(全)2011教師資格證教育學(xué)心理學(xué)考前復(fù)習(xí)資料(湖南-內(nèi)含試題一份)

《教育學(xué)》復(fù)習(xí)試題教育學(xué)復(fù)習(xí)參考資料

一、選擇題1．教育學(xué)是（

A

）。

A、人類(lèi)社會(huì)獨(dú)有的活動(dòng)

B、人類(lèi)與動(dòng)物共有的活動(dòng)

C、現(xiàn)代社會(huì)特有的活動(dòng)

D、人類(lèi)與其他高等動(dòng)物獨(dú)有的活動(dòng)2．學(xué)校教育產(chǎn)生于（

A

）教育階段。A、古代

B、原始

C、近代

D、現(xiàn)代

3．班級(jí)授課制是目前世界上普遍采用的（

D）。A、教學(xué)過(guò)程

B、教學(xué)手段

C、教學(xué)方法

D、教學(xué)組織形式4.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是（

A

）的教育理想。A、非制度化

B、前制度化

C、制度化

D、義務(wù)教育

5.（

C

）被看成是“文雅教育”的源地。A、印度

B、埃及

C、雅典

D、斯巴達(dá)

6．教育學(xué)就是研究（

C

），揭示教育規(guī)律的科學(xué)。A、教育事實(shí)和教育現(xiàn)象

B、教育事實(shí)和教育問(wèn)題C、教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題

D、教育方針和教育事實(shí)7．中國(guó)古代就有“不憤不啟，不悱不發(fā)”這種啟發(fā)之說(shuō)，提出這一思想的是（

D

）。A、孟子

B、荀子

C、墨子

D、孔子8．西方古代以其雄辯和青年與智者的問(wèn)答法著名的教育家是（

B

）。A、柏拉圖

B、蘇格拉底

C、亞里士多德

D、德謨克里特9．中國(guó)歷史上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的文獻(xiàn)是（

C

）。A、《論語(yǔ)》

B、《大學(xué)》

C、《學(xué)記》

D、《中庸》10．反映亞里士多德教育思想的著作是（

B

）。A、《理想國(guó)》

B、《政治學(xué)》

C、《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》

D、《民本主義與教育》11.被人們看作教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志的著作是（

D

）。A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》

B、洛克的《教育漫話(huà)》C、盧梭的《愛(ài)彌兒》

D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》12．杜威和他的《民本主義與教育》是20世紀(jì)（

C

）的代表。A、人文主義教育學(xué)

B、存在主義教育學(xué)C、實(shí)用主義教育學(xué)

D、要素主義教育學(xué)13．主張“有教無(wú)類(lèi)”的中國(guó)古代教育家是（

A

）。A、孔子

B、孟子

C、荀子

D、韓非子14．1956年美國(guó)心理學(xué)家布盧姆制定出了《教育目標(biāo)的分類(lèi)系統(tǒng)》，把教育目標(biāo)分為三大類(lèi)，即(A)A、認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作目標(biāo)B、認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、審美目標(biāo)C、認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)、動(dòng)作目標(biāo)D、認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、技能目標(biāo)15．在近代西方教育史上，提出過(guò)著名的“白板說(shuō)”的教育思想家是（

C

）。A、夸美紐斯

B、盧梭

C、洛克

D、裴斯泰洛齊16．中國(guó)古代學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括（

D

）。A、禮、樂(lè)、射、辭、書(shū)、數(shù)B、文法、修辭、辯證法、書(shū)數(shù)、射、御C、算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書(shū)數(shù)D、禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)17．狹義的教育主要是指（

C

）。A、家庭教育

B、職業(yè)教育

C、學(xué)校教育

D、社會(huì)教育18．教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的代表人物分別是（

C

）。A、凱洛夫和赫爾巴特

B、盧梭和赫爾巴特C、赫爾巴特和杜威

D、夸美紐斯和杜威19．決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是（

B

）。A、生產(chǎn)力

B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化

D、科學(xué)技術(shù)20．直接決定教育目的的因素是（

D

）。A、生產(chǎn)力

B、文化

C、科學(xué)技術(shù)

D、政治經(jīng)濟(jì)制度21．生產(chǎn)力對(duì)教育起（

B

）。A、輔助作用

B、決定作用

C、主導(dǎo)作用

D、促進(jìn)作用22．（

C）水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、科學(xué)技術(shù)

C、生產(chǎn)力發(fā)展

D、文化發(fā)展23．直接決定教育目的的是（

C

）。A、家長(zhǎng)

B、學(xué)校

C、政治經(jīng)濟(jì)制度D、文化傳統(tǒng)24．科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的主要途徑是（

C

）。A、社會(huì)科研機(jī)構(gòu)的科研活動(dòng)

B、生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用C、學(xué)校教育

D、市場(chǎng)推廣25．“近朱者赤，近墨者黑”，這句話(huà)反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響？（

A

）。A、環(huán)境

B、遺傳

C、教育

D、社會(huì)活動(dòng)26．校園文化的核心是學(xué)校的（

B

）文化。A、觀(guān)念和制度

B、精神和觀(guān)念

C、組織和制度

D、物質(zhì)27．學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的文化現(xiàn)象，所以學(xué)生文化具有（

D

）。A、情感性

B、深刻性

C、穩(wěn)定性

D、過(guò)渡性28．提出“人力資本”理論的學(xué)者是（

D

）。A、布盧姆

B、布盧納

C、皮亞杰

D、舒爾茨29．教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用，這是教育的（

B

）。A、絕對(duì)獨(dú)立性

B、相對(duì)獨(dú)立性

C、歷史繼承性

D、生產(chǎn)性30．校園文化的核心是（

A

）。A、學(xué)校的精神和觀(guān)念文化

B、學(xué)校的物質(zhì)文化C、學(xué)校的組織和制度文化

D、學(xué)生亞文化31．學(xué)生文化的特征具有（A

）。A、過(guò)渡性、非正式性、多樣性

B、過(guò)渡性、非正式性、單一性C、直接性、非正式性、多樣性

D、過(guò)渡性、正式性、多樣性32．人的身心發(fā)展特殊性的表現(xiàn)之一是人的身心發(fā)展具有（

D

）。A、順序性

B、普遍性

C、基礎(chǔ)性

D、能動(dòng)性33．小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀(guān)形象方式，中學(xué)以后可進(jìn)行抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展（

D

）的特點(diǎn)。A、順序性

B、個(gè)別差異性

C、不平衡性

D、階段性34．強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要的是（

B

）。A、外鑠論

B、內(nèi)發(fā)論

C、環(huán)境決定論

D、多因素相互作用論35．兒童身高發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展（

B

）規(guī)律的反映。A、順序性

B、不平衡性

C、階段性

D、個(gè)別差異性36．我國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（

C

）。A、孔子

B、荀子

C、孟子

D、老子37．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（

D

）。A、現(xiàn)實(shí)性

B、必然性

C、方向性

D、可能性38．我國(guó)古代“外鑠論”的代表人物是（B

）。A、孔子

B、荀子

C、孟子

D、老子39．學(xué)生發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育要堅(jiān)持（

C

）。A、全面發(fā)展

B、循序漸進(jìn)

C、因材施教

D、統(tǒng)一要求40．英國(guó)哲學(xué)家洛克的“白板說(shuō)”是（

A

）的典型代表。A、外鑠論

B、內(nèi)發(fā)論

C、遺傳決定論

D、多因素相互作用論41．在兒童發(fā)展過(guò)程中起主導(dǎo)作用的是（

C

）。A、遺傳素質(zhì)

B、家庭環(huán)境

C、學(xué)校教育

D、社會(huì)人文地理?xiàng)l件42．身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)展，自我意識(shí)的覺(jué)醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是（

B

）表現(xiàn)出的總體性的階段特征。A、兒童期

B、少年期

C、青年期

D、幼兒期43．心理學(xué)家稱(chēng)之為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”的時(shí)期發(fā)生在（

B

）。A、小學(xué)階段

B、初中階段

C、高中階段

D、大學(xué)階段44．“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了個(gè)體身心發(fā)展的（

B

）。A、階段性

B、順序性

C、不平衡性

D、互補(bǔ)性45．促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定因素是（

B

）。A、遺傳因素

B、個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性

C、環(huán)境

D、教育46．人們常說(shuō)的“聰明早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展的（

B

）。A、互補(bǔ)性

B、個(gè)別差異性

C、不平衡性

D、階段性47．機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可以通過(guò)精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，表明個(gè)體身心發(fā)展具有（

D

）。A、階段性

B、順序性

C、不平衡性

D、互補(bǔ)性48．教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，違背了個(gè)體身心發(fā)展身心發(fā)展的（

B

）。A、順序性

B、個(gè)別差異性

C、階段性

D、互補(bǔ)性49．人的身心發(fā)展速度在其整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)，這體現(xiàn)的是（

C

）。A、順序性

B、階段性

C、不平衡性

D、個(gè)別差異性50．認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是（

A

）。A、弗洛伊德

B、威爾遜

C、格塞爾

D、華生51．人的生理成熟以具有（

B）能力為標(biāo)志。A、學(xué)習(xí)

B、生殖

C、創(chuàng)造

D、思考52．人的心理成熟以具有獨(dú)立自主的（

A

）為標(biāo)志。A、自我意識(shí)

B、創(chuàng)造能力

C、預(yù)見(jiàn)能力

D、選擇能力53．“一兩的遺傳，勝過(guò)一噸的教育”是（

B

）的觀(guān)點(diǎn)。A、環(huán)境決定論

B、遺傳決定論

C、教育萬(wàn)能論

D、二因素論54．在良好的環(huán)境中，有的人卻沒(méi)有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路；在惡劣環(huán)境中，有的人卻出污泥而不染。這種現(xiàn)象說(shuō)明了（

B

）。A、人的發(fā)展不受環(huán)境影響B(tài)、人們接受環(huán)境不是消極被動(dòng)的，而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程C、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境更對(duì)人的發(fā)展有利D、人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展的好壞，完全由環(huán)境來(lái)決定55．“孟母三遷”的故事說(shuō)明了（

D

）因素對(duì)發(fā)展的影響。A、遺傳

B、教育

C、社會(huì)活動(dòng)

D、環(huán)境56．“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑”反映了對(duì)人的發(fā)展有主要影響的是（

A

）。A、環(huán)境

B、遺傳

C、教育

D、主觀(guān)努力57.教育目的要回答的根本問(wèn)題是（

D

）。A、教育為誰(shuí)服務(wù)

B、誰(shuí)掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C、什么人應(yīng)接受教育

D、教育要培養(yǎng)什么樣的人58.（

A

）既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是教育活動(dòng)的歸宿。A、教育目的

B、教育任務(wù)

C、教學(xué)計(jì)劃

D、教學(xué)內(nèi)容59.教育目的是社會(huì)需求的集中反映，是（

A

）的集中體現(xiàn)。A、教育性質(zhì)

B、教育任務(wù)

C、教育規(guī)律

D、教育內(nèi)容60.1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織推薦的（

A

）一書(shū)中，主張教育目的從“再現(xiàn)過(guò)去社會(huì)狀態(tài)”向“預(yù)示某些新的社會(huì)狀態(tài)”轉(zhuǎn)變。A、《學(xué)會(huì)生存》

B、《終身教育引論》C、《教育的使命》

D、《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》61.制約教育目的的最終決定性因素是（

D

）。A、科學(xué)技術(shù)

B、社會(huì)文化

C、生產(chǎn)關(guān)系

D、生產(chǎn)力62.“教育目的應(yīng)完全根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定，教育目的在于使受教育者掌握社會(huì)的知識(shí)和規(guī)范。”這種觀(guān)點(diǎn)屬于（

B

）。A、個(gè)人本位論

B、社會(huì)本位論

C、科學(xué)本位論

D、神學(xué)本位論63.“實(shí)用主義教育目的”、“要素主義教育目的”、“永恒主義教育目的”這些教育目的觀(guān)的提出，反映了教育目的具有（

A

）。A、理想性

B、科學(xué)性

C、理論性

D、實(shí)踐性64.人的全面發(fā)展的唯一途徑是（

A

）。A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

B、義務(wù)教育C、終身教育

D、建立學(xué)習(xí)型社會(huì)65.下列人物中持個(gè)人本位教育目的論是（

B

）。A、柏拉圖

B、盧梭

C、涂爾干

D、孔德66.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和是（

D

）。A、審美能力

B、高尚品德

C、優(yōu)秀智力

D、實(shí)踐能力67.素質(zhì)教育是面向（

B

）的教育。A、全體教師

B、全體學(xué)生

C、全體社會(huì)成員

D、全部個(gè)性68.當(dāng)前我國(guó)教育的主導(dǎo)思想是（

B

）。A、應(yīng)試教育

B、素質(zhì)教育

C、終身教育

D、現(xiàn)代教育69.（

C

）是著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A、創(chuàng)新教育

B、義務(wù)教育

C、素質(zhì)教育

D、全面教育70.普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是（

A

）。A、基礎(chǔ)教育

B、高等教育

C、學(xué)前教育

D、中等教育71.人的多元智力發(fā)展理論主要為人的（

B

）教育提供了理論支持。A、全面發(fā)展

B、個(gè)性發(fā)展

C、身體發(fā)展

D、心理發(fā)展72.下面哪一種觀(guān)點(diǎn)是正確的？（

B

）。A、智育等于教學(xué)

B、創(chuàng)造性思維即發(fā)散思維C、優(yōu)秀智力

D、實(shí)踐能力73.衡量和評(píng)價(jià)小學(xué)教育效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)是（

A

）。A、培養(yǎng)目標(biāo)

B、考試C、進(jìn)行美育就是實(shí)施素質(zhì)教育D、智育是實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展途徑之一74.學(xué)生應(yīng)以（

D

）為主要任務(wù)。A、智育

B、德育

C、體育

D、學(xué)習(xí)75.學(xué)生是生活在一定社會(huì)社會(huì)關(guān)系中具有特定的（

B

）屬性的人。A、自然

B、社會(huì)

C、實(shí)踐

D、現(xiàn)實(shí)76.學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展（

A

）時(shí)期的人。A、最迅速

B、普通

C、緩慢

D、成熟77.在學(xué)生所接受的各種教育中，起主導(dǎo)作用的應(yīng)該是（

B

）。A、家庭教育

B、學(xué)校教育

C、社會(huì)教育

D、自我教育78.1989年11月20日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》的核心精神就是維護(hù)青少年兒童的（

C

）主體地位。A、自然權(quán)利

B、人身權(quán)利

C、社會(huì)權(quán)利

D、健康權(quán)利79.學(xué)校隨意開(kāi)除未成年學(xué)生，實(shí)際上是侵犯了學(xué)生的（

D

）。A、人身權(quán)

B、人格尊嚴(yán)權(quán)

C、名譽(yù)權(quán)

D、受教育權(quán)80.教師不能因各種理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，因?yàn)閷W(xué)生具有（

B

）。A、身心健康權(quán)

B、人身自由權(quán)

C、人格尊嚴(yán)權(quán)

D、隱私權(quán)81.教師不能對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，因?yàn)閷W(xué)生具有（

C

）。A、身心健康權(quán)

B、人身自由權(quán)

C、人格尊嚴(yán)權(quán)

D、隱私權(quán)82.我國(guó)一系列教育法律規(guī)定，學(xué)生應(yīng)該享有的最主要的權(quán)利是（

D

）。A、人身權(quán)

B、人格尊嚴(yán)權(quán)

C、名譽(yù)權(quán)

D、受教育權(quán)83.從職業(yè)屬性來(lái)說(shuō)，教師職業(yè)屬于（

A

）。A、專(zhuān)門(mén)職業(yè)

B、普通職業(yè)

C、高收入職業(yè)

D、一般職業(yè)84.教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體（

C

）的職業(yè)。A、自然化

B、現(xiàn)實(shí)化

C、社會(huì)化

D、自由化85.教師的神圣使命是（

C

）。A、提高升學(xué)率

B、以身示范

C、教書(shū)育人

D、奉獻(xiàn)社會(huì)86.“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（

C

）特點(diǎn)。A、復(fù)雜性

B、創(chuàng)造性

C、示范性

D、個(gè)體性87.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的（

B

）。A、單一化

B、多樣化

C、簡(jiǎn)單化

D、復(fù)雜化88.我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是（

D

）。A、《教師資格條例》

B、《教師資格認(rèn)定過(guò)渡辦法》C、《教師資格條例實(shí)施辦法》

D、《中華人民共和國(guó)教師法》89.一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，根本上還在于教師的（

D

）。A、學(xué)科知識(shí)

B、教學(xué)技能

C、人格特征

D、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)90.具有先進(jìn)的教學(xué)理念屬于教師的（

B

）。A、學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

B、教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)C、人格特征

D、職業(yè)道德素質(zhì)91.教育過(guò)程中最基本、最重要的人際關(guān)系是（

A

）。A、師生關(guān)系

B、教師間關(guān)系

C、學(xué)生間關(guān)系

D、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系92.師生關(guān)系在教學(xué)內(nèi)容上構(gòu)成（

A

）。A、授受關(guān)系

B、給予關(guān)系

C、接受關(guān)系

D、平等關(guān)系93.師生關(guān)系在人格上是（

B

）關(guān)系。A、不平等

B、民主平等

C、經(jīng)濟(jì)

D、合同94.師生關(guān)系在本質(zhì)上是（

A

）的關(guān)系。A、人與人

B、人與物

C、買(mǎi)與賣(mài)

D、朋友95.良好師生關(guān)系首先取決于（

C

）。A、社會(huì)

B、學(xué)校

C、教師

D、學(xué)生96.課程論側(cè)重研究（

C

）的問(wèn)題。A、為誰(shuí)教

B、怎樣教

C、教什么

D、教給誰(shuí)97.把課程用于教育科學(xué)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，始于教育家（

B

）。A、洛克

B、斯賓塞

C、杜威

D、赫爾巴特98.下列關(guān)于“課程”的說(shuō)法，不正確的是（

B

）。A、“課程”一詞含有學(xué)習(xí)的范圍和進(jìn)程的意思

B、課程就是教材C、課程隨社會(huì)的發(fā)展而演變，反映一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)要求

D、狹義的課程是指一門(mén)學(xué)科，如數(shù)學(xué)課程、語(yǔ)文課程99.我國(guó)中小學(xué)開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程屬于（

D

）。A、活動(dòng)課程

B、隱性課程

C、綜合課程

D、學(xué)科課程100.我國(guó)古代的“六藝”、古希臘的“七藝”都屬于古老的（

D

）。A、活動(dòng)課程

B、隱性課程

C、綜合課程

D、學(xué)科課程101.課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)，這種課程屬于（

B

）。A、學(xué)科課程

B、活動(dòng)課程

C、學(xué)生課程

D、教師課程102.我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革后，小學(xué)階段的思想品德與社會(huì)、科學(xué)，初中階段的歷史與社會(huì)、藝術(shù)等課程都屬于（

D

）。A、學(xué)科課程

B、活動(dòng)課程

C、分科課程

D、綜合課程103.“隱性課程”是由教育家（

A

）在《教室的生活》一書(shū)中首次提出。A、賈克森

B、斯賓塞

C、杜威

D、赫爾巴特104.以下屬于一級(jí)課程的是（

D

）。A、基礎(chǔ)型課程

B、學(xué)校課程

C、地方課程

D、國(guó)家課程105.以下屬于二級(jí)課程的是（

C

）。A、基礎(chǔ)型課程

B、學(xué)校課程

C、地方課程

D、國(guó)家課程106.在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程的是（

C

）。A、國(guó)家課程

B、地方課程

C、學(xué)校課程

D、基礎(chǔ)型課程107.課程目標(biāo)與幾個(gè)相關(guān)概念正確的層次順序是（

D

）。A、培養(yǎng)目標(biāo)→教育目的→教學(xué)目標(biāo)→課程目標(biāo)B、培養(yǎng)目標(biāo)→教育目的→課程目標(biāo)→教學(xué)目標(biāo)C、教育目的→教育目的→教學(xué)目標(biāo)→課程目標(biāo)D、教育目的→培養(yǎng)目標(biāo)→課程目標(biāo)→教學(xué)目標(biāo)108.有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃（課程計(jì)劃）、教學(xué)大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)）以及教科書(shū)等系統(tǒng)化活動(dòng)的過(guò)程是（

C）。A、課程分類(lèi)

B、課程評(píng)價(jià)

C、課程設(shè)計(jì)

D、課程實(shí)施109.課程計(jì)劃的中心問(wèn)題是（

A

）。A、開(kāi)設(shè)哪些科目

B、各門(mén)學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序C、各門(mén)學(xué)科的教學(xué)時(shí)間

D、各門(mén)學(xué)科的教學(xué)方法110.在課堂教學(xué)層面，課程實(shí)施的核心是（

D

）。A、課程計(jì)劃

B、教科書(shū)

C、學(xué)生

D、教師111.課程改革從實(shí)質(zhì)上講，就是課程的（

D

）問(wèn)題。A、綜合化

B、系統(tǒng)化

C、理論化

D、現(xiàn)代化112.被稱(chēng)為“課程評(píng)價(jià)之父”的教育家是（

C

）。A、杜威

B、斯塔弗爾比姆

C、泰勒

D、裴斯泰洛齊113.關(guān)于我國(guó)的新課程理念，下列說(shuō)法不正確的是（

A

）。A、小學(xué)階段以分科為主，中學(xué)階段和高中階段以綜合為主B、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)C、綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本特點(diǎn)是：綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、生成性、自主性

D、研究性學(xué)習(xí)是一種以研究或探究為中心的實(shí)踐性學(xué)習(xí)活動(dòng)114.小學(xué)階段的課程性質(zhì)應(yīng)體現(xiàn)（

C

）。A、強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性

B、科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性C、普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性

D、科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性115．關(guān)于教學(xué)含義的正確表述為(

D

)

A傳授知識(shí)

B智育

C上課

D教與學(xué)的雙邊活動(dòng)116．學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是（

A

）

A教學(xué)

B管理

C課外活動(dòng)

D社會(huì)實(shí)踐117．教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是一種（

C

）

A教的活動(dòng)

B學(xué)的活動(dòng)

C認(rèn)識(shí)活動(dòng)

D課堂活動(dòng)118．教學(xué)全面發(fā)展教育和素質(zhì)教育的基本途徑是（

C

）

A課外活動(dòng)

B社會(huì)實(shí)踐

C教學(xué)

D校外活動(dòng)119．作為特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程的教學(xué)過(guò)程，其間接性主要是指（

A

）

A間接地獲得知識(shí)

B獲得間接經(jīng)驗(yàn)C在教師幫助下獲得知識(shí)

D在同學(xué)幫助下獲得知識(shí)120．教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)是指（

D）

A基本部分

B基本內(nèi)容

C基本途徑

D基本階段123．在教學(xué)過(guò)程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（

B

）

A引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B領(lǐng)會(huì)知識(shí)

C鞏固知識(shí)

D運(yùn)用知識(shí)124．學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是（

B

）

A獲得直接經(jīng)驗(yàn)

B獲得間接經(jīng)驗(yàn)C教學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)

D進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐125．“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了（

C

）原則的要求

A鞏固性

B直觀(guān)性

C循序漸進(jìn)

D因材施教126．“學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新”反映了（

A

）原則的要求

A鞏固性

B直觀(guān)性

C循序漸進(jìn)

D因材施教127．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)了（

C

）原則的要求

A鞏固性

B直觀(guān)性

C啟發(fā)性

D因材施教128．“不憤不啟，不悱不發(fā)”是（

B

）提出

A孟子

B孔子

C荀子

D莊子129．發(fā)現(xiàn)教學(xué)的代表人物是（

B

）

A斯金納

B布魯納

C盧扎諾夫

D瓦·根舍因130．程序教學(xué)的代表人物是（

A

）

A斯金納

B布魯納

C盧扎諾夫

D瓦·根舍因131．范例教學(xué)的代表人物是（

D

）

A斯金納

B布魯納

C盧扎諾夫

D瓦·根舍因132．暗示教學(xué)的代表人物是（

C

）

A斯金納

B布魯納

C盧扎諾夫

D瓦·根舍因133．教學(xué)中應(yīng)用最廣因?yàn)樽钇毡榈慕虒W(xué)方法是（

B

）

A討論法

B講授法

C談話(huà)法

D問(wèn)答法134．劃分課的類(lèi)型的主要標(biāo)準(zhǔn)是(

C

)

A教學(xué)內(nèi)容

B教學(xué)原則

C教學(xué)任務(wù)

D教學(xué)目的135．一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度叫測(cè)驗(yàn)的（

B

）A信度

B效度

C區(qū)分度

D難度136．測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的不同水平能夠區(qū)分的程度叫測(cè)驗(yàn)的（

C

）A信度

B效度

C區(qū)分度

D難度137．一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所獲得的結(jié)果的一致性程度叫測(cè)驗(yàn)的（

A

）

A信度

B效度

C區(qū)分度

D難度138．為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)叫（

C）

A教學(xué)內(nèi)容

B教學(xué)原則

C教學(xué)組織形式D教學(xué)過(guò)程139．我國(guó)古代的教學(xué)組織形式為（

B

）

A班級(jí)授課制

B個(gè)別教學(xué)

C分組教學(xué)

D群體教學(xué)140．現(xiàn)代基本的教學(xué)組織形式為（

A

）

A班級(jí)授課制

B個(gè)別教學(xué)

C分組教學(xué)

D群體教學(xué)141．有利于大面積、高效率培養(yǎng)人才的教學(xué)組織形式是（

A

）

A班級(jí)授課制

B個(gè)別教學(xué)

C分組教學(xué)

D道爾頓制145．最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制教學(xué)論述的教育家是（

B）

A赫爾巴特

B夸美紐斯

C杜威

D斯賓塞146．帕克赫斯特創(chuàng)立的教學(xué)組織形式是（

D

）

A班級(jí)授課制

B個(gè)別教學(xué)

C設(shè)計(jì)教學(xué)

D道爾頓制147．設(shè)計(jì)教學(xué)由（

C

）首創(chuàng)

A赫爾巴特

B夸美紐斯

C杜威

D斯賓塞148．劃分課的類(lèi)型的主要依據(jù)是（

C

）

A教學(xué)內(nèi)容

B教學(xué)原則

C教學(xué)任務(wù)

D教學(xué)規(guī)律149．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（

C

）

A備課

B課外輔導(dǎo)

C上課

D檢查作業(yè)150．備課包括鉆研教材、制定教學(xué)方案和（

A

）

A了解學(xué)生

B閱讀參考書(shū)C上網(wǎng)

D研究課程標(biāo)準(zhǔn)151．教師備課和上課的主要依據(jù)是（

B

）

A教科書(shū)

B課程標(biāo)準(zhǔn)

C參考書(shū)

D教學(xué)計(jì)劃152．綜合課中最基本、最主要的組成部分是(C)

A組織教學(xué)

B檢查復(fù)習(xí)

C講授新教材

D鞏固新教材153．外部分組教學(xué)主要根據(jù)學(xué)生的（

D

）或?qū)W習(xí)成績(jī)編班進(jìn)行教學(xué)

A年齡

B發(fā)展水平

C知識(shí)水平

D能力水平154．德育在人的全面發(fā)展中起著（

A

）作用A導(dǎo)向和動(dòng)力

B關(guān)鍵

C基礎(chǔ)

D核心155．德育目標(biāo)是教育目標(biāo)在人的（

D

）方面的總體規(guī)格要求A思想

B政治

C道德

D思想品德156．學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指（

D

）A發(fā)展性功能

B個(gè)體性功能C教育性功能

D社會(huì)性功能157．德育目標(biāo)是德育工作的（

B

）A基礎(chǔ)

B出發(fā)點(diǎn)

C途徑

D重要環(huán)節(jié)158．德育過(guò)程一般由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和（

C

）四要素構(gòu)成A德育規(guī)律

B德育原則

C德育方法

D德育途徑159．衡量人們品德好壞的重要標(biāo)志是(

D

)A道德認(rèn)識(shí)

B道德情感

C道德意志

D道德行為160．德育的基礎(chǔ)是（

A

）A道德認(rèn)識(shí)

B道德情感

C道德意志

D道德行為161．德育的動(dòng)力是（

C

）A道德認(rèn)識(shí)

B道德情感

C道德意志

D道德行為162．德育的關(guān)鍵是（

D

）A道德認(rèn)識(shí)

B道德情感

C道德意志

D道德行為163．在具體的德育實(shí)踐過(guò)程中，德育既具有順序性，又具有（

B

）A矛盾性

B多端性

C復(fù)雜性

D一致性164．德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到（

A）上A德育內(nèi)容

B德育方法

C德育原則

D德育規(guī)律165．有關(guān)人生觀(guān)、世界觀(guān)方面的教育屬于德育內(nèi)容的（

B

）A政治教育

B思想教育

C道德教育

D心理健康教育166．“曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”符合（

A

）規(guī)律A德育過(guò)程

B智育過(guò)程

C美育過(guò)程

D心理咨詢(xún)167．人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度屬于（

B

）A道德認(rèn)識(shí)

B道德情感

C道德意志

D道德行為168．活動(dòng)和交往時(shí)屬性品德形成的(B

)A關(guān)鍵

B基礎(chǔ)

C內(nèi)容

D途徑169．思想品德教育的實(shí)質(zhì)是（

A

）A將學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為

B培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

C將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德

D提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)170．“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”反映了德育的（

C

）規(guī)律A多因素結(jié)構(gòu)性

B反復(fù)性

C長(zhǎng)期性

D內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化171．“表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主，批評(píng)處罰為輔”反映了德育的（

B

）原則A導(dǎo)向性

B正面教育

C知行統(tǒng)一

D教育的一致性與連貫性172．馬卡連柯說(shuō)：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”，體現(xiàn)了德育的(

C)原則A正面教育

B導(dǎo)向性

C尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合

D教育一致性與連貫性173．“桃李不言，下自成蹊”所體現(xiàn)的德育方法是（

B

）A陶冶法

B榜樣法

C說(shuō)服法

D鍛煉法174．操行評(píng)定是德育方法中（

D

）的方式A陶冶法

B榜樣法

C說(shuō)服法

D品德評(píng)價(jià)法175．學(xué)校教學(xué)德育的基本途徑是（

B

）A班主任工作

B思想政治課與各科教學(xué)

C課外活動(dòng)

D社會(huì)實(shí)踐176．不屬于我國(guó)中小學(xué)德育的主要途徑的是（

C

）A班主任工作

B思想政治課與各科教學(xué)

C體育競(jìng)賽

D社會(huì)實(shí)踐177．認(rèn)知模式由（

A

）提出A皮亞杰

B斯金納

C布魯納

D彼得·麥克費(fèi)爾178．體諒模式由（

D

）提出A皮亞杰

B斯金納

C布魯納

D彼得·麥克費(fèi)爾179．社會(huì)模仿由（

B

）提出A皮亞杰

B班杜拉

C布魯納

D彼得·麥克費(fèi)爾180．班級(jí)管理的主要對(duì)象是（

C

）A班級(jí)公共財(cái)產(chǎn)

B班級(jí)信息

C學(xué)生

D班級(jí)資料181．“導(dǎo)生制”的管理模式最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初的（B

）A美國(guó)

B英國(guó)

C法國(guó)

D德國(guó)182．學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是（

C

）A教務(wù)處

B教育處

C班級(jí)

D共青團(tuán)組織183．班集體在育人方面突出價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)（

A

）A班主任

B班干部

C男女學(xué)生

D集體教育184．班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者是（

C

）A校長(zhǎng)

B教導(dǎo)主任

C班主任

D任課教師185．班集體內(nèi)教育教學(xué)活動(dòng)的核心是（

A）A班主任

B班委會(huì)

C共青團(tuán)

D少先隊(duì)186．學(xué)生集體的特征首先是要有（

B

）A集體輿論

B共同目標(biāo)

C干部隊(duì)伍

D班風(fēng)187．班主任既通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的方式是（

A

）A平行管理

B目標(biāo)管理

C民主管理

D常規(guī)管理188．著名教育家馬卡連柯提出的班級(jí)管理理論是（

A

）A平行管理

B目標(biāo)管理

C民主管理

D常規(guī)管理189．目標(biāo)管理由美國(guó)管理學(xué)家（

A

）提出A德魯克

B馬卡連柯

C皮亞杰

D布魯納190．班主任了解學(xué)生的主要方法是（

A

）A觀(guān)察法

B調(diào)查法

C問(wèn)卷法

D閱讀學(xué)生材料法191．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（

D

）A建立學(xué)生檔案

B操行評(píng)定

C了解學(xué)生

D組織培養(yǎng)班集體192．下列班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式中（

C

）最差A(yù)民主式

B權(quán)威式

C放任式

D專(zhuān)制式193．班級(jí)建設(shè)設(shè)計(jì)以（

D

）最為重要A實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑

B實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的集體方法

C實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工作程序

D班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的制定194．協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量的最重要主體是（

C

）

A校長(zhǎng)

B書(shū)記

C班主任

D任課教師

二、填空題1．動(dòng)物的“教育”是一種基于親子和生存本能的自發(fā)行為，而人類(lèi)的教育是一種復(fù)雜的

活動(dòng)。2．教育是人類(lèi)社會(huì)特有的活動(dòng)，

是人的教育活動(dòng)與動(dòng)物所謂的“教育”活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別。3．教育是人類(lèi)通過(guò)有意識(shí)地影響

從而影響自身發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。4．“終身教育”概念以“

、

、

”三個(gè)基本術(shù)語(yǔ)為基礎(chǔ)，帶來(lái)一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，帶來(lái)教育觀(guān)念的變革。5．戰(zhàn)國(guó)后期，《禮記》中的《

》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，是罕見(jiàn)的世界教育思想遺產(chǎn)。6．依據(jù)教育的正規(guī)化程度劃分的教育形態(tài)，在教育發(fā)展史上，教育的形態(tài)經(jīng)歷了從

到

，再到

教育的演變。7．制度化的教育指向是各級(jí)各類(lèi)

系統(tǒng)。

是制度化教育的典型特征。8.我國(guó)古代奴隸制時(shí)期，教育的內(nèi)容主要為“六藝”，即

、

、

、

、

、

。9．1939年，蘇聯(lián)教育理論家

明確提出了以馬克思主義理論為指導(dǎo)編寫(xiě)《教育學(xué)》的目標(biāo)。10．蘇格拉底的“問(wèn)答法”分為三步：第一步稱(chēng)為蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步是

。11．柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《

》中。12．教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科萌芽于

的《

》。法國(guó)啟蒙思想家

宣揚(yáng)自然主義教育思想的作品是《

》。13．瑞士教育家

認(rèn)為人的所有稟賦都有待于發(fā)展，才能生存，“人是唯一需要教育的動(dòng)物”。14．英國(guó)哲學(xué)家

提出了著名的“白板說(shuō)”。15．規(guī)范教育學(xué)的建立通常以德國(guó)

的《

》為標(biāo)志，美國(guó)

的《

》是20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物和作品。16．從世界教育發(fā)展的歷程看，第一次工業(yè)革命后提出了普及

的要求；第二次工業(yè)革命后，提出了普及

的要求；第三次工業(yè)革命后，提出了普及

的要求；信息革命后，提出了普及

的要求。17．美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出

理論。18．教育與文化是

的關(guān)系。19．學(xué)校的組織和制度文化有三種主要表達(dá)方式：

，

，

。20．

決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育的權(quán)利。21．

是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要途徑。22．1960年12月，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家

在美國(guó)經(jīng)濟(jì)第73介年會(huì)所作的“人力資本投資”的講演，被稱(chēng)為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”。23．17、18世紀(jì)以后，出現(xiàn)了職業(yè)的科學(xué)家，出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，被稱(chēng)為

。24．學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的

和

。25．學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：一是

，一是

。26．人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括

和

兩個(gè)方面的全面發(fā)展。27．個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因論有：

，

，

。28．內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要來(lái)源于

，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。

是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表。奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人

認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。美國(guó)心理學(xué)家______

強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。29．外鑠論的基本觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠

，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校教育等。中國(guó)古代代表人物是

。英國(guó)哲學(xué)家洛克的“

”是一個(gè)典型的代表。另一個(gè)典型代表是美國(guó)行為主義心理學(xué)家

，他甚至說(shuō)：給他一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，他可以任意把他們訓(xùn)練成從領(lǐng)袖到小偷等各種類(lèi)型的人。30．個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：

，

，

，

，

。31．人的

是人賴(lài)以發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，為人的發(fā)展提供了可能性。32．個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要包括

、

、

和

的影響，

是一種特殊的環(huán)境，它對(duì)個(gè)體的發(fā)展有著特殊的意義。33．個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來(lái)的

，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性從活動(dòng)水平的角度看，由

、

和

三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。34．美國(guó)心理學(xué)家格塞爾強(qiáng)調(diào)

對(duì)人的發(fā)展的決定作用。35．前蘇聯(lián)心理學(xué)家

提出了最近發(fā)展區(qū)的概念。36．

是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。37．個(gè)體亦稱(chēng)

，指?jìng)€(gè)體穩(wěn)定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。38．高中階段思想政治教育中的一個(gè)特殊任務(wù)是要解決

問(wèn)題和

問(wèn)題。39．心理學(xué)家把少年期稱(chēng)為“危險(xiǎn)期”或“

”。40．

是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期，在這一時(shí)期，

是最重要的概念。41.教育目的的作用是

、

、

、

。42.教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國(guó)家的

、學(xué)校的

、教師的

。43.國(guó)家的教育目的是關(guān)于教育培養(yǎng)什么樣的人的

和

的總的設(shè)想和規(guī)定，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)人的一系列要求。44.教育目的是

的集中反映，是

集中體現(xiàn)。45.教育目的應(yīng)該完全根據(jù)社會(huì)需要來(lái)確定，教育目的在于使受教育者掌握社會(huì)的知識(shí)和規(guī)范，這種觀(guān)點(diǎn)稱(chēng)為教育目的的

。46.教育目的應(yīng)該根據(jù)人的本性和需要來(lái)確定，教育目的就是使受教育者的本性、本能得到自然的最完善的發(fā)展，這種觀(guān)點(diǎn)稱(chēng)為教育目的的

。47.教育目的是社會(huì)的

和

動(dòng)態(tài)結(jié)合。48.教育目的作為教育者在觀(guān)念上預(yù)先建立起來(lái)的關(guān)于未來(lái)新人的主觀(guān)形象，往往反映的是

新人形象。49.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是普遍與

的關(guān)系。50.全面發(fā)展是我國(guó)教育目的中關(guān)于人的

的規(guī)定。51.教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想，這說(shuō)明教育目的具有

的性質(zhì)。52.當(dāng)前我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于

學(xué)說(shuō)。53.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為，教育與

相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。54.17世紀(jì)英國(guó)教育家洛克提出了培養(yǎng)

的教育目的。55.美育是運(yùn)用自然美、社會(huì)生活美和藝術(shù)美去培養(yǎng)學(xué)生

、

、

的能力。56.勞動(dòng)技術(shù)教育是傳授基本生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)

和

的教育。57.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的

和

為重點(diǎn)的教育。58.小學(xué)教育目的是小學(xué)教育的

和

。59.學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一的含義是具有人的

，具有

，具有

。60.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有

的教育對(duì)象。61.未成年學(xué)生享有的合法權(quán)利主要包括

和

。62.學(xué)生身心發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是

的相互作用。63.學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一，它包括的含義是：學(xué)生具有

、具有

，具有

。64.

的需要是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因。65.教師職業(yè)是一種

職業(yè)，教師是

人員。66.教師要以研究的態(tài)度對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容和各種教育活動(dòng)，這反映了教師職業(yè)具有

角色的特點(diǎn)。67.教師的

是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。68.教師教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括先進(jìn)的

、良好的

和一定的

。69.先進(jìn)的教育理念包括新的

、新的

、新的

。70.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成

關(guān)系。71.師生關(guān)系在人格上是

關(guān)系。72.師生關(guān)系在社會(huì)道德上是

關(guān)系。73.良好的師生關(guān)系首先取決于

。74.師生關(guān)系是教育過(guò)程中最基本、最重要的

關(guān)系。75.在師生關(guān)系的發(fā)展歷史上，以赫爾巴特為代表的師生關(guān)系屬于

。76.在師生關(guān)系的發(fā)展歷史上，以杜威為代表的師生關(guān)系屬于

。77.學(xué)校中的師生關(guān)系包括兩個(gè)方面的內(nèi)涵：

和

。78.現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求是

。79.學(xué)科課程又稱(chēng)為

。80.活動(dòng)課程又稱(chēng)為

或

。81.綜合課程又稱(chēng)為

。82.根據(jù)課程制定者或管理層次，可分為

、

和

。83.根據(jù)課程任務(wù)，可分為

、

和

。84.根據(jù)課程的組織核心，可分為

、

和

。85.根據(jù)課程的表現(xiàn)形式，可分為

和

。86.隱性課程的特點(diǎn)是

、

、

、

。87.課程目標(biāo)的特點(diǎn)是

、

、

、

。88.確定課程目標(biāo)的依據(jù)是

、

、

。89.我國(guó)2001年新一輪基礎(chǔ)教育課程改革所制定的課程目標(biāo)是：

、

、

。90.課程改革，從實(shí)質(zhì)上講，就是課程的

問(wèn)題。91.教材的編寫(xiě)由“教程式”向

發(fā)展，這是當(dāng)代教材發(fā)展的新動(dòng)向。92.課程設(shè)計(jì)的基本要求是

、

、

。93.根據(jù)泰勒的課程設(shè)計(jì)原理，課程設(shè)計(jì)可以分為：

、

、

、

四個(gè)步驟。94.課程文件的三個(gè)層次是教學(xué)計(jì)劃、

以及教科書(shū)。95.國(guó)家教育行政部門(mén)根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，稱(chēng)為

。96.課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編寫(xiě)的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，稱(chēng)為

。97.我國(guó)義務(wù)教育課程計(jì)劃的基本特征是

、

、

。98.課程評(píng)價(jià)的目的是

、

。99.課程評(píng)價(jià)的功能是

、

、

。100.國(guó)外課程改革的趨勢(shì)是：課程結(jié)構(gòu)

、課程內(nèi)容

、課程形式

。101．

是進(jìn)行全面發(fā)展教育和實(shí)施素質(zhì)教育的基本途徑。102．教學(xué)以

為根本目的。103．

是學(xué)校工作的主體。104．學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以

為中心。105．智力屬于

能力，包括

、

、

、

。106．赫爾巴特提出教學(xué)過(guò)程由

、

、

、

四階段構(gòu)成。107．五段教學(xué)法包括

、

、

、

、

五個(gè)階段。108．教學(xué)過(guò)程是一種

過(guò)程。109．教學(xué)過(guò)程的特殊性主要表現(xiàn)為

、

、

、

。110．學(xué)生以學(xué)習(xí)

經(jīng)驗(yàn)為主。111．學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以

經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。112．掌握知識(shí)是發(fā)展智力的

。113．智力發(fā)展是掌握知識(shí)的

。114．教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)分為

、

、

、

、

五個(gè)階段。115．

是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。116．

是指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。117．直觀(guān)教具包括兩類(lèi)

、

。118．常用的復(fù)習(xí)形式包括

、

、

、

。119．循序漸進(jìn)原則有被稱(chēng)為

原則。120．“揠苗助長(zhǎng)”違背了

原則。121．

是教學(xué)手段和教學(xué)活動(dòng)方式的總稱(chēng)。122．教學(xué)方法的命名一般是依據(jù)教學(xué)活動(dòng)的

。123．發(fā)現(xiàn)教學(xué)的代表人物是

。124．程序教學(xué)的代表人物是

。125．程序教學(xué)可以分為三類(lèi)

、

、

。126．依據(jù)程序化教材的結(jié)構(gòu)形式，程序教學(xué)可分為

程序和

程序。127．直線(xiàn)式程序?yàn)?/p>

首創(chuàng)。128．分支式程序?yàn)?/p>

首創(chuàng)。129．范例教學(xué)的代表人物為

。130．暗示教學(xué)的代表人物為

。131．備課的主要內(nèi)容包括

、

、

。132．鉆研教材從具體的展開(kāi)程序來(lái)講，分為

、

、

三個(gè)階段。133．制定教學(xué)方案一般包括

、

、

。134．課時(shí)教學(xué)方案的格式可分為

、

、

三種。135．

是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。136．

是依據(jù)

劃分的課的種類(lèi)。137．根據(jù)一節(jié)課完成任務(wù)的多少或類(lèi)型數(shù)，可以分為

和

。138．

是指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開(kāi)的順序、時(shí)限及相互關(guān)系。139．一般說(shuō)來(lái)，課的基本組成部分有

、

、

、

、

。140．上好課的基本要求為

、

、

、

、

。141．在目前常用的測(cè)驗(yàn)中，試題類(lèi)型一般分為供答型和選答型兩大類(lèi)。142．

是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。143．

是指測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的不同水平能夠區(qū)分的程度。144．

是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按一定要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。145．教育史上影響較大的教學(xué)組織形式主要有

、

、

、

、

。146．最早論證班級(jí)授課制的教育家是

。147．我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的1862年的

。148．

是我國(guó)現(xiàn)在基本的教學(xué)組織形式。149．分組教學(xué)一般有兩大類(lèi)

、

。150．外部分組主要有兩種形式

和

。151．

是指打破按年齡編班的傳統(tǒng)做法，根據(jù)學(xué)生的能力水平或?qū)W習(xí)成績(jī)編班進(jìn)行教學(xué)。152．

是指在傳統(tǒng)的按年齡編排的班級(jí)中，根據(jù)學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)等編組進(jìn)行教學(xué)。153．設(shè)計(jì)教學(xué)法德代表人物是

。154．道爾頓制的代表人物是

。155．教學(xué)策略的基本特征為

、

、

。156．教學(xué)策略的主要類(lèi)型有

、

、

。157．德育從形式上說(shuō)通常包括

、

、

。158．德育從內(nèi)容上包括

、

、

、

。159．制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)為

、

、

、

。160．初中和高中階段德育目標(biāo)的要求包括三個(gè)方面

、

、

。161．

是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)。162．確定德育內(nèi)容的依據(jù)為

、

、

。163．心理輔導(dǎo)的方式一般包括

、

。164．對(duì)學(xué)生心理輔導(dǎo)的重點(diǎn)是

、

、

。165．德育過(guò)程的構(gòu)成要素為

、

、

、

。166．德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的

與學(xué)生已有

的

之間的矛盾。167．

、

、

、

是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本因素。168．

是衡量人的品德好壞的重要標(biāo)志。169．

是思想品德形成的基礎(chǔ)。170．學(xué)生

的形成具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性的規(guī)律。171．

是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。172．學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑是

。173．班主任工作的基本任務(wù)是

。174．說(shuō)服法包括

、

、

、

。175．陶冶的方式包括

、

、

。176．鍛煉的方式包括

、

、

、

。177．我國(guó)中學(xué)通常采用的品德評(píng)價(jià)的方式有

、

、

。178．德育模式包括

、

、

。179．社會(huì)模仿模式的創(chuàng)立者為

。180．

是學(xué)校工作的基本單位。181．班級(jí)管理的模式有

、

、

、

。182．班集體的發(fā)展目標(biāo)分為

、

、

。183．

是以議論和褒貶的方式肯定或否定班集體的動(dòng)向或其他成員的言語(yǔ)行為。184．即班級(jí)的氣氛、精神面貌。185．

是班集體的組織者、指導(dǎo)者和教育者。186．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式為

、

、

。187．班主任了解學(xué)生的方法有

、

、

。三、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述古代教育的特點(diǎn)。2．簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的特點(diǎn)。3．簡(jiǎn)述學(xué)校教育產(chǎn)生的條件。4．簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育發(fā)展的一般趨勢(shì)。5．簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的決定作用。6．簡(jiǎn)述教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響。7．簡(jiǎn)述政治對(duì)教育的制約作用。8．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪些方面？9．教育的文化功能有哪些？10．教育在哪些方面對(duì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著促進(jìn)作用？11．簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的幾種動(dòng)因理論。13．簡(jiǎn)述學(xué)生文化的成因。14．學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能表現(xiàn)在哪些方面？15.制定教育目的的基本依據(jù)是什么？16我國(guó)當(dāng)前教育目的的基本精神是什么？17.簡(jiǎn)述學(xué)生所享有的合法權(quán)利。18.簡(jiǎn)述學(xué)生所應(yīng)履行的義務(wù)。19.簡(jiǎn)述教師職業(yè)角色的特點(diǎn)。20.簡(jiǎn)述教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求。21.簡(jiǎn)述教師教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求。22.簡(jiǎn)述教師人格特征的要求。23.簡(jiǎn)述教師良好職業(yè)道德素質(zhì)的要求。24.簡(jiǎn)述學(xué)校師生關(guān)系的主要表現(xiàn)形式。25.簡(jiǎn)述學(xué)科課程的優(yōu)、缺點(diǎn)。26.簡(jiǎn)述活動(dòng)課程的優(yōu)、缺點(diǎn)。27.簡(jiǎn)述綜合課程的優(yōu)、缺點(diǎn)。28.簡(jiǎn)述課程實(shí)施的結(jié)構(gòu)。29.影響課程實(shí)施的因素是什么？30.我國(guó)原有中小學(xué)課程存在哪些主要弊端？31.當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的基本思路是什么？32.當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢(shì)是什么？33．教學(xué)的任務(wù)是什么？34．教學(xué)過(guò)程有何特點(diǎn)或規(guī)律？35．簡(jiǎn)述掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。36．簡(jiǎn)述教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合的規(guī)律。37．簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。38．簡(jiǎn)述中學(xué)常用的教學(xué)原則。39．簡(jiǎn)述貫徹直觀(guān)性、啟發(fā)性、循序漸進(jìn)、鞏固性理論聯(lián)系實(shí)際原則的基本要求。40．貫徹原則的基本要求？41．選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)？42．發(fā)現(xiàn)教學(xué)包括哪幾個(gè)環(huán)節(jié)？43．課的基本組成部分由哪些？44．上好課的基本要求？45．班級(jí)授課制有何優(yōu)缺點(diǎn)？46．德育有何意義？47．制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)是什么？48．初、高中階段德育目標(biāo)的要求包括哪些方面？49．德育過(guò)程有何規(guī)律？50．我國(guó)中學(xué)的德育原則有哪些？51．簡(jiǎn)述貫徹正面教育、知行統(tǒng)一、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合、教育影響的一致性與連貫性原則的基本要求。52．簡(jiǎn)述德育的途徑。53．簡(jiǎn)述運(yùn)用說(shuō)服法、榜樣法、陶冶法、鍛煉法、品德評(píng)價(jià)法的要求。54．簡(jiǎn)述班級(jí)管理的功能。55．如何建立以生為本的班級(jí)管理機(jī)制？56．簡(jiǎn)述班集體的基本特征。57．簡(jiǎn)述班集體的教育作用。58．如何形成于培養(yǎng)班集體？59．班主任班級(jí)管理的內(nèi)容有哪些？60．如何協(xié)調(diào)校內(nèi)外的各種教育力量？四、論述題1．在前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基任校長(zhǎng)的帕夫雷學(xué)校，發(fā)生了一件事，一年級(jí)新生格里沙，由于母親工作忙，開(kāi)學(xué)第一天來(lái)上課時(shí)，耳朵沒(méi)有洗干凈。女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟，就叫他站起來(lái)給大家看，把他作為典型，教育其他學(xué)生要愛(ài)清潔講衛(wèi)生。在這以后，每當(dāng)上這位女老師的課時(shí)，格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯著他的耳朵，讓他抬不起頭來(lái)。這種反常的心理妨礙了他集中精力聽(tīng)課，所以對(duì)女老師所教的算術(shù)和閱讀課，格里沙都學(xué)得很差，女老師對(duì)自己的教育措施所產(chǎn)生的后果卻絲毫沒(méi)有察覺(jué)。她不了解格里沙的痛苦，反而把學(xué)習(xí)不好的原因歸罪于他上課思想不集中、不肯用功，并多次進(jìn)行指責(zé)。這一切更加重了孩子的思想負(fù)擔(dān)。格里沙流著眼淚向母親傾訴了自己全部的痛苦。母親向?qū)W校要求調(diào)換班級(jí)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在了解事實(shí)真相后，同意將格里沙調(diào)到其他班級(jí)。后來(lái)，格里沙到五、六年級(jí)時(shí)，在數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)出極大的才能。

問(wèn)題：結(jié)合案例談?wù)劄槭裁匆獙W(xué)習(xí)教育學(xué)。2．新學(xué)期開(kāi)學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)到送孩子的家長(zhǎng)對(duì)老師這樣說(shuō)：“我把孩子交給您了，請(qǐng)您嚴(yán)加管教，孩子不聽(tīng)話(huà)，要打要罵隨您的便。”

請(qǐng)用所學(xué)的教育學(xué)理論分析這一現(xiàn)象，看看它在哪些方面違背了現(xiàn)代教育思想。3．華生說(shuō)；“給我一打健康的嬰兒，我可以用特殊的方法任意加以改變，或者使他們成為醫(yī)生、律師、美術(shù)家，或者使他們成為乞丐、盜賊……”

試分析這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是否正確，并簡(jiǎn)述理由。4．“百年大計(jì)，教育為本?！薄敖?jīng)濟(jì)發(fā)展，教育先行。”“社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育，教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。”請(qǐng)你運(yùn)用教育與社會(huì)關(guān)系的原理分析：我國(guó)現(xiàn)在為什么要把教育放在“優(yōu)先發(fā)展”的戰(zhàn)略地位？5．環(huán)境在兒童身心發(fā)展中起著重要作用但不起決定作用，為什么？6.自新中國(guó)成立后，我國(guó)教育目的的表述雖經(jīng)多次變化，但培養(yǎng)全面發(fā)展的人和培養(yǎng)社會(huì)主義的有用人才的觀(guān)點(diǎn)一直沒(méi)有變，請(qǐng)你根據(jù)我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)來(lái)分析這種現(xiàn)象。7.在推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，很多教師認(rèn)為素質(zhì)教育就是要讓學(xué)生唱歌、跳舞，或者培養(yǎng)他們動(dòng)手制作一些科學(xué)小發(fā)明，請(qǐng)你運(yùn)用素質(zhì)教育的基本觀(guān)點(diǎn)分析這種看法。8.有人說(shuō)“應(yīng)試教育重課內(nèi)，素質(zhì)教育重課外?！薄皯?yīng)試教育重知識(shí)，素質(zhì)教育重能力?！闭?qǐng)運(yùn)用素質(zhì)教育的原理分析上述觀(guān)點(diǎn)。9.有人說(shuō)，教師職業(yè)就是一個(gè)普通職業(yè)，讀一點(diǎn)書(shū)，知道的比學(xué)生多一點(diǎn)就可以當(dāng)老師了。請(qǐng)運(yùn)用教師專(zhuān)業(yè)化的條件分析這種看法。10.我給學(xué)生定下規(guī)矩：上課遲到者，無(wú)論什么原因，男生女生都要當(dāng)眾唱一首歌，包括教師。有一天上班，公交車(chē)在突然在路上拋錨了，當(dāng)我大汗淋漓地趕到教室，上課鈴已響過(guò)10分鐘。我對(duì)學(xué)生說(shuō)：今天真是特殊情況，老師就例外了！學(xué)生一片嘩然。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)如何建立新型的師生關(guān)系？11.在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，很多人認(rèn)為新課改是換湯不換藥，穿新鞋走老路，請(qǐng)你聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明我國(guó)當(dāng)前為什么要進(jìn)行課程改革？課程改革的基本思路和趨勢(shì)是什么？12．聯(lián)系實(shí)際或案例論述教學(xué)過(guò)程的特殊性或相關(guān)特點(diǎn)。13．在某中學(xué)的一個(gè)學(xué)生宿舍里，照明燈熄了，同學(xué)們束手無(wú)策，叫來(lái)電工師傅，一看燈泡壞了，換了一個(gè)燈泡就好了，同學(xué)們說(shuō)，這么簡(jiǎn)單，我們自己也會(huì)換。過(guò)幾天，燈又不亮了，同學(xué)們一檢查燈泡，燈泡是好的，又沒(méi)辦法了，叫來(lái)電工，一檢查，是保險(xiǎn)絲燒壞了，換了一個(gè)保險(xiǎn)絲，燈又亮了，同學(xué)們說(shuō)，關(guān)于保險(xiǎn)絲，我們?cè)谖锢碚n上也學(xué)過(guò)，怎么遇到問(wèn)題就用不上呢？

請(qǐng)你運(yùn)用掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的理論分析這個(gè)案例。14．聯(lián)系實(shí)際或案例論述教學(xué)過(guò)程的結(jié)構(gòu)。15．運(yùn)用教學(xué)原則（特別是直觀(guān)性、啟發(fā)性和理論聯(lián)系實(shí)際原則）分析相關(guān)現(xiàn)象、問(wèn)題或案例。16．有人說(shuō)“啟發(fā)式就是問(wèn)答式”，也有人認(rèn)為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動(dòng)性的發(fā)揮”，而更多的人則感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)？”那么，你認(rèn)為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么？在教學(xué)中有應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性的原則？17．學(xué)期伊始，為了上好課，一位新教師特地搜集了效度特級(jí)教師的有關(guān)教案，準(zhǔn)備照著這些教案的內(nèi)容區(qū)上課。試評(píng)價(jià)該教師的課前準(zhǔn)備工作。18．在聽(tīng)了一堂語(yǔ)文公開(kāi)課后，不少老師發(fā)表了自己的意見(jiàn)：“這個(gè)老師課上得很好，課堂氣氛很活躍?！薄按_實(shí)不錯(cuò)，很有啟發(fā)性?！薄盎竟茉鷮?shí)，不錯(cuò)?！?/p>

那么，你認(rèn)為究竟應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)一堂課？19．聯(lián)系實(shí)際或案例分析班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)及如何改革？20．聯(lián)系實(shí)際或案例分析加強(qiáng)青少年德育的重要性。21．為什么在德育工作中必須堅(jiān)持曉之以理、動(dòng)之以情、持之以恒和導(dǎo)之以行？22．運(yùn)用德育規(guī)律分析相關(guān)教育現(xiàn)象或問(wèn)題。23．運(yùn)用德育原則（特別是正面教育、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合教育的一致性和連貫性原則）分析相關(guān)現(xiàn)象、問(wèn)題或案例。24．運(yùn)用德育方法分析相關(guān)現(xiàn)象、問(wèn)題或案例。25．聯(lián)系實(shí)際或案例分析如何建立以生為本的班級(jí)管理機(jī)制？26．聯(lián)系實(shí)際或案例分析如何培養(yǎng)班集體？27．聯(lián)系實(shí)際或案例分析班主任應(yīng)該如何協(xié)調(diào)校內(nèi)外的各種教育力量?28．我是一名初三的學(xué)生，我們現(xiàn)在不知該怎樣面對(duì)我們的班主任，她對(duì)我們動(dòng)不動(dòng)就是一頓罵，甚至打上幾巴掌，有一次，把一個(gè)同學(xué)都打得流鼻血了。還有一次，有個(gè)成績(jī)一般的同學(xué)因一些知識(shí)點(diǎn)不懂提出疑問(wèn)，班主任就說(shuō)了一些很刺激的話(huà)，然后課也不上了，坐到講臺(tái)上就向我們大發(fā)脾氣，說(shuō)什么400分以上的同學(xué)留下來(lái)聽(tīng)課，其他同學(xué)不愿上課、聽(tīng)不懂的就滾到操場(chǎng)上玩去！不讓我們上課，我想問(wèn)：她有這個(gè)權(quán)利嗎？她曾經(jīng)找我們班一個(gè)女生談話(huà)，說(shuō)“某某某，你看你臉皮挺厚的，我從初一講到你初三，你一點(diǎn)愧疚感都沒(méi)有，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是死不要臉！”你猜我們班同學(xué)管她叫什么？——變態(tài)老師?。?）試分析該案例中班主任的做法違背了哪些德育原則？（2）談?wù)劷處煈?yīng)該具有怎樣的學(xué)生觀(guān)。29．小王是班上出了名的調(diào)皮鬼，上課不專(zhuān)心，課后追逐打鬧，亂花錢(qián)，無(wú)節(jié)制，甚至連回家的錢(qián)都向老師借，老師找他談話(huà)后答應(yīng)改過(guò)，但并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。假如你是小王的老師或班主任，將如何運(yùn)用有關(guān)德育規(guī)律的知識(shí)來(lái)解決這一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題？30．一位中學(xué)老師在談教育體會(huì)時(shí)說(shuō)，現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了，有時(shí)甚至不打他，他就不聽(tīng)話(huà)。但這位老師的學(xué)生卻說(shuō)，我們也知道老師是對(duì)我們好才嚴(yán)格要求我們，不過(guò)他總是把我們當(dāng)犯人看待，從來(lái)不相信我們，弄得我們平時(shí)只好躲著他，其實(shí)有些要求一躲也就躲過(guò)了，有時(shí)明知他是對(duì)的，也故意與他作對(duì)。試運(yùn)用德育原則談?wù)勥@個(gè)教師怎樣才能處理好這個(gè)問(wèn)題。31．有人說(shuō)“學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會(huì)退兩步?！闭?qǐng)運(yùn)用有關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象。中學(xué)《教育心理學(xué)》復(fù)習(xí)試題

《教育心理學(xué)》復(fù)習(xí)試卷（一至三章，陳虎強(qiáng)編）一、選擇題1.兒童的心理發(fā)展存在著關(guān)鍵期，這是由以下哪位學(xué)者最早提出的？()A.瑞士皮亞杰B.奧地利勞倫茲C.美國(guó)桑代克D.蘇聯(lián)維果斯基2.青少年自覺(jué)地按照一定的行動(dòng)目標(biāo)和社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)評(píng)價(jià)自己的心理品質(zhì)和能力叫做：()A.心理自我B.生理自我C.社會(huì)自我D.自我意識(shí)3.智商是能力測(cè)驗(yàn)中的一個(gè)重要概念，簡(jiǎn)稱(chēng)IQ，其公式表述為：()A.IQ=智力年齡/實(shí)際年齡X100%

B.IQ=智力年齡/實(shí)際年齡X100C.IQ=實(shí)際年齡/智力年齡X100%

D.IQ=實(shí)際年齡/智力年齡X1004.將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀(guān)念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系屬于：()A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.意義學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)5.教師的組織管理能力包括()A.組織教學(xué)能力

B組織管理學(xué)生集體的能力

C.組織教學(xué)能力和組織學(xué)生能力

D.組織教學(xué)的能力和組織管理學(xué)生集體的能力6.班杜拉提出的學(xué)習(xí)理論是()A.操作性條件反射理論B.認(rèn)知建構(gòu)理論C.社會(huì)學(xué)習(xí)理論D.認(rèn)知識(shí)結(jié)構(gòu)理論7.在缺乏某種先前經(jīng)驗(yàn)的情況下，靠死記硬背來(lái)進(jìn)行的學(xué)習(xí)屬于典型的（）A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.意義學(xué)習(xí)8.場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存概念的提出者是（）A.卡特爾B.威特金C.吉爾福特D.列維托夫9.著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的形式運(yùn)算階段是在（）

A.0~2歲B.2~7歲C.7~11歲D.11~15歲10.依照桑代克的嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)，學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有三：效果律、練習(xí)律和：（）

A.準(zhǔn)備律B.刺激律C.失敗一成功律D.成功一成功律11.信息加工學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始者是（）

A.斯金納

B.巴甫洛夫

C.加涅

D.苛勒12.

自我意識(shí)包括三種成分：自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和（

）

A.自我了解

B.自我實(shí)現(xiàn)

C.自我行動(dòng)

D.自我臨近13.教育心理學(xué)是一門(mén)研究學(xué)校情境中學(xué)與教的什么規(guī)律的科學(xué)（

）

A.

基本教育規(guī)律

B.基本教學(xué)規(guī)律

C.基本心理規(guī)律

D.基本身心規(guī)律14.兒童剛剛表現(xiàn)改進(jìn)錯(cuò)誤的行為，家長(zhǎng)便取消他看動(dòng)畫(huà)片的禁令，孩子隨后表現(xiàn)出更多的改進(jìn)錯(cuò)誤的行為。這種取消厭惡刺激，從而使某一行為反應(yīng)概率增加的過(guò)程是（）A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.正懲罰D.負(fù)懲