中學(xué)教師招聘考試真題試卷

安徽省中小學(xué)教師招聘考試中學(xué)教育綜合知識真題試卷（一）（滿分120分時(shí)間120分鐘）一、單項(xiàng)選擇題（下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意，將其選出并把它的標(biāo)號寫在相應(yīng)的括號內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。本大題共35小題，每小題1分，共35分）1.2018年1月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》，確立公辦中小學(xué)教師作為（）特殊的法律地位。教學(xué)管理人員B.社會職能人員C.行政管理人員D.國家公職人員根據(jù)《安徽省中小學(xué)辦學(xué)行為規(guī)范（試行）》的規(guī)定，高中學(xué)生每天睡眠時(shí)間不少于（）A.6小時(shí)B.7小時(shí)C.8小時(shí)D.9小時(shí)《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》要求教師掌握多方面的專業(yè)知識，其中的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)屬于（）A.教育知識B.學(xué)科知識C.學(xué)科教學(xué)知識D.通識性知識在教育改革過程中，某些學(xué)校根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，打破班級原有結(jié)構(gòu)，重新組成教學(xué)班，學(xué)生可以到不同的教學(xué)班上課。這被稱為（）A.合作學(xué)習(xí)B.道爾頓制C.走班制D.分層教學(xué)下列說法中，最接近內(nèi)發(fā)論思想的是（）仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣生而同聲，長而異俗，教使之然也一個(gè)人的身心發(fā)展是內(nèi)外因素在個(gè)體實(shí)踐活動中相互作用的結(jié)果最初的心靈像一塊白板，一切觀念和記號都來自于后天的經(jīng)驗(yàn)“有的人觀察能力強(qiáng)，有的人記憶能力好；有的人善于理性思維，有的人長于形象思維。”這句話說的是人的發(fā)展具有（）A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性“國家的教育制度只有一個(gè)目標(biāo)，那就是造就公民?！边@種教育目的觀屬于（）A.個(gè)人本位論B.社會本位論C.生活本位論D.知識本位論中小學(xué)課程不管過去、現(xiàn)在、未來都應(yīng)是“不變的學(xué)問”，因此，學(xué)習(xí)者要認(rèn)真地閱讀那些經(jīng)歷了許多世紀(jì)仍廣泛流傳的經(jīng)典著作。這種觀點(diǎn)屬于課程理論流派中的（）A.經(jīng)驗(yàn)主義B.后現(xiàn)代主義C.永恒主義D.結(jié)構(gòu)主義“知識蘊(yùn)含著科學(xué)精神和人文精神”，這意味著知識具有（）A.認(rèn)識價(jià)值B.陶冶價(jià)值C.能力價(jià)值D.實(shí)踐價(jià)值10?推行STEAM、創(chuàng)客教育、研學(xué)旅行等課程，引導(dǎo)學(xué)生走出校門、走向社會，在真實(shí)、多元、跨學(xué)科的社會生活情境中學(xué)習(xí)。這些課程更突顯（）A.綜合性和實(shí)踐性B.理論性和系統(tǒng)性C.均衡性和科學(xué)性D.學(xué)科性和選擇性只要給予足夠的時(shí)間和進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。持這種觀點(diǎn)的是（）A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式B.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式C.程序教學(xué)模式D.范例教學(xué)模式課外教育活動的特點(diǎn)不包括（）A.組織的強(qiáng)制性B.過程的自主性C.形式的靈活性D.內(nèi)容的多樣性教育活動的基本構(gòu)成要素包括教育者、受教育者和（）A.教育影響B(tài).教育手段C.教育物資D.教育內(nèi)容許多學(xué)生在讀書時(shí)，喜歡在某些語句下畫線。這種學(xué)習(xí)策略屬于（）A.組織策略B.精加工策略C.復(fù)述策略D.監(jiān)控策略弗洛伊徳認(rèn)為，影響人格發(fā)展的無意識的、最根本的動因是（）A.本我B.自我C.超我D.性本能學(xué)生進(jìn)行計(jì)算時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己計(jì)算錯(cuò)誤并進(jìn)行了改正。這體現(xiàn)了注意的（）A.選擇功能B.維持功能C.調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能D.集中功能一個(gè)人學(xué)過某個(gè)舞蹈。過了一段時(shí)間，她又在另一個(gè)地方應(yīng)邀為觀眾表演了這段舞蹈。她的表演憑借的是（）A.情緒記憶B.情景記憶C.動作記憶D.語義記憶下列屬于智力發(fā)展的群體差異的是（）A.早慧或大器晚成B.天才或智力落后C.想象發(fā)達(dá)或記憶超群D.種族、性別或年齡差異下列屬于馬斯洛需要層次理論中缺失需要的是（）A.歸屬與愛的需要B.審美需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.求知需要下列不屬于加涅學(xué)習(xí)水平分類的是（）A.刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.原理學(xué)習(xí)D.動作技能的學(xué)習(xí)下列主要依靠心智技能完成的任務(wù)是（）A.體操訓(xùn)練B.提問C.抄筆記D.織毛衣某學(xué)生由于太想在考試中取得好成績，而答不出自己本來十分熟悉的問題。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是（）A.提取線索不足B.動機(jī)強(qiáng)度過低C.動機(jī)強(qiáng)度過高D.題目難度過大心理狀態(tài)是指人在某一時(shí)刻的心理活動水平。以下屬于心理狀態(tài)的是（）A.勤勞B.心境C.記憶D.態(tài)度當(dāng)我們在人群中尋找自己的朋友時(shí)，經(jīng)常會把一些與朋友具有某些相似特征的人誤認(rèn)成朋友。這體現(xiàn)的是知覺的（）A.整體性B.恒常性C.選擇性D.理解性人們以詞匯為中介，進(jìn)行判斷和推理的思維類型是（）A.動作思維B.形象思維C.抽象思維D.直覺思維26.1903年出版的《教育心理學(xué)》是教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，該書的作者是（）A.斯金納B.桑代克C.烏申斯基D.布魯納一般來說，學(xué)生操行評定的主要負(fù)責(zé)人是（）A.科任教師B.班主任C.班委會D.大隊(duì)輔導(dǎo)員在學(xué)生眼里，老師是“吐辭為經(jīng)、舉足為法”的象征，這反映的是教師勞動的（）A.長期性B.連續(xù)性C.創(chuàng)造性D.示范性教師由關(guān)注“我能行嗎”轉(zhuǎn)到關(guān)注“我怎樣才能行”，表明教師的專業(yè)發(fā)展進(jìn)入（）A.“非關(guān)注”階段B.“虛擬關(guān)注”階段C.“生存關(guān)注”階段D.“任務(wù)關(guān)注”階段下列不屬于學(xué)生選課指導(dǎo)原則的是（）A.科學(xué)性原則B.以學(xué)生為本原則C.鞏固性原則D.因材指導(dǎo)原則通過組織學(xué)生參加校內(nèi)外的文化體育、校園禮儀及班會、社團(tuán)等各種活動，培養(yǎng)其思想品德和行為習(xí)慣的德育方法是（）A.陶冶教育法B.實(shí)際鍛煉法C.品德評價(jià)法D.心理咨詢法學(xué)校開展教育教學(xué)和管理活動的基層組織單位是（）A.班級B.學(xué)生會C.興趣小組D.社團(tuán)強(qiáng)調(diào)對學(xué)生生命的尊重，對學(xué)生體驗(yàn)和感受的重視，認(rèn)為不能想象他人的內(nèi)心世界，就無法擁有真正道德。這種觀點(diǎn)符合（）A.關(guān)懷道德教育理論B.價(jià)值澄清理論C.道德認(rèn)知理論D.社會學(xué)習(xí)理論馬克思在《資本論》中指出，造就全面發(fā)展的人的唯一方法是（）A.生產(chǎn)勞動同智育與體育相結(jié)合B.生產(chǎn)勞動同德育與體育相結(jié)合C.生產(chǎn)勞動同智育與美育相結(jié)合D.生產(chǎn)勞動同德育與美育相結(jié)合說課的要求不包括（）A.明確說課內(nèi)涵B.時(shí)間在45分鐘左右C.遵循教學(xué)思路，選準(zhǔn)說法D.把握分寸，把課說活二、多項(xiàng)選擇題（下列每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩個(gè)選項(xiàng)是正確的，將其選出并把它的標(biāo)號寫在相應(yīng)的括號內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均不得分。本大題共5小題，每小題2分，共10分）《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評價(jià)指標(biāo)框架（試行）》中的品德發(fā)展水平的關(guān)鍵指標(biāo)包括（）A.行為習(xí)慣B.理想信念C.公民素養(yǎng)D.人格品質(zhì)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》確立的保護(hù)未成年人的工作原則包括（）A.尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B.適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C.教育與保護(hù)相結(jié)合D.除父母外的監(jiān)護(hù)人不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)和趨勢，主要包括（）A.全人發(fā)展B.回歸生活C.學(xué)科本位D.科學(xué)與人文整合下列屬于自我防御機(jī)制的是（）A.宣泄B.過度補(bǔ)償C.酸葡萄心理D.對痛苦經(jīng)驗(yàn)的選擇性遺忘氣質(zhì)是人的心理活動的動力特征，它表現(xiàn)為心理活動的（）A.強(qiáng)度B.速度C.靈活性D.指向性三、判斷題（判斷下列各題的正誤，并在題后的括號內(nèi)打“廠或“X”。本大題共10小題，每小題1分，共10分）教育是人類社會特有的現(xiàn)象。（）心理學(xué)源于哲學(xué)。（）性教育是道德教育、文明教育、健康教育，也是人格教育。（）道德認(rèn)知是衡量一個(gè)人品德水平高低的主要標(biāo)志。（）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)是教師應(yīng)依法履行的義務(wù)。（）班主任是班集體的教育者和組織者，對班集體的發(fā)展起主導(dǎo)作用。（）兒童認(rèn)識始于直接經(jīng)驗(yàn)，并通過個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)不斷擴(kuò)大對世界的認(rèn)識。因此，教學(xué)應(yīng)以直接經(jīng)驗(yàn)為主。（）愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。（）發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的任務(wù)之一。（）課程內(nèi)容應(yīng)結(jié)合學(xué)科內(nèi)在的邏輯順序和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)來組織。（）四、簡答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）簡述教育的文化功能。簡述教學(xué)評價(jià)的原則。簡述微課的特點(diǎn)。什么是學(xué)習(xí)遷移，在教學(xué)中如何促進(jìn)有效地遷移？五、材料分析題（本大題共3小題，每小題15分，共45分）閱讀下列材料，回答問題。陶行知先生于1926年11月在“南京中等學(xué)校訓(xùn)育研究會”上說：“訓(xùn)育上還有一個(gè)最不幸的事體，這事就是教育與訓(xùn)育分家：把教育看作知識范圍以內(nèi)的事，訓(xùn)育看作品行范圍以內(nèi)的事，以為學(xué)習(xí)知識與修養(yǎng)品行是受不同的原理支配的，甚至于一校之中管教務(wù)與訓(xùn)育者不相接洽，或背道而馳。殊不知學(xué)習(xí)知識與修養(yǎng)品行是受同一學(xué)習(xí)心理定律之支配的。我們?nèi)绻麖?qiáng)為分家，必致自相矛盾，必致教知識的不管品行，管品行的不學(xué)無術(shù)。所以，我們希望擔(dān)任訓(xùn)育的人，要打破知識、品行分家的二元論，而在知識品行合一上研究些辦法出來。”注釋：訓(xùn)育即現(xiàn)在所說的德育。——資料來源：謝維和.陶行知先生留下的“作業(yè)”——立德樹人的邏輯與實(shí)踐研究之一[J].人民教育,2017（7）（1）依照陶行知先生的觀點(diǎn)，你認(rèn)為影響和制約德育的主要因素有哪些？（5分）（2）你認(rèn)為德育有哪些基本途徑？（5分）（3）你認(rèn)為要切實(shí)落實(shí)立德樹人根本任務(wù)應(yīng)遵循哪些基本原則？（5分）閱讀下列材料，回答問題。從教20年來，我在校內(nèi)外多次觀摩聽課.近年來，我發(fā)現(xiàn),有些經(jīng)過教研組集體合力打磨的課，展示時(shí)總感覺太失真，作秀太明顯；也有一些教師精心準(zhǔn)備的課，卻受到學(xué)生的冷遇，臺上教師口若懸河，臺下學(xué)生卻昏昏欲睡。這種情況與教師課前沒有充分了解學(xué)生的情況有關(guān)。所以教師備課不應(yīng)只是備課本，更要關(guān)注學(xué)生學(xué)情，并由此出發(fā)有針對性地設(shè)計(jì)教什么、怎么教的問題。――資料來源：陳長禮?精