英語歷年考研閱讀翻譯

97—01閱讀理解譯文一基礎(chǔ)與提高2001Passage1專業(yè)化可被視為針對(duì)科學(xué)知識(shí)不斷膨脹這個(gè)問題所做出的反應(yīng)。通過將學(xué)科細(xì)化,個(gè)人能夠繼續(xù)處理這些不斷膨脹的信息并將它們作為深入研究的基礎(chǔ)。但是專業(yè)化僅是科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)ー系列影響交流過程的有關(guān)現(xiàn)象之一。另一現(xiàn)象是科學(xué)活動(dòng)的日益職業(yè)化。在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),專業(yè)與業(yè)余之間沒有絕對(duì)的區(qū)分:任何規(guī)律都有其例外。但是“業(yè)余”這個(gè)詞的確具有特殊的含義,那就是所指的那個(gè)人沒有完全融入某個(gè)科學(xué)家群體,具體地說,他可能并不完全認(rèn)同這個(gè)群體的價(jià)值觀。19世紀(jì)的專業(yè)化的發(fā)展，以及隨之而來的對(duì)訓(xùn)練的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性的要求，對(duì)業(yè)余人員進(jìn)入科學(xué)界造成了更大的困難。特別是在以數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)室訓(xùn)練為基礎(chǔ)的科學(xué)領(lǐng)域，這種傾向自然尤為明顯，這可以通過英國(guó)的地質(zhì)學(xué)發(fā)展過程得到證實(shí)。對(duì)過去ー個(gè)半世紀(jì)的英國(guó)地質(zhì)出版物進(jìn)行比較,我們不但發(fā)現(xiàn)人們對(duì)研究的重視程度在不斷增加，而且人們對(duì)可以接受的論文的定義也在不斷變化。因此，在19世紀(jì)，局部的地質(zhì)研究本身就可形成?種有價(jià)值的研究;而到了20世紀(jì)，如果局部的研究能夠被專業(yè)人員接受，那么它越來越傾向于必須體現(xiàn)或思考更廣闊的地質(zhì)面貌。另一方面業(yè)余人員繼續(xù)以舊的方式從事局部的研究。其整體的結(jié)果是使業(yè)余人員進(jìn)入專業(yè)性地質(zhì)學(xué)雜志更加困難,而審稿制度的全面引進(jìn)使這個(gè)結(jié)果得到加強(qiáng)，這ー制度開始是在19世紀(jì)的全國(guó)性雜志進(jìn)行，進(jìn)入20世紀(jì)后也在ー些地方性地質(zhì)雜志實(shí)行。這樣發(fā)展的必然結(jié)果是出現(xiàn)了針對(duì)專業(yè)讀者和業(yè)余讀者的不同雜志。類似的分化過程也導(dǎo)致專業(yè)地質(zhì)學(xué)家聚集起來，形成ー兩個(gè)全國(guó)性的團(tuán)體，而業(yè)余地質(zhì)學(xué)家則要么留在地方性團(tuán)體中，要么以不同方式組成全國(guó)性的團(tuán)體。雖然職業(yè)化和專業(yè)化過程在19世紀(jì)的英國(guó)地質(zhì)學(xué)界中已經(jīng)得到迅速發(fā)展，但是它的效果直到20世紀(jì)オ充分顯示出來。然而，從科學(xué)這個(gè)整體來看,19世紀(jì)必須被視為科學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的關(guān)鍵時(shí)期。2001Passage2今天,人們十分關(guān)注所謂的是信息差異問題——世界上信息資源豐富的地區(qū)和信息資源貧乏的地區(qū)之間的差異;這個(gè)差異確實(shí)存在,我和我妻子20年前就曾談及這個(gè)臨近的危險(xiǎn)。然而，那時(shí)還不太明顯的是ー些抵制信息差異的、新的積極因素。實(shí)際上我們是完全有理由感到樂觀的。ー些技術(shù)上的因素使我們有理由期望差異會(huì)縮小。隨著互聯(lián)網(wǎng)的日趨商業(yè)化，上網(wǎng)普及對(duì)商家是有利的——畢竟，上網(wǎng)人數(shù)越多，潛在的客戶就越多。越來越多的政府，惟恐自己的國(guó)家落后，紛紛推廣互聯(lián)網(wǎng)的普及。ー二十年之內(nèi),全球?qū)⒂幸欢畠|人互聯(lián)。因此，我認(rèn)為在未來的數(shù)年中，信息差異將縮小而不會(huì)變大。那是好消息，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)很可能成為我們消除所面臨的貧困的最強(qiáng)有效的工具。當(dāng)然,使用互聯(lián)網(wǎng)不是惟一消滅貧困的方法。互聯(lián)網(wǎng)也不是我們所擁有的惟ー工具,但它卻有巨大的潛カ。要想利用互聯(lián)網(wǎng),某些貧困國(guó)家必須克服對(duì)國(guó)外投資所持的過時(shí)了的反殖民的種種偏見。那些認(rèn)為外國(guó)投資是對(duì)本國(guó)主權(quán)的侵犯的國(guó)家最好還是研究ー下美國(guó)的基礎(chǔ)設(shè)施（社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)）建設(shè)歷史。當(dāng)初美國(guó)建設(shè)自己的工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施時(shí)，缺乏必要的資金,因此美國(guó)的第二次浪潮基礎(chǔ)設(shè)施——包括公路、港口,高速公路、港口城市等等——都是用國(guó)外資金建造的。英國(guó)人、德國(guó)人、荷蘭人和法國(guó)人都在前英國(guó)殖民地投資。他們提供資金,美洲移民建造。想想看，現(xiàn)在誰擁有這一切?美國(guó)人。我想，在這件事上，像巴西或其他任何地方同樣也該這樣。你擁有的去建造第三次浪潮基礎(chǔ)設(shè)施（今天主要指電子基礎(chǔ)設(shè)施）的外國(guó)資金越多，那么你的情況就越好。這并不是說卑躬屈膝,任人愚弄，也不是對(duì)外國(guó)公司不加控制。但這的確意味著你已認(rèn)識(shí)到外國(guó)公司對(duì)本國(guó)能源及通信基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要性,這些基礎(chǔ)設(shè)施是充分利用互聯(lián)網(wǎng)所必要的。2001Passage3為什么那么多美國(guó)人不相信自己在報(bào)紙上看到的東西?美國(guó)新聞編輯協(xié)會(huì)正試圖回答這個(gè)痛苦的問題。該組織正深深陷入一個(gè)長(zhǎng)期的自我剖析過程,即新聞可信度調(diào)查項(xiàng)目。遺憾的是，這次新聞機(jī)構(gòu)可信度調(diào)查計(jì)劃結(jié)果只獲得了一些膚淺的發(fā)現(xiàn)，諸如新聞報(bào)道中的事實(shí)錯(cuò)誤,拼寫或語法錯(cuò)誤,和這些低層次發(fā)現(xiàn)交織在一起的還有許多令人撓頭的困惑,譬如讀者到底想讀些什么。但這種對(duì)媒體的不信任有更深刻的根源。多數(shù)新聞?dòng)浾叨紝W(xué)著用ー套標(biāo)準(zhǔn)的模式去看待世界,并把每天發(fā)生的事件納入這種模式。換言之，在媒介機(jī)構(gòu)的新聞采編室文化中存在著ー套約定俗成的寫作模式，為紛繁復(fù)雜的新聞報(bào)道提供了一個(gè)主干框架和一個(gè)現(xiàn)成的故事敘述結(jié)構(gòu)。新聞?dòng)浾吆妥x者之間存在著社會(huì)和文化方面的脫節(jié)，這就是為什么新聞編輯室的“標(biāo)準(zhǔn)模式’‘與眾多讀者的意趣相差甚遠(yuǎn)的原因。在最近一次調(diào)查中，問卷被送到了全國(guó)五座中等城市及一座大都市的記者手中，然后隨機(jī)地給這些城市的居民打電話，問他們同樣的問題。結(jié)果表明,與其他美國(guó)人相比，新聞?dòng)浾吒锌赡芫幼≡诟蝗藚^(qū)，有女傭,有奔馳車，炒股,而他們?nèi)ソ烫?，參加支援服?wù),扎根社區(qū)的可能性卻很小。記者們往往屬于廣義的社會(huì)文化精英的一個(gè)部分,因此他們的工作往往反映了這些精英傳統(tǒng)的價(jià)值觀。讀者對(duì)新聞媒介令人震驚的不信任的根源并非是報(bào)道失實(shí)或低下的報(bào)道技巧，而是記者與讀者的世界觀每天都發(fā)生著碰撞。這對(duì)任何ー個(gè)エ業(yè)產(chǎn)業(yè)來說都算是爆炸性的形勢(shì)，對(duì)于ー個(gè)正在衰落的行業(yè)來說尤其如此。這是一個(gè)棘手的行業(yè)，卻不斷地雇用觀點(diǎn)總體上使客戶惱怒的雇員。然后它又出資組織研討會(huì)和可信度調(diào)查項(xiàng)目,去探究為什么顧客們惱火了,為什么會(huì)有那么多人逃避新聞。但它似乎從來就沒回過頭來去注意那么多以前的顧客所抱怨的文化和階級(jí)偏見。如果它能注意這個(gè)問題的話,它就應(yīng)該進(jìn)ー步開放其多樣化項(xiàng)目（這個(gè)項(xiàng)目現(xiàn)在還只單純考慮招收不同種族和性別的員エ）,進(jìn)ー步尋找那些世界觀、價(jià)值觀、教育水平和社會(huì)階層各不相同的各種記者。2001Passage4世界正在經(jīng)歷ー場(chǎng)前所未有的巨大的并購(gòu)浪潮。這個(gè)浪潮從異?；钴S的美國(guó)席卷到歐洲，并以不可比擬的威力影響到正在崛起的國(guó)家。這些國(guó)家的許多人面對(duì)這個(gè)浪潮開始憂慮:“企業(yè)合并的浪潮會(huì)不會(huì)變成?股不可控制的反競(jìng)爭(zhēng)的力量?’’無疑,大企業(yè)正在變得更大、更強(qiáng)?？鐕?guó)公司在1982年只占有國(guó)際貿(mào)易不到20%的份額。而現(xiàn)在，這個(gè)數(shù)字上升到25%強(qiáng)，并且還在迅速上升。在那些對(duì)外開放并鼓勵(lì)外資的國(guó)家的經(jīng)濟(jì)中國(guó)際分公司在國(guó)民生產(chǎn)中成為ー個(gè)快速增長(zhǎng)的部門。比如,在阿根廷,經(jīng)過90年代初的改革之后，跨國(guó)公司在200家大型企業(yè)的エ業(yè)生產(chǎn)中從43%增加到幾乎70%。這個(gè)現(xiàn)象造成了人們對(duì)小型企業(yè)和民族資本的作用以及世界經(jīng)濟(jì)的最終穩(wěn)定的嚴(yán)重憂慮。我認(rèn)為，推動(dòng)這股巨大的并購(gòu)浪潮的最主要的力量，也是推動(dòng)全球化進(jìn)程的力量，包括日趨下降的運(yùn)輸與通訊費(fèi)用,較低的貿(mào)易與投資壁壘,以及市場(chǎng)的擴(kuò)大和為滿足市場(chǎng)需求而進(jìn)行的擴(kuò)大生產(chǎn)。所有這些對(duì)消費(fèi)者來說都有益而無害的。隨著生產(chǎn)カ的提高，世界的財(cái)富也在增長(zhǎng)。目前證明這股合并浪潮是帶來利還是弊的實(shí)例并不多。但是很難想像當(dāng)今的幾個(gè)石油公司的合并是否會(huì)重新造成約100年前美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油公司對(duì)競(jìng)爭(zhēng)造成的同樣的威脅,那時(shí)由于人們對(duì)該公司的這種擔(dān)心而導(dǎo)致了它最終的解散。像世界通訊這樣的通訊公司合并似乎沒有給消費(fèi)者帶來更高的價(jià)格,或者降低技術(shù)進(jìn)步的速度。相反,通信的價(jià)格在迅速下降。在汽車行業(yè)，合并也同樣在增加——比如戴姆勒與克萊斯勒,雷諾與尼桑的合并ーー但消費(fèi)者看起來并未受到傷害。但是合并運(yùn)動(dòng)必須受到嚴(yán)密監(jiān)視這個(gè)事實(shí)仍然存在。就在幾星期以前，格林斯潘對(duì)銀行業(yè)的巨大合并發(fā)出了警告。如果合并后如此巨大的銀行岀現(xiàn),誰來充當(dāng)最終的借貸者,發(fā)揮監(jiān)督、規(guī)范和運(yùn)作的作用呢?當(dāng)ー個(gè)國(guó)家對(duì)破壞公平競(jìng)爭(zhēng)的行為的處理過于嚴(yán)厲時(shí),跨國(guó)公司會(huì)不會(huì)把它們的生產(chǎn)從?地轉(zhuǎn)到另ー?地呢?在那些將會(huì)影響許多其他國(guó)家的事情屮，如美國(guó)政府與微軟公司的訴訟案,ー個(gè)國(guó)家是否應(yīng)該擔(dān)負(fù)起“保護(hù)競(jìng)爭(zhēng)’’的責(zé)任呢?2001Passage5當(dāng)我決定辭去自己的全日制工作時(shí)決沒有想到，自己竟成了一種新的國(guó)際性潮流的一分子。一次平級(jí)的人事調(diào)動(dòng)傷了我的自尊心,并阻斷了我的事業(yè)發(fā)展,這促使我放棄自己地位較高的職業(yè),當(dāng)然,就像面子掃盡的政府部長(zhǎng)那樣，我也掩飾說“我只想與家人更多的呆在ー起”。奇怪的是，大約兩年半的時(shí)間我寫完兩部小說后，我這個(gè)被美國(guó)人稱為“放慢生活節(jié)奏”的試驗(yàn)，卻使我老掉牙的借口變成了現(xiàn)實(shí)。我已從ー個(gè)“獲得一切”哲學(xué)（琳達(dá)?凱茜過去七年中在《她》這本雜志所宣揚(yáng)的）的狂熱支持者，變成了一個(gè)樂于接受任何東西只要一丁點(diǎn)的女人。我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)（由于壓カ過大,凱茜已多次公開宣稱要辭去《她》雜志編輯的職務(wù),在這之后她也許會(huì)有同樣發(fā)現(xiàn)），放棄“忙忙碌碌”的生活哲學(xué)，轉(zhuǎn)而過一種“放慢生活節(jié)奏”的生活所帶來的回報(bào)，比經(jīng)濟(jì)成功和社會(huì)地位更有價(jià)值。什么也說服不了我回到過去那種凱茜所宣揚(yáng)的、我也曾自得其樂的生活中去:每天12小時(shí)的工作日,壓得人喘不過氣來的最后期限，可怕而緊張的辦公室的爭(zhēng)權(quán)奪利，以及因?yàn)闀r(shí)間有限連做母親也得"高效率''所造成的種種限制。在美國(guó),擺脫忙碌,轉(zhuǎn)而過ー種簡(jiǎn)單、不大物質(zhì)化的生活已成明確趨勢(shì)。具有諷刺意味的是，“放慢生活節(jié)奏''——在美國(guó)也稱“自愿簡(jiǎn)單化''——甚至孕育了一個(gè)嶄新的、可稱之為反消費(fèi)主義的生活方式。對(duì)于那些想簡(jiǎn)單生活的人來說,有許多很暢銷的幫你輕松生活的自助書籍;有各種簡(jiǎn)訊,例如省錢簡(jiǎn)報(bào)，會(huì)給美國(guó)人提供成千上萬條有用的點(diǎn)子去做事，從回收保鮮臘到自制肥皂:甚至還有一些幫助團(tuán)體,幫人按90年代中期脫離傳統(tǒng)社會(huì)的人的生活方式去生活。在美國(guó)，這種趨勢(shì)一開始是對(duì)經(jīng)濟(jì)衰落所做出的?種反應(yīng)ーー出現(xiàn)于80年代后期縮小經(jīng)濟(jì)規(guī)模所引起的大量人員冗余之后——在英國(guó)，至少在我所認(rèn)識(shí)的中產(chǎn)階級(jí)的簡(jiǎn)化生活者中,這種趨勢(shì)仍被認(rèn)為與節(jié)儉政治有關(guān)聯(lián),雖然如此,然而我們有著不同的緣由去尋求使自己的生活簡(jiǎn)單化。對(duì)我們這一代女性來說,整個(gè)80年代我們?cè)黄让β档厣睿?0年代中期的簡(jiǎn)化生活與其說是尋求神話般的好生活——自己種有機(jī)蔬菜以及冒險(xiǎn)制造有機(jī)蔬菜——倒不如說我們都認(rèn)識(shí)了自身的局限。2000Passage1ー段長(zhǎng)時(shí)間并且不費(fèi)カ而成功的歷史可能成為ー種可怕的不利因素,但若處理得當(dāng),這種不利因素也有可能轉(zhuǎn)化為ーー種積極的推動(dòng)カ。二戰(zhàn)結(jié)朿后，美國(guó)恰好進(jìn)入了這樣的ー個(gè)輝煌時(shí)期,當(dāng)時(shí),它擁有比任何競(jìng)爭(zhēng)者大8倍的市場(chǎng),這使其工業(yè)經(jīng)濟(jì)具有前所未有的規(guī)模經(jīng)濟(jì)。美國(guó)的科學(xué)家是世上最優(yōu)秀的,它的工人是最富于技術(shù)的。美國(guó)的國(guó)富民強(qiáng)是那些經(jīng)濟(jì)遭到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的歐亞諸國(guó)做夢(mèng)也無法達(dá)不到的。隨著其他國(guó)家日益強(qiáng)盛，美國(guó)的這ー優(yōu)勢(shì)地位逐漸下降是不可避免的。從優(yōu)勢(shì)地位上退出的痛苦也同樣是不可避免的。到了80年代中期,面對(duì)其日益衰退的工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,美國(guó)人感到不知所措。面對(duì)國(guó)外競(jìng)爭(zhēng),ー些大型的美國(guó)工業(yè)，如消費(fèi)電子產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)萎縮或漸漸消失。到1987年,美國(guó)只剩下Zenith這一家電視生產(chǎn)商。（現(xiàn)在一家也沒有了:Zenith于當(dāng)年7月被韓國(guó)LG電器公司收購(gòu)。）外國(guó)制造的汽車和紡織品正在大舉進(jìn)入國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。美國(guó)的機(jī)床工業(yè)也即將滅亡。人們?cè)欢雀杏X下ー個(gè)在海外品牌面前全軍覆沒的似乎該輪到美國(guó)的半導(dǎo)體制造業(yè)了，而在新計(jì)算機(jī)時(shí)代有著核心作用的半導(dǎo)體正是美國(guó)人發(fā)明的。所有這一切導(dǎo)致了信任危機(jī)。美國(guó)不再視繁榮為理所當(dāng)然之事。他們開始相信自己的商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式不靈了,也相信不久他們的收入也會(huì)因此而下降。80年代中期,人們對(duì)美國(guó)エ業(yè)衰退的成因作了一次又一次的探尋。在美國(guó)人那些有時(shí)聳人聽聞的發(fā)現(xiàn)中充滿著對(duì)其他國(guó)家日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的警告之詞。情況的變化真快!1995年，當(dāng)日本還在奮カ拼搏的時(shí)候，美國(guó)卻可以對(duì)5年的穩(wěn)固發(fā)展作一回顧了。沒幾個(gè)美國(guó)人將這ー巨變單純歸因于美元貶值或商業(yè)周期循環(huán)這些顯而易見的原因。到如今，對(duì)自身的懷疑已被盲目樂觀所取代?！懊绹?guó)的工業(yè)已經(jīng)改變了結(jié)構(gòu),消除了滯脹,學(xué)會(huì)了明智’‘，這是哈佛大學(xué)肯尼迪管理學(xué)院行政院長(zhǎng)理查德?卡佛納的看法。華盛頓特區(qū)的智囊團(tuán)——卡托研究院的史蒂芬?莫爾說:“看到我們的企業(yè)正在提高自身的生產(chǎn)率，作為ー個(gè)美國(guó)大，我感到自豪?！惫鹕虒W(xué)院的威廉?薩爾曼相信人們將會(huì)把這ー時(shí)期視為“美國(guó)企業(yè)管理的黃金時(shí)代”。2000Passage2做男人總是充滿危險(xiǎn)，出生時(shí)男女比例大約是105:100,但到了成熟期，這ー比例幾乎持平，而在70歲的老人中女性是男性的兩倍，但是男性死亡率普遍偏高這種情況正在改變,現(xiàn)在男嬰存活率幾乎同女嬰ー樣高。這就意味著男孩到了尋找伴侶的關(guān)鍵年齡將首次出現(xiàn)男孩過剩現(xiàn)象。更重要的是，又一次自然選擇的機(jī)會(huì)不復(fù)存在了。50年前,嬰兒（尤其是男嬰）存活的機(jī)會(huì)取決于體重,過輕或過重幾乎意味著必死無疑。今日體重幾乎不起什么作用，因?yàn)榇蟛糠植町愂怯苫蛞鸬?又一個(gè)進(jìn)化的因素消失了。進(jìn)化自殺還有另ー種方法:存活,但少生孩子?，F(xiàn)在沒有幾個(gè)人像過去那樣具有旺盛的生育カ。除了在ー些宗教社區(qū)之外,沒有幾名婦女有15個(gè)孩子。當(dāng)今嬰兒出生的數(shù)量同死亡年齡ー樣已趨于平均化,我們多數(shù)人的子女?dāng)?shù)量大致相同。人與人之間的差異和利用差異進(jìn)行自然選擇的機(jī)會(huì)再一次減少。印度可以說明正在發(fā)生的一切。這個(gè)國(guó)家給大城市里的少數(shù)人提供財(cái)富,而給其余的各部落民族以貧困。今天這種極其顯著的平均化——每個(gè)人的生存機(jī)會(huì)和子女?dāng)?shù)量都相同——意味著與部落相比較,自然選擇在印度中、上層已經(jīng)失去了80%的效カ。對(duì)我們來說，這意味著進(jìn)化已經(jīng)結(jié)束;生物學(xué)上的烏托邦已經(jīng)降臨。奇怪的是,這ー過程幾乎絲毫沒有牽涉到身體上的變化，沒有其他物種充斥著自然中如此多的空間。但在過去的10萬年——甚至過去的100年中，我們的生活發(fā)生了變化,但我們的身體卻沒變。我們沒有進(jìn)化。因?yàn)闄C(jī)器和社會(huì)替我們辦了這一切。達(dá)爾文有一句話描述那些對(duì)進(jìn)化一無所知的人，他們“看有機(jī)的生命如同野人看船，好像看某種完全不能理解的東西”。毫無疑問，我們將記住20世紀(jì)的生活方式,盡管對(duì)其丑陋之處不得其解，但是,不管我們的子孫后代對(duì)我們離烏托邦的理想境界還差多遠(yuǎn)感到有多么驚訝，他們的樣子會(huì)同我們差不了多少。2000Passage3當(dāng)ー一場(chǎng)新的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)形成某種時(shí)尚時(shí),理應(yīng)弄淸其倡導(dǎo)者的目標(biāo)所在,因?yàn)闊o論他們的準(zhǔn)則在今天看來是多么牽強(qiáng)附會(huì)、不可思議，將來都有可能被視為正常的。然而,就未來派詩歌而言,情況卻相當(dāng)不同，因?yàn)闊o論未來派詩歌為何物——即使承認(rèn)其理論根據(jù)可能正確，也很難稱之為文學(xué)。簡(jiǎn)而言之，未來派詩人宣稱:一個(gè)世紀(jì)以來，過去的生活一直在有條件地急劇變化:現(xiàn)在，我們生活在一個(gè)充斥著喧囂、暴力和快節(jié)奏的世界之中。因此,我們的感情、思想和情緒都經(jīng)歷了相應(yīng)的變化。未來派詩人聲稱,這種加速的生活節(jié)奏需要一種新的表達(dá)形式。如果我們想詮釋現(xiàn)代生活的壓カ,就必須加快文學(xué)發(fā)展的步伐。我們必須大量使用基本詞匯，擺脫句號(hào),修飾性形容詞及限定動(dòng)詞的羈絆。我們不應(yīng)描繪聲音,我們必須造出模仿聲音的詞語;我們必須在同一張紙上使用不同型號(hào)和不同顏色的墨水,任意縮短或加長(zhǎng)詞語。他們對(duì)戰(zhàn)斗的描述確實(shí)讓人很難理解。但是讀到ー句描寫戰(zhàn)斗的詩行的注解時(shí),則令人有點(diǎn)生厭,注解中說該詩描寫了一名土耳其軍官和一名保加利亞軍官在一座橋ヒ發(fā)生了搏4.結(jié)果雙雙從橋上掉進(jìn)河中——結(jié)果，詩把他們兩人落水的聲音和體重寫在了一起:“撲通!撲通!185公斤?！?盡管這符合未來派詩歌的規(guī)則和要求,卻很難被歸入文學(xué)之列。實(shí)際上,沒有一個(gè)善于思考的人會(huì)拒絕接受他們的第一個(gè)觀點(diǎn)：即情感生活的巨大變化要求表達(dá)方式也隨之變化。實(shí)際問題是：我們發(fā)生了根本的變化嗎?2000Passage4戰(zhàn)后日本的生產(chǎn)率和社會(huì)的和諧為美國(guó)和歐洲所稱羨,因此漫無目標(biāo)很難說是戰(zhàn)后R本的特色。但是,日本人正在經(jīng)歷傳統(tǒng)工作道徳價(jià)值觀的日益衰退。10年前，日本人工作勤奮，將工作視為他們存在的主要理由,但現(xiàn)在日本大體上已經(jīng)滿足了其經(jīng)濟(jì)需求，年輕人卻不知道他們下一步的目標(biāo)在哪里。戰(zhàn)后嬰兒出生高峰期的到來及婦女進(jìn)入男性主宰的就業(yè)市場(chǎng),限制了青少年的發(fā)展機(jī)遇,這些青少年已經(jīng)開始質(zhì)疑在進(jìn)好學(xué)校,找好工作,攀登日本等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)階梯的過程中所做出的沉重的個(gè)人犧牲是否值得。在最近一次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)與62.7%的美國(guó)學(xué)生相比較,只有24.5%的日本學(xué)生對(duì)學(xué)校生活完全滿意。此外,與被調(diào)查的其他10個(gè)國(guó)家的工人相比,對(duì)自身工作表示不滿的日本工人多得多。雖然日本的教育因強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)而經(jīng)常受到外國(guó)人的贊揚(yáng)，但是它往往強(qiáng)調(diào)考試和機(jī)械學(xué)習(xí),而不重視創(chuàng)造性和自我表現(xiàn)。”在考分中得不到體現(xiàn)的那些東西——個(gè)性、能力、勇氣或人性——完全被忽視，”執(zhí)政的臼民黨教育委員會(huì)主席ToshikiKaifu說，“對(duì)這類事情灰心喪氣,致使孩子輟學(xué)、放蕩不羈?！ツ耆毡景l(fā)生了2125起校園暴力事件,其中包括929起襲擊老師事件。在一片抗議聲中，許多保守黨領(lǐng)導(dǎo)人正在カ圖回復(fù)到戰(zhàn)前，強(qiáng)調(diào)道德教育;去年，當(dāng)時(shí)任教育大臣的MitsuoSetoyama就提出責(zé)難，他申辯說二戰(zhàn)后美國(guó)占領(lǐng)當(dāng)局引進(jìn)的自由改革削弱了“日本人尊敬父母的道徳觀”。但是,那也許與日本人的生活方式關(guān)系更大?！霸谌毡?，”教育家YokoMur。說,“問題絕對(duì)不是你是否喜歡自己的工作和生活,而僅僅是你能承受多大的負(fù)荷?！彪S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居住集中化也跟著來了,在日本1億1900萬人當(dāng)中,足有76%住在城市,在那里社區(qū)和幾世同堂的大家庭已經(jīng)成為過去，而取而代之的是單門獨(dú)戶的兩代之家。城市里的日本人長(zhǎng)期忍受著漫長(zhǎng)的上下班來回路程和擁擠不堪的居住條件,隨著舊的群體家庭道德觀的削弱,令人不舒服的結(jié)果開始顯現(xiàn)出來。在過去10年中,日本的離婚率,盡管仍遠(yuǎn)在美國(guó)之下,已經(jīng)上升了50%,而自殺事件則上升了近1/4。2000Passage5個(gè)人的雄心如果能被正確看待的話,那么它的回報(bào)——財(cái)富、聲譽(yù)、對(duì)命運(yùn)的掌握——?jiǎng)t應(yīng)該被認(rèn)為值得為之付出犧牲。如果雄心的傳統(tǒng)具有生命力，那么它就應(yīng)該受到廣泛的推崇，尤其應(yīng)該受到那些自身得到他人羨慕的人們的高度重視,當(dāng)然那些接受過良好教育的人也應(yīng)包括在內(nèi)。然而,恰恰是那些受過良好教育的人卻不可思議地聲稱他們已經(jīng)放棄了雄心壯志這一理想。奇怪的是他們已經(jīng)從雄心壯志中獲益頗多了——如果不是他們自己的雄心,那么就是他們父母的和祖父母的。這其中有著濃厚的虛偽色彩，恰如馬跑后再關(guān)上馬廄的門那樣，而受過良好教育的人自己正騎在那些馬背上。當(dāng)然，現(xiàn)在人們對(duì)成功及其標(biāo)志的興趣似乎并未比從前減弱,避暑別墅,歐洲旅行、寶馬車——它們的位置、地名和商標(biāo)可能會(huì)改變,但現(xiàn)在對(duì)這些東西的需求似乎并未比ー二十年前減少?，F(xiàn)在的情況是人們不能像以前那樣輕易地、公開地坦陳自己的夢(mèng)想,惟恐別人認(rèn)為自己愛出風(fēng)頭、貪婪、庸俗不堪。相反我們目睹了比以前任何時(shí)候都多的虛偽景觀:美國(guó)物欲主義批評(píng)家在南安普頓擁有一幢避暑別墅;激進(jìn)的出版商到三星級(jí)賓館就餐;倡導(dǎo)終生參與民主制的新聞?dòng)浾邊s把自己的子女送進(jìn)私立學(xué)校。對(duì)于這樣的人，還有那些也許不太出色的人而言,“不惜一切代價(jià)獲得成功,但避免讓他人看出雄心勃勃”是對(duì)他們最好的詮釋。對(duì)雄心的攻擊非常之多,出自各種不同的角度;公開為之辯解的則少之又少，雖不能說他們是完全沒有吸引力的，但卻未能給人們留下深刻印象。因此,在美國(guó),作為一種健康的沖動(dòng),ー種應(yīng)該令人稱羨并扎根于青年人心靈的品質(zhì)的雄心，它所得到的支持也許比以往任何時(shí)期都低。但這并不意味著雄心已經(jīng)窮途末路,人們不再感覺到它對(duì)人們的激勵(lì)了,只是人們不再公開地以它為榮,更不愿公開地坦白了。當(dāng)然這樣就帶來了很多不良后果，其中的ー些后果就是雄心被趕入地下，或暗臧于胸。于是情況就成了這樣:左邊是憤怒的批評(píng)家,右邊是愚蠢的支持者，而居中的通常是大多數(shù)認(rèn)真而努力追求成功的人。1999Passage1外面是一個(gè)危險(xiǎn)的世界。如果你走出去,可能會(huì)滑倒在門墊上,摔傷一條腿。如果你點(diǎn)燃爐灶，可能會(huì)把房子燒掉。但是假如門墊或爐灶上沒有警示語告訴你可能發(fā)生的危害，那么你或許可以就自己所受的傷害通過法律訴訟，成功地獲得賠償。大約自80年代初以來人們就不再（guangxian注:此處"不再’‘二字應(yīng)刪除!）這樣認(rèn)為了，當(dāng)時(shí)陪審團(tuán)已開始認(rèn)為更多的公司應(yīng)對(duì)其顧客所遭受的不幸負(fù)責(zé)。公司因此感到了威脅，便做出了反應(yīng)，寫出越來越長(zhǎng)的警示標(biāo)識(shí)語，カ圖預(yù)先標(biāo)明種種可能發(fā)生的事故?，F(xiàn)在，梯子上警告標(biāo)簽有幾英寸長(zhǎng)，除了警告你其他可能發(fā)生的意外情況外，還警告你可能會(huì)摔下來，簡(jiǎn)宜是莫名其妙!印在兒童蝙蝠俠披風(fēng)上的標(biāo)識(shí)語竟然也告誡說，本玩具'‘無法讓用戶飛行”。雖然警示語常常是合理而必要的，如對(duì)藥物副作用而產(chǎn)生的危險(xiǎn)的警示語，并且很多是州或聯(lián)邦法規(guī)所耍求的，但是當(dāng)消費(fèi)者受傷,這些警示語能否真正保護(hù)制造商和銷售商使之免于責(zé)任，這還很難說。被受傷的消費(fèi)者告上法庭的公司中，大約一半的情況是公司敗訴?，F(xiàn)在看來這種趨勢(shì)正在轉(zhuǎn)變。盡管個(gè)人傷害的指控一如既往地繼續(xù)著,但有些法庭已開始站到被告一方，特別是在處理那些有警示語也無法避免傷害的案件時(shí)。五月份,伊利諾斯州的Shutt體育公司總裁朱利?尼蒙斯就成功地打贏了這樣?場(chǎng)官司。一名橄欖球隊(duì)員戴著該公司的頭盔在ーー場(chǎng)比賽中受傷癱瘓，遂將該公司告上法庭。公司總裁朱利?尼蒙斯說:''他成了癱瘓，我們非常難過,但頭盔的設(shè)計(jì)不是為了預(yù)防這類傷害的?！銓張F(tuán)也認(rèn)為造成該運(yùn)動(dòng)員受傷的是這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)本身的危險(xiǎn)性，而不是頭盔。與此同時(shí)，美國(guó)法學(xué)會(huì)——該學(xué)會(huì)由一群舉足輕重的法官、律師、學(xué)者所組成——簽署了新的民事侵害法綱要，宣布公司不必警示顧客那些顯而易見的危險(xiǎn)，或者給顧客列出ー份冗長(zhǎng)的可能造成的危險(xiǎn)的清單?？的螤柎髮W(xué)法學(xué)院一位參與起草新綱要的教授說，“重要的信息會(huì)淹沒在細(xì)枝末節(jié)的汪洋之中”。如果該法律團(tuán)體的這ー適中的目的能夠?qū)崿F(xiàn),產(chǎn)品上提供的警示信息實(shí)際上.是用來保護(hù)消費(fèi)者利益的,而不是為了避免公司承擔(dān)法律責(zé)任的。1999Passage2大約在網(wǎng)上交易的第一年當(dāng)中,大部分業(yè)務(wù)活動(dòng)都是圍繞著努力開發(fā)消費(fèi)者市場(chǎng)來進(jìn)行的。最近,隨著證明網(wǎng)絡(luò)不僅是ー種時(shí)尚而已，公司間便開始（在網(wǎng)上）交易產(chǎn)品和服務(wù)。這類公司之間的銷售是很有道理的，因?yàn)樯檀笸ǔ６贾浪麄冃枰裁串a(chǎn)品。不過，由于懷疑網(wǎng)絡(luò)的可靠性許多公司仍對(duì)網(wǎng)絡(luò)的使用猶豫不決。Forrester研究所的資深分析家布蘭?歐文說,“商家需要認(rèn)識(shí)到他們可以信賴銷售商和供應(yīng)商之間的這種途徑?！庇行┕緸榱讼拗七@種冒險(xiǎn),只與那些已經(jīng)熟識(shí)的貿(mào)易伙伴進(jìn)行在線貿(mào)易，給予這些伙伴進(jìn)入本公司局域網(wǎng)的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)商業(yè)模式的另ー個(gè)重大變化體現(xiàn)在營(yíng)銷策略上。前些年，互聯(lián)網(wǎng)上的營(yíng)銷活動(dòng)還集中在如何將用戶“拉進(jìn)”網(wǎng)站的策略問題上。然而，在去年,軟件公司開發(fā)出新的技術(shù)，這些技術(shù)使得公司可以將信息直接"推出''給消費(fèi)者,直接把營(yíng)銷信息傳送給特定的用戶。最突出的例子是Pointcast網(wǎng)絡(luò)，該網(wǎng)絡(luò)使用ー種屏幕保護(hù)系統(tǒng)，將大量最新的信息和廣告不斷地傳送到用戶的計(jì)算機(jī)顯示器上。用戶可以定制自己想要接受的信息，然后直接進(jìn)入某個(gè)公司的網(wǎng)址。像VirtualVineyards這樣的公司業(yè)已開始采用類似的技術(shù)將有關(guān)特價(jià)商品、產(chǎn)品推銷或其他活動(dòng)的信息“推''向用戶。但這種“推''銷技術(shù)遭到許多網(wǎng)上用戶的鄙視。網(wǎng)上文化推崇這樣ー個(gè)概念，即流動(dòng)到屏幕上的信息應(yīng)是在專門的請(qǐng)求之后オ出現(xiàn)的。一旦商業(yè)促銷不請(qǐng)自來地充斥電腦屏幕,那么網(wǎng)絡(luò)和電視就沒多大差別了。這種前景讓網(wǎng)絡(luò)凈化者感到不安。網(wǎng)上公司并不是非得依靠"推銷’‘策略方能掙錢。像VirtualVineyards和A及其他開拓者的例子說明:ー個(gè)銷售適類商品的網(wǎng)站,如果將交互性、熱情服務(wù)、安全性合理結(jié)合,肯定會(huì)吸引網(wǎng)上用戶的。計(jì)算能力的成本持續(xù)自由下降，這對(duì)任何建立了網(wǎng)上銷售的企業(yè)來說都是個(gè)好的征兆?；仡欉^去的5到10年的歷史，人們很可能會(huì)感到奇怪:嘗試網(wǎng)上銷售的公司為何如此之少呢?1999Passage3對(duì)于計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)，人們?cè)谟^點(diǎn)上存在著一條無形的界限：一-種是以學(xué)生的就業(yè)前景為理由，另ー種是以激進(jìn)的教育改革為理由。很少有人就這一區(qū)別——事實(shí)上是矛盾——進(jìn)行撰文探討,但它卻是促使計(jì)算機(jī)進(jìn)入課堂的活動(dòng)出問題的關(guān)鍵。旨在使學(xué)生勝任某種工作的教育是職業(yè)教育，它存在的理由與法律所規(guī)定的普及教育之間有很大差別。根據(jù)法律要求,所有兒童都必須就學(xué)至十幾歲,其目的并非簡(jiǎn)單地增加他們的謀職能力。我們更應(yīng)該具有的是作為美國(guó)公民的某種觀念,即他必須準(zhǔn)確判斷自身的生活和幸福是如何受到外界影響的，否則他的公民特征就是不完整的。但是情況并不總是如此;在法律要求所有兒童必須上學(xué)至ー定年齡之前，人們普遍認(rèn)為有些兒童天生就不適合接受這種教育。隨著工業(yè)化給國(guó)家?guī)淼奶赜袠酚^精神,我們已經(jīng)接受人人都適合受教育的觀念。倡導(dǎo)計(jì)算機(jī)教育的人拋棄了這ー樂觀理念,取而代之的是與他們樂觀外表相悖的悲觀論調(diào)。基于將計(jì)算機(jī)引入課堂的“教育理由”和“謀職理由”的混淆,主張計(jì)算機(jī)教育的人常常只強(qiáng)調(diào)畢業(yè)生的就業(yè)前景,而忽略了他們的教育成就。對(duì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)生實(shí)行職業(yè)教育也有道理。歐洲的許多學(xué)校很早就引進(jìn)職業(yè)培訓(xùn)的概念，以確保兒童具備欲從事的職業(yè)所需的技能。然而，去臆斷科學(xué)家、商人、會(huì)計(jì)職位的數(shù)量是武斷的。此外,在我們這么大的ー個(gè)國(guó)家里，經(jīng)濟(jì)延展到這么多的州,涉及到這么多的國(guó)際公司,因而要按照數(shù)量培養(yǎng)出所需要的各類專業(yè)人員是不太可能的。但是對(duì)少數(shù)學(xué)生而言,職業(yè)培訓(xùn)也許是可取之路，因?yàn)樵谄渌蛩叵嗤那闆r下，熟練的技能是能否得到工作的關(guān)鍵。當(dāng)然，目前計(jì)算機(jī)的基本操作非常簡(jiǎn)單。不需要花畢生的時(shí)間去熟悉各種不同的軟件程序的使用。當(dāng)然如果想成為一名計(jì)算機(jī)工程師，事情就完全不同了?；镜挠?jì)算機(jī)技能最長(zhǎng)也只需ー兩個(gè)月即學(xué)會(huì)。不管怎樣，基本的計(jì)算機(jī)技能只是對(duì)成為專業(yè)技術(shù)人員所需的各種實(shí)際技能的補(bǔ)充。當(dāng)然應(yīng)該看到的是,不管是職業(yè)學(xué)校、還是普通學(xué)校，混淆計(jì)算機(jī)教學(xué)的目的，都不會(huì)受益。1999Passage4當(dāng)ー個(gè)蘇格蘭研究小組透露三個(gè)月前他們克隆了一只成年綿羊時(shí),世界為之震驚,克林頓總統(tǒng)迅速做出反應(yīng)。他宣稱反對(duì)利用這種非同尋常的畜牧業(yè)技術(shù)去克隆人，并下令禁止使用聯(lián)邦資金做這樣的實(shí)驗(yàn)——盡管還沒有人提議要那樣做——并責(zé)成成立一個(gè)由普林斯頓大學(xué)校長(zhǎng)哈羅徳?夏皮羅為首的獨(dú)立專家小組，在90天內(nèi)拿出有關(guān)克隆人的國(guó)家政策的建議,向白宮匯報(bào)。這個(gè)名為“全國(guó)生物倫理道徳顧問委員會(huì)’'(NBAC)的小組?宜在非常積極地エ作，集思廣益，并訴諸筆端:在5月17日的一次會(huì)議上，委員們就接近定稿的意見書取得了一致意見。NBAC將要求克林頓總統(tǒng)禁止使用聯(lián)邦資金克隆人的90天禁令無限期地延長(zhǎng),并且還可能要求將之立法。但是,NBAC成員們正計(jì)劃在建議的措辭上更為嚴(yán)謹(jǐn),以避免給克隆人體DNA或細(xì)胞等研究帶來更多地限制——（這屬于）分子生物研究中的常規(guī)課題。然而,該小組尚未在ー個(gè)關(guān)鍵問題上達(dá)成一致，即是否建議立法機(jī)關(guān)把將私人資金用于克隆人的行為視為犯罪。在5月17日會(huì)議上討論的建議序言草案中,夏皮羅表示,專家組已取得廣泛的共識(shí),認(rèn)為“試圖利用成人細(xì)胞核去克隆嬰兒將是違背道徳倫理的‘’。夏皮羅解釋說在與會(huì)期間，道德上的懷疑主要源于對(duì)嬰兒健康帶來危害的擔(dān)憂。隨后,該小組非正式地接受了幾條一般的結(jié)論，盡管有些細(xì)節(jié)尚無定論。NBAC計(jì)劃呼吁繼續(xù)禁止使用聯(lián)邦政府基金利用人體細(xì)胞核去克隆嬰孩的任何企圖。因?yàn)楝F(xiàn)行的聯(lián)邦法律已經(jīng)禁止使用聯(lián)邦基金克隆研究用的胚胎（人類子代出生前的最早階段）或有意識(shí)地危及胚胎的生命,NBAC在胚胎研究這ー問題上保持沉默。NBAC的成員明確表示,他們呼吁由私人提供資金的研究人員和機(jī)構(gòu)不要試圖通過人體細(xì)胞核轉(zhuǎn)移去克隆人。但他們?cè)谑欠襁M(jìn)ー步要求聯(lián)邦立法強(qiáng)令徹底禁止克隆人這ー問題上存在分歧。夏皮羅和大多數(shù)委員贊成將此立法，但在電話采訪中，他透露這ー議題仍“懸而未決”。1999Passage5在實(shí)踐中，科學(xué)的進(jìn)步依賴于做實(shí)驗(yàn),但更依賴ア實(shí)驗(yàn)的觀察者（即做實(shí)驗(yàn)的人）的心理是否有足夠的準(zhǔn)備。艾薩克?牛頓爵士通過蘋果落地發(fā)現(xiàn)了萬有引力。多少個(gè)世紀(jì)以來，蘋果一直在許多地方落到地面，也有成千上萬的人看到過蘋果落地。多年來牛頓一直對(duì)月球和行星繞軌道運(yùn)行的起因好奇不已。是什么使它們處于現(xiàn)在的位置呢?它們?yōu)槭裁床宦涞教炜罩饽?蘋果向下落到地面不是向上飛到樹ヒ，這ー事實(shí)回答了他長(zhǎng)期以來一直對(duì)天空中更大果實(shí)——月球和行星所存有的疑問。多少人會(huì)考慮過蘋果向上飛到樹上的可能性呢?牛頓考慮過,因?yàn)樗幌雽?duì)任何事情進(jìn)行預(yù)測(cè)。他只是懷有好奇心。他的思想在準(zhǔn)備思考不可預(yù)測(cè)的事。不可預(yù)測(cè)性是科學(xué)研究不可或缺的ー個(gè)重要特征。如果沒有不可預(yù)測(cè)現(xiàn)象的產(chǎn)生就無所謂科學(xué)研究了。科學(xué)家們?cè)跒榭茖W(xué)雜志撰寫千篇一律的報(bào)告時(shí)常常忘記這ー點(diǎn)，而歷史上這樣的例子卻比比皆是。在和一些科學(xué)家，特別是年輕科學(xué)家交談時(shí),你可能會(huì)有這樣ー種印象:他們認(rèn)為“科學(xué)方法”可以代替創(chuàng)造性思維。我出席過ー些科研會(huì)議,會(huì)上有人問一位科學(xué)家繼續(xù)某項(xiàng)實(shí)驗(yàn)是否是明智之舉。那位科學(xué)家皺了皺眉,又看了看圖表,然后說:“數(shù)據(jù)還是不夠充分。”預(yù)算部門的人說:“這點(diǎn)我們知道，但你的意見如何?你覺得值得做下去嗎?你覺得我們可以期待什么呢?”這位科學(xué)家感到很震驚，他沒有料到人們會(huì)讓他做出預(yù)測(cè)。當(dāng)然,這幾乎等于說:那位科學(xué)家成了他臼己論文的受害者。他所提出的種種論斷是如此不容置疑、如此一致，以至于不僅他自己相信了,而且也說服了工商界的管理者相信其正確性。假如科學(xué)實(shí)驗(yàn)像科學(xué)雜志登載的科學(xué)報(bào)告顯示的那樣完全按事先的計(jì)劃去規(guī)劃和實(shí)施,那么,對(duì)管理層來說，期待研究能夠產(chǎn)生可以用金錢衡量的結(jié)果是完全合理的。審計(jì)人員也完全有理由相信，確切知道自己的目標(biāo)并知道如何實(shí)現(xiàn)這ー目標(biāo)的科學(xué)家們根本沒必要用ー只眼盯著現(xiàn)金計(jì)數(shù)器的同時(shí),還要用另ー只眼睛盯著顯微鏡。如果像他們的論文所反映的那樣，科學(xué)家也想看到規(guī)律性和與某種標(biāo)準(zhǔn)模式的一致性，那么如果管理人員歧視研究人員中的“標(biāo)新立異者”,而贊賞‘‘善于合作”的具有傳統(tǒng)思維模式的人,那也是無可指摘的。1998Passage1在重大技術(shù)所創(chuàng)造的東西中很少能像大型水壩這樣讓人癡迷的?？赡苷且?yàn)槿祟愰L(zhǎng)期遭受旱澇災(zāi)害的擺布才使得人們治理江河、供我驅(qū)策的理想如此令人癡迷。但讓人著迷有時(shí)也就使人盲目。有幾個(gè)巨型大壩項(xiàng)目就有弊大于利的危險(xiǎn)。建造大壩的教訓(xùn)是:大的未必總是美的。但這個(gè)教訓(xùn)也無法阻止修建髙大雄偉的大壩已成為那些力爭(zhēng)得到自我肯定的國(guó)家和人民的偉大成就的象征。埃及由于建造了阿斯旺大壩而鞏固了在阿拉伯世界的領(lǐng)導(dǎo)地位。土耳其在カ圖躋身第一世界的努力中也包括修建阿塔特克大壩。但大壩不會(huì)像預(yù)期的那樣產(chǎn)生效果。以阿斯旺大壩為例,它阻止了尼羅河洪水泛濫,但也使埃及失去了洪水沖擊過后留下的肥沃土壤,換回來的是這么ー個(gè)疾病滋生的水庫。現(xiàn)在這個(gè)水庫積滿了淤泥,幾乎不能發(fā)電了。不過，控制水的神話還在繼續(xù)。本周,在文明的歐洲腹地，斯洛伐克人和匈牙利人就為了多瑙河上的ー處水壩引起爭(zhēng)端，差點(diǎn)動(dòng)用了軍隊(duì)。這個(gè)大型工程可能會(huì)出現(xiàn)大壩上所有的常見問題。但斯洛伐克正在要求脫離捷克而獨(dú)立,現(xiàn)在他們需要建一個(gè)大壩來證明自己的實(shí)カ。與此同時(shí)，世界銀行已經(jīng)貸款給印度來建造問題很多的納爾馬達(dá)大壩。盡管世界銀行的顧問說，該大壩將給平民帶來苦難,而且也會(huì)破壞那里的環(huán)境,但世界銀行已經(jīng)這樣做了。大壩會(huì)給有權(quán)有勢(shì)者帶來利益,但這種利益卻沒有保障。對(duì)于水壩的影響作用、水壩控制水流的成本和收益進(jìn)行恰當(dāng)而科學(xué)的研究能夠有助丁?解決這些沖突。水利發(fā)電，治理洪水以及灌漑即使不建大型水壩也是可能的，不一定非要建大壩。但當(dāng)你相信神話時(shí)就很難做到合理或科學(xué)?，F(xiàn)在是世界吸取阿斯旺大壩教訓(xùn)的時(shí)候了。我們未必要通過大壩來拯救自己（dekuan68注:此句應(yīng)譯為“我們不需要建一座將被拯救的大壩つ。1998Passage2人們說，不勞就無獲。但是，如果有勞卻無獲又會(huì)怎樣呢?在美國(guó),無論你走到哪里都會(huì)聽到企業(yè)復(fù)蘇的故事。商人們自認(rèn)為的他們所領(lǐng)導(dǎo)的生產(chǎn)カ革命是否確有其事，這一點(diǎn)更加難以確定。官方的統(tǒng)計(jì)數(shù)字卻有點(diǎn)不讓人樂觀。這些數(shù)據(jù)表明,如果把制造業(yè)和服務(wù)業(yè)合起來算,1987年以來生產(chǎn)カ平均增長(zhǎng)1.2%。這比前10年的平均增長(zhǎng)速度略快。自1991年來，生產(chǎn)力每年約增長(zhǎng)2%。這比1978年—1987年的平均增長(zhǎng)速度高兩倍以上。問題在于,近年發(fā)生的生產(chǎn)カ快速增長(zhǎng)部分是由于商業(yè)周期通常到了這時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)的反彈造成的,因而它不是經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇已經(jīng)是潛在趨勢(shì)的結(jié)論性證據(jù)。正如財(cái)政部長(zhǎng)羅伯特?魯賓所說的,生產(chǎn)カ發(fā)生飛躍的商業(yè)傳奇與統(tǒng)計(jì)數(shù)字所反映的情況之間存在著ー種“脫節(jié)”。這其屮的ー些原因很容易解釋。企業(yè)重組的新方法——所有那些重新設(shè)計(jì)和縮小規(guī)模的做法——只是對(duì)ー個(gè)經(jīng)濟(jì)的整體生產(chǎn)カ做出了一方面的貢獻(xiàn),而這種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還收到許多其他因素的驅(qū)動(dòng)，如設(shè)備、機(jī)械上的聯(lián)合投資，新技術(shù),以及教育和培訓(xùn)上的投資。另外,公司的大部分改革是為了贏利，而達(dá)到贏利的目的不一定非要提高生產(chǎn)カ：轉(zhuǎn)入新的市場(chǎng)或改善產(chǎn)品質(zhì)量也會(huì)有同樣的功效。其他兩種解釋帶有很大的猜測(cè)性。一種解釋是近年來所進(jìn)行的公司重組也許并未奏效。另ーー種則說，即使有所成效，效果也不像人們所設(shè)想的那樣廣泛。哈佛學(xué)者，快速增長(zhǎng)的面包連鎖店AuBonPain的前任總裁萊昂納多?施萊辛格說,許多“重組’’是粗糙的。他認(rèn)為很多情況下,企業(yè)收益的損失超出了成本的降低。他的同事邁克?比爾說,太多的公司己用機(jī)械的方式進(jìn)行重組,在沒有充分考慮到長(zhǎng)期贏利能力的情況下降低了成本。BBDO的艾爾?羅森夏恩更加直率。他把許多重組咨詢專家所做的工作視為垃圾——“典型的勞而無獲”。1998Passage3科學(xué)與文化的其他方面的關(guān)系一直都很緊張。想想看,17世紀(jì)伽利略為他叛逆性的信仰而遭受天主教會(huì)的審判，還有詩人威廉?布萊克対艾薩克?牛頓的機(jī)械的世界觀所發(fā)表的尖銳批判。本世紀(jì)，（自然）科學(xué)與人文科學(xué)之間的分裂更深了。以前，科學(xué)界如此之強(qiáng)大以致可以對(duì)批評(píng)者置之不理——但現(xiàn)在不同了。由于科研經(jīng)費(fèi)減少了，科學(xué)家出了幾本書來抨擊“反科學(xué)”勢(shì)カ,其中值得注意的有弗吉尼亞大學(xué)生物學(xué)家保羅R格羅斯和拉特格斯大學(xué)的數(shù)學(xué)家諾曼?萊維特合著的《高級(jí)迷信》及康奈爾大學(xué)的核爾?薩根著的《鬼怪世界》。科學(xué)的捍衛(wèi)者們也在ー些會(huì)議上表示了他們的擔(dān)憂。比如，1995年在紐約舉行的“遠(yuǎn)離科學(xué)和理性”會(huì)議，以及去年6月在布法羅附近召開的“信息（迷信）時(shí)代的科學(xué)”會(huì)議。顯然,反科學(xué)對(duì)不同的人有不同的含義。格羅斯和萊維特主要挑那些質(zhì)疑科學(xué)客觀性的社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家和其他學(xué)者的毛病。而薩根則更關(guān)注那些相信鬼怪、上帝造物論和其他與科學(xué)世界觀相左的人。1996年對(duì)新聞報(bào)道的調(diào)查表明，反科學(xué)的標(biāo)簽也貼在了許多其他群體上，從提倡消滅所有現(xiàn)存的天花病毒的官方人士到倡議削減基礎(chǔ)研究基金的共和黨人。將該詞用在仇視現(xiàn)代文明的恐怖主義者身上,也不會(huì)引起多大爭(zhēng)議，它在1995年公開發(fā)表蔑視科學(xué)、渴望回到前技術(shù)時(shí)代理想社會(huì)的聲明。當(dāng)然,這并不意味著，對(duì)不加控制的ェ業(yè)發(fā)展表示擔(dān)憂的環(huán)境主義者也是反科學(xué)的，而去年5月份刊登在《美國(guó)新聞和世界報(bào)導(dǎo)》的ー篇文章似乎有此暗示。毫無疑問，環(huán)境主義者要對(duì)這些批評(píng)做出反應(yīng)。作為環(huán)境研究的先驅(qū)者，斯坦福大學(xué)的保羅?埃利希認(rèn)為，科學(xué)的真正的敵人是那些對(duì)支持全球變暖、臭氧層稀薄和エ業(yè)增長(zhǎng)帶來的其他后果的證據(jù)提出質(zhì)疑的人。的確，ー些觀察者擔(dān)心反科學(xué)這個(gè)詞會(huì)失去意義?！啊纯茖W(xué)’這個(gè)詞可以涵蓋很多截然不同的東西’’,哈佛大學(xué)的哲學(xué)家杰拉爾德?霍爾頓在其1993年的著作《科學(xué)和反科學(xué)》中寫道:“它們惟一的共同點(diǎn)就是會(huì)激怒或威脅那些自以為比別人更有見識(shí)的人?！?998Passage41980年美國(guó)人口普查顯示出這樣一幅圖像:隨著東北部和中西部人口增長(zhǎng)近乎停止，地區(qū)間的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈了。這ー發(fā)展一以及它對(duì)今后幾年美國(guó)政治和經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大影響——使南部在美國(guó)人口普查史上第一次成為人口最密集的地區(qū)。20世紀(jì)70年代,美國(guó)人口總共增長(zhǎng)了2320萬——從數(shù)字上看，這是有紀(jì)錄以來10年期人口增長(zhǎng)的第三高峰。即使如此，人口總數(shù)也只增加了11.4%,除了大蕭條時(shí)期，這是美國(guó)年度記錄最低的增長(zhǎng)率。第二次世界大戰(zhàn)以來，美國(guó)人大量向南部和西部遷移，而且這種趨勢(shì)如今仍很盛行。佛羅里達(dá)、得克薩斯和加利福尼亞這三個(gè)陽光充沛的地區(qū),1980年的人口比前10年增加了近1000萬。在大城市排行榜上,圣地亞哥從第14位上升到第8位,圣安東尼奧從第15位升到第10位,而克利夫蘭和華盛頓特區(qū)卻被擠出了前10位。普查官員說，并非所有這些人口遷移都是為了離開寒冷地帶。不斷涌入的移民潮，還有以前’‘生育高峰’’出生的那些孩子也已到了生育年齡,這些都發(fā)揮著作用。而且，人口學(xué)家發(fā)現(xiàn)，向南部和向西部的不斷遷移還伴隨著ー種相關(guān)卻又較新的現(xiàn)象:越來越多的美國(guó)人顯然不再僅僅尋找有更多工作機(jī)會(huì)的地方，也在尋找人口稀少的地方。例證如下:從區(qū)域上看，洛基山脈各州上報(bào)了自1970年以來最高的人口增長(zhǎng)率——37.1%,而以前這片廣闊的土地上的人口僅占美國(guó)總?cè)丝诘?%。從各州情況看，內(nèi)華達(dá)和亞利桑那是增長(zhǎng)最快的兩個(gè)州:其增長(zhǎng)率分別為63.5%和53.1%。除了佛羅里達(dá)州和得克薩斯州外，處于人口增長(zhǎng)率前10位的都是西部各州，共有750萬人——每平方英里約9個(gè)人。離開人口過度稠密區(qū)的做法影響了以前那種離開寒冷地帶去氣候宜人之地的趨勢(shì)。沒有哪次調(diào)查比!980年美國(guó)人口普査更能突出顯示美國(guó)人遷往最西部是為了找到更廣闊的生存空間。正因?yàn)槿绱?，加利福尼亞州?0年代人口增加了370萬,比其他任何州都多。70年代也有大量的人離開加利福尼亞,大多數(shù)去了西部其他的地方。他們常常選擇——現(xiàn)在依然這樣選擇——ー些氣候較冷的地區(qū),如俄勒岡、愛達(dá)荷和阿拉斯加,為的是躲開“金州”加利福尼亞）的煙霧、犯罪和其他城市化進(jìn)程中的問題。結(jié)果，加利福尼亞的人口增長(zhǎng)率在70年代降到了!8.5%——略高于60年代增長(zhǎng)率的2/3I但大大低于西部其他各州。1998Passage5地球上散落分布著100多個(gè)互不相連的小火山活動(dòng)區(qū)，被地質(zhì)學(xué)家稱為熱點(diǎn)。和世界上大多數(shù)火山不同的是，它們并不總是在構(gòu)成地球表面的巨大漂流板塊之間的邊界上出現(xiàn);相反,許多熱點(diǎn)處于板塊較深的內(nèi)部。大多數(shù)熱點(diǎn)移動(dòng)非常緩慢,有時(shí)，板塊滑過這些熱點(diǎn)便留下了死火山的痕跡。熱點(diǎn)及其火山痕跡是板塊移動(dòng)的標(biāo)志。板塊漂移這一理論現(xiàn)在是毋庸置疑的。例如，以非洲和南美洲為例,由于有新的物質(zhì)注入二者之間的海底，兩大洲距離越來越遠(yuǎn)。但互相吻合的海岸線和某些似乎跨越海洋的地質(zhì)特征會(huì)使人想到這兩個(gè)大陸曾經(jīng)是連在ー起的。攜帶這些大陸的板塊的相對(duì)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)能夠被詳細(xì)地闡述出來,但一個(gè)板塊相對(duì)另ー板塊的運(yùn)動(dòng)還不能輕易地解釋為它們相對(duì)于地球內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)。人們不能確定兩個(gè)大陸是在朝相反的方向運(yùn)動(dòng)，還是ー個(gè)大陸停止不動(dòng)而另ー個(gè)從它身邊漂移開去。位于地球更深層的熱點(diǎn)提供了解決該問題的測(cè)量?jī)x器。從熱點(diǎn)地區(qū)的人口情況分析來看,非洲板塊似乎是固定的,在過去3000萬年里也沒有移動(dòng)過。熱點(diǎn)的重要性不僅限于它們作為參照體系的作用。現(xiàn)在看來，它們還對(duì)推動(dòng)板塊在地球表面漂移這ー地球物理過程有帀要影響。當(dāng)大陸板塊漂移到熱點(diǎn)上方,來自地球深層的物質(zhì)便形成了巨大的圓頂狀隆起物。隨著這個(gè)圓頂?shù)脑鲩L(zhǎng)，板塊出現(xiàn)深深的裂縫。至少有幾次,大陸可能會(huì)沿著其中的一些裂縫完全裂開了，因此這個(gè)熱點(diǎn)就引發(fā)了一個(gè)新的海洋的形成。這樣，正像早期的理論解釋了大陸的移動(dòng)性一樣，熱點(diǎn)理論或許能解釋大陸板塊的不穩(wěn)定性。1997Passage1凌晨3:45進(jìn)行了最終表決。經(jīng)過6個(gè)月爭(zhēng)論和最后16個(gè)小時(shí)的國(guó)會(huì)激烈辯論,澳大利亞北部地區(qū)（澳北州）成為世界上第一個(gè)允許醫(yī)生根據(jù)絕癥病人個(gè)人意愿來結(jié)束其生命的合法當(dāng)局。這一法案是以令人信服的15票對(duì)10票通過。幾乎同時(shí),該消息就出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上。身處地球另一端的加拿大死亡權(quán)利執(zhí)行主席約翰?霍夫塞斯在收到該消息后便通過協(xié)會(huì)的在線服務(wù)“死亡之網(wǎng)”發(fā)了公告。他說:“我們整天都在發(fā)布公告,因?yàn)檫@件事的意義不在于它是在澳大利亞發(fā)生的事情，而是因?yàn)檫@是世界歷史的一件大事?！浞掷斫膺@ー法案的深刻意義可能需要一段時(shí)間。澳北州晩期病人權(quán)利法使得無論是內(nèi)科醫(yī)生還是普通市民都同樣地力圖從道義和實(shí)際意義兩方面來對(duì)待這ー問題。ー些人如釋重負(fù)，另ー些人,包括教會(huì)，生命權(quán)利組織以及澳大利亞醫(yī)學(xué)會(huì)成員都對(duì)這ー決議及其倉促的通過進(jìn)行了猛烈的拝擊。但這ー?潮流已無法逆轉(zhuǎn)。在澳大利亞，人口老齡化，延長(zhǎng)壽命技術(shù)和公眾態(tài)度的變化都發(fā)揮著各自的作用。其他州也將考慮制定類似的法律來處理安樂死問題。在美國(guó)和加拿大，死亡權(quán)利運(yùn)動(dòng)正在積蓄力量。觀察家們正在等待多米諾骨牌產(chǎn)生的效應(yīng)。根據(jù)澳北州所通過的這項(xiàng)新法案,成年病大可以要求安樂死——可能是通過注射致死藥劑或服用致死藥片——來結(jié)束痛苦。但此前病人必須由兩名醫(yī)生診斷其確實(shí)已病入膏肓,然后再經(jīng)過7天的冷靜思考期,方可簽署?份申請(qǐng)證明。48小時(shí)后，オ可以滿足其安樂死的愿望。對(duì)于居住于達(dá)爾文現(xiàn)年54歲的肺癌患者利奧德?尼克森來說,這個(gè)法律意味著他可以平靜地生活下去而無須整天懼怕即將來臨的苦難:因呼吸困難而在煎熬中痛苦地死去。“從思想上說，我并不害怕死，但我怕的是怎樣死，因?yàn)槲以卺t(yī)院看到過病人在缺氧時(shí)苦苦掙扎,用手抓他們的面罩時(shí)的情景?！彼f。1997Passage2去美國(guó)訪問的人經(jīng)常帶回報(bào)告說，大多數(shù)美國(guó)人對(duì)他們友善、好客、樂于助人。公正的說,人們對(duì)加拿大人也有這樣的評(píng)論，因而,應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這是北美普遍的現(xiàn)象。當(dāng)然也有例外。在美國(guó),心胸狹隘的官員,舉止粗魯?shù)恼写秃翢o禮貌的出租車司機(jī)也并非罕見。盡管有不如意的地方，但因?yàn)槿藗兂３５贸雒绹?guó)人好客的觀察意見，因而也就值得議論一番了。過去很長(zhǎng)一段時(shí)間，在美國(guó)很多地方,旅行者的到來因暫時(shí)打破原本的單調(diào)生活而受人歡迎。無聊、孤獨(dú)是居住相對(duì)遙遠(yuǎn)的家庭的普遍問題。陌生人和旅行者很受歡迎，他們帶來了娛樂消遣,還帶來了外面世界的消息。開拓者的嚴(yán)酷生活現(xiàn)實(shí)也促成了這一好客的傳統(tǒng)。單獨(dú)旅行時(shí)，如果挨餓、受傷或生病，通常只能向最近的小屋或村落求助。對(duì)旅行者來說，這不是一個(gè)選擇的問題:而對(duì)當(dāng)?shù)鼐用駚碚f,這也并非是行善的ー時(shí)沖動(dòng)。它反映了日常生活的嚴(yán)酷:如果你不收留他，那他便無處求助了。請(qǐng)記住，有一天你也可能處于相同的境遇。如今,有了很多的慈善組織專門幫助疲憊的旅行者。不過，熱情接待陌生人的傳統(tǒng)在美國(guó)仍然很盛行,尤其是在遠(yuǎn)離旅游熱線的小城鎮(zhèn)。“我只是路過，和這個(gè)美國(guó)人聊了聊。很快，他就請(qǐng)我到他家吃飯——這真令人驚奇?！眮砻绹?guó)的旅客談?wù)摯祟愂录芷毡椋⒎强偰艿玫秸_理解。很多美國(guó)人不經(jīng)意表現(xiàn)的友好不應(yīng)被看做是表面或虛假的應(yīng)酬，而應(yīng)該看成是文化傳統(tǒng)的歷史發(fā)展結(jié)果。同任何發(fā)達(dá)國(guó)家ー樣，?系列復(fù)雜的文化特征，信念和習(xí)俗構(gòu)成了美國(guó)所有社會(huì)交往的基礎(chǔ)。當(dāng)然，會(huì)講ー種語言并不意味著就理解該語言的社會(huì)和文化模式。不能正確“詮釋”文化含義的旅行者往往得出錯(cuò)誤的結(jié)論。例如,美國(guó)人所說的“朋友’’ー詞,其文化含義可能與旅行者語言和文化中的“朋友''大相徑庭。要想正確區(qū)分禮貌是出于文化習(xí)俗還是個(gè)人興趣,單憑一次公共汽車上的偶遇是不夠的。不過,友好是很多美國(guó)人推崇的美德,同時(shí)希望鄰居和陌生人也能如此。1997Passage3從專業(yè)角度說，除食品外，任何能改變我們生理和心理機(jī)能的物質(zhì)都是藥物。很多人錯(cuò)誤地認(rèn)為“藥物”這個(gè)詞僅僅指某些藥品或是吸毒者服用的違禁化學(xué)品。他們沒有意識(shí)到諸如酒精、煙草這些我們熟悉的物質(zhì)也是藥物。這也是現(xiàn)在許多內(nèi)科醫(yī)生和心理學(xué)家使用“物質(zhì)”這個(gè)更加中性的詞的原因。他們常用“物質(zhì)濫用”而不用“藥物濫用’’來清楚表明濫用酒精、煙草這樣的物質(zhì)如同濫用海洛因和可卡因ー樣有害。我們生活在ー個(gè)物質(zhì)（藥物）在醫(yī)療和社交方面的使用都很廣泛的社會(huì)里:用來緩解頭痛的阿斯匹林，用來應(yīng)酬的酒，早晨用來提神的咖啡，還有定神用的香煙。使用這些物質(zhì)得到了社會(huì)認(rèn)可,目.顯然具有積極的作用，但什么時(shí)候就變成濫用了呢?首先,大多數(shù)物質(zhì)的過量使用都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響，如中毒或嚴(yán)重的感知錯(cuò)亂。反復(fù)使用?種物質(zhì)可以導(dǎo)致成癮或?qū)υ撐镔|(zhì)的依賴。依賴的最初表現(xiàn)是不斷增長(zhǎng)的耐藥量，要產(chǎn)生預(yù)期的效果需要的藥劑量越來越大,而一旦中斷使用就會(huì)出現(xiàn)難受的停藥癥狀。影響中樞神經(jīng)系統(tǒng)、改變感知覺和行為的藥物（物質(zhì)）屬于對(duì)神經(jīng)起顯著作用的物質(zhì),它們通常分為興奮劑、鎮(zhèn)靜劑和幻覺劑。興奮劑主要起到加速或激活中樞神經(jīng)系統(tǒng)的作用，而鎮(zhèn)靜劑則相反:減緩它的活動(dòng)?；糜X劑主要影響人的感知，通過多種方式對(duì)感知加以扭曲或改變，其中包括產(chǎn)生幻覺。這些物質(zhì)常被認(rèn)為能“引起幻覺”（psychedelicー詞源于希臘語,意為“心靈顯現(xiàn)”），因?yàn)樗鼈兯坪跄芨淖內(nèi)说囊庾R(shí)狀態(tài)。1997Passage4沒有一家公司樂意聽到別人說自己引起了社會(huì)的道德敗壞。參議員羅伯特?多爾上星期質(zhì)問時(shí)代華納公司高級(jí)人員時(shí)說:“難道這就是你們要成就的事業(yè)嗎?你們已經(jīng)出賣了自己的靈魂，難道你們還非要腐化我們的國(guó)家，威脅我們的孩子不成?”不過,對(duì)于成立于1990年的時(shí)代華納公司而言，這樣的質(zhì)問僅僅只是公司自我反思的最新表白，是在不同時(shí)期涉及責(zé)任、創(chuàng)作自由和公司底線問題的自我反省。于1992年接替已故董事長(zhǎng)斯蒂夫?羅斯的56歲的現(xiàn)任董事長(zhǎng)杰拉徳?萊文是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)人物。財(cái)政方面，他承受著抬高股價(jià)，減少公司巨額債務(wù)的壓カ。在兩筆新的有線電視交易談妥后，債務(wù)將達(dá)到173億美元。他也答應(yīng)出售部分財(cái)產(chǎn)并重組公司，但現(xiàn)在投資者們?nèi)栽诮辜钡氐却?。人們?duì)說唱音樂的焦慮并沒使他的日子變得好過。萊文一向以它是ー種富于表現(xiàn)カ的演唱方式為理由來捍衛(wèi)公司的說唱音樂。1992年公司因出品Ice-T樂隊(duì)狂暴的說唱歌曲《警察殺手》后備受譴責(zé)時(shí)，萊文說這是街頭文化的合法表達(dá)方式,它應(yīng)該有自己的宣泄途徑。他在《華爾街日?qǐng)?bào)》ー篇專欄文章中寫道：“任何ー個(gè)民主社會(huì)的檢驗(yàn)不在于它能多有效地控制各種情感的表達(dá)，而在于是否給予了人們思考和表達(dá)的最廣泛的自由,盡管有時(shí)這種結(jié)果會(huì)引起爭(zhēng)論和憤怒。我們不會(huì)在任何威脅面前退卻?！比R文不愿對(duì)上周的辯論做出評(píng)論，但有跡象表明這位董事長(zhǎng)的強(qiáng)硬立場(chǎng)起碼在一定程度上有所緩和。在上個(gè)月的股東會(huì)議上,大家就搖滾樂的歌詞進(jìn)行了討論。萊文宣稱“音樂不是社會(huì)問題的病因’他甚至還以自己為例。他的兒子是紐約州布朗克斯的一個(gè)教師,用說唱樂的表達(dá)方式與學(xué)生進(jìn)行交流。但他也談到了創(chuàng)作自由和社會(huì)責(zé)任之間要“保持平衡”的問題。他還宣布公司將致カ于為一些人們可能會(huì)反感的音樂制定發(fā)行和標(biāo)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。總的來說,時(shí)代華納公司的15位董事是支持萊文和公司的經(jīng)營(yíng)策略的。但內(nèi)部人士透露其中幾位對(duì)此事表示擔(dān)憂?！拔覀冎械末`些人多年來就知道憲法第一修正案所說的自由并非亳無限制,”魯斯說,“我想與公司有關(guān)系的一些人可能是最近オ意識(shí)到這一點(diǎn)?！?997Passage5很多用來描述貨幣政策的詞，如’’引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)軟著陸”，“觸動(dòng)經(jīng)濟(jì)剎車“，聽起來像是ー門精確的科學(xué)。事實(shí)遠(yuǎn)非如此。利率和通貨膨脹之間的關(guān)系難以確定。在政策改變對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響前會(huì)有一段較長(zhǎng)時(shí)間且變化不定的后滯期。因此，オ會(huì)有人將貨幣政策的指導(dǎo)比做是駕駛一輛帶有黑色擋風(fēng)玻璃、后視鏡破碎及方向盤失靈的汽車。盡管有這么多不利因素,中央銀行家們似乎對(duì)近來的形勢(shì)有了不少值得夸耀的東西。西方七大工業(yè)國(guó)去年的平均通貨膨脹率降至僅2.3%,髄30年來的最低水平。今年7月略微升髙到2.5%。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于許多國(guó)家在70年代和80年代早期經(jīng)歷的兩位數(shù)的膨脹率。這也低于許多預(yù)測(cè)者預(yù)測(cè)的數(shù)字。1994年底，每月接受《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》意見調(diào)查的ー組經(jīng)濟(jì)學(xué)家指出,美國(guó)在1995年的平均通貨膨脹率將達(dá)到3.5%。實(shí)際上，8月份就降到了2.6%。而且有望達(dá)到全年平均僅為3%。去年年底，英國(guó)和日本的通貨膨脹率實(shí)際上比預(yù)測(cè)的要低半個(gè)百分點(diǎn)。這不是曇花ー現(xiàn)。在過去幾年里，英國(guó)和美國(guó)的通貨膨脹率始終低于預(yù)測(cè)水平。經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)英美兩國(guó)有利的通脹率感到特別詫異，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的計(jì)量方法表明兩國(guó)經(jīng)濟(jì),特別是美國(guó)經(jīng)濟(jì)幾乎沒有生產(chǎn)蕭條的時(shí)候。比如，美國(guó)的生產(chǎn)カ利用率在今年前段時(shí)間達(dá)到了歷史最高水平,失業(yè)率（8月份為5.6%）已降到低于對(duì)自然失業(yè)率的大多數(shù)估測(cè)——過去,當(dāng)比率低于自然失業(yè)率時(shí)，通貨膨脹率早已迅速上升。為何通貨膨脹如此的和緩?可惜的是,這最令人震驚的解釋有一點(diǎn)缺陷。ー些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)強(qiáng)有力的變化已經(jīng)推翻了那個(gè)以經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和通貨膨脹的歷史上相互關(guān)聯(lián)為基礎(chǔ)的舊的經(jīng)濟(jì)模式。02-06閱讀理解譯文一全面提升2006Text1不管我們?nèi)绾梧┼┎恍莸卣務(wù)摬顒e,美國(guó)社會(huì)實(shí)際上是一臺(tái)同化人們的神奇的機(jī)器。這就是民主化的著裝和話語的統(tǒng)ー以及十九世紀(jì)在高雅的氛圍中陳列著琳瑯滿目的商品的百貨商店所發(fā)起的隨意消費(fèi)及沒有消費(fèi)的活動(dòng)。他們不是為了迎合有知識(shí)的精英們而開設(shè)親情商店，而是創(chuàng)建了“不分階層和背景人人都可以進(jìn)入'’的大眾商店。這使得購(gòu)物成為一種大眾的、民主的行為。大眾傳媒、廣告和體育也是協(xié)助人們均質(zhì)化的推動(dòng)カ。盡管這種文化一點(diǎn)也不高雅，但也不是完全有害的，移民們很快就融入了這種共同文化。GregoryRodriguez為美國(guó)移民研討會(huì)撰文指出，今天的移民既不是處于空前的水平，也不抵制同化。在1998年，移民占全國(guó)人口的9.8%;在1900年為13.6%。在1990年以前的十年之中，在每千位居民當(dāng)中,有3.1位新來的移民;而在1890年以前的十年之中,每千位居民當(dāng)中就有9.2位移民。現(xiàn)在，讓我們來看一下三個(gè)同化指標(biāo)——語言、擁有產(chǎn)權(quán)住房和異族結(jié)婚情況。1990年的人口普查透露:''來自十五個(gè)移民數(shù)量最多的國(guó)家的移民在到美國(guó)十年后英語說得，好’或，很好‘。”移民的子女幾乎都說兩種語言,且精通英語?！暗搅说谌?在大多數(shù)移民家庭，他們的母語就消失了。’’因此,有人就把美國(guó)描述成了“語言的墳場(chǎng)”。到了1965年，出生于國(guó)外的、在1970年以前到達(dá)美國(guó)的移民有75.6%購(gòu)置了自己的住房，這個(gè)數(shù)字高出土生土長(zhǎng)的美國(guó)人的擁有自己所有權(quán)住房的百分比ー69.8%。在國(guó)外出生的亞裔和西班牙裔移民“與美國(guó)本土白人和黑人相比，與異族通婚的比率要高。''到了第三代,有三分之一的西班牙裔女性與非西班牙裔男性結(jié)婚，而有41%亞裔美國(guó)婦女與非亞裔男性結(jié)婚。Rodriguez注意到,世界邊遠(yuǎn)地區(qū)的兒童是諸如阿諾德•施瓦辛格和加斯•布魯克斯等超級(jí)明星的星迷，而“ー些美國(guó)人擔(dān)心生活在美國(guó)的移民在某種程度上并不受美國(guó)的同化力量的影響?！诿绹?guó)是否存在不和以及潛在的不安?答案是肯定的，而且問題的嚴(yán)重性足以超越其他事宜。但是與美國(guó)動(dòng)蕩的過去相比，這些社會(huì)指標(biāo)說明美國(guó)的社會(huì)環(huán)境變得黑暗，且正在惡化。2006Text2眾所周知Stratford-on-Avon只有一個(gè)產(chǎn)業(yè),那就是威廉•莎士比亜,但這兒卻有兩個(gè)相互獨(dú)立的部門,他們隨著時(shí)間的變化而日益變得敵對(duì)。這兒有皇家莎士比亞公司（RSC）,它擁有莎士比亞記憶劇院的戲劇絕對(duì)出品權(quán)。這兒的居民大部分是靠來游玩的游客生活，這些游客并不是來看戲劇的，而是來看AnneHathaway的莊園，莎士比亞的出生地和其他的景色。Stratford的當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳們都質(zhì)疑劇院有沒有增加稅收。他們直言討厭RSC的演員，這些演員留著長(zhǎng)頭發(fā)，長(zhǎng)胡須,拖著涼鞋，吵吵嚷嚷。這真是ー種絕妙的諷刺,當(dāng)你看到以此為生的莎士比亞,作為演員留著胡子制造并享受著這些噪聲.游客群并不是完全分開的。游覽者乘公車來,,經(jīng)常會(huì)去游覽Warwick城堡和Blenheim宮殿,通常不會(huì)去看戲，并且他們中的一些人甚至?xí)?duì)在Stratford能找到劇院感到驚訝。然而，游客也只是在他們旅游途中沿途看風(fēng)景。RSC辯解說，游客會(huì)給城鎮(zhèn)帶來許多地稅收,因?yàn)樗麄兺ǔ；ㄍ韍（有些是四到五個(gè)晚ト.）的時(shí)間住在賓館。這些游覽者可以在黃昏做任何事情。居民卻沒有看到這種方式。地方政府也直接沒有給予RSC補(bǔ)貼。Stratford一向都比較窮。然而城鎮(zhèn)上每一家旅館似乎沒有增加一張新的房間或新的休息室。希爾頓也建在這兒建了一座酒店，這里可以確定的是被裝飾一新的HamletHamburger吧,Lear休息室,宴會(huì)廳等等。這里的消費(fèi)將很貴。無論如何，居民不明白為什么RSC需要補(bǔ)貼。（劇院已經(jīng)打破了連續(xù)三年以來的缺席率。去年整年的1431個(gè)座位的就坐率達(dá)到了94%,今年將會(huì)更好。）當(dāng)然,原因是，花費(fèi)高了，而票價(jià)仍然很低。增加票價(jià)是一件很為難的事情，因?yàn)檫@樣會(huì)把Stratford的最大吸引者年輕人趕走。他們完全是為了戲而來，不是為風(fēng)景。他們看上去都很相似（盡管他們來自世界各地）一都一樣身體傾斜，言語尖銳，嬌好的面容，穿著牛仔褲，拖著涼鞋，吃著小面包,晚上睡在劇院外的石頭上，他們買上20張座位票和80張站票，然后在上午10：30把這些票賣掉。2006Text3當(dāng)史前的人到達(dá)世界的ー個(gè)新的地方時(shí),當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物就會(huì)劇烈的發(fā)生變化;他們突然變得非常地稀有。種類存活越少,狩獵體型就越大,行動(dòng)較慢的動(dòng)物就變得更容易,很快地,它們就會(huì)變得稀有?，F(xiàn)在相類似的事情發(fā)生在大海中，這些年在海中的捕撈活動(dòng)太過頻繁。就像RansomMyers和BorisWorm這些年所研究的,事物在迅速地變化著。他們研究了半個(gè)世紀(jì)以來世界上所有的捕魚者。他們的方法不是為了試圖估算海洋中動(dòng)物存活種類的總數(shù)（活著生物種類的總數(shù)），而是研究這些海洋生物的變化。根據(jù)他們最近在《自然》雜志上發(fā)表的文章，大型食肉的海洋生物（一種殺死和吃其它動(dòng)物的生物）的捕獲量在不到15年的時(shí)間里已經(jīng)減少了80%。在ー些大型的捕魚場(chǎng),自從Worm博士承認(rèn)這些數(shù)字還只是保守?cái)?shù)字以來，捕獲量已經(jīng)減半,ー個(gè)原因是今天的捕魚技術(shù)已經(jīng)大大改善，可以通過衛(wèi)星和聲波來發(fā)現(xiàn)獵物,這同50年前相比意味著可以捕獲更多的海洋生物,所以現(xiàn)在和過去的真正不同在于,現(xiàn)在看起來更為糟糕。很早的時(shí)候，更多地使用魚鉤捕獲魚。因此有一些魚種沒被抓到,自從提供了用魚餌來捕魚，導(dǎo)致過低估計(jì)了過去的魚類總數(shù)。而且,早期捕魚的日子，有許多魚在它們上鉤后被鯊魚給吃了。那不再是個(gè)問題，因?yàn)樵诼暡ㄅ赃呌泻苌俚孽忯~。Dr.Myers和Dr.worm辯解說,他們的工作已經(jīng)確定了一個(gè)正確的基本方針，這個(gè)方針重視未來的效用并需要重視帳目。他們認(rèn)為海洋生物學(xué)家會(huì)支持他們的“轉(zhuǎn)變基本方針”的觀點(diǎn)。基本觀點(diǎn)是,人類可能很難觀察得到在海洋中發(fā)生的變化，因?yàn)樗麄冎荒軓睦靡欢蜗嚓P(guān)的時(shí)間追溯過去。因?yàn)槔碚摳嬖V我們，只有當(dāng)一個(gè)物種是原來的50%時(shí)我們才能從漁場(chǎng)得到數(shù)量。大多數(shù)的漁場(chǎng)都低于這個(gè)，這不利于商業(yè)發(fā)展。2006Text4許多事情讓人們覺得藝術(shù)家很古怪。最古怪可能是:藝術(shù)家的唯一工作就是尋找情感，然而他們所關(guān)注的對(duì)象大多是那些不幸的人。當(dāng)然不總是那樣。藝術(shù)的最早形式，像繪畫和音樂,都是最適合表達(dá)快樂的。但在19世紀(jì)的某個(gè)時(shí)期,更多的藝術(shù)家開始把快樂看成枯燥乏味的，假冒的,甚至是最糟的。我們可以從Wordsworth的黃水仙到Baudelaire的罪惡之花看出這種變化。你可能會(huì)爭(zhēng)論藝術(shù)變得懷疑幸福因?yàn)楝F(xiàn)代看了這樣的苦難。但這不是早期為斷的戰(zhàn)爭(zhēng),災(zāi)難和大規(guī)模的屠殺。事實(shí)上，原因可能與之相反:現(xiàn)在世界上有太多快樂的事情。歸根結(jié)底，幾乎完全致カ于描寫快樂的那種現(xiàn)代表現(xiàn)方式是什么呢?廣告。反快樂藝術(shù)的興起幾乎完全與大眾傳媒同步出現(xiàn),而隨之興起了一種商業(yè)文化,在這種文化中，快樂不僅是ー個(gè)理想，而且是ー種意識(shí)形態(tài)。早期的人們周圍都是痛苦的回憶。他們累得筋疲カ盡，生活幾無保障，年紀(jì)輕輕就命喪黃泉。在西方,在大眾傳媒和讀寫普及之前，最強(qiáng)大的大眾媒介是教堂,它提醒信徒們，他們的靈魂處于危險(xiǎn)之中,他們總有一天會(huì)成為蛆蟲的食物。他們對(duì)此已十分了然，無須其藝術(shù)再表現(xiàn)這種失落感。今天，你們普通西方人面對(duì)的信息轟炸不是宗教的，而是商業(yè)的，而且讓大快樂得無法忍受。除了那位在貸款生意上一直輸于Ditech的銀行家，快餐食客、新聞主播、發(fā)短信的人,都在微笑、微笑、微笑。我們的雜志突出刊登滿面春風(fēng)的名人和美滿幸福的家庭。（托爾斯泰顯然沒有編輯過家居雜志。）由于這樣的信息都有一項(xiàng)任務(wù)——即從我們的口袋里撬走錢包——所以它們使“幸?！母拍畋旧盹@得虛假?！皻g慶吧!’‘宣傳關(guān)節(jié)炎良藥西樂葆的廣告這樣命令道,隨后我們卻發(fā)現(xiàn)它能增加心臟病的發(fā)病率。我們忘記的是ーー我們的經(jīng)濟(jì)所依靠的是忘記ーー快樂比沒有疼痛的快樂好得多。帶我們最大快樂事情的同時(shí)也會(huì)帶給我們巨大的失去和失望?，F(xiàn)在,在輕易得到快樂的周圍,我們需要有人告訴我們以前宗教告訴我們的，死的標(biāo)志:記住你會(huì)死，每件事情都會(huì)結(jié)束，不能否定快樂但能和它ー起生活。這可能比香煙更加悲慘，也許，比呼吸一口新鮮空氣也痛苦。2005Text1人人都喜歡大幅加薪，但是當(dāng)你知道ー個(gè)同事薪水加得比你還要多的時(shí)候，那么加薪帶給你的喜悅感就消失的無影無蹤了。如果他還以懶散出名的話，你甚至?xí)兊门豢啥?。這種行為被看作是“人之長(zhǎng)情”，其潛在的假定其他動(dòng)物不可能具有如此高度發(fā)達(dá)的不公平意識(shí)。但是由佐治亞州亜特蘭大埃里莫大學(xué)的SarahBrosnan和FransdeWaal進(jìn)行的ー項(xiàng)研究表明,它也是“猴之常情”。這項(xiàng)研究成果剛剛發(fā)表在《自然》雜志上。研究者們對(duì)雌性棕色卷尾猴的行為進(jìn)行了研究。它們看起來很可愛,性格溫順，合作,樂于分享食物。最重要的是，就象女人們ー樣，它們往往比雄性更關(guān)注“商品和服務(wù)”價(jià)值。這些特性使它們成為Brosnan和deWaal理想的研究對(duì)象。研究者們花了兩年的時(shí)間教這些猴子用代幣換取食物。正常情況下,猴子很愿意用兒塊石頭換幾片黃瓜。但是，當(dāng)兩個(gè)猴子被安置在隔開但相鄰的兩個(gè)房間里,能夠互相看見對(duì)方用石頭換回來什么東西時(shí),猴子的行為就會(huì)變的明顯不同。在卷尾猴的世界里，葡萄是奢侈品（比黃瓜受歡迎得多）。所以當(dāng)ー只猴子用ー個(gè)代幣換回一顆葡萄時(shí)，第二只猴子就不愿意用自己的代幣換回一片黃瓜。如果ー只猴子根本無需用代幣就能夠得到ー顆葡萄的話，那么另外一只就會(huì)將代幣擲向研究人員或者扔出房間外，或者拒絕接受那片黃瓜。事實(shí)上，只要在另一房間里出現(xiàn)了葡萄（不管有沒有猴子吃它），都足以引起雌卷尾猴的怨恨。研究人員指出，正如人類ー樣，卷尾猴也受社會(huì)情感的影響。在野外,它們是相互合作的群居動(dòng)物。只有當(dāng)每只猴子感到自己沒有受到欺騙時(shí)，這種合作オ可能穩(wěn)定。不公平而引起的憤怒感似乎不是人類的專利。拒絕接受較少的酬勞可以讓這些情緒準(zhǔn)確無誤地傳達(dá)給其它成員。但是這種公平感是在卷尾猴和人類身上各自獨(dú)立演化而成，還是來自三千五百萬前他們共同的祖先,這還是ー個(gè)懸而未決的問題。2005Text2還記得科學(xué)家們認(rèn)為吸煙會(huì)致人死亡，而那些懷疑者們卻堅(jiān)持認(rèn)為我們無法對(duì)此得出定論的時(shí)候嗎?還記得懷疑者們堅(jiān)持認(rèn)為缺乏決定性的證據(jù),科學(xué)也不確定的時(shí)候嗎?還記得懷疑者們堅(jiān)持認(rèn)為反對(duì)吸煙的游說是為了毀掉我們的生活方式，而政府應(yīng)該置身事外的時(shí)候嗎?許多美國(guó)人相信了這些胡言亂語,在三十多年中,差不多有一千萬煙民早早的進(jìn)了墳?zāi)埂，F(xiàn)在出現(xiàn)了與吸煙類似的令人感到難過的事情?？茖W(xué)家們前仆后繼，試圖使我們意識(shí)到全球氣候變暖所帶來的日益嚴(yán)重的威脅。最近的行動(dòng)是由白宮召集了一批來自國(guó)家科學(xué)院的專家團(tuán)，他們告訴我們,地球氣候毫無疑問正在變暖，而這個(gè)問題主要是人為造成的。明確的信息表明是我們應(yīng)該立刻著手保護(hù)自己。國(guó)家科學(xué)院院長(zhǎng)BruceAlberts在專家團(tuán)報(bào)告的前言中加上了這一重要觀點(diǎn):“科學(xué)解答不了所有問題。但是科學(xué)確實(shí)為我們的未來提供了最好的指導(dǎo),關(guān)鍵是我們的國(guó)家和整個(gè)的世界在做重要決策時(shí),應(yīng)該以科學(xué)能夠提供的關(guān)于人類現(xiàn)在的行為對(duì)未來影響最好的判斷作為依據(jù)。就象吸煙問題ー樣,來自不同領(lǐng)域的聲音堅(jiān)持認(rèn)為有關(guān)全球變暖的科學(xué)資料還不完整。在我們證實(shí)這件事之前可以向大氣中不斷的排放氣體。這是ー個(gè)危險(xiǎn)的游戲:到了有百分之百的證據(jù)的時(shí)候,可能就太晚了。隨著風(fēng)險(xiǎn)越來越明顯,并且不斷增加,ー個(gè)謹(jǐn)慎的民族現(xiàn)在應(yīng)該準(zhǔn)備ー份保單了。幸運(yùn)的是,白宮開始關(guān)注這件事了。但是顯然大多數(shù)總統(tǒng)顧問并沒有認(rèn)真看待全球氣候變暖這個(gè)問題。他們沒有出臺(tái)行動(dòng)計(jì)劃，相反只是繼續(xù)迫切要求進(jìn)行更多的研究ーー這是ー個(gè)經(jīng)典的“分析導(dǎo)致麻痹案例”。為了成為地球上有責(zé)任心的ー員,我們必須積極推進(jìn)對(duì)于大氣和海洋的深入研究。但只有研究是不夠的。如果政府不爭(zhēng)取立法上的主動(dòng)權(quán)，國(guó)會(huì)就應(yīng)該幫助政府開始采取保護(hù)措施。弗吉尼亞的民主黨議員RobertByrd提出ー項(xiàng)議案，從經(jīng)濟(jì)上激勵(lì)私企，就是ー個(gè)良好的開端。許多人看到這個(gè)國(guó)家正準(zhǔn)備修建許多新的發(fā)電廠,以滿足我們的能源需求。如果我們準(zhǔn)備保護(hù)大氣，關(guān)鍵要讓這些新發(fā)電廠對(duì)環(huán)境無害。2005Text3在高質(zhì)量睡眠的所有因素中，夢(mèng)似乎是最無法控制的ー個(gè)。在夢(mèng)中，窗戶通向的世界里，邏輯暫時(shí)失去了效用，死人開口說話。ー個(gè)世紀(jì)前,弗洛伊德闡述了革命性的理論，即夢(mèng)是人們潛意識(shí)中欲望和恐懼經(jīng)偽裝后的預(yù)示:到了20世紀(jì)70年代末期,神經(jīng)病學(xué)家們轉(zhuǎn)而認(rèn)為夢(mèng)是“精神噪音’’，即睡眠時(shí)進(jìn)行的神經(jīng)修復(fù)活動(dòng)的ー種雜亂的副產(chǎn)品。目前，研究人員猜想夢(mèng)是大腦情感自動(dòng)調(diào)節(jié)系統(tǒng)的組成部分，當(dāng)大腦處于“掉線”狀態(tài)時(shí)對(duì)情緒進(jìn)行規(guī)整。一名主耍的權(quán)威人士說,夢(mèng)這種異常強(qiáng)烈的精神活動(dòng)不僅能被駕馭,事實(shí)上還可以有意識(shí)地加以控制,以幫助我們更好地睡眠和感覺。芝加哥醫(yī)療中心心里學(xué)系主任RosalindCartwright說“夢(mèng)是你自己的，如果你不喜歡，就改變它。’’大腦造影的證據(jù)支持了以上觀點(diǎn)。匹茲堡大學(xué)的埃里克博士說，在出現(xiàn)清晰夢(mèng)境的快速動(dòng)眼睡眠中大腦和完全清醒時(shí)ー樣活躍。但并非大腦的所有部分都一樣,腦邊緣系統(tǒng)（“情緒大腦”）異?；钴S,而前額皮層（思維和推理的中心地帶）則相對(duì)平靜大。斯坦福睡眠研究員WilliamDement博士說:“我們從夢(mèng)中醒來,或者高興或者沮喪，這些情緒會(huì)伴隨我們一整天?！眽?mèng)和情緒之間的聯(lián)系在Cartwright的診所的病大身上顯露出來了。多數(shù)人似乎在晚上入睡的較早階段做更多不好的夢(mèng)，而在快睡醒前會(huì)逐漸做開心一些的夢(mèng)，這說明人們?cè)趬?mèng)里漸漸克服了白天的不良情緒。因?yàn)榍逍褧r(shí)我們的頭腦被日?，嵤抡紦?jù)著，所以并不總是想到白天發(fā)生的事情對(duì)我們情緒的影響，直到我們開始做夢(mèng)，這種影響オ出現(xiàn)。這ー-過程不ー?定是無意識(shí)的。Cartwright認(rèn)為人們可以練習(xí)有意識(shí)地控制噩夢(mèng)的重演。你ー醒來就立刻確定夢(mèng)中有什么在困擾你，設(shè)想一下你所希望的夢(mèng)的結(jié)局，下次再做同樣的夢(mèng)時(shí),試圖醒來以控制它的進(jìn)程。通過多次練習(xí)，人們完全可以學(xué)會(huì)在夢(mèng)中這樣做。Caitwright說，說到底，只要夢(mèng)不使我們無法睡眠或“從夢(mèng)中驚醒”,就沒有理由太在意所做的夢(mèng)?？植乐髁x、經(jīng)濟(jì)不確定及通常的不安全感都增加了人們的焦慮。那些長(zhǎng)期受到噩夢(mèng)折磨的人應(yīng)該尋求專家?guī)椭?，而?duì)其他人來說,大腦有自動(dòng)消除不良情緒的方法。安心睡覺甚至做夢(mèng),早上醒來時(shí)你會(huì)感覺好多了。2005Text4美國(guó)人已不再期待公眾人物在演講或?qū)懽髦心苓\(yùn)用技巧和文采來駕馭英語,而公眾人物自己也不渴望這樣。語言學(xué)家麥荷特喜好爭(zhēng)論,他的觀點(diǎn)混雜著自由派與保守派的看法。在他最近的書《做我們自己的事:語言和音樂的退化,以及為什么我們應(yīng)該喜歡或在意?》中,這位學(xué)者認(rèn)為60年代反文化運(yùn)動(dòng)的勝利要對(duì)正式英語的退化負(fù)責(zé)。責(zé)備放縱的六十年代不是什么新鮮事,但這次算不上是対教育衰落的又一場(chǎng)批判。麥荷特先生的學(xué)術(shù)專長(zhǎng)在于語言史和語言演變。舉例來說，他認(rèn)為“whom”ー詞的逐漸消失是自然的，并不比古英語中詞格尾綴的消失更讓人惋惜。然而，“做自己的事’’這ー對(duì)事務(wù)真實(shí)性和個(gè)人性的崇高信條，已經(jīng)導(dǎo)致了正式演講、寫作、詩歌及音樂的消亡。在20世紀(jì)60年代以前,僅受過一般教育的人在下筆時(shí)都會(huì)尋求一種更高雅的強(qiáng)調(diào):而那之后,即使是最受關(guān)注的文章也開始逮住口語就寫在紙面匕同樣的，對(duì)于詩歌來說,非常個(gè)性化和富有表現(xiàn)カ的創(chuàng)作風(fēng)格成為了能夠表達(dá)真實(shí)生動(dòng)含義的唯一形式。無論作為ロ語還是書面語的英語,隨意言談勝過雅致的言辭,自我發(fā)揮也壓過了精心準(zhǔn)備。麥荷特顯示先生從上層和下層文化中列舉了一系列有趣的例子，從而說明他記錄的這種趨勢(shì)是確鑿無誤的。但就書中副標(biāo)題中的疑問:為什么我們應(yīng)該、喜歡或在意，答案卻不夠明確。作為語言學(xué)家,麥荷特認(rèn)為各種各樣的人類語言,包括像黑人語言這樣的非標(biāo)準(zhǔn)語言,都具有強(qiáng)大的表達(dá)カーー世上沒有傳達(dá)不了復(fù)雜思想的語言或方言。不像其他大多數(shù)人，麥荷特先