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文檔簡(jiǎn)介
2021年廣東省茂名市成考專升本教育理論第一輪測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)是()
A.憤怒B.激情C.應(yīng)激D.心境
2.學(xué)校進(jìn)行教導(dǎo)工作的基本單位是()。A.A.小組B.班級(jí)C.年級(jí)D.教導(dǎo)處
3.教育的生物起源說的錯(cuò)誤主要是否定了教育的A.A.繼承性B.社會(huì)性C.永恒性D.獨(dú)立性
4.人本主義心理學(xué)家的主要代表人物是()。A.馮特和鐵欽納B.馬斯洛和羅杰斯C.華生和斯金納D.詹姆士和杜威
5.個(gè)人的觀念與行為由于群體的壓力或引導(dǎo),而向多數(shù)人相一致的方向變化的表現(xiàn),稱之為()
A.依從
B.服從
C.順從
D.從眾
6.操作技能形成的基本途徑是()。
A.練習(xí)B.感知C.活動(dòng)D.思維
7.
第
29
題
心理咨詢遵循的理論體系屬于()
8.再造想象和創(chuàng)造想象在性質(zhì)上存在的差異是()。A.表象儲(chǔ)備B.實(shí)踐要求C.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D.新穎程度
9.在建立良好的師生關(guān)系的過程中起決定性作用的是()
A.學(xué)生
B.教師
C.家長(zhǎng)
D.校長(zhǎng)
10.個(gè)體在行為上聽從他人支配,接受他人指揮的心理現(xiàn)象是()。
A.從眾B.服從C.順從D.暗示二、填空題(10題)11.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
12.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
13.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
14.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
15.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
16.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。
17.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
18.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
19.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
20.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。三、簡(jiǎn)答題(2題)21.簡(jiǎn)要說明侵犯行為的控制。
22.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
四、論述題(2題)23.如何靈活運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固?24.王亮和王峰是雙胞胎,同年入學(xué),現(xiàn)在已經(jīng)是某高中二年級(jí)的學(xué)生了,他們兩兄弟個(gè)子一樣高,相貌也極其相似,但是他倆的性情卻大不相同。王亮易激動(dòng),性情豪爽,辦事果斷,敢作敢為,行動(dòng)迅速,喜歡參加各種爭(zhēng)斗性活動(dòng),當(dāng)受到挫折時(shí)恕發(fā)沖冠,愛打抱不平而不考慮后果。王峰則性情溫和、安靜、穩(wěn)定、辦事優(yōu)柔寡斷,行動(dòng)遲緩,即使在經(jīng)受挫折時(shí)仍心平氣和,不動(dòng)神色,而兩人的成績(jī)卻不相上下,齊頭井進(jìn)。這一實(shí)例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析。五、辨析題(2題)25.德育是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的活動(dòng)。
26.技能是習(xí)慣
參考答案
1.D按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間分類,可將情緒劃分為心境、激情、應(yīng)激等狀態(tài),其中心境是一種微弱的,持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的,帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
2.B
3.B
4.B
5.DD
[解析]本題考查的是從眾的概念。
6.A
7.C
8.A
9.B
10.C應(yīng)了解四種氣質(zhì)類型的典型特征。
11.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
12.認(rèn)識(shí)
13.夸美紐斯夸美紐斯14.比較與分類,抽象與概括
15.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
16.混合課混合課
17.強(qiáng)化強(qiáng)化
18.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要
19.制度文化20.社會(huì)家庭
21.(1)宣泄。宣泄使人的侵犯性沖動(dòng)以社會(huì)允許的方式表現(xiàn)出來。
(2)運(yùn)用社會(huì)制約。社會(huì)增加對(duì)侵犯行為處罰的強(qiáng)度,可以實(shí)現(xiàn)侵犯行為的外部控制。
(3)提高道德水平。研究表明,絕大多數(shù)情況下,對(duì)別人的侵犯是直接與道德水平的低下相關(guān)聯(lián)的。個(gè)人的道德發(fā)展水平越低,就越傾向于忽視他人的痛苦、利益和幸福。
22.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維與集中性思維;
(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力;
(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造能力的學(xué)生。23.(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策。合理組織學(xué)習(xí)材料。(5)運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘。24.(1)氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)意義。氣質(zhì)不能決定個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來。智力活動(dòng)縣有極大的靈括性,但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑沁@些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說,黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足,踏實(shí)但有些死扳,沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱情開朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。
25.錯(cuò)誤。
德育是培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。所謂品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來的那些經(jīng)常而穩(wěn)定的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德品質(zhì)
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