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中(?。W(xué)教師統(tǒng)一備課用紙班級(jí)備課時(shí)間上課時(shí)間課題期末古詩(shī)詞鑒賞復(fù)習(xí)總課時(shí)1課時(shí)教學(xué)目標(biāo)1、明白詩(shī)歌考試的幾種形式。2、明白詩(shī)歌的意思,疏通其大意,把握詩(shī)歌的基本內(nèi)容。3、掌握詩(shī)歌賞析的基本方法,弄懂詩(shī)歌表達(dá)的情感。4、從容應(yīng)對(duì)期末考試中的詩(shī)歌賞析題。教材及學(xué)情分析閱讀詩(shī)歌,大體把握詩(shī)意,想象詩(shī)歌描述的情境,體會(huì)作品的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì),向往和追求美好的理想。(第三學(xué)段)誦讀古詩(shī)詞,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。(第四學(xué)段)-------摘自《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)二次備課情境導(dǎo)入二、問(wèn)題導(dǎo)探:(一)過(guò)山農(nóng)家顧況①
板橋②人渡泉聲,茅檐日午雞鳴。莫嗔③焙茶④煙暗,卻喜曬谷天晴。
【注釋】①顧況(727-815),唐代詩(shī)人,他提倡質(zhì)樸淳厚的詩(shī)風(fēng),其詩(shī)清新自然,注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦。②板橋:指橫跨山溪的木板橋。③嗔:責(zé)怪,埋怨。④焙茶:用微火烘烤茶葉,使返潮的茶葉去掉水分。
1.對(duì)本詩(shī)的理解不正確的一項(xiàng)是(
D
)
A.作者按走訪順序,依次選取了山行途中、到達(dá)農(nóng)舍、參觀焙茶等鏡頭。
B.“莫嗔”二字,從山農(nóng)請(qǐng)客人不要責(zé)怪被煙熏的口吻中,表現(xiàn)了山農(nóng)的爽直性格。
C.“卻喜”二字,道出了山農(nóng)對(duì)雨后天晴,能翻曬谷子的喜悅。
D.作者寫(xiě)出了親自參加山鄉(xiāng)養(yǎng)雞、焙茶、曬谷等勞動(dòng)的感受,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)的喜愛(ài)。
【解析】本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容?!坝H自參加山鄉(xiāng)養(yǎng)雞、焙茶、曬谷等勞動(dòng)的感受,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)的喜愛(ài)”錯(cuò),詩(shī)歌三、四句是說(shuō):山農(nóng)陪伴我參觀焙茶,深表歉意地說(shuō),不要埋怨被煙熏;到打谷場(chǎng)上,山農(nóng)為天晴可以打谷而欣喜不已。由此可知,這幾句詩(shī)生動(dòng)地表現(xiàn)了山農(nóng)的樸實(shí)與好客和雨后初晴之際農(nóng)家的繁忙與喜悅,并不是作者親自參加山鄉(xiāng)養(yǎng)雞、焙茶、曬谷等勞動(dòng)的感受。
2.抖音微視頻是當(dāng)今很火爆的一種表現(xiàn)形式,小文同學(xué)想將這首詩(shī)歌前兩句的意境,用抖音微視頻的形式表現(xiàn)出來(lái),請(qǐng)幫她完成下面的腳本。抖音腳本(部分)畫(huà)面內(nèi)容畫(huà)面聲音預(yù)期表達(dá)效果板橋人渡泉聲山溪、木板橋、詩(shī)人①潺潺的流水聲山間的幽靜和詩(shī)人的心曠神怡茅檐日午雞鳴茅屋、陽(yáng)光、人、雞悠長(zhǎng)的雞鳴聲②田園的悠閑和詩(shī)人的閑適自在【解析】本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和作者的思感情?!鞍鍢蛉硕扇暋笔钦f(shuō):山農(nóng)家附近的一座橋,橋下有潺潺的山泉流過(guò),人行橋上,目之所接,之所聞,都是清澈叮咚的泉色水聲。由此可知,畫(huà)聲音是潺潺的流水聲。“茅檐日午雞鳴”是說(shuō):來(lái)到家門(mén)前,太陽(yáng)已在茅檐上空高照,雞在咯咯鳴叫,像在歡迎來(lái)客;雞鳴聲打破了山村的沉靜,把一個(gè)遠(yuǎn)塵囂、全家都在勞作中的山農(nóng)人家特有的氣氛傳達(dá)出來(lái),從而表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村風(fēng)光的喜愛(ài)和悠閑的境。由此可知,預(yù)期表達(dá)效果是田園的悠閑和詩(shī)人閑適自在。(二)感遇①(其一)張九齡
蘭葉春葳蕤②,桂華秋皎潔③。欣欣此生意,自爾為佳節(jié)④。誰(shuí)知林棲者⑤,聞風(fēng)坐相悅⑥。草木有本心,何求美人折?【注釋】①此詩(shī)為張九齡遭讒被貶后所作。②葳蕤:茂盛。③皎潔:皎明潔凈。④自爾為佳節(jié):指蘭、桂各自適應(yīng)季節(jié)的特性。⑤林棲者:指隱居者。⑥聞風(fēng):借用典故。指林棲者由于聞到了蘭、桂的芬香,因而對(duì)蘭、桂產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。
1.對(duì)本詩(shī)的理解與賞析正確的一項(xiàng)是(
D
)
本詩(shī)實(shí)寫(xiě)了“蘭葉”“桂華”等意象,虛寫(xiě)了“春”“秋”“林棲者”“風(fēng)”等意象。
B.本詩(shī)所描寫(xiě)的幾個(gè)意象的共同特點(diǎn)是不畏強(qiáng)暴,生機(jī)勃勃。
C.本詩(shī)物人合一,情由物生,物為情困,共同表達(dá)了詩(shī)人遭貶之后的郁悶與超脫。
D.本詩(shī)借物寓意,詩(shī)人將人生志趣寄寓在對(duì)“蘭葉”“桂華”等草木的贊美中。
【解析】本題考查理解與鑒賞詩(shī)歌?!疤m葉”“桂華”既實(shí)寫(xiě)草木莖干,又虛寫(xiě)才德之士所具有的秉性旨趣。共同特點(diǎn)應(yīng)是清雅高潔,生機(jī)勃勃。
詩(shī)中并沒(méi)有流露出郁悶之情,應(yīng)為被貶之后的恬淡從容。
2.詩(shī)人借“草木有本心,何求美人折?”表達(dá)了怎樣的志趣?【答案】草木散發(fā)香氣源于天性,怎么會(huì)求觀賞者攀折呢!運(yùn)用反問(wèn)和借物喻人的手法,淋漓盡致地寫(xiě)出了蘭逢春而葳蕤,桂遇秋而皎潔,這是它們的本性,而并非為了博得美人的折取欣賞。詩(shī)人以此來(lái)比喻賢人君子的潔身自好,進(jìn)德修業(yè),也只是盡他作為一個(gè)人的本分,而并非借此來(lái)博得外界的稱譽(yù)提拔,以求富貴利達(dá)。表現(xiàn)了詩(shī)人不肯廉價(jià)贏得美名的清高志趣。
【解析】本題考查對(duì)詩(shī)歌思想情感的理解。解題時(shí)先分析這兩句的具體含義,分析其運(yùn)用的藝術(shù)手法,然后結(jié)合全文分析作者表達(dá)的思想感情?!氨拘摹敝傅氖亲匀怀尸F(xiàn),并沒(méi)有刻意展示;“何求”是反問(wèn),表明作者并非求他人贊賞,表現(xiàn)了自己的高潔志趣。三、典例導(dǎo)練:(一)、閱讀下面的古詩(shī),完成題目。(6分)村行①【唐】杜牧春半南陽(yáng)西,柔桑過(guò)村塢②.娉娉垂柳風(fēng),點(diǎn)點(diǎn)回塘雨。
蓑唱牧牛兒,籬窺茜裙③女。
半濕解征衫,主人饋雞黍④。【注釋】①這首詩(shī)是杜牧于開(kāi)成四年(839年)二月,由宣州到長(zhǎng)安做官時(shí),途經(jīng)南陽(yáng)寫(xiě)下的。②村塢:村落。③茜裙:用茜草制作的紅色染料印染的裙子。茜,茜草,多年生植物,根黃赤色,可做染料。④雞黍:指村民為客人準(zhǔn)備的豐盛飯菜。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“春半”交代了村行時(shí)間是春色爛漫的季節(jié),“南陽(yáng)西”交代了村行的地點(diǎn)。
B
.遍村柔桑,欣欣向榮。“過(guò)”寫(xiě)出柔桑生長(zhǎng)姿態(tài)和鮮嫩的形狀,活靈活現(xiàn)。
C
.詩(shī)人戴著蓑笠唱著牧歌,看見(jiàn)籬邊穿裙子的農(nóng)家少女,詩(shī)歌充滿了鄉(xiāng)野情味。
D
.主人擺出豐盛的飯菜招待客人,給人以味覺(jué)上的美感,表現(xiàn)了農(nóng)村的人情美。
2.詩(shī)歌的頷聯(lián)極其精妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析,并說(shuō)明其在詩(shī)歌結(jié)構(gòu)上的作用。
(二)、閱讀下面的古詩(shī),完成題目。(6分)
夜泊牛渚①懷古
【唐】李白
牛渚西江②夜,青天無(wú)片云。
登舟望秋月,空憶謝將軍③。
余亦能高詠,斯人不可聞。
明朝掛帆席④,楓葉落紛紛。
【注釋】①牛渚:山名,在今安徽省當(dāng)涂縣西北。②西江:從南京以西到江西境內(nèi)的一段長(zhǎng)江,古代稱西江。牛渚也在西江這一段中。③謝將軍:東晉謝尚,今河南太康縣人,官鎮(zhèn)西將軍,鎮(zhèn)守牛渚時(shí),秋夜泛舟賞月,適袁宏在運(yùn)租船中誦已作《詠史》詩(shī),音辭都很好,遂大加贊賞,邀其前來(lái),談到天明。袁從此名聲大振,后官至東陽(yáng)太守。④掛帆席:揚(yáng)帆駛船。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,正確的一項(xiàng)是(
)(2分)
A
.首聯(lián)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,先點(diǎn)明“牛渚夜泊”,然后從細(xì)處著墨寫(xiě)牛渚夜景,寥廓空明的天宇,和蒼茫浩渺的西江,在夜色中融為一體,顯出境界的空闊渺遠(yuǎn)B
.頷聯(lián)由牛渚“望月”過(guò)渡到“懷古”。一個(gè)“望”字,包含了詩(shī)人由今及古的聯(lián)想,一個(gè)“憶”字,表明了詩(shī)人對(duì)與謝將軍同游牛渚的懷念。
C
.詩(shī)人從謝尚與袁宏的交往中發(fā)現(xiàn),對(duì)文學(xué)的愛(ài)好和對(duì)才能的尊重,可以打破身份地位的壁壘。他的思緒,又由過(guò)去回到現(xiàn)實(shí),感嘆自己也有卓然的文學(xué)才華,卻無(wú)謝尚那樣的人賞識(shí)。
D
.尾聯(lián)實(shí)寫(xiě)了自己離去的情景。在颯颯秋風(fēng)中,片帆高掛,楓葉紛紛飄落,作者以秋色秋聲,進(jìn)一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清的情懷。
2.請(qǐng)賞析頷聯(lián)“登舟望秋月,空憶謝將軍”中“空”字的表達(dá)效果。(4分)
(三)、閱讀下面的古詩(shī),完成題目。(6分)
葛溪驛①[宋]王安石
缺月昏昏漏未央②,一燈明滅照秋床。病身最覺(jué)風(fēng)露早,歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。坐感歲時(shí)歌慷慨,起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳,正抱疏桐葉半黃?!咀⑨尅竣倩试6辏ü?050年)秋天,詩(shī)人從故鄉(xiāng)江西臨川赴杭州,途經(jīng)弋陽(yáng)葛溪驛,寫(xiě)下這首詩(shī)。這時(shí),詩(shī)人正患著病,身體十分虛弱。②未央:未盡。
下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
(
)(2分)
A.詩(shī)歌選擇缺月、孤燈、風(fēng)露、疏桐等衰殘的景象構(gòu)成了一幅凄涼的秋景圖。
B.尾聯(lián)中的“行人”指的是與詩(shī)人一樣身在旅程有著濃郁鄉(xiāng)思、天涯倦懷的行人。
C.詩(shī)歌運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法,頷聯(lián)實(shí)寫(xiě)旅夜悲醫(yī)嘆苦境遇,虛寫(xiě)恍惚的夢(mèng)境。
詩(shī)歌借自鳴得意,盲目樂(lè)觀的“鳴蟬”這一形象,寄托了詩(shī)人對(duì)麻木渾噩的世人的悲憫,反襯出詩(shī)人內(nèi)心的悲慨。
詩(shī)人的心緒主要表現(xiàn)在“亂”字上,結(jié)合全詩(shī)說(shuō)說(shuō),詩(shī)人為何心亂。(4分)(四)、閱讀下面的古詩(shī),完成題目。(6分)
送杜少府貶峽中王少府貶長(zhǎng)沙【唐】高適
嗟君此別意何如,駐馬銜杯問(wèn)謫居。巫峽啼猿數(shù)行淚,衡陽(yáng)歸雁幾封書(shū)。青楓江上①秋帆遠(yuǎn),白帝城②邊古木疏。圣代③即今多雨露,暫時(shí)分手莫躊躇。
【注釋】①青楓江:指瀏水,在長(zhǎng)沙與湘江匯合。②白帝城:在夔州,今重慶市奉節(jié)縣東白帝山上,東:臨巫山縣。③圣代:封建時(shí)代稱當(dāng)代為“圣代”。
1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(2分)
A.本詩(shī)在題材上屬于送別詩(shī),在體裁上屬于律詩(shī)。律詩(shī)在押韻、平仄、對(duì)偶上均有嚴(yán)格要求。
B.首聯(lián)以深表關(guān)切的問(wèn)句開(kāi)始,“嗟”學(xué)和“問(wèn)”炒表現(xiàn)了詩(shī)人與兩位朋友的友情深厚,一開(kāi)篇就以強(qiáng)烈的感情,給讀者以深刻的印象。
C.頷聯(lián)中“巫峽猿啼數(shù)行淚”中的“猿”與《答謝中書(shū)書(shū)》中“曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴”的“猿”渲染的氖圍都是熱烈歡快的。
D.中間兩聯(lián)情景相融,結(jié)合巧妙,描寫(xiě)李少府到了夔州、王少府到了長(zhǎng)沙之后的情景,在寫(xiě)法
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