中職哲學(xué)與人生教案

PAGEPAGE6哲學(xué)與人生教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)知：了解一切從實(shí)際出發(fā)的辯證唯物主義基本觀點(diǎn)，理解從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律是進(jìn)行人生選擇、走好人生路的前提。2、情感態(tài)度：正視現(xiàn)實(shí)，自強(qiáng)不息，尊重規(guī)律，腳踏實(shí)地的對(duì)待人生。3人生選擇。教學(xué)重點(diǎn)：1、一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)和方法。2、正確選擇適合自己發(fā)展的人生道路。教學(xué)難點(diǎn)：1、物質(zhì)世界的統(tǒng)一性和多樣性。2教學(xué)方法：討論法、案例分析法。教學(xué)手段：多媒體課件教學(xué)。課時(shí)安排：4教學(xué)過(guò)程：（一）、導(dǎo)入新課：正確選擇人生道路，遠(yuǎn)比一些跑得快的人生重要。如何理解選擇呢？選擇就是給自己定位，選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向，選擇就是把握自己的命運(yùn)，選擇就是為自己的生命注入新的活力和激情。選擇的重要性選擇是人生發(fā)展的第一推動(dòng)力。法國(guó)哲學(xué)家薩特有一句極富哲理的話：“人有選擇的自由，但是沒(méi)有不選擇的自由?！贝髱煾嬖V人們：人生處處有選擇。只有選擇，人生才有主題；只有選擇，人生的坎坷才會(huì)被踏平；命的華彩樂(lè)章。學(xué)生討論分析“小趙開(kāi)服裝店失望卻從事農(nóng)機(jī)維修成功,這是為什么？”啟發(fā)學(xué)生懂得“人生必須要經(jīng)由選擇”的道理，思考選擇的依據(jù)是什么。由此，導(dǎo)入本課的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容——“客觀實(shí)際”。（二）、講授新課：一、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)1、讓學(xué)生閱讀并分析事例1：東漢時(shí)期的大醫(yī)學(xué)家給人治病的故事。2問(wèn)題：何因反而擠不出奶？2、著重把握四個(gè)知識(shí)點(diǎn)客觀實(shí)際一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是客觀規(guī)律3、難點(diǎn)問(wèn)題提示物質(zhì)和意識(shí)；唯物主義和唯心主義）；主觀符合客觀（主觀見(jiàn)之于客觀）；客觀規(guī)律。4、得出結(jié)論：（前提和基礎(chǔ)）是什么？1、要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)；（基本要求）2、要做到主觀符合客觀；3、要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)1、讓學(xué)生討論分析相關(guān)事例。1、寫(xiě)作失敗書(shū)法卻成功，說(shuō)明了什么道理？例2、一位先哲詢(xún)問(wèn)古羅馬的兩面門(mén)神：“請(qǐng)問(wèn)尊神，你為什么一個(gè)腦袋卻長(zhǎng)著兩副面孔？“為的是一面察看過(guò)去，記取歷史的教訓(xùn)；一面展望未來(lái)，給人們以美好的憧憬?！薄翱墒?，您為什么不注視最有意義的現(xiàn)在呢？”“現(xiàn)在？”門(mén)神啞然了?！耙?，過(guò)去是現(xiàn)在的逝去，明天是今天的繼續(xù)。您既然無(wú)視現(xiàn)在，對(duì)那逝去者即使了如指掌，對(duì)未來(lái)者縱然明察秋毫，又意義何在？”“嗚嗚……”門(mén)神聽(tīng)到此，忍不住抽泣起來(lái)。原來(lái)，正是由于先哲所指出的原因，它沒(méi)有看守住羅馬的城池，被敵人攻陷了，于是，人們遺棄了它。這一故事中要求我們明白什么道理？2、引導(dǎo)分析，得出結(jié)論。正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，同樣要從客觀實(shí)際出發(fā)（人生實(shí)際）；件的實(shí)際（主客觀條件）；人生不同階段有不同的實(shí)際（孔子言）。三、人生選擇的多樣性和可能性（質(zhì)統(tǒng)一性原理）近代德國(guó)著名的哲學(xué)家和科學(xué)家萊布尼茲有一天同國(guó)王談?wù)撜軐W(xué)。萊布尼茲說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西。國(guó)王不信，馬上命人在花園里找兩片完全相同的樹(shù)葉，結(jié)果總是被萊布尼茲挑出它們之間的差別。其實(shí)何止是樹(shù)葉，世界上一切事物都不會(huì)是完全相同的，即使是孿生兄弟，也有差異。有一位作家說(shuō)過(guò)：“世上沒(méi)有兩粒相同的沙子，沒(méi)有兩只相同的蒼蠅，沒(méi)有兩雙相同的手掌，沒(méi)有兩個(gè)相同的鼻子?！边@個(gè)作家這樣說(shuō)是有道理的，世界上的事物和現(xiàn)象，形形色色、千差萬(wàn)別、千姿百態(tài)。萊布尼茲對(duì)國(guó)王說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全相同的東西后，他又繼續(xù)說(shuō)世界上沒(méi)有兩個(gè)彼此完全不同的東西。國(guó)王又不信，馬上命人在花園里找兩片完全不同的樹(shù)葉。結(jié)果總被萊布尼茲指出它們之間相同的地方。這個(gè)問(wèn)題概括起來(lái)，就是世界上的事物和現(xiàn)象居然千差萬(wàn)別，但又具有物質(zhì)統(tǒng)一性（即：世界物質(zhì)統(tǒng)一性）。物質(zhì)世界的統(tǒng)一性與多樣性的意義所在：為人生選擇提供了多種可能性；斌”；總結(jié)出總有一條適合你的人生路；總有一條適合個(gè)人的人生路。四、從實(shí)際出發(fā)，選擇適合自己發(fā)展的人生道路(該內(nèi)容由學(xué)生自學(xué))（三）、板書(shū)安排：一、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)1、客觀實(shí)際的含義？舉例說(shuō)明2、一切從實(shí)際出發(fā)的含義？3、一切從實(shí)際出發(fā)的要求？要做到主觀符客觀；要探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律，做到實(shí)事求是。求。二、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)1、正確進(jìn)行人生選擇，走好人生路，就要從自身的客觀實(shí)際出發(fā)。2、人生的客觀實(shí)際的主要包括方面。人生具體的客觀的社會(huì)條件；個(gè)人的主客觀條件；三、人生選擇的多樣性和可能性1、人生選擇的含義：2、人生選擇的重要哲學(xué)原理：物質(zhì)世界的統(tǒng)一性；3、人生的多樣性、可