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精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)專心---專注---專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業(yè)1717世紀威廉·配第[英]《賦稅論》1662年開創(chuàng)現(xiàn)代經(jīng)濟學;第一次有意識地把商品價值的源泉歸于勞動布阿吉爾貝爾[法]《論財富、貨幣和租稅的性質(zhì)》1705年批評重商主義,提出“自然秩序”的思想1818世紀古典政治經(jīng)濟學(A)重農(nóng)學派-以自然秩序為最高信條,視農(nóng)業(yè)為財富的唯一來源 和社會一切收入的基礎魁奈[法]《經(jīng)濟表》1785年“純產(chǎn)品”理論(B)自由主義-倡導對市場不加干預,以自由競爭的方式發(fā)展資本 主義亞當·斯密[英]《國富論》1776年現(xiàn)代政治經(jīng)濟學奠基人與“看不見的手”的命名者李嘉圖[英]《政治經(jīng)濟學與賦稅原理》1817年英國古典政治經(jīng)濟學之集大成者,其“勞動分工”理論為經(jīng)濟學基礎理論,對馬克思等產(chǎn)生影響西斯蒙第[法]《論商業(yè)財富》1803年法國古典政治經(jīng)濟學的完成者;小資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學的創(chuàng)始人庸俗經(jīng)濟學-分離亞當·斯密理論中的庸俗成份并使之系統(tǒng)化馬爾薩斯[英]《人口原理》1798年“人口爆炸”理論薩伊[法]《政治經(jīng)濟學概論》1803年庸俗政治經(jīng)濟學創(chuàng)始人;飽受爭議的“薩伊定律”1919世紀上半葉約翰·斯圖亞特·穆勒[英]《政治經(jīng)濟學原理》1848年經(jīng)濟學說史上的第一次大綜合社會主義思潮–抨擊私有制,宣揚以較高級的公平標準進行社會財 富分配馬克思[德]《資本論》1867年揭示資本主義的本質(zhì)舊歷史學派–否認經(jīng)濟規(guī)律的客觀存在;以生產(chǎn)力的培植反對對交 換價值的追求;以國家干預經(jīng)濟反對自由放任威廉·羅雪爾[德]《國民經(jīng)濟學體系》1854-1894年歷史學派方法論的奠基者布魯諾·希爾德布蘭德[德]《自然經(jīng)濟、貨幣經(jīng)濟和信用經(jīng)濟》1864年以統(tǒng)計學進一步完善該學派研究卡爾·克尼斯[德]《歷史方法觀的政治經(jīng)濟學》1853年系統(tǒng)闡述該學派的研究對象及方法1919世紀下半葉新歷史學派-繼承舊歷史學派的歷史歸納法,大量運用統(tǒng)計資料和 統(tǒng)計方法,認為國家在社會經(jīng)濟發(fā)展中具有特殊地位 和作用阿道夫·瓦格納[德]《政治經(jīng)濟學教程》1876年國家是社會改良最主要的支柱古斯塔夫·馮·施穆勒[德]《一般國民經(jīng)濟學大綱》1900-1904年倡導在經(jīng)濟學中加入對倫理因素的考量邊際效用派–該學派以掀起邊際革命的形象出現(xiàn),把經(jīng)濟人如何獲得最大滿足作為研究對象,強調(diào)消費、效用和需求,把經(jīng)濟學改造成以消費、交換和生產(chǎn)力為序的倫理體系(A)奧地利學派(心理學派) -采用抽象演繹法,把邊際效用價值論當做理論基礎卡爾·門格爾[奧地利]《國民經(jīng)濟學原理》1871年邊際革命的三大發(fā)起人之一維塞爾[奧地利]《自然價值》1889年最早提出術語“邊際效用”龐巴維克[奧地利]《資本與利息之卷一:資本利息理論的歷史和批評》1884年提出馬克思主義價值論相對立的“時差利息說”(B)數(shù)理學派-以數(shù)學分析為工具,把邊際效用價值論當做理論 基礎威廉·杰文斯[英]《政治經(jīng)濟學理論》1817年邊際革命的三大發(fā)起人之一洛桑學派-推進以邊際效用價值論為基礎的一般均衡論瓦爾拉斯[法]《純粹經(jīng)濟學要義》1874年邊際革命的三大發(fā)起人之一;洛桑學派的奠基人帕累托[意]《政治經(jīng)濟學教程》1906年提出序數(shù)效應論和無差異曲線(C)美國學派-較心理學派與數(shù)理學派出現(xiàn)晚,以分配為中心的 獨特體系約翰·貝茨·克拉克[美]《財富的分配》1899年提出邊際生產(chǎn)力分配論新古典主義-以折中主義手法糅合古典政治學的各種理論,建立以 完全競爭為前提、以“均衡價格論”為核心的全新體 系馬歇爾[英]《經(jīng)濟學原理》1890年新古典學派的創(chuàng)始人;經(jīng)濟學說史上的第一次大綜合庇古[英]《福利經(jīng)濟學》1920年福利經(jīng)濟學之父2020世紀上半葉制度學派-屬德國歷史學派在美國的變種,與傳統(tǒng)經(jīng)濟學對立,強 調(diào)對社會制度的改良凡勃倫[美]《有閑階級論》1899年制度學派的奠基人;將“本能主義”心理學加入經(jīng)濟學范疇康蒙斯[美]《制度經(jīng)濟學》1934年制度學派第一部系統(tǒng)性的論著米契爾[美]《經(jīng)濟周期》1913年闡釋經(jīng)濟周期過程的早期巨著瑞典學派-倡導宏觀貨幣政策,以小國開發(fā)型混合經(jīng)濟為其特色維克塞爾[瑞典]《利息與價格》1898年提出累積過程理論與分配制度改革論貢納爾·繆爾達爾[瑞典]《貨幣均衡論》1931年建立宏觀動態(tài)均衡模型林達爾[瑞典]《貨幣和資本理論的研究》1939年序列分析方法與以“計劃”為核心的動態(tài)理論新自由主義(A)新奧地利學派-以奧地利的維也納大學為中心,堅持奧地利學 派的自由放任傳統(tǒng)的學派米塞斯[奧]《貨幣與信貨理論》1912年新奧地利學派的領袖人物;提出行為理論及貨幣經(jīng)濟周期理論等(B)倫敦學派-以英國倫敦經(jīng)濟學院為中心,堅持英國自由主義 經(jīng)濟傳統(tǒng)的學派埃德溫·坎南[英]《經(jīng)濟大恐慌》1933年以折中手法融合傳統(tǒng)經(jīng)濟思想萊昂內(nèi)爾·羅賓斯[英]《論經(jīng)濟科學的性質(zhì)和意義》1932年提出對經(jīng)濟學界影響深遠的方法論觀點(C)芝加哥學派-以美國芝加哥大學為中心,推崇經(jīng)濟自由主義 的學派弗蘭克·奈特[美]《風險、不確定性和利潤》1921年提出兼重企業(yè)家才能與不確定性的利潤理論亨利·西蒙斯[美]《自由放任的實證計劃》1934年政府的責任包括維護運轉順暢的自由經(jīng)濟環(huán)境弗里德里?!す薣奧]《通往奴役的道路》1944年從倫理學的角度探討新自由主義熊彼特[美]《經(jīng)濟發(fā)展理論》1912年首開創(chuàng)新理論的先河;自成體系的經(jīng)濟學大家凱恩斯主義-掀起針對新古典經(jīng)濟學的凱恩斯革命,宏觀經(jīng)濟學自 此確立凱恩斯[英]《就業(yè)、利息與貨幣通論》1936年提出有效需求理論以及國家應對經(jīng)濟實行干預的觀點,其“流動性理論”為現(xiàn)代經(jīng)濟學最重要的基礎理論(A)新古典綜合派-凱恩斯主義之后的主流經(jīng)濟學派,將凱恩斯思 想體系與古典經(jīng)濟學進一步融合起來詹姆斯·托賓[美]eq\o\ac(□,諾)《十年來的新經(jīng)濟學》1974年“資產(chǎn)持有形式”理論的創(chuàng)立者薩繆爾森[美]eq\o\ac(□,諾)《經(jīng)濟學》1948年著有歷史上最偉大的經(jīng)濟學教科書;以數(shù)學方法分析經(jīng)濟學(B)新劍橋?qū)W派-與新古典綜合派相對立,主張分離凱恩斯主義與 古典經(jīng)濟學的聯(lián)系皮羅·斯拉法[英]《用商品生產(chǎn)商品》1960年以“斯拉法之謎”動搖局部均衡論的根本瓊·羅賓遜[英]《資本累積理論》1956年 《現(xiàn)代經(jīng)濟學導論》1973年對“不完全競爭理論”形成系統(tǒng)闡述2020世紀下半葉現(xiàn)代貨幣主義-以現(xiàn)代貨幣數(shù)量論為旗幟,對抗凱恩斯主義的學派弗里德曼[美]eq\o\ac(□,諾)《資本主義與自由》1962年現(xiàn)代貨幣數(shù)量論的創(chuàng)立者弗萊堡學派-在國家干預經(jīng)濟失敗后,探索社會市場經(jīng)濟的學派瓦爾特·歐肯[德]《資本理論研究》1934年建立弗萊堡學派理論的三大支柱路德維?!ぐ耓德]《來自競爭的繁榮》1957年建立德國的社會市場經(jīng)濟體制,創(chuàng)造經(jīng)濟增長奇跡供給學派-批判凱恩斯主義以需求為著眼點,主張以供給出發(fā)穩(wěn)定 經(jīng)濟阿瑟·拉弗[美]~提出解釋稅率與稅收關系的“拉弗曲線”公共選擇學派-認為市場選擇對公共物品是無效的,提出公共選擇 的權利詹姆斯·布坎南[美]eq\o\ac(□,諾)《公共選擇理論》1972年“經(jīng)濟人”與政府失效理論新制度學派-相對于制度學派注重企業(yè)權利機構,其研究重心上升 到研究社會的權利機構約翰·加爾布雷思[美]《經(jīng)濟學和公共目標》1973年提出改良美國經(jīng)濟“二元體系”的觀點新制度經(jīng)濟學學派-以新古典經(jīng)濟學的基本方法為基礎進行經(jīng)濟制
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