2021-2022學年吉林省吉林市成考專升本教育理論自考預測試題(含答案)

2021-2022學年吉林省吉林市成考專升本教育理論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.思維的最基本過程是（）。

A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象

2.在不同社會，或同一社會不同的歷史時期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有（）。A.A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨立性

3.我國最早采用班級授課制是在（）。A.A.1862年B.1901年C.1911年D.1949年

4.我國第一次將中等教育列入學校教育系統(tǒng)的現(xiàn)代學制是（）。

A.壬寅學制B.癸卯學制C.壬子癸丑學制D.壬戌學制

5.情緒與情感是以下列哪種選項為中介的反映形式（）

A.需要B.動機C.態(tài)度D.認識

6.最早使用美育一詞的是（）

A.赫爾巴特B.席勒C.盧梭D.孔子

7.人類特有的最高級的心理現(xiàn)象是（）。

A.認識B.情感C.能力D.意識

8.“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。A.階段性B.順序性C.不均衡性D.差異性

9.以綱要的形式編定的有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導性文件是（）。

A.課程計劃B.學科課程標準C.教科書D.教學資料

10.

二、填空題(10題)11.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

12.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。

13.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。

14.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

15.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

16.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

17.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

18._______是以學科為中心設(shè)計的課程。

19.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

20.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

三、簡答題(2題)21.引起隨意注意的因素有哪些?

22.簡述課外校外教育的主要特點。

四、論述題(2題)23.在我國建國后的教學實踐中，曾出現(xiàn)過學生走出校門，學工、學農(nóng)、學軍等作法，認為學生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一作法進行評述。

24.試述如何綜合運用能力的形成規(guī)律，培養(yǎng)和促進學生能力的發(fā)展。

五、辨析題(2題)25.知識多了，智力自然就提高了。

26.當客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個極短的時間內(nèi)保存下來，這種記憶叫短時記憶，它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

參考答案

1.B思維的過程包括：分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中，分析與綜合是思維的最基本的過程，其他過程都是由此派生出來的。

2.B

3.A

4.A請記住我國現(xiàn)代學制包括舊中國的學制和新中國的學制改革兩部分。以上例6至例10部分考查的是舊中國的學制的內(nèi)容。對于舊中國的學制，需要考生掌握以下幾點：

第一，記住舊中國的學制的四個名稱：壬寅學制，癸卯學制，壬子癸丑學制和壬戌學制。

第二，對于壬寅學制，需要掌握它是中國頒布的第一個現(xiàn)代學制，頒布時間為1902年，這個學制只頒布而未實行。

第三，對于癸卯學制，需要掌握它是中國實行的第一個現(xiàn)代學制。要了解下面的內(nèi)容，即一看到下列內(nèi)容就應該知道它出自于這個學制：“開始把學校制度與教育行政制度分開”“明文規(guī)定教育目的是‘忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實’”“明顯反映了‘中學為體，西學為用’的精神”“體現(xiàn)了中國半封建半殖民地的特點”。

第四，對于壬子癸丑學制，要能夠認識下列內(nèi)容，為選擇題做準備：“1912年”“以孫中山為首的南京臨時政府對舊學制加以修訂”“第一次規(guī)定了男女同校，廢止讀經(jīng)，充實了自然科學的內(nèi)容，將學堂改為學校”。

第五，對于壬戌學制，要能夠認識下列內(nèi)容，為選擇題做準備：“1922年”“又稱‘六三三制’或‘新學制”“‘以美國學制為藍本”。

5.A

6.B

7.D意識是人與動物的本質(zhì)區(qū)別，因此選擇D。

8.B個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作要循序漸進地促進人的發(fā)展，不能拔苗助長，不能陵節(jié)而施。

9.B考生要明確課程計劃、學科課程標準和教科書三者之間是步步具體化的關(guān)系，即學科課程標準是課程計劃的進一步具體化，教科書又是學科課程標準的進一步具體化。

10.A

11.隨意運動克服內(nèi)外困難

12.夸美紐斯夸美紐斯

13.評比操行評定評比，操行評定

14.感知思維認識感知,思維,認識

15.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

16.一般能力；特殊能力

17.生活化生活化

18.學科課程學科課程

19.意義識記機械識記意義識記，機械識記

20.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

21.(1)對活動目的與任務的依從性：隨意注意是一種有預定目的的注意。目的越明確、越具體，隨意注意越易于引起和維持。

(2)對興趣的依從性：有趣的事物容易引起隨意注意。在隨意注意的產(chǎn)生中，間接興趣有重要作用。

(3)對活動的合理組織：①智力活動與實際操作相結(jié)合，有利于引起和保持隨意注意。

②根據(jù)任務的需要，提出一定的自我要求，經(jīng)常提醒自己保持注意。③提出問題有利于加強隨意注意。

(4)個性特點：對性格、意志品質(zhì)的依存性。隨意注意也叫“意志的注意”，它體現(xiàn)了人的意志的特點。因此，一個具有頑強、堅毅性格特點的人，易于使自己的注意服從于當前的目的與任務；相反，意志薄弱、害怕困難的人，不可能有良好的隨意注意。

22.(1)自愿性。

(2)靈活性。

(3)實踐性。

23.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學過程規(guī)律。(2)學生在教學過程中的認識具有特殊性。因為學生對客觀世界的認識主要是在教師指導下，通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的，借助間接經(jīng)驗認識世界，是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學生學習書本知識，絕不是說學生不需要直接經(jīng)驗，直接經(jīng)驗不僅是學生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一，而且在學生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。(4)在教學過程中，既不應只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握，也不應只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握，應把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學工、學農(nóng)、學軍有利于學生獲得直接經(jīng)驗，但不能搞形式主義，選擇實踐活動應從教學目標需要出發(fā)。

24.(1)遺傳與營養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展，兒童在胚胎期和出生后，身體和腦都處在迅速發(fā)育的時期，腦的機能活動則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持，母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細胞的化學成分，從而保證腦細胞的化學成分的滿足及其機能活動的需要，這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗對兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。

(3)教育與教學。能力不是天生的，教育和教學對能力的發(fā)展起著主導作用。教育和教學不但使兒童獲得前人的知識和經(jīng)驗，而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。

(4)社會實踐。人的智力是按照人如何學會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學習知識的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因，沒有主觀努力和個人的勤奮，要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進學生能力的發(fā)展應從以下方面著手：重視早期教育，適時進行早期教育；通過教學活動培養(yǎng)學生的能力；在科技與課外活動中培養(yǎng)興趣，促進能力發(fā)展；注意能力的個別差異，進行因材施教。

【解析】在回答本題時可先列出要點，再解釋說明，然后舉例分析。

25.錯誤。要使知識的掌握促進智力的發(fā)展必須具備如下條件：第一，從傳授知識的內(nèi)容看，傳授給學生的知識應是規(guī)律性的知識。只有掌握了規(guī)律性的知識，才能舉一反三，觸類旁通，才能實現(xiàn)知識的遷移，才能由已知推至未知，才具有真正的思維能力。而且也只有規(guī)律性的知識，才需要理性思維的形