統(tǒng)編版必修上冊(cè)第七單元《登泰山記》課件

登泰山記—清·姚鼐登泰山記1泰山簡(jiǎn)介

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山東省中部，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢(shì)雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長(zhǎng)”、“天下第一山”之稱(chēng)。1987年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。自秦始皇開(kāi)始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至，紛紛前來(lái)游歷，作詩(shī)記文。道教、佛教視泰山為“仙山佛國(guó)”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。泰山簡(jiǎn)介泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山2日出美景圖日出美景圖3統(tǒng)編版必修上冊(cè)第七單元《登泰山記》課件4統(tǒng)編版必修上冊(cè)第七單元《登泰山記》課件5五岳北岳恒山（位于山西省大同市渾源縣）西岳華山（位于陜西省渭南市華陰市）南岳衡（位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)）東岳泰山（位于山東省泰安市）中岳嵩山（位于河南省鄭州市登封市）五岳北岳恒山西岳華山南岳衡東岳泰山中岳嵩山6泰山為何能成“五岳之首”泰山為何能成“五岳之首”7古代文人對(duì)于泰山的描寫(xiě)泰山一何高，迢迢造天庭?！獣x?陸機(jī)《泰山吟》天門(mén)一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)?！?李白《游泰山》岱宗夫如何，齊魯青未了?！?杜甫《望岳》岱宗何崔嵬，群山無(wú)與比?！?賈魯《登泰山》岱宗天下秀，霖雨遍人間?！?張志純《泰山喜雨》洞天府地三千里，神府仙閭第一家?！?徐世隆《送天倪子還泰山》古代文人對(duì)于泰山的描寫(xiě)泰山一何高，迢迢造天庭。8作者簡(jiǎn)介：

姚鼐（1731-1815），字姬傳，一字夢(mèng)谷。他有室名惜抱軒，學(xué)者稱(chēng)他為惜抱先生。清代著名散文家，著有《惜抱軒全集》等，與方苞、劉大櫆并稱(chēng)“桐城派三祖”。該流派作家主張文學(xué)兼具義理、考據(jù)、辭章之長(zhǎng)，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。在學(xué)習(xí)方法上，主張多讀多做，要從摹仿到自我脫化。

桐城派：中國(guó)清代散文流派。創(chuàng)始人是方苞。方苞認(rèn)為“義”，即言有物，指文章的內(nèi)容；“法”，即言有序，指文章的形式。他要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一，古文當(dāng)以“雅潔”為尚，反對(duì)冗辭。作者簡(jiǎn)介：姚鼐（1731-1815），字姬傳，一字93、記是古代的一種文體.可以通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情和主張,即景抒情,托物言志。《小石潭記》（唐朝柳宗元）《岳陽(yáng)樓記》（宋朝范仲淹）《醉翁亭記》（宋朝歐陽(yáng)修）《桃花源記》（東晉陶淵明）①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記：是一種描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的散文體裁。③雜記：是古代因事見(jiàn)義,雜寫(xiě)所見(jiàn)所聞不多加議論的散文體裁。3、記是古代的一種文體.可以通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)10

朗讀課文第一段：交待泰山位置泰山之陽(yáng)，汶(wèn)水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。陽(yáng)：泰山南面；西、東：向西，向東，名詞作狀語(yǔ)；陰：泰山背面。（注：山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰。）當(dāng)：在，介詞；分：分界。朗讀課文第一段：交待泰山位置泰山之陽(yáng)，汶(wèn11提示一、寫(xiě)“登泰山”，開(kāi)篇為什么從“泰山的地理環(huán)境”寫(xiě)起？1、汶水：今稱(chēng)大汶河，源于山東萊蕪東北之原山，向西南流，匯入東平湖。2、濟(jì)水：源于河南濟(jì)源縣西之王屋山，流經(jīng)山東。清代末年，濟(jì)水河道為黃河所占。3、古長(zhǎng)城：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)修筑的長(zhǎng)城，西起平陰，經(jīng)泰山北岡，東至諸城。4、日觀峰：泰山頂峰，觀日出之勝地5、綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，東西長(zhǎng)約200公里，南北寬約50公里，總面積436平方公里。貫穿山東中部，主脈，支脈，余脈涉及周邊十余縣。文章開(kāi)篇從泰山的地理位置及周?chē)纳酱ㄐ蝿?shì)入筆，山南汶水西流，山北濟(jì)水東流，突出了泰山水繞山流，山水相映的特點(diǎn)；同時(shí)把山、水和長(zhǎng)城置于廣闊的天地之中，烘托出了泰山高大雄偉的氣勢(shì)。還為下文的展開(kāi)做鋪墊。岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉背景烘托提示一、寫(xiě)“登泰山”，開(kāi)篇為什么從“泰山的地理環(huán)境”12泰山的地理形勢(shì)：點(diǎn)日觀峰為下文敘述登山路線和觀日出作好了鋪墊線汶水和濟(jì)水的分流古長(zhǎng)城面一、寫(xiě)“登泰山”，開(kāi)篇為什么從“泰山的地理環(huán)境”寫(xiě)起？泰山的地理形勢(shì)：點(diǎn)日觀峰為下文敘述登山路線和觀日出作好了鋪墊13二、“皆”字寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)？“陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)”的兩個(gè)“皆”字，頓挫有力，把泰山的水景由兩條河鋪開(kāi)成面寫(xiě)去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。三、去掉尾句好不好，為什么？

不好，日觀峰是以古長(zhǎng)城為參照來(lái)寫(xiě)的，高高聳立的日觀峰突出了山勢(shì)的高峻挺拔，又為下面敘述登山線路和觀日出埋下伏筆。二、“皆”字寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)？14

朗讀課文第二段：記述登山過(guò)程

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘（chéng）風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。//余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。//古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南，望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。以：在；乘：趁，冒著；限：界限；至于：到達(dá)。是：這；麓：山腳。蹬：臺(tái)階，石階；有：通“又”。循：沿著，順著；少：少于，形容詞做動(dòng)詞；復(fù)：再；遂：相當(dāng)于“而”，就，表順承，連詞；巔：頂峰。限：像門(mén)檻一樣，名詞作狀語(yǔ)；云：句末助詞，無(wú)實(shí)際意義。幾：幾乎。及：等到；負(fù)：背，覆蓋；燭：照，名詞作動(dòng)詞；而：表順承；居：停留；然：.......的樣子朗讀課文第二段：記述登山過(guò)程余以乾隆三十九年十二15登山時(shí)間、地點(diǎn)：乾隆三十九年十二月京師——泰安

由南麓—入中谷—越中嶺—循西谷—至山巔山巔景色：蒼山負(fù)雪，明燭天南晚日照城，汶水、徂徠如畫(huà)半山居霧若帶然登山路線：登山時(shí)間、地點(diǎn)：由南麓—入中谷—越中嶺—循西谷—至山巔山巔景16朗讀下面的文段，回答問(wèn)題：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。

賞析第二段

此段中的幾個(gè)動(dòng)詞“乘、歷、穿、越、至于”蟬聯(lián)而下，告訴給我們哪些內(nèi)容？從中可以看出作者的心情是怎樣的？朗讀下面的文段，回答問(wèn)題：賞析第二段17明確：①“乘”“歷”“穿”“越”“至”五個(gè)動(dòng)詞，把作者從京師去泰安的季節(jié)、路程交代得清清楚楚。②“風(fēng)雪”言“乘”，河言“歷”，山谷言“穿”，城墻言“越”，既符合描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)，準(zhǔn)確生動(dòng)，而且富于變化，又充分表現(xiàn)了旅途的艱苦、活畫(huà)出了作者風(fēng)塵仆仆的神態(tài)，筆墨傳神。③幾個(gè)動(dòng)詞，幾個(gè)短句，使我們仿佛看到作者頂風(fēng)冒雪、不畏艱險(xiǎn)、不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)登山的迫切神情。真是一字一圖，字精意工。用詞精當(dāng)明確：用詞精當(dāng)18問(wèn)：作者描寫(xiě)山頂上的景色時(shí)，運(yùn)用了什么手法？突出了景物怎樣的特點(diǎn)？（如：“及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠(cúlái)如畫(huà)，而半山居霧若帶然?！保┥n山負(fù)雪圖、夕陽(yáng)晚照?qǐng)D動(dòng)靜結(jié)合、擬人、比喻手法：“負(fù)”字以動(dòng)寫(xiě)靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神。“燭”字名詞活用為動(dòng)詞，顯出雪光的晶瑩光亮，寫(xiě)出日光和雪光相映的奇景。“居霧”以靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)出霧的輕，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)?！叭魩А币孕∮鞔螅瑢?xiě)出云霧的具體形狀，寫(xiě)出了泰山安詳明媚，肅穆中充滿(mǎn)溫柔飄逸美。手法多樣問(wèn)：作者描寫(xiě)山頂上的景色時(shí)，運(yùn)用了什么手法？突出了景物怎樣的19蒼山負(fù)雪日照城郭蒼山負(fù)雪日照城郭20

朗讀課文第三段：描繪日出美景

戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

晦：陰歷每月的最后一天；五鼓：五更；稍：漸漸；極：盡頭；須臾：片刻，一會(huì)兒；采：同“彩”。正赤：大紅色；丹：朱砂；或：有人?；颍河械模唤{：大紅色；皓：白色；駁：雜；僂：駝背。古文知識(shí)：朔：陰歷每月第一天晦：陰歷每月最后一天望：陰歷每月十五既望：陰歷每月十六

朗讀課文第三段：描繪日出美景戊申晦，五鼓，與子穎坐日21

思考1、第三段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？2、描寫(xiě)泰山頂上的日出是按照什么順序?qū)懢拔镒兓模?、突出了日出時(shí)怎樣的特點(diǎn)？運(yùn)用了什么手法？思考1、第三段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？22按照時(shí)間順序依次寫(xiě)出：色彩點(diǎn)染——絢麗壯美日出前大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也

日出時(shí)極天云一線異色須臾成五采日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之

日出后回視日觀以西峰或得日，或否，絳皓駁色而皆若僂

體物入微按照時(shí)間順序依次寫(xiě)出：色彩點(diǎn)染——絢麗壯美日大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面日23描寫(xiě)方法：1細(xì)節(jié)描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)，白描與細(xì)描；2動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合；3借助比喻、擬人等修辭手法來(lái)描寫(xiě)；4選取某種具有代表性的事物描寫(xiě)；5語(yǔ)言特點(diǎn)描寫(xiě)角度：1感官角度，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等（形、聲、色角度）；2觀察角度，定點(diǎn)觀察、移步換景；3寫(xiě)景順序，遠(yuǎn)近結(jié)合、高低結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合；4色彩變換描寫(xiě)作用：1交代時(shí)間、季節(jié)、地點(diǎn)、氣候及景物，提供人物活動(dòng)的特點(diǎn)場(chǎng)所；2奠定文章的感情基調(diào)，渲染氣氛；3揭示人物心理，表現(xiàn)人物性格；4為下文做鋪墊5推動(dòng)情節(jié)發(fā)展提示描寫(xiě)的技巧及作用描寫(xiě)方法：1細(xì)節(jié)描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)，白描與細(xì)描；2動(dòng)靜結(jié)合24

泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標(biāo)志，日出前日出后日出時(shí)泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山25

天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅霞，慢慢地在擴(kuò)大它的范圍，加強(qiáng)它的亮光。我知道太陽(yáng)要從天邊升起來(lái)了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。果然過(guò)了一會(huì)兒，在那個(gè)地方出現(xiàn)了太陽(yáng)的小半邊臉，紅是真紅，卻沒(méi)有亮光。這個(gè)太陽(yáng)好像負(fù)著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色紅得非?？蓯?ài)。一剎那間，這個(gè)深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光，射得人眼發(fā)痛，它旁邊的云片也突然有了光彩。……這時(shí)候發(fā)亮的不僅是太陽(yáng)、云和海水，連我自己也成了明亮的了?！徒稹逗Ｉ系娜粘觥?/p>

時(shí)間為序，色彩點(diǎn)染天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅霞26

朗讀課文第四段：返記人文景觀

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m，在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻。自唐顯慶以來(lái)，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)?，皆不及往。是：這；顯慶：唐高宗的年號(hào)；漫失：模糊或缺失；僻：偏僻；當(dāng)：在；往：去（看）人文景觀：展示泰山古老的風(fēng)貌朗讀課文第四段：返記人文景觀亭西有岱祠，又有27

朗讀課文第五段：補(bǔ)寫(xiě)自然景觀

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。蒼：深青色、深綠色；平方：平整方正；圜：通“圓”；罅：石縫；音跡：聲音和蹤跡。至：到；而：表順承

問(wèn)：此段各寫(xiě)了哪些景觀，有什么特點(diǎn)？有何作用？句式上有什么特點(diǎn)？朗讀課文第五段：補(bǔ)寫(xiě)自然景觀山多石，少土。石28自然景觀三多：多石、多平方、多松三少：少土、少圜、少雜樹(shù)三無(wú)：無(wú)瀑水、無(wú)鳥(niǎo)獸音跡、日觀數(shù)里無(wú)樹(shù)蒼勁峻峭第六自然段：交代記游人，游記的常用格式。

以短句為主，兼有長(zhǎng)句；整散句結(jié)合，緊扣時(shí)令特點(diǎn)，寫(xiě)出了泰山有別于其他山脈的特征，突出了泰山峻峭、蒼勁、寒冷的特點(diǎn)，體現(xiàn)了桐城派文章雅潔的特點(diǎn)。多種句式自然景觀三多：多石、多平方、多松三少：少土、少圜、少雜樹(shù)三無(wú)29

文章緊緊圍繞作者的游蹤，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò)，以精練的語(yǔ)言，生動(dòng)地描寫(xiě)了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫(xiě)出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對(duì)泰山的向往，表達(dá)了作者對(duì)于祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。文章小結(jié)：文章緊緊圍繞作者的游蹤，敘述了偕友人冬日登泰30③雜記：是古代因事見(jiàn)義,雜寫(xiě)所見(jiàn)所聞不多加議論的散文體裁。同時(shí)把山、水和長(zhǎng)城置于廣闊的天地之中，烘托出了泰山高大雄偉的氣勢(shì)。D憂(yōu)懈怠則思慎始而敬終其陰，濟(jì)水東流(向東，名詞作狀語(yǔ))（位于河南省鄭州市登封市）望晚日照城郭，汶水、徂徠(cúlái)如畫(huà)，而半山居霧若帶然。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。省略句//古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。2奠定文章的感情基調(diào)，渲染氣氛；E視五人之死，輕重固何如哉西、東：向西，向東，名詞作狀語(yǔ)；D然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)B自吾氏三世居是鄉(xiāng)多平方古：平整方正。三多：多石、多平方、多松蒼山負(fù)雪圖、夕陽(yáng)晚照?qǐng)D“若帶”以小喻大，寫(xiě)出云霧的具體形狀，寫(xiě)出了泰山安詳明媚，肅穆中充滿(mǎn)溫柔飄逸美。蒼山負(fù)雪，明燭天南①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也這時(shí)候發(fā)亮的不僅是太陽(yáng)、云和海水，連我自己也成了明亮的了。泰山之陽(yáng)，汶水西流（向西，名詞作狀語(yǔ)）不好，日觀峰是以古長(zhǎng)城為參照來(lái)寫(xiě)的，高高聳立的日觀峰突出了山勢(shì)的高峻挺拔，又為下面敘述登山線路和觀日出埋下伏筆?！濉ひω臼n黑色，多平方，少圜“法”，即言有序，指文章的形式?！熬屿F”以靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)出霧的輕，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)。皇帝行宮，在碧霞元君祠東?！熬屿F”以靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)出霧的輕，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)。3、突出了日出時(shí)怎樣的特點(diǎn)？運(yùn)用了什么手法？洞天府地三千里，神府仙閭第一家。B自吾氏三世居是鄉(xiāng)C牽?？椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁——巴金《海上的日出》山多石，少土。B以謀叛坐之,并其部屬四百余口盡殺之——元?徐世隆《送天倪子還泰山》這個(gè)太陽(yáng)好像負(fù)著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色紅得非常可愛(ài)。朗讀課文第四段：返記人文景觀朗讀課文第五段：補(bǔ)寫(xiě)自然景觀我知道太陽(yáng)要從天邊升起來(lái)了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。一、寫(xiě)“登泰山”，開(kāi)篇為什么從“泰山的地理環(huán)境”寫(xiě)起？朗讀課文第三段：描繪日出美景③雜記：是古代因事見(jiàn)義,雜寫(xiě)所見(jiàn)所聞不多加議論的散文體裁。31統(tǒng)編版必修上冊(cè)第七單元《登泰山記》課件32文言基礎(chǔ)知識(shí)積累——詞類(lèi)活用1.泰山之陽(yáng)，汶水西流（向西，名詞作狀語(yǔ)）2.其陰，濟(jì)水東流(向東，名詞作狀語(yǔ))3.明燭天南(照亮，名詞作動(dòng)詞)4.道少半，越中嶺(少于，形容詞作動(dòng)詞)

5.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?像門(mén)檻一樣，名詞作狀語(yǔ))6.山多石，少土（少有，形容詞作動(dòng)詞）7、極天云一線異色(像線一樣，名詞作狀語(yǔ))文言基礎(chǔ)知識(shí)積累——詞類(lèi)活用1.泰山之陽(yáng)，汶水西流33通假字1.須臾成五采2.石蒼黑色，多平方，少圜5.其級(jí)七千有余古今異義詞至于泰安

古：到達(dá)。今：表另提一事；表發(fā)展到某種程度。多平方古：平整方正。今：數(shù)學(xué)名詞。特殊句式亭東自足下皆云漫。判斷句

余始循以入。省略句今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?。定語(yǔ)后置通假字1.須臾成五采古今異義詞特殊句式34文言知識(shí)積累

（一）多義字1.居A半山居霧若帶然B自吾氏三世居是鄉(xiāng)C居十日D居廟堂之高E令女居其上，浮之河中F其居僅僅足意思：A停留；B居??；C過(guò)；D處在；E坐；F住所文言知識(shí)積累（一）多義字1.居A半山居霧若帶然意思352.限A越長(zhǎng)城之限B今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒逤牽?？椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁D皆不可限以時(shí)月E然則諸侯之地有限意思：A界限，城墻；B像門(mén)檻一樣；C阻隔；D限制；E限度。2.限A越長(zhǎng)城之限意思：A界限，城墻；B像門(mén)檻一樣；363.乘A自京師乘風(fēng)雪B公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺C于是乘其厲聲以呵D然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)意思：A冒著；B乘坐；C趁；D量詞，一車(chē)四馬為一乘。3.乘A自京師乘風(fēng)雪意思：A冒著；B乘坐；C趁；D374.視A回視日觀以西峰B下視其轍,登軾而望之C子孫視之不甚惜D其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然E視五人之死，輕重固何如哉

意思：A看；B審察；C對(duì)待；D眼力，目光；E比照，比較4.視A回視日觀以西峰意思：A看；B審察；C對(duì)待；385.坐A與子穎坐日觀亭待日出B以謀叛坐之,并其部屬四百余口盡殺之C因擊沛公于坐,殺之D停車(chē)坐愛(ài)楓林晚意思：A與“站”相對(duì)，坐在；B判罪；C通“座”座位；D因?yàn)?.坐A與子穎坐日觀亭待日出意思：A與“站”相對(duì)，坐在396.始A余始循以入B庭中始為籬,已為墻,凡再變矣C至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉D憂(yōu)懈怠則思慎始而敬終意思：A開(kāi)始；B最初；C才；D開(kāi)頭、開(kāi)端。6.始A余始循以入意思：A開(kāi)始；B最初；C才；D407.陰A其陰，濟(jì)水東流B朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千

C孫臏以刑徒陰見(jiàn)，說(shuō)齊使

意思：A山的北面;B陰天C暗中，暗地里7.陰意思：A山的北面;B陰天C暗中41登泰山記—清·姚鼐登泰山記42泰山簡(jiǎn)介

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山東省中部，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢(shì)雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長(zhǎng)”、“天下第一山”之稱(chēng)。1987年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說(shuō)法。自秦始皇開(kāi)始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至，紛紛前來(lái)游歷，作詩(shī)記文。道教、佛教視泰山為“仙山佛國(guó)”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。泰山簡(jiǎn)介泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山43日出美景圖日出美景圖44統(tǒng)編版必修上冊(cè)第七單元《登泰山記》課件45統(tǒng)編版必修上冊(cè)第七單元《登泰山記》課件46五岳北岳恒山（位于山西省大同市渾源縣）西岳華山（位于陜西省渭南市華陰市）南岳衡（位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)）東岳泰山（位于山東省泰安市）中岳嵩山（位于河南省鄭州市登封市）五岳北岳恒山西岳華山南岳衡東岳泰山中岳嵩山47泰山為何能成“五岳之首”泰山為何能成“五岳之首”48古代文人對(duì)于泰山的描寫(xiě)泰山一何高，迢迢造天庭。——晉?陸機(jī)《泰山吟》天門(mén)一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)?！?李白《游泰山》岱宗夫如何，齊魯青未了。——唐?杜甫《望岳》岱宗何崔嵬，群山無(wú)與比?！?賈魯《登泰山》岱宗天下秀，霖雨遍人間?！?張志純《泰山喜雨》洞天府地三千里，神府仙閭第一家?！?徐世隆《送天倪子還泰山》古代文人對(duì)于泰山的描寫(xiě)泰山一何高，迢迢造天庭。49作者簡(jiǎn)介：

姚鼐（1731-1815），字姬傳，一字夢(mèng)谷。他有室名惜抱軒，學(xué)者稱(chēng)他為惜抱先生。清代著名散文家，著有《惜抱軒全集》等，與方苞、劉大櫆并稱(chēng)“桐城派三祖”。該流派作家主張文學(xué)兼具義理、考據(jù)、辭章之長(zhǎng)，注重內(nèi)容和形式的關(guān)系。在學(xué)習(xí)方法上，主張多讀多做，要從摹仿到自我脫化。

桐城派：中國(guó)清代散文流派。創(chuàng)始人是方苞。方苞認(rèn)為“義”，即言有物，指文章的內(nèi)容；“法”，即言有序，指文章的形式。他要求文章內(nèi)容和形式統(tǒng)一，古文當(dāng)以“雅潔”為尚，反對(duì)冗辭。作者簡(jiǎn)介：姚鼐（1731-1815），字姬傳，一字503、記是古代的一種文體.可以通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情和主張,即景抒情,托物言志?！缎∈队洝罚ㄌ瞥谠对狸?yáng)樓記》（宋朝范仲淹）《醉翁亭記》（宋朝歐陽(yáng)修）《桃花源記》（東晉陶淵明）①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記：是一種描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的散文體裁。③雜記：是古代因事見(jiàn)義,雜寫(xiě)所見(jiàn)所聞不多加議論的散文體裁。3、記是古代的一種文體.可以通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)51

朗讀課文第一段：交待泰山位置泰山之陽(yáng)，汶(wèn)水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。陽(yáng)：泰山南面；西、東：向西，向東，名詞作狀語(yǔ)；陰：泰山背面。（注：山南水北為陽(yáng)，山北水南為陰。）當(dāng)：在，介詞；分：分界。朗讀課文第一段：交待泰山位置泰山之陽(yáng)，汶(wèn52提示一、寫(xiě)“登泰山”，開(kāi)篇為什么從“泰山的地理環(huán)境”寫(xiě)起？1、汶水：今稱(chēng)大汶河，源于山東萊蕪東北之原山，向西南流，匯入東平湖。2、濟(jì)水：源于河南濟(jì)源縣西之王屋山，流經(jīng)山東。清代末年，濟(jì)水河道為黃河所占。3、古長(zhǎng)城：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)修筑的長(zhǎng)城，西起平陰，經(jīng)泰山北岡，東至諸城。4、日觀峰：泰山頂峰，觀日出之勝地5、綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，東西長(zhǎng)約200公里，南北寬約50公里，總面積436平方公里。貫穿山東中部，主脈，支脈，余脈涉及周邊十余縣。文章開(kāi)篇從泰山的地理位置及周?chē)纳酱ㄐ蝿?shì)入筆，山南汶水西流，山北濟(jì)水東流，突出了泰山水繞山流，山水相映的特點(diǎn)；同時(shí)把山、水和長(zhǎng)城置于廣闊的天地之中，烘托出了泰山高大雄偉的氣勢(shì)。還為下文的展開(kāi)做鋪墊。岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉背景烘托提示一、寫(xiě)“登泰山”，開(kāi)篇為什么從“泰山的地理環(huán)境”53泰山的地理形勢(shì)：點(diǎn)日觀峰為下文敘述登山路線和觀日出作好了鋪墊線汶水和濟(jì)水的分流古長(zhǎng)城面一、寫(xiě)“登泰山”，開(kāi)篇為什么從“泰山的地理環(huán)境”寫(xiě)起？泰山的地理形勢(shì)：點(diǎn)日觀峰為下文敘述登山路線和觀日出作好了鋪墊54二、“皆”字寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)？“陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)”的兩個(gè)“皆”字，頓挫有力，把泰山的水景由兩條河鋪開(kāi)成面寫(xiě)去，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色。三、去掉尾句好不好，為什么？

不好，日觀峰是以古長(zhǎng)城為參照來(lái)寫(xiě)的，高高聳立的日觀峰突出了山勢(shì)的高峻挺拔，又為下面敘述登山線路和觀日出埋下伏筆。二、“皆”字寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)？55

朗讀課文第二段：記述登山過(guò)程

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘（chéng）風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷，中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。//余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。//古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南，望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。以：在；乘：趁，冒著；限：界限；至于：到達(dá)。是：這；麓：山腳。蹬：臺(tái)階，石階；有：通“又”。循：沿著，順著；少：少于，形容詞做動(dòng)詞；復(fù)：再；遂：相當(dāng)于“而”，就，表順承，連詞；巔：頂峰。限：像門(mén)檻一樣，名詞作狀語(yǔ)；云：句末助詞，無(wú)實(shí)際意義。幾：幾乎。及：等到；負(fù)：背，覆蓋；燭：照，名詞作動(dòng)詞；而：表順承；居：停留；然：.......的樣子朗讀課文第二段：記述登山過(guò)程余以乾隆三十九年十二56登山時(shí)間、地點(diǎn)：乾隆三十九年十二月京師——泰安

由南麓—入中谷—越中嶺—循西谷—至山巔山巔景色：蒼山負(fù)雪，明燭天南晚日照城，汶水、徂徠如畫(huà)半山居霧若帶然登山路線：登山時(shí)間、地點(diǎn)：由南麓—入中谷—越中嶺—循西谷—至山巔山巔景57朗讀下面的文段，回答問(wèn)題：余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。

賞析第二段

此段中的幾個(gè)動(dòng)詞“乘、歷、穿、越、至于”蟬聯(lián)而下，告訴給我們哪些內(nèi)容？從中可以看出作者的心情是怎樣的？朗讀下面的文段，回答問(wèn)題：賞析第二段58明確：①“乘”“歷”“穿”“越”“至”五個(gè)動(dòng)詞，把作者從京師去泰安的季節(jié)、路程交代得清清楚楚。②“風(fēng)雪”言“乘”，河言“歷”，山谷言“穿”，城墻言“越”，既符合描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)，準(zhǔn)確生動(dòng)，而且富于變化，又充分表現(xiàn)了旅途的艱苦、活畫(huà)出了作者風(fēng)塵仆仆的神態(tài)，筆墨傳神。③幾個(gè)動(dòng)詞，幾個(gè)短句，使我們仿佛看到作者頂風(fēng)冒雪、不畏艱險(xiǎn)、不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)登山的迫切神情。真是一字一圖，字精意工。用詞精當(dāng)明確：用詞精當(dāng)59問(wèn)：作者描寫(xiě)山頂上的景色時(shí)，運(yùn)用了什么手法？突出了景物怎樣的特點(diǎn)？（如：“及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠(cúlái)如畫(huà)，而半山居霧若帶然。”）蒼山負(fù)雪圖、夕陽(yáng)晚照?qǐng)D動(dòng)靜結(jié)合、擬人、比喻手法：“負(fù)”字以動(dòng)寫(xiě)靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神?！盃T”字名詞活用為動(dòng)詞，顯出雪光的晶瑩光亮，寫(xiě)出日光和雪光相映的奇景。“居霧”以靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)出霧的輕，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)。“若帶”以小喻大，寫(xiě)出云霧的具體形狀，寫(xiě)出了泰山安詳明媚，肅穆中充滿(mǎn)溫柔飄逸美。手法多樣問(wèn)：作者描寫(xiě)山頂上的景色時(shí)，運(yùn)用了什么手法？突出了景物怎樣的60蒼山負(fù)雪日照城郭蒼山負(fù)雪日照城郭61

朗讀課文第三段：描繪日出美景

戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

晦：陰歷每月的最后一天；五鼓：五更；稍：漸漸；極：盡頭；須臾：片刻，一會(huì)兒；采：同“彩”。正赤：大紅色；丹：朱砂；或：有人。或：有的；絳：大紅色；皓：白色；駁：雜；僂：駝背。古文知識(shí)：朔：陰歷每月第一天晦：陰歷每月最后一天望：陰歷每月十五既望：陰歷每月十六

朗讀課文第三段：描繪日出美景戊申晦，五鼓，與子穎坐日62

思考1、第三段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？2、描寫(xiě)泰山頂上的日出是按照什么順序?qū)懢拔镒兓模?、突出了日出時(shí)怎樣的特點(diǎn)？運(yùn)用了什么手法？思考1、第三段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？63按照時(shí)間順序依次寫(xiě)出：色彩點(diǎn)染——絢麗壯美日出前大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也

日出時(shí)極天云一線異色須臾成五采日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之

日出后回視日觀以西峰或得日，或否，絳皓駁色而皆若僂

體物入微按照時(shí)間順序依次寫(xiě)出：色彩點(diǎn)染——絢麗壯美日大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面日64描寫(xiě)方法：1細(xì)節(jié)描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)，白描與細(xì)描；2動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、正側(cè)結(jié)合；3借助比喻、擬人等修辭手法來(lái)描寫(xiě)；4選取某種具有代表性的事物描寫(xiě)；5語(yǔ)言特點(diǎn)描寫(xiě)角度：1感官角度，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等（形、聲、色角度）；2觀察角度，定點(diǎn)觀察、移步換景；3寫(xiě)景順序，遠(yuǎn)近結(jié)合、高低結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合；4色彩變換描寫(xiě)作用：1交代時(shí)間、季節(jié)、地點(diǎn)、氣候及景物，提供人物活動(dòng)的特點(diǎn)場(chǎng)所；2奠定文章的感情基調(diào)，渲染氣氛；3揭示人物心理，表現(xiàn)人物性格；4為下文做鋪墊5推動(dòng)情節(jié)發(fā)展提示描寫(xiě)的技巧及作用描寫(xiě)方法：1細(xì)節(jié)描寫(xiě)、場(chǎng)面描寫(xiě)，白描與細(xì)描；2動(dòng)靜結(jié)合65

泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山的重要標(biāo)志，日出前日出后日出時(shí)泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的，是岱頂奇觀之一，也是泰山66

天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅霞，慢慢地在擴(kuò)大它的范圍，加強(qiáng)它的亮光。我知道太陽(yáng)要從天邊升起來(lái)了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。果然過(guò)了一會(huì)兒，在那個(gè)地方出現(xiàn)了太陽(yáng)的小半邊臉，紅是真紅，卻沒(méi)有亮光。這個(gè)太陽(yáng)好像負(fù)著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色紅得非?？蓯?ài)。一剎那間，這個(gè)深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光，射得人眼發(fā)痛，它旁邊的云片也突然有了光彩?！@時(shí)候發(fā)亮的不僅是太陽(yáng)、云和海水，連我自己也成了明亮的了。——巴金《海上的日出》

時(shí)間為序，色彩點(diǎn)染天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅霞67

朗讀課文第四段：返記人文景觀

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m，在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻。自唐顯慶以來(lái)，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)?，皆不及往。是：這；顯慶：唐高宗的年號(hào)；漫失：模糊或缺失；僻：偏僻；當(dāng)：在；往：去（看）人文景觀：展示泰山古老的風(fēng)貌朗讀課文第四段：返記人文景觀亭西有岱祠，又有68

朗讀課文第五段：補(bǔ)寫(xiě)自然景觀

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。蒼：深青色、深綠色；平方：平整方正；圜：通“圓”；罅：石縫；音跡：聲音和蹤跡。至：到；而：表順承

問(wèn)：此段各寫(xiě)了哪些景觀，有什么特點(diǎn)？有何作用？句式上有什么特點(diǎn)？朗讀課文第五段：補(bǔ)寫(xiě)自然景觀山多石，少土。石69自然景觀三多：多石、多平方、多松三少：少土、少圜、少雜樹(shù)三無(wú)：無(wú)瀑水、無(wú)鳥(niǎo)獸音跡、日觀數(shù)里無(wú)樹(shù)蒼勁峻峭第六自然段：交代記游人，游記的常用格式。

以短句為主，兼有長(zhǎng)句；整散句結(jié)合，緊扣時(shí)令特點(diǎn)，寫(xiě)出了泰山有別于其他山脈的特征，突出了泰山峻峭、蒼勁、寒冷的特點(diǎn)，體現(xiàn)了桐城派文章雅潔的特點(diǎn)。多種句式自然景觀三多：多石、多平方、多松三少：少土、少圜、少雜樹(shù)三無(wú)70

文章緊緊圍繞作者的游蹤，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過(guò)，以精練的語(yǔ)言，生動(dòng)地描寫(xiě)了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫(xiě)出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對(duì)泰山的向往，表達(dá)了作者對(duì)于祖國(guó)山河的熱愛(ài)之情。文章小結(jié)：文章緊緊圍繞作者的游蹤，敘述了偕友人冬日登泰71③雜記：是古代因事見(jiàn)義,雜寫(xiě)所見(jiàn)所聞不多加議論的散文體裁。同時(shí)把山、水和長(zhǎng)城置于廣闊的天地之中，烘托出了泰山高大雄偉的氣勢(shì)。D憂(yōu)懈怠則思慎始而敬終其陰，濟(jì)水東流(向東，名詞作狀語(yǔ))（位于河南省鄭州市登封市）望晚日照城郭，汶水、徂徠(cúlái)如畫(huà)，而半山居霧若帶然。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。省略句//古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。2奠定文章的感情基調(diào)，渲染氣氛；E視五人之死，輕重固何如哉西、東：向西，向東，名詞作狀語(yǔ)；D然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)B自吾氏三世居是鄉(xiāng)多平方古：平整方正。三多：多石、多平方、多松蒼山負(fù)雪圖、夕陽(yáng)晚照?qǐng)D“若帶”以小喻大，寫(xiě)出云霧的具體形狀，寫(xiě)出了泰山安詳明媚，肅穆中充滿(mǎn)溫柔飄逸美。蒼山負(fù)雪，明燭天南①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也這時(shí)候發(fā)亮的不僅是太陽(yáng)、云和海水，連我自己也成了明亮的了。泰山之陽(yáng)，汶水西流（向西，名詞作狀語(yǔ)）不好，日觀峰是以古長(zhǎng)城為參照來(lái)寫(xiě)的，高高聳立的日觀峰突出了山勢(shì)的高峻挺拔，又為下面敘述登山線路和觀日出埋下伏筆?！濉ひω臼n黑色，多平方，少圜“法”，即言有序，指文章的形式?！熬屿F”以靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)出霧的輕，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)。皇帝行宮，在碧霞元君祠東?！熬屿F”以靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)出霧的輕，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)。3、突出了日出時(shí)怎樣的特點(diǎn)？運(yùn)用了什么手法？洞天府地三千里，神府仙閭第一家。B自吾氏三世居是鄉(xiāng)C牽?？椗b相望,爾獨(dú)何辜限河梁——巴金《海上的日出》山多石，少土。B以謀叛坐之,并其部屬四百余口盡殺之——元?徐世隆《送天倪子還泰山》這個(gè)太陽(yáng)好像負(fù)著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色紅得非常可愛(ài)。朗讀課文第四段：返記人文景觀朗讀課文第五段：補(bǔ)寫(xiě)自然景觀我知道太陽(yáng)要從天邊升起來(lái)了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。一、寫(xiě)“登泰山”