節(jié)都流露出苗族青年男女真摯的情感與飽含著很多原生態(tài)的審美元素,古樸自然。

3、黎族竹竿舞〔打柴〕

“跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。數(shù)百年前,當(dāng)黎家人經(jīng)過(guò)辛勤耕作,換得新谷歸倉(cāng)時(shí),村里男女老少就會(huì)穿上節(jié)日盛裝,家家戶戶炊制新米飯、釀造糯米酒,宰殺禽畜,祭祀祖宗和神靈。酒酣飯飽后,眾人就會(huì)來(lái)到山坡上,點(diǎn)燃篝火,跳起竹竿舞。竹聲叮咚,慶祝稻谷豐登,祝福來(lái)年有更好的收成。“跳柴”每年從開(kāi)春之日起,直至元宵,幾乎夜夜篝火通明,歡跳不息,激烈氣氛充溢著山坡村寨。

隨著時(shí)代的變遷,“跳柴”習(xí)俗在黎族中漸漸流傳演化。如今,它的祭祀色調(diào)漸漸消逝,已成為一種帶有民族文化色調(diào)的體育健身活動(dòng)。過(guò)去那種只限“女打男跳”的習(xí)慣,如今也換成“男女混合打跳”?,F(xiàn)在,跳竹竿已經(jīng)成為“三月三”

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