能量的轉(zhuǎn)化與守恒 完整版課件

能量的轉(zhuǎn)化與守恒能量的轉(zhuǎn)化與守恒能量的轉(zhuǎn)化與守恒完整版課件自然界中能量的各種形式問:各種形式的能之間是否可以相互轉(zhuǎn)化？電能機(jī)械能內(nèi)能光能化學(xué)能能的轉(zhuǎn)化自然界中能量的各種形式問:各種形式的能之間是否可以相互轉(zhuǎn)化人的化學(xué)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能人的化學(xué)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能來自太陽的能被轉(zhuǎn)化，儲存在煤中熾熱的鐵水具有內(nèi)能來自太陽的能被轉(zhuǎn)化，儲存在煤中熾熱的鐵水具有內(nèi)能內(nèi)能轉(zhuǎn)化成機(jī)械能內(nèi)能轉(zhuǎn)化成機(jī)械能快速的化學(xué)反應(yīng)能使煙火沖上天空，轉(zhuǎn)化為光能快速的化學(xué)反應(yīng)能使煙火沖上天空，轉(zhuǎn)化為光能光合作用光合作用是一系列復(fù)雜的代謝反應(yīng)的總和，是生物界賴以生存的基礎(chǔ)，也是地球碳氧循環(huán)的重要媒介。——將光能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能光合作用光合作用是一系列復(fù)雜的代謝反應(yīng)的總和，是生物界賴以生各種形式的能之間可以相互轉(zhuǎn)化鋸木頭，鋸條發(fā)熱氣體膨脹做功，溫度降低水輪機(jī)帶動發(fā)電機(jī)發(fā)電電動機(jī)帶動水泵轉(zhuǎn)動煤燃燒壓縮氣體做功給蓄電池充電（機(jī)械能內(nèi)能）（內(nèi)能機(jī)械能）（機(jī)械能電能）（電能機(jī)械能）（化學(xué)能內(nèi)能）（機(jī)械能內(nèi)能）（電能化學(xué)能）各種形式的能之間可以相互轉(zhuǎn)化鋸木頭，鋸條發(fā)熱能量可以從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體①機(jī)械能從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體的實(shí)例

兩小球相撞，使靜止的小球具有了初速度②電能從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體的實(shí)例

發(fā)電機(jī)發(fā)電使電燈發(fā)亮③內(nèi)能從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體的實(shí)例

靠近火爐取暖

在一定條件下，各種形式的能量可以相互轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移。小結(jié)：能量可以從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體①機(jī)械能從一個物體轉(zhuǎn)移到1.一杯放在桌上的熱水冷卻，此過程有能的轉(zhuǎn)化嗎？熱水的熱能消失了嗎？分析思考：2.電風(fēng)扇工作時，消耗的電能與電動機(jī)獲得的機(jī)械能相等嗎？那其余的電能哪里去了？3.我國有句俗語：“既要馬兒跑，又要馬兒不吃草。”你認(rèn)為這可能嗎？為什么？你能告訴我小球的機(jī)械能哪兒去了嗎？1.一杯放在桌上的熱水冷卻，此過程有能的轉(zhuǎn)化嗎？熱水的熱能消能量守恒定律

能量既不會消滅，也不會創(chuàng)生，它只會從一種形式轉(zhuǎn)化為其他形式，或者從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體，而在轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移的過程中，能量的總量保持不變。一種能增加，總伴隨著另一種形式能減少或者另一物體轉(zhuǎn)移而來。該定律是大量實(shí)驗(yàn)事實(shí)得出，是人們對自然現(xiàn)象長期觀察和研究的科學(xué)總結(jié)。是自然界最普遍、最重要的基本定律之一，是人們認(rèn)識自然和改造自然的重要科學(xué)依據(jù)。能量守恒定律能量既不會消滅，也不會創(chuàng)生，它只會能量的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化的方向性——永動機(jī)達(dá)·芬奇的永動機(jī)模型能量的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化的方向性——永動機(jī)達(dá)·芬奇的永動機(jī)模型無法實(shí)現(xiàn)的“永動機(jī)”1.“永動機(jī)“：不消耗任何能量和燃料，卻源源不斷對外做功的機(jī)器。2.由能量守恒定律知：無法實(shí)現(xiàn)。3.工程技術(shù)的任務(wù)，在于設(shè)法找出合理利用能源的途徑，并減少機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)過程中不必要的能量損耗，而不是去研制永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的“永動機(jī)”。無法實(shí)現(xiàn)的“永動機(jī)”讀圖：講述能量的故事1各圖名稱的順序：太陽—樹木—燃煤電廠—剃須刀（正在充電）能量轉(zhuǎn)化的順序：光能—化學(xué)能—內(nèi)能—電能—化學(xué)能樹木太陽燃煤電廠剃須刀（正在充電）讀圖：講述能量的故事1各圖名稱的順序：太陽—樹木—燃煤電廠—讀圖：講述能量的故事2

各圖名稱的順序：太陽—小麥—人（進(jìn)食）—自行車能量轉(zhuǎn)化的順序：光能—化學(xué)能—生物能—機(jī)械能小麥人（進(jìn)食）太陽自行車讀圖：講述能量的故事2各圖名稱的順序：太陽—小麥—人（進(jìn)食1．口語交際能力不僅顯示著一個人的語言水平，更體現(xiàn)著一個人的自信、智慧和風(fēng)度。2．盡管美、印、巴三者關(guān)系何其曖昧，但是美國和印度走向軍事合作的態(tài)度相當(dāng)明朗。3．喬冠華是個從不設(shè)防的人，他能夠在國際舞臺上叱咤風(fēng)云，卻無法應(yīng)對政治生活中的陰謀和陷阱，最后付出的寶貴的生命為代價。4．國慶假日是人們休閑的大好機(jī)會，那段時間里，我市解放路上到處都是游玩購物的人，直到深夜，大街上還是不絕如縷，熱鬧極了5．高中語文學(xué)習(xí)一定要多讀多思多積累，只有打好基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)自己高遠(yuǎn)的目標(biāo)；如果毫無知識儲備，在激烈的競爭中，只能是鎩羽而歸6．我們學(xué)生都應(yīng)該懂得：發(fā)展自己的智力，必須與培養(yǎng)自己的非智力因素結(jié)合起來，因?yàn)槎呤切萜菹嚓P(guān)，緊密相連的7．從文中反映的信息來看，漢初四分天下是按功論封，這個功主要是征伐平定之功，而劉信在這方面功小，所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀，這是難能可貴的。8．本文以敘述為鋪墊，以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過程為線索，9.語言簡潔，敘事清楚；其議論，則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較，借題發(fā)揮，以此闡述自己的思想觀點(diǎn)。10.“靜”是中國茶道修習(xí)的必由途徑。老子說：“至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復(fù)。”莊子說：“水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉?！崩献雍颓f子所啟示的“虛靜觀復(fù)法”是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。道家的“虛靜觀復(fù)法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論和實(shí)踐11.“怡”有和悅愉快之意。中國茶道雅俗共賞，不拘一格。一方面，突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性，同時，不同地位、信仰和文化層次的人對茶道有不同的追求。王公貴族講茶道，意在炫耀權(quán)貴，附庸風(fēng)雅；12.中華文明的演進(jìn)過程，是多種文明因素的整合。整合的模式是以華夏文明為核心，核心向周圍擴(kuò)散，周圍向核心趨同，核心與周圍互相補(bǔ)充、互相吸收、互相融合。漢族和漢族以外的少數(shù)民族，都為中華文明作出了重要的貢獻(xiàn)。1．口語交際能力不僅顯示著一個人的語言水平，更體現(xiàn)著一個人的能量的轉(zhuǎn)化與守恒能量的轉(zhuǎn)化與守恒能量的轉(zhuǎn)化與守恒完整版課件自然界中能量的各種形式問:各種形式的能之間是否可以相互轉(zhuǎn)化？電能機(jī)械能內(nèi)能光能化學(xué)能能的轉(zhuǎn)化自然界中能量的各種形式問:各種形式的能之間是否可以相互轉(zhuǎn)化人的化學(xué)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能人的化學(xué)能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能來自太陽的能被轉(zhuǎn)化，儲存在煤中熾熱的鐵水具有內(nèi)能來自太陽的能被轉(zhuǎn)化，儲存在煤中熾熱的鐵水具有內(nèi)能內(nèi)能轉(zhuǎn)化成機(jī)械能內(nèi)能轉(zhuǎn)化成機(jī)械能快速的化學(xué)反應(yīng)能使煙火沖上天空，轉(zhuǎn)化為光能快速的化學(xué)反應(yīng)能使煙火沖上天空，轉(zhuǎn)化為光能光合作用光合作用是一系列復(fù)雜的代謝反應(yīng)的總和，是生物界賴以生存的基礎(chǔ)，也是地球碳氧循環(huán)的重要媒介?！獙⒐饽苻D(zhuǎn)化為化學(xué)能光合作用光合作用是一系列復(fù)雜的代謝反應(yīng)的總和，是生物界賴以生各種形式的能之間可以相互轉(zhuǎn)化鋸木頭，鋸條發(fā)熱氣體膨脹做功，溫度降低水輪機(jī)帶動發(fā)電機(jī)發(fā)電電動機(jī)帶動水泵轉(zhuǎn)動煤燃燒壓縮氣體做功給蓄電池充電（機(jī)械能內(nèi)能）（內(nèi)能機(jī)械能）（機(jī)械能電能）（電能機(jī)械能）（化學(xué)能內(nèi)能）（機(jī)械能內(nèi)能）（電能化學(xué)能）各種形式的能之間可以相互轉(zhuǎn)化鋸木頭，鋸條發(fā)熱能量可以從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體①機(jī)械能從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體的實(shí)例

兩小球相撞，使靜止的小球具有了初速度②電能從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體的實(shí)例

發(fā)電機(jī)發(fā)電使電燈發(fā)亮③內(nèi)能從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體的實(shí)例

靠近火爐取暖

在一定條件下，各種形式的能量可以相互轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移。小結(jié)：能量可以從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體①機(jī)械能從一個物體轉(zhuǎn)移到1.一杯放在桌上的熱水冷卻，此過程有能的轉(zhuǎn)化嗎？熱水的熱能消失了嗎？分析思考：2.電風(fēng)扇工作時，消耗的電能與電動機(jī)獲得的機(jī)械能相等嗎？那其余的電能哪里去了？3.我國有句俗語：“既要馬兒跑，又要馬兒不吃草。”你認(rèn)為這可能嗎？為什么？你能告訴我小球的機(jī)械能哪兒去了嗎？1.一杯放在桌上的熱水冷卻，此過程有能的轉(zhuǎn)化嗎？熱水的熱能消能量守恒定律

能量既不會消滅，也不會創(chuàng)生，它只會從一種形式轉(zhuǎn)化為其他形式，或者從一個物體轉(zhuǎn)移到另一個物體，而在轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移的過程中，能量的總量保持不變。一種能增加，總伴隨著另一種形式能減少或者另一物體轉(zhuǎn)移而來。該定律是大量實(shí)驗(yàn)事實(shí)得出，是人們對自然現(xiàn)象長期觀察和研究的科學(xué)總結(jié)。是自然界最普遍、最重要的基本定律之一，是人們認(rèn)識自然和改造自然的重要科學(xué)依據(jù)。能量守恒定律能量既不會消滅，也不會創(chuàng)生，它只會能量的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化的方向性——永動機(jī)達(dá)·芬奇的永動機(jī)模型能量的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化的方向性——永動機(jī)達(dá)·芬奇的永動機(jī)模型無法實(shí)現(xiàn)的“永動機(jī)”1.“永動機(jī)“：不消耗任何能量和燃料，卻源源不斷對外做功的機(jī)器。2.由能量守恒定律知：無法實(shí)現(xiàn)。3.工程技術(shù)的任務(wù)，在于設(shè)法找出合理利用能源的途徑，并減少機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)過程中不必要的能量損耗，而不是去研制永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的“永動機(jī)”。無法實(shí)現(xiàn)的“永動機(jī)”讀圖：講述能量的故事1各圖名稱的順序：太陽—樹木—燃煤電廠—剃須刀（正在充電）能量轉(zhuǎn)化的順序：光能—化學(xué)能—內(nèi)能—電能—化學(xué)能樹木太陽燃煤電廠剃須刀（正在充電）讀圖：講述能量的故事1各圖名稱的順序：太陽—樹木—燃煤電廠—讀圖：講述能量的故事2

各圖名稱的順序：太陽—小麥—人（進(jìn)食）—自行車能量轉(zhuǎn)化的順序：光能—化學(xué)能—生物能—機(jī)械能小麥人（進(jìn)食）太陽自行車讀圖：講述能量的故事2各圖名稱的順序：太陽—小麥—人（進(jìn)食1．口語交際能力不僅顯示著一個人的語言水平，更體現(xiàn)著一個人的自信、智慧和風(fēng)度。2．盡管美、印、巴三者關(guān)系何其曖昧，但是美國和印度走向軍事合作的態(tài)度相當(dāng)明朗。3．喬冠華是個從不設(shè)防的人，他能夠在國際舞臺上叱咤風(fēng)云，卻無法應(yīng)對政治生活中的陰謀和陷阱，最后付出的寶貴的生命為代價。4．國慶假日是人們休閑的大好機(jī)會，那段時間里，我市解放路上到處都是游玩購物的人，直到深夜，大街上還是不絕如縷，熱鬧極了5．高中語文學(xué)習(xí)一定要多讀多思多積累，只有打好基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)自己高遠(yuǎn)的目標(biāo)；如果毫無知識儲備，在激烈的競爭中，只能是鎩羽而歸6．我們學(xué)生都應(yīng)該懂得：發(fā)展自己的智力，必須與培養(yǎng)自己的非智力因素結(jié)合起來，因?yàn)槎呤切萜菹嚓P(guān)，緊密相連的7．從文中反映的信息來看，漢初四分天下是按功論封，這個功主要是征伐平定之功，而劉信在這方面功小，所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀，這是難能可貴的。8．本文以敘述為鋪墊，以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過程為線索，9.語言簡潔，敘事清楚；其議論，則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較，借題發(fā)揮，以此闡述自己的思想觀點(diǎn)。10.“靜”是中國茶道修習(xí)的必由途徑。老子說：“至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復(fù)?！鼻f子說：“水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉。”老子和莊子所啟示的“虛靜觀復(fù)法”是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無