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《思想政治教育方法論》課件2第七章課件第七章《思想政治教育的基本途徑與方法》第七章思想政治教育的基本途徑與方法第七章思想政治教育的基本途徑與方法第一節(jié)理論教育途徑及方法第二節(jié)實踐教育途徑及方法第三節(jié)批評與自我批評的方法第四節(jié)基本途徑的相互關(guān)系和整體作用第一節(jié)理論教育途徑及方法第一節(jié)理論教育途徑及方法一、理論教育途徑的根據(jù)二、理論教育的具體方式三、理論教育法的運用條件第一節(jié)理論教育途徑及方法一、理論教育途徑的根據(jù)一、理論教育途徑的根據(jù)1.之所以要有理論教育法,是因為政治理論,思想觀念、道德原則等精神文化,有其自身的發(fā)展規(guī)律和特殊作用,這就是意識的相對獨立性和它對社會存在的反作用。2.人的實踐活動,是絕對不能離開思想和理論指導的,因為只有思想和理論,才能引導方向,確立目標。一、理論教育途徑的根據(jù)1.之所以要有理論教育法,一、理論教育途徑的根據(jù)3.一定的思想和理論,由人們學習、掌握之后,便成為人們內(nèi)在的精神力量,也是人們特有的主觀能動性,包括人們的信念、理想、道德、情感、意志等。4.人的自覺能動性理論,說明了人對理論、思想、精神的需要與追求,而這種需要與追求的途徑和方式,就是理論教育法或理論學習法。因而,人的自覺能動性理論,決定了理論教育法產(chǎn)生的必然性。一、理論教育途徑的根據(jù)3.一定的思想和理論,由人們學習、掌握一、理論教育途徑的根據(jù)列寧《怎么辦》:“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去?!彼^“從外面“灌輸,主要包括兩個含義:1.是指“從經(jīng)濟斗爭范圍外面”,向工人灌輸他們原來不了解和不掌握的先進理論、政治觀點;2.是指“從工人同廠主的關(guān)系范圍外面灌輸給工人“階級意識,指導工人從政治角度去認識無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級對立的性質(zhì),明確無產(chǎn)階級的歷史使命。一、理論教育途徑的根據(jù)列寧《怎么辦》:“工人本一、理論教育途徑的根據(jù)從現(xiàn)在工人階級隊伍整體的理論水平來說,這個階級已經(jīng)能夠自主地、不斷地發(fā)展自己的理論,再不需要從階級之外去接受外部的灌輸,但作為工人階級隊伍和人民群眾中的每個成員來說馬克思主義的科學世界觀和方法論,是不可能不學而知,不教而會的,同樣需要通過各種不同方式和途徑的學習、教育,才能在頭腦中確立起來。
因此,在新的歷史條件下,我們除了進行馬克思主義理論教育、宣傳之外,同時要通過人民群眾的相互教育和啟發(fā),引導人們從個人、家庭和所在單位的局部利益和眼前利益以外,充分認識社會和階級的整體利益,認清自己的歷史地位和社會責任,引導群眾向更高的思想境界和更高的實踐階段發(fā)展。一、理論教育途徑的根據(jù)從現(xiàn)在工人階級隊伍整體的二、理論教育的具體方式按教育的形式劃分,有口頭講述和文字傳播;按教育的途徑劃分,有他人傳授和自我學習;按教育的范圍劃分,有普遍宣傳和個別輔導;按教育的作用劃分,有形象感化和啟發(fā)引導。二、理論教育的具體方式按教育的形式劃分,有口頭講述和文字傳播二、理論教育的常用方式1.講授講解2.理論學習3.宣傳教育4.理論培訓5.理論探討6.研究性學習二、理論教育的常用方式1.講授講解2.理論學習3.宣傳教育4
1.講授講解
(1)含義:講授也叫講解,是教育者通過口頭語言向受教育者傳授理論知識,解釋政治和倫理概念,論述哲學和科學社會主義原理與道德原則,闡述思想發(fā)展變化規(guī)律的教育方法,是使用最多,應用最廣的一種理論教育方法。
1.講授講解
1.講授講解
(2)講授講解的具體方式:
●講授:側(cè)重于形象生動地描繪某些政治、道德現(xiàn)象,敘述歷史事件發(fā)生發(fā)展的過程和歷史人物評傳材料,引導受教育者形成鮮明的政治傾向和思想道德悄感。
●講解:主要是對一些比較高深的哲學、政治、道德概念與理論,以及黨的路線、方針等,進行系統(tǒng)而嚴密的解釋和論述。1.講授講解
1.講授講解(3)講授講解運用注意事項:
①講解的內(nèi)容要正確,理論、概念應具有科學性,講述的事實同結(jié)論要保持一致。
②講解既要全面、系統(tǒng),同時要抓住重點,突破難點,找到理論與實踐的結(jié)合點,增強教育的針對性。
③講解要采取啟發(fā)式,循序漸進地進行引導,防止填鴨式和注入式。1.講授講解
2.理論學習
(1)含義:理論學習是人們通過有組織、有計劃地集體學習或個人學習來掌握馬克思主義理論和黨的路線、方針、政策的方法,是一種自我教育的方法。2.理論學習
2.理論學習(2)組織讀書活動的具體做法:
①圍繞某一專題或某一任務,提示讀書范圍,開列讀書目錄;②進行必要的輔導,開展評議討論;
③交流讀書體會,舉辦知識競賽;④獎勵讀書優(yōu)勝者,將讀書活動引向深入。
2.理論學習(3)讀書的注意事項:
①在思想政治教育方面,讀書的內(nèi)容是很多的,這些內(nèi)容要同思想實際、工作實際相結(jié)合,要立足于解決認識問題和實際問題,使讀書活動富有實際效果;②讀書活動不能僅限于自己讀,還要交流、討論、競賽,這樣可以把讀書活動引向深入;2.理論學習
3.宣傳教育
含義:宣傳教育是運用大眾傳播媒介向人們傳播正確理論和先進思想的方法,既有理論的闡述與輔導,也有典型的學習、運用示范。
3.宣傳教育
3.宣傳教育
產(chǎn)生的原因:隨著科學技術(shù)的進步和傳播工具的發(fā)展,由大眾媒介構(gòu)成的環(huán)境對人們的思想觀念具有廣泛深刻的影響,人們時時刻刻處在這樣的環(huán)境之中。因此,利用大眾傳播工具,主要是廣播、電視、錄音、錄像以及網(wǎng)絡(luò)等,來開辦專題節(jié)目,宣傳正確的理論和思想,引導群眾學習和思考,具有良好的效果。
要求:宣傳教育必須圍繞黨的中心工作,結(jié)合群眾的思想實際進行,用以動員群眾、組織群眾為完成中心任務而共同努力。3.宣傳教育
4.理論培訓
含義:理論培訓是通過辦培訓班、講習班來學習理論的一種方法。這種方法適應了學科建設(shè)和實際工作科學化的需要,受到廣泛重視和應用。
思想政治教育方面的理論培訓,就是圍繞某一專題,確定理論學習內(nèi)容聯(lián)系實際,以自學為主,進行必要的輔導,組織討論和交流,達到提高和統(tǒng)一思想認識,有效指導實踐的目的。
4.理論培訓
4.理論培訓
特點:學習內(nèi)容、學習人員、討論問題集中。
意義:有利于相互啟發(fā),加深對政治理論的理解,有利于相互交流,探索解決實際問題的辦法。
4.理論培訓(1)要根據(jù)實際需要確定專題,明確專題培訓的目的。(2)要圍繞專題,根據(jù)培訓對象的理論水平和文化水平選好學習書目和學習資料,既不能要求過高而難以掌握,又不能要求太低而學無所獲。(3)要進行必要的輔導和組織適當?shù)挠懻?。?)要進行培訓檢查。一般采用寫研究報告、學術(shù)論文、學習體會以及口頭報告的方式進行。
4.理論培訓的要求(1)要根據(jù)實際需要確定專題,明確專題培訓的目的。(2)要圍
5.理論研討
含義:理論研討是采用研究、探討的方式來進行理論學習和理論教育的方法。
步驟:即先由個人圍繞一定的專題進行理論學習,并結(jié)合實際開展研究,形成研究成果,然后集中起來,召開理論研討會,交流研究成果。
優(yōu)點:這種方法,由于把理論學習,理論研究和學術(shù)討論緊密結(jié)合在一起,因而有利于學習的深化,也有利于相互之間的交流與啟發(fā),還能形成一定的研究成果。5.理論研討
6.研究性學習芝加哥大學教授施瓦布根據(jù)現(xiàn)代學習的特點,提出了學習實際上是“探究的過程和探究的方法”,以此來滿足受教育者創(chuàng)造力培養(yǎng)的需要。“這種探究的方法”,主張受教育者結(jié)合某一事物,通過探究事物的發(fā)展變化獲得理論知識,培養(yǎng)研究能力和探索未知世界的積極態(tài)度。布魯納的發(fā)現(xiàn)教學法也體現(xiàn)了受教育者的探究性與自主性,“發(fā)現(xiàn)學習就是以培養(yǎng)探究性思維的方法為目標,以基本教材為內(nèi)容,使學生通過再發(fā)現(xiàn)的步驟來進行的學習?!?.研究性學習三、理論教育法的運用條件
1.教育者和受教育者,首先要完整準確地理解理論的內(nèi)容,正確全面地領(lǐng)會和掌握黨的路線和方針政策。2.運用理論教育法一定要聯(lián)系實際,善于引導人們運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察問題,解決問題,不能空講道理,死記概念。3.運用理論教育法時,既要堅持正面說理,以理服人;又要能夠寓情于理,激發(fā)受教育者學習的情感和興趣,啟發(fā)受教育者積極思維,使教育生動活潑,富有吸引力;還要批判錯誤的理論與思想傾向,努力形成教育合力與綜合效應。三、理論教育法的運用條件1.教育者和受教育者,首先要第二節(jié)實踐教育途徑及方法一、實踐教育途徑的理論基礎(chǔ)二、實踐教育法的方式及發(fā)展第二節(jié)實踐教育途徑及方法一、實踐教育途徑的理論基礎(chǔ)一、實踐教育途徑的理論基礎(chǔ)
實踐教育法的定義:
實踐教育法,就是組織、引導人們積極參加多種實踐活動,不斷提高思想覺悟和認識能力的方法,即在改造客觀世界的過程中同時改造自己主觀世界的方法。實踐教育法也可叫實踐鍛煉法。
一、實踐教育途徑的理論基礎(chǔ)實踐教育法的定義:實踐教育途徑的理論基礎(chǔ)(1)馬克思主義的認識論是實踐教育法的理論根據(jù)(2)社會實踐是人的思想發(fā)展的動力(3)社會實踐是思想認識的目的和檢驗思想的標準實踐教育途徑的理論基礎(chǔ)(1)馬克思主義的認識論是實踐教育法的
(1)馬克思主義的認識論是實踐教育法的理論根據(jù)首先,社會實踐是人的正確思想形成發(fā)展的源泉。人的思想是社會環(huán)境和客觀事物在人的頭腦里的反映,正確思想是對社會環(huán)境和客觀事物的正確反映,錯誤思想是對社會環(huán)境和客觀事物的歪曲反映。社會實踐則是人同社會環(huán)境和客觀事物相聯(lián)結(jié)的唯一紐帶和橋梁。人們只有通過實踐才能接觸事物的現(xiàn)象,更要通過實踐,才能透過事物的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律,形成正確思想。
社會實踐的發(fā)展,一方面不斷提出新課題,沖擊人們的舊思想,推動人們從事新的探索,形成新思想。另一方面,社會實踐的發(fā)展還不斷給人們提供新的經(jīng)驗材料、認識工具和實驗條件,幫助人們提高認識能力,促進思想發(fā)展。(2)社會實踐是人的思想發(fā)展的動力(2)社會實踐是人的思想發(fā)展的動力
(3)社會實踐是思想認識的目的和檢驗思想的標準社會實踐是人的思想的來源、動力,也是人的思想認識的歸宿。思想、理論的基礎(chǔ)是實踐,同時又轉(zhuǎn)過來為實踐服務。世界上的一切事情都是靠人做的,而人的一切活動都是受思想支配的。正確的思想能夠指導人們按照正確的方向行動,錯誤的思想必定導致錯誤行為。總之,人們思想的形成、發(fā)展、檢驗都離不開社會實踐,都是由社會實踐決定的。
二、實踐教育法的方式及發(fā)展
(1)含義:勞動教育就是在生產(chǎn)勞動過程中,幫助受教育者樹立正確的勞動觀點,培養(yǎng)熱愛勞動、熱愛勞動人民的思想感情,養(yǎng)成良好的勞動習慣的途徑。勞動教育是實踐教育的主要方式。主要是通過生產(chǎn)勞動和公益勞動來進行的,還包括義務勞動、實習勞動、家務勞動等。(2)主要目的與內(nèi)容:勞動教育的主要目的與內(nèi)容,是要幫助受教育者認識勞動的地位與價值,樹立正確的勞動觀點。二、實踐教育法的方式及發(fā)展(3)要求:首先,受教育者要明確勞動的要求和意義,增強參加勞動的主動性與自覺性。其次,要幫助受教育者在勞動過程中不斷,總結(jié)提高體驗、感受與認識,鞏固勞動鍛煉所取得的成果。(3)要求:(1)發(fā)展:在我國最先是由青年發(fā)起和組織的,1993年共青團中央決定實施中國青年志愿者行動,隨后成立了中國青年志愿者協(xié)會。(2)分類:志愿者服務的內(nèi)容和方式是多種多樣的。按服務的內(nèi)容劃分有生活服務、生產(chǎn)服務、科技服務、信息服務等;按服務的方式劃分則有勞務服務、智力服務、咨詢服務、個別服務、群體服務等?!端枷胝谓逃椒ㄕ摗氛n件2第七章課件第七章《思想政治教育的基本途徑與方法》(3)典型活動(3)典型活動定義社會考察也稱之為社會調(diào)查,是一種有目的地觀察、認識、研究社會現(xiàn)象,提高受教育者思想認識和解決社會問題能力的方法。作用作為一種實踐活動的方式運用于思想政治教育,其目的是為了幫助受教育者深人社會實際,貫徹理論聯(lián)系實際的原則,正確認識社會現(xiàn)象與社會問題。要求要使考察活動發(fā)揮思想教育的作用,必須堅持以正確的理論和方法為指導,尊重客觀實際,切忌主觀片面;要親自動手,深入實際,深入群眾,努力掌握第一手材料;要誠懇、虛心向群眾學習、請教;要善于對材料進行分析研究,得出正確的結(jié)論。3.社會考察定義社會考察也稱之為社會調(diào)查,是一種有目的地觀察、認識、研究4.虛擬實踐定義虛擬實踐,是指以數(shù)字化符號為中介的計算機網(wǎng)絡(luò)空間,即虛擬空間的實踐。內(nèi)容人們運用虛擬技術(shù),能夠在網(wǎng)絡(luò)空間中進行有目的地、能動地改造和探索虛擬客體的客觀活動,即人與客體之間通過數(shù)字化中介在虛擬空間進行雙向?qū)ο蠡顒?。要求虛擬實踐是人在現(xiàn)實空間實踐活動的拓展與延伸,同樣具有實踐教育的作用。同時也要看到,虛擬實踐必須與現(xiàn)實空間實踐相結(jié)合,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須與現(xiàn)實生活中的思想政治教育相銜接,不能脫離現(xiàn)實空間實踐。4.虛擬實踐定義虛擬實踐,是指以數(shù)字化符號為中介的計算機網(wǎng)絡(luò)第三節(jié)批評與自我批評的方法一、批評與自我批評的作用二、批評與自我批評的方式三、批評與自我批評運用的條件第三節(jié)批評與自我批評的方法一、批評與自我批評的作用一、批評與自我批評的作用
批評與自我批評的方法,是解決黨內(nèi)矛盾、人民內(nèi)部矛盾的基本方法,也是人民內(nèi)部進行自我教育的基本方法。
一、批評與自我批評的作用批評與自我批評的方法,是
1.批評與自我批評的含義(1)批評:所謂批評,就是指出缺點錯誤,分析產(chǎn)生的原因并提出克服的意見。批評是思想政治教育必須經(jīng)常采用的方法,是普遍適用的方法。
①批評是一種民主的方法,是按照社會主義的思想政治要求和道德要求,采取擺事實、講道理,本著“懲前毖后,治病救人”的原則進行的。②批評也是團結(jié)的方法,它通過克服缺點和錯誤,使人們在正確思想指導下統(tǒng)一認識,增強團結(jié)。(團結(jié)——批評——團結(jié))1.批評與自我批評的含義
1.批評與自我批評的含義(2)自我批評:所謂自我批評,就是自覺地公開地對自己的過失、缺點、錯誤進行剖析和檢查。自我批評的目的在于揭露并克服我們的錯誤和缺點。1.批評與自我批評的含義
2.批評與自我批評的聯(lián)系與區(qū)別
(1)聯(lián)系:批評與自我批評都是思想政治教育經(jīng)常和普遍采用的方法,批評可以啟發(fā)、促進人們開展自我批評,是人們自我批評的外部條件,自我批評則有利于人們正確對待批評,是人們接受批評的內(nèi)部條件。沒有批評,難以開展自我批評,沒有自我批評,無法真正接受批評,二者相輔相成。(2)區(qū)別:批評是客觀條件,其主體是他人,是事物發(fā)展的外部條件;自我批評是主觀條件,其主體是自我,是事物發(fā)展的內(nèi)部條件。2.批評與自我批評的聯(lián)系與區(qū)別
3.批評與自我批評的作用(1)具有抵制各種錯誤傾向影響,“抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體”的防御作用;(2)具有克服缺點和錯誤,糾正思想和行為偏向,朝著正確方向目標前進的調(diào)節(jié)作用;(3)具有統(tǒng)一認識,增強團結(jié),堅強黨的組織,增強黨的戰(zhàn)斗力的推動作用。3.批評與自我批評的作用二、批評與自我批評的方式
1.直接式批評與間接式批評(1)含義直接式批評是直截了當、開門見山、一針見血的批評,不繞彎子,不兜圈子;間接式批評是分層次分步驟進行的批評,不首先接觸批評的要害,不和盤托出批評的全部內(nèi)容,而是由淺入深地耐心說服。
二、批評與自我批評的方式1.直接式批評與間接式批評
1.直接式批評與間接式批評(2)適用對象直接式批評一般適用于思想基礎(chǔ)好,性格開朗、外向、樂于接受批評的人。采取直接式批評一定要有理有據(jù),言之有理,言之有物。間接式批評一般適用于缺點錯誤較多,性格內(nèi)向,自尊心比較強的人。采用間接式批評,對被批評者要以誠相待,以情感人,要注意把握好時機與場合,引導被批評者改正缺點和錯誤,不要陷于盲目遷就和“兜圈子”的狀況。1.直接式批評與間接式批評
2.參照式批評與評估式批評
(1)含義參照式批評就是參考和仿照某些人或事而進行的批評;評估式批評就是按照本單位、本部門大家共同遵守的準則和要達到的目標來進行檢查、評價所開展的批評,是一種相互參照、比較的批評。2.參照式批評與評估式批評
2.參照式批評與評估式批評
(2)一般做法參照式批評的一般做法是:借助某人或某事的經(jīng)驗與教訓,運用對比、參照的方式,烘托出批評的內(nèi)容,指出存在的問題,使被批評者在參照的人或事的對比下,感受到某種壓力,意識到自己的缺點和錯誤,促成自我批評。
評估式批評的一般做法是:先由個人按照統(tǒng)一的評估指標和要求進行自我評估,肯定成績,找出差距,總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓。然后由單位按統(tǒng)一的評估指標對每個人進行評估,排出優(yōu)秀、良好、合格和不合格的序列。對優(yōu)秀者,單位要給予表揚、獎勵,對不合格者,要給予批評、懲罰。2.參照式批評與評估式批評
2.參照式批評與評估式批評
(3)使用時的注意事項:參照式評估適用于社會經(jīng)歷淺,自我意識、獨立意識不強,心理尚未成熟,易受影響和感化,可塑性大的青少年。運用參照式批評時,所選的人或事要有針對性和可接受性,使受批評者易于對照、比較和反思,對同等類型人所使用的評估指標和要求一定要統(tǒng)一,指標要盡可能量化,要客觀公平,發(fā)揚民主,公開進行。2.參照式批評與評估式批評
3.監(jiān)督式批評與揭露式批評(1)含義監(jiān)督式批評是由監(jiān)督部門和群眾團體通過檢查、督促,針對存在問題所開展的批評;揭露式批評由宣傳輿論單位利用大眾傳媒對揭露出來的問題所進行的批評。(2)重要性監(jiān)督式批評和揭露式批評既是監(jiān)督部門、宣傳輿論部門的工作手段,也是廣大人民群眾的武器,它比一般性的批評與自我批評更有力量,也更有力量。3.監(jiān)督式批評與揭露式批評
4.商討式批評與警醒式批評
(1)含義商討式批評是帶有商量、討論的口氣,與被批評者交換意見的批評;警醒式批評是措辭尖銳,語調(diào)激烈,使被批評者警覺清醒的批評。(2)適用對象 商討式批評適用于頭腦靈活,思維敏捷,脾氣暴烈,有明顯否定性心理傾向的人;警醒式批評適用于惰性心理、依賴心理比較突出的人。4.商討式批評與警醒式批評批評與自我批評運用的條件:
①批評與自我批評要有明確的目的。②民主是開展批評與自我批評的根本條件。③要善于把表揚和批評結(jié)合起來。
④要注意批評與自我批評的方式。三、批評與自我批評運用的條件批評與自我批評運用的條件:三、批評與自我批評運用的條件第四節(jié)基本途徑的相互關(guān)系和整體作用一、基本途徑的相互關(guān)系二、基本途徑的整體作用第四節(jié)基本途徑的相互關(guān)系和整體作用一、基本途徑的相互關(guān)理論教育法實踐教育法批評與自我批評的方法一、基本途徑的相互關(guān)系關(guān)系:互為條件、是具有內(nèi)在聯(lián)系,不可缺少的整體,它們之間不能相互代替,也不能相互脫離?;闂l件的關(guān)系,即理論教育要聯(lián)系實際,實踐教育要以正確理論為指導,批評與自我批評既要有正確指導思想,又要以實踐為基礎(chǔ),堅持實事求是的原則。理論教育法實踐教育法批評與自我批評的方法一、基本途徑的相互關(guān)定義:就是把馬克思主義理論同社會實際、工作實際、思想實際緊密結(jié)合起來的方法,是“馬克思列寧主義的普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合”原則在思想政治教育方面的具體運用,是思想政治教育的根本方法?!坝械姆攀浮痹瓌t方法一:理論聯(lián)系實際的方法A馬克思主義理論B社會實際C工作實際D思想實際定義:就是把馬克思主義理論同社會實際、工作實際、思想實際緊密知行統(tǒng)一的方法,就是把提高認知水平與實際行動結(jié)合起來,即不僅要說到,還要能做到,朝著正確的目標,腳踏實地地奮斗,把遠大理想同現(xiàn)實努力結(jié)合起來。要堅持統(tǒng)一的教育要求,即既要學習理論,提高認識世界的能力,又要努力踐行,提高改造世界的能力。原則方法二:知行統(tǒng)一的方法知行統(tǒng)一A知行統(tǒng)一的方法,就是把提高認知水平與實際行動結(jié)合起來,即不僅原則方法三:改造主觀世界與改造客觀世界相結(jié)合的方法改造主觀世界與改造客觀世界相結(jié)合的方法,實際上也是認識與實踐相結(jié)合的方法。學習理論,開展教育,加強修養(yǎng),都必須結(jié)合實際進行。離開實踐活動來談思想教育,離開改造客觀世界來談改造主觀世界,既沒有基礎(chǔ),也沒有目的。認識實踐改造主觀世界改造客觀世界原則方法三:改造主觀世界與改造客觀世界相結(jié)合的方法改造主觀世二、基本途徑的整體作用理論教育對人的思想、行為起目標導向作用、精神激勵作用;實踐教育對人的思想的形成和發(fā)展具有決定作用、推動作用和檢驗作用;批評與自我批評對人們的思想和行為具有調(diào)節(jié)作用、矯正作用。二、基本途徑的整體作用理論教育對人的思想、行為起目標導向作用二、基本途徑的整體作用人們成長進步、爭取成功的基本途徑:人們通過理論學習、理論教育確定一定的指導思想,明確努力目標;按照指導思想付諸行動,朝著目標進行實踐活動;在學習、實踐過程中,即在改造主觀世界和客觀世界的過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓,開展批評與自我批評,調(diào)節(jié)自己的思想和行為,爭取學習和工作的成功,進而確立新的目標,投入新的實踐活動。二、基本途徑的整體作用人們成長進步、爭取成功的基本途徑:人們二、基本途徑的整體作用在思想政治教育方面,堅持理論教育、實踐教育和批評與自我批評的結(jié)合,反映了我國社會主義的本質(zhì),體現(xiàn)了無產(chǎn)階級及其政黨的特征。因此,綜合運用理論教育法、實踐教育法和批評與自我批評的方法,是與我國的社會主義制度和共產(chǎn)黨的性質(zhì)相一致的。二、基本途徑的整體作用《思想政治教育方法論》課件2第七章課件第七章《思想政治教育的基本途徑與方法》《思想政治教育方法論》課件2第七章課件第七章《思想政治教育的基本途徑與方法》第七章思想政治教育的基本途徑與方法第七章思想政治教育的基本途徑與方法第一節(jié)理論教育途徑及方法第二節(jié)實踐教育途徑及方法第三節(jié)批評與自我批評的方法第四節(jié)基本途徑的相互關(guān)系和整體作用第一節(jié)理論教育途徑及方法第一節(jié)理論教育途徑及方法一、理論教育途徑的根據(jù)二、理論教育的具體方式三、理論教育法的運用條件第一節(jié)理論教育途徑及方法一、理論教育途徑的根據(jù)一、理論教育途徑的根據(jù)1.之所以要有理論教育法,是因為政治理論,思想觀念、道德原則等精神文化,有其自身的發(fā)展規(guī)律和特殊作用,這就是意識的相對獨立性和它對社會存在的反作用。2.人的實踐活動,是絕對不能離開思想和理論指導的,因為只有思想和理論,才能引導方向,確立目標。一、理論教育途徑的根據(jù)1.之所以要有理論教育法,一、理論教育途徑的根據(jù)3.一定的思想和理論,由人們學習、掌握之后,便成為人們內(nèi)在的精神力量,也是人們特有的主觀能動性,包括人們的信念、理想、道德、情感、意志等。4.人的自覺能動性理論,說明了人對理論、思想、精神的需要與追求,而這種需要與追求的途徑和方式,就是理論教育法或理論學習法。因而,人的自覺能動性理論,決定了理論教育法產(chǎn)生的必然性。一、理論教育途徑的根據(jù)3.一定的思想和理論,由人們學習、掌握一、理論教育途徑的根據(jù)列寧《怎么辦》:“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去?!彼^“從外面“灌輸,主要包括兩個含義:1.是指“從經(jīng)濟斗爭范圍外面”,向工人灌輸他們原來不了解和不掌握的先進理論、政治觀點;2.是指“從工人同廠主的關(guān)系范圍外面灌輸給工人“階級意識,指導工人從政治角度去認識無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級對立的性質(zhì),明確無產(chǎn)階級的歷史使命。一、理論教育途徑的根據(jù)列寧《怎么辦》:“工人本一、理論教育途徑的根據(jù)從現(xiàn)在工人階級隊伍整體的理論水平來說,這個階級已經(jīng)能夠自主地、不斷地發(fā)展自己的理論,再不需要從階級之外去接受外部的灌輸,但作為工人階級隊伍和人民群眾中的每個成員來說馬克思主義的科學世界觀和方法論,是不可能不學而知,不教而會的,同樣需要通過各種不同方式和途徑的學習、教育,才能在頭腦中確立起來。
因此,在新的歷史條件下,我們除了進行馬克思主義理論教育、宣傳之外,同時要通過人民群眾的相互教育和啟發(fā),引導人們從個人、家庭和所在單位的局部利益和眼前利益以外,充分認識社會和階級的整體利益,認清自己的歷史地位和社會責任,引導群眾向更高的思想境界和更高的實踐階段發(fā)展。一、理論教育途徑的根據(jù)從現(xiàn)在工人階級隊伍整體的二、理論教育的具體方式按教育的形式劃分,有口頭講述和文字傳播;按教育的途徑劃分,有他人傳授和自我學習;按教育的范圍劃分,有普遍宣傳和個別輔導;按教育的作用劃分,有形象感化和啟發(fā)引導。二、理論教育的具體方式按教育的形式劃分,有口頭講述和文字傳播二、理論教育的常用方式1.講授講解2.理論學習3.宣傳教育4.理論培訓5.理論探討6.研究性學習二、理論教育的常用方式1.講授講解2.理論學習3.宣傳教育4
1.講授講解
(1)含義:講授也叫講解,是教育者通過口頭語言向受教育者傳授理論知識,解釋政治和倫理概念,論述哲學和科學社會主義原理與道德原則,闡述思想發(fā)展變化規(guī)律的教育方法,是使用最多,應用最廣的一種理論教育方法。
1.講授講解
1.講授講解
(2)講授講解的具體方式:
●講授:側(cè)重于形象生動地描繪某些政治、道德現(xiàn)象,敘述歷史事件發(fā)生發(fā)展的過程和歷史人物評傳材料,引導受教育者形成鮮明的政治傾向和思想道德悄感。
●講解:主要是對一些比較高深的哲學、政治、道德概念與理論,以及黨的路線、方針等,進行系統(tǒng)而嚴密的解釋和論述。1.講授講解
1.講授講解(3)講授講解運用注意事項:
①講解的內(nèi)容要正確,理論、概念應具有科學性,講述的事實同結(jié)論要保持一致。
②講解既要全面、系統(tǒng),同時要抓住重點,突破難點,找到理論與實踐的結(jié)合點,增強教育的針對性。
③講解要采取啟發(fā)式,循序漸進地進行引導,防止填鴨式和注入式。1.講授講解
2.理論學習
(1)含義:理論學習是人們通過有組織、有計劃地集體學習或個人學習來掌握馬克思主義理論和黨的路線、方針、政策的方法,是一種自我教育的方法。2.理論學習
2.理論學習(2)組織讀書活動的具體做法:
①圍繞某一專題或某一任務,提示讀書范圍,開列讀書目錄;②進行必要的輔導,開展評議討論;
③交流讀書體會,舉辦知識競賽;④獎勵讀書優(yōu)勝者,將讀書活動引向深入。
2.理論學習(3)讀書的注意事項:
①在思想政治教育方面,讀書的內(nèi)容是很多的,這些內(nèi)容要同思想實際、工作實際相結(jié)合,要立足于解決認識問題和實際問題,使讀書活動富有實際效果;②讀書活動不能僅限于自己讀,還要交流、討論、競賽,這樣可以把讀書活動引向深入;2.理論學習
3.宣傳教育
含義:宣傳教育是運用大眾傳播媒介向人們傳播正確理論和先進思想的方法,既有理論的闡述與輔導,也有典型的學習、運用示范。
3.宣傳教育
3.宣傳教育
產(chǎn)生的原因:隨著科學技術(shù)的進步和傳播工具的發(fā)展,由大眾媒介構(gòu)成的環(huán)境對人們的思想觀念具有廣泛深刻的影響,人們時時刻刻處在這樣的環(huán)境之中。因此,利用大眾傳播工具,主要是廣播、電視、錄音、錄像以及網(wǎng)絡(luò)等,來開辦專題節(jié)目,宣傳正確的理論和思想,引導群眾學習和思考,具有良好的效果。
要求:宣傳教育必須圍繞黨的中心工作,結(jié)合群眾的思想實際進行,用以動員群眾、組織群眾為完成中心任務而共同努力。3.宣傳教育
4.理論培訓
含義:理論培訓是通過辦培訓班、講習班來學習理論的一種方法。這種方法適應了學科建設(shè)和實際工作科學化的需要,受到廣泛重視和應用。
思想政治教育方面的理論培訓,就是圍繞某一專題,確定理論學習內(nèi)容聯(lián)系實際,以自學為主,進行必要的輔導,組織討論和交流,達到提高和統(tǒng)一思想認識,有效指導實踐的目的。
4.理論培訓
4.理論培訓
特點:學習內(nèi)容、學習人員、討論問題集中。
意義:有利于相互啟發(fā),加深對政治理論的理解,有利于相互交流,探索解決實際問題的辦法。
4.理論培訓(1)要根據(jù)實際需要確定專題,明確專題培訓的目的。(2)要圍繞專題,根據(jù)培訓對象的理論水平和文化水平選好學習書目和學習資料,既不能要求過高而難以掌握,又不能要求太低而學無所獲。(3)要進行必要的輔導和組織適當?shù)挠懻?。?)要進行培訓檢查。一般采用寫研究報告、學術(shù)論文、學習體會以及口頭報告的方式進行。
4.理論培訓的要求(1)要根據(jù)實際需要確定專題,明確專題培訓的目的。(2)要圍
5.理論研討
含義:理論研討是采用研究、探討的方式來進行理論學習和理論教育的方法。
步驟:即先由個人圍繞一定的專題進行理論學習,并結(jié)合實際開展研究,形成研究成果,然后集中起來,召開理論研討會,交流研究成果。
優(yōu)點:這種方法,由于把理論學習,理論研究和學術(shù)討論緊密結(jié)合在一起,因而有利于學習的深化,也有利于相互之間的交流與啟發(fā),還能形成一定的研究成果。5.理論研討
6.研究性學習芝加哥大學教授施瓦布根據(jù)現(xiàn)代學習的特點,提出了學習實際上是“探究的過程和探究的方法”,以此來滿足受教育者創(chuàng)造力培養(yǎng)的需要?!斑@種探究的方法”,主張受教育者結(jié)合某一事物,通過探究事物的發(fā)展變化獲得理論知識,培養(yǎng)研究能力和探索未知世界的積極態(tài)度。布魯納的發(fā)現(xiàn)教學法也體現(xiàn)了受教育者的探究性與自主性,“發(fā)現(xiàn)學習就是以培養(yǎng)探究性思維的方法為目標,以基本教材為內(nèi)容,使學生通過再發(fā)現(xiàn)的步驟來進行的學習?!?.研究性學習三、理論教育法的運用條件
1.教育者和受教育者,首先要完整準確地理解理論的內(nèi)容,正確全面地領(lǐng)會和掌握黨的路線和方針政策。2.運用理論教育法一定要聯(lián)系實際,善于引導人們運用馬克思主義的立場、觀點和方法觀察問題,解決問題,不能空講道理,死記概念。3.運用理論教育法時,既要堅持正面說理,以理服人;又要能夠寓情于理,激發(fā)受教育者學習的情感和興趣,啟發(fā)受教育者積極思維,使教育生動活潑,富有吸引力;還要批判錯誤的理論與思想傾向,努力形成教育合力與綜合效應。三、理論教育法的運用條件1.教育者和受教育者,首先要第二節(jié)實踐教育途徑及方法一、實踐教育途徑的理論基礎(chǔ)二、實踐教育法的方式及發(fā)展第二節(jié)實踐教育途徑及方法一、實踐教育途徑的理論基礎(chǔ)一、實踐教育途徑的理論基礎(chǔ)
實踐教育法的定義:
實踐教育法,就是組織、引導人們積極參加多種實踐活動,不斷提高思想覺悟和認識能力的方法,即在改造客觀世界的過程中同時改造自己主觀世界的方法。實踐教育法也可叫實踐鍛煉法。
一、實踐教育途徑的理論基礎(chǔ)實踐教育法的定義:實踐教育途徑的理論基礎(chǔ)(1)馬克思主義的認識論是實踐教育法的理論根據(jù)(2)社會實踐是人的思想發(fā)展的動力(3)社會實踐是思想認識的目的和檢驗思想的標準實踐教育途徑的理論基礎(chǔ)(1)馬克思主義的認識論是實踐教育法的
(1)馬克思主義的認識論是實踐教育法的理論根據(jù)首先,社會實踐是人的正確思想形成發(fā)展的源泉。人的思想是社會環(huán)境和客觀事物在人的頭腦里的反映,正確思想是對社會環(huán)境和客觀事物的正確反映,錯誤思想是對社會環(huán)境和客觀事物的歪曲反映。社會實踐則是人同社會環(huán)境和客觀事物相聯(lián)結(jié)的唯一紐帶和橋梁。人們只有通過實踐才能接觸事物的現(xiàn)象,更要通過實踐,才能透過事物的現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律,形成正確思想。
社會實踐的發(fā)展,一方面不斷提出新課題,沖擊人們的舊思想,推動人們從事新的探索,形成新思想。另一方面,社會實踐的發(fā)展還不斷給人們提供新的經(jīng)驗材料、認識工具和實驗條件,幫助人們提高認識能力,促進思想發(fā)展。(2)社會實踐是人的思想發(fā)展的動力(2)社會實踐是人的思想發(fā)展的動力
(3)社會實踐是思想認識的目的和檢驗思想的標準社會實踐是人的思想的來源、動力,也是人的思想認識的歸宿。思想、理論的基礎(chǔ)是實踐,同時又轉(zhuǎn)過來為實踐服務。世界上的一切事情都是靠人做的,而人的一切活動都是受思想支配的。正確的思想能夠指導人們按照正確的方向行動,錯誤的思想必定導致錯誤行為??傊?,人們思想的形成、發(fā)展、檢驗都離不開社會實踐,都是由社會實踐決定的。
二、實踐教育法的方式及發(fā)展
(1)含義:勞動教育就是在生產(chǎn)勞動過程中,幫助受教育者樹立正確的勞動觀點,培養(yǎng)熱愛勞動、熱愛勞動人民的思想感情,養(yǎng)成良好的勞動習慣的途徑。勞動教育是實踐教育的主要方式。主要是通過生產(chǎn)勞動和公益勞動來進行的,還包括義務勞動、實習勞動、家務勞動等。(2)主要目的與內(nèi)容:勞動教育的主要目的與內(nèi)容,是要幫助受教育者認識勞動的地位與價值,樹立正確的勞動觀點。二、實踐教育法的方式及發(fā)展(3)要求:首先,受教育者要明確勞動的要求和意義,增強參加勞動的主動性與自覺性。其次,要幫助受教育者在勞動過程中不斷,總結(jié)提高體驗、感受與認識,鞏固勞動鍛煉所取得的成果。(3)要求:(1)發(fā)展:在我國最先是由青年發(fā)起和組織的,1993年共青團中央決定實施中國青年志愿者行動,隨后成立了中國青年志愿者協(xié)會。(2)分類:志愿者服務的內(nèi)容和方式是多種多樣的。按服務的內(nèi)容劃分有生活服務、生產(chǎn)服務、科技服務、信息服務等;按服務的方式劃分則有勞務服務、智力服務、咨詢服務、個別服務、群體服務等?!端枷胝谓逃椒ㄕ摗氛n件2第七章課件第七章《思想政治教育的基本途徑與方法》(3)典型活動(3)典型活動定義社會考察也稱之為社會調(diào)查,是一種有目的地觀察、認識、研究社會現(xiàn)象,提高受教育者思想認識和解決社會問題能力的方法。作用作為一種實踐活動的方式運用于思想政治教育,其目的是為了幫助受教育者深人社會實際,貫徹理論聯(lián)系實際的原則,正確認識社會現(xiàn)象與社會問題。要求要使考察活動發(fā)揮思想教育的作用,必須堅持以正確的理論和方法為指導,尊重客觀實際,切忌主觀片面;要親自動手,深入實際,深入群眾,努力掌握第一手材料;要誠懇、虛心向群眾學習、請教;要善于對材料進行分析研究,得出正確的結(jié)論。3.社會考察定義社會考察也稱之為社會調(diào)查,是一種有目的地觀察、認識、研究4.虛擬實踐定義虛擬實踐,是指以數(shù)字化符號為中介的計算機網(wǎng)絡(luò)空間,即虛擬空間的實踐。內(nèi)容人們運用虛擬技術(shù),能夠在網(wǎng)絡(luò)空間中進行有目的地、能動地改造和探索虛擬客體的客觀活動,即人與客體之間通過數(shù)字化中介在虛擬空間進行雙向?qū)ο蠡顒?。要求虛擬實踐是人在現(xiàn)實空間實踐活動的拓展與延伸,同樣具有實踐教育的作用。同時也要看到,虛擬實踐必須與現(xiàn)實空間實踐相結(jié)合,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育必須與現(xiàn)實生活中的思想政治教育相銜接,不能脫離現(xiàn)實空間實踐。4.虛擬實踐定義虛擬實踐,是指以數(shù)字化符號為中介的計算機網(wǎng)絡(luò)第三節(jié)批評與自我批評的方法一、批評與自我批評的作用二、批評與自我批評的方式三、批評與自我批評運用的條件第三節(jié)批評與自我批評的方法一、批評與自我批評的作用一、批評與自我批評的作用
批評與自我批評的方法,是解決黨內(nèi)矛盾、人民內(nèi)部矛盾的基本方法,也是人民內(nèi)部進行自我教育的基本方法。
一、批評與自我批評的作用批評與自我批評的方法,是
1.批評與自我批評的含義(1)批評:所謂批評,就是指出缺點錯誤,分析產(chǎn)生的原因并提出克服的意見。批評是思想政治教育必須經(jīng)常采用的方法,是普遍適用的方法。
①批評是一種民主的方法,是按照社會主義的思想政治要求和道德要求,采取擺事實、講道理,本著“懲前毖后,治病救人”的原則進行的。②批評也是團結(jié)的方法,它通過克服缺點和錯誤,使人們在正確思想指導下統(tǒng)一認識,增強團結(jié)。(團結(jié)——批評——團結(jié))1.批評與自我批評的含義
1.批評與自我批評的含義(2)自我批評:所謂自我批評,就是自覺地公開地對自己的過失、缺點、錯誤進行剖析和檢查。自我批評的目的在于揭露并克服我們的錯誤和缺點。1.批評與自我批評的含義
2.批評與自我批評的聯(lián)系與區(qū)別
(1)聯(lián)系:批評與自我批評都是思想政治教育經(jīng)常和普遍采用的方法,批評可以啟發(fā)、促進人們開展自我批評,是人們自我批評的外部條件,自我批評則有利于人們正確對待批評,是人們接受批評的內(nèi)部條件。沒有批評,難以開展自我批評,沒有自我批評,無法真正接受批評,二者相輔相成。(2)區(qū)別:批評是客觀條件,其主體是他人,是事物發(fā)展的外部條件;自我批評是主觀條件,其主體是自我,是事物發(fā)展的內(nèi)部條件。2.批評與自我批評的聯(lián)系與區(qū)別
3.批評與自我批評的作用(1)具有抵制各種錯誤傾向影響,“抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體”的防御作用;(2)具有克服缺點和錯誤,糾正思想和行為偏向,朝著正確方向目標前進的調(diào)節(jié)作用;(3)具有統(tǒng)一認識,增強團結(jié),堅強黨的組織,增強黨的戰(zhàn)斗力的推動作用。3.批評與自我批評的作用二、批評與自我批評的方式
1.直接式批評與間接式批評(1)含義直接式批評是直截了當、開門見山、一針見血的批評,不繞彎子,不兜圈子;間接式批評是分層次分步驟進行的批評,不首先接觸批評的要害,不和盤托出批評的全部內(nèi)容,而是由淺入深地耐心說服。
二、批評與自我批評的方式1.直接式批評與間接式批評
1.直接式批評與間接式批評(2)適用對象直接式批評一般適用于思想基礎(chǔ)好,性格開朗、外向、樂于接受批評的人。采取直接式批評一定要有理有據(jù),言之有理,言之有物。間接式批評一般適用于缺點錯誤較多,性格內(nèi)向,自尊心比較強的人。采用間接式批評,對被批評者要以誠相待,以情感人,要注意把握好時機與場合,引導被批評者改正缺點和錯誤,不要陷于盲目遷就和“兜圈子”的狀況。1.直接式批評與間接式批評
2.參照式批評與評估式批評
(1)含義參照式批評就是參考和仿照某些人或事而進行的批評;評估式批評就是按照本單位、本部門大家共同遵守的準則和要達到的目標來進行檢查、評價所開展的批評,是一種相互參照、比較的批評。2.參照式批評與評估式批評
2.參照式批評與評估式批評
(2)一般做法參照式批評的一般做法是:借助某人或某事的經(jīng)驗與教訓,運用對比、參照的方式,烘托出批評的內(nèi)容,指出存在的問題,使被批評者在參照的人或事的對比下,感受到某種壓力,意識到自己的缺點和錯誤,促成自我批評。
評估式批評的一般做法是:先由個人按照統(tǒng)一的評估指標和要求進行自我評估,肯定成績,找出差距,總結(jié)經(jīng)驗,吸取教訓。然后由單位按統(tǒng)一的評估指標對每個人進行評估,排出優(yōu)秀、良好、合格和不合格的序列。對優(yōu)秀者,單位要給予表揚、獎勵,對不合格者,要給予批評、懲罰。2.參照式批評與評估式批評
2.參照式批評與評估式批評
(3)使用時的注意事項:參照式評估適用于社會經(jīng)歷淺,自我意識、獨立意識不強,心理尚未成熟,易受影響和感化,可塑性大的青少年。運用參照式批評時,所選的人或事要有針對性和可接受性,使受批評者易于對照、比較和反思,對同等類型人所使用的評估指標和要求一定要統(tǒng)一,指標要盡可能量化,要客觀公平,發(fā)揚民主,公開進行。2.參
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