高三語文第一輪文言文斷句復(fù)習(xí)課件

2020屆高考文言文復(fù)習(xí)

之文言斷句2020屆高考文言文復(fù)習(xí)

之文言斷句1腳不大好頭發(fā)沒有麻子

腳不大/好頭發(fā)/沒有麻子

腳不大好/頭發(fā)沒有/麻子

腳不大好頭發(fā)沒有麻子腳不大/好頭發(fā)/沒有麻子腳不大好/頭2(2016新課標(biāo)I)文言文閱讀(19分)曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門，泄水入曹娥江，民受其利……⑴4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

B.

為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/B一、考點(diǎn)課前精煉(2016新課標(biāo)I)文言文閱讀(19分)B一、考點(diǎn)課前精煉31．(2015·湖南卷，改編)閱讀下面的文言文，完成后面的題目?！度轮腋妗范t(節(jié)選)張養(yǎng)浩治官如治家治官如治家，古人常有是訓(xùn)矣。蓋一家之事，無緩急巨細(xì)，皆所當(dāng)知。有所不知，則有所不治也。況牧民之長，百責(zé)所叢，若庠序，若傳置，若倉廥，若囹圄，若溝洫，若橋障，凡所司者甚眾也。相時(shí)度力，敝者葺之，污者潔之，堙者疏之，缺者補(bǔ)之，舊所無有者經(jīng)營之。若曰彼之不修何預(yù)我事瞬息代去自苦奚為此念一萌則庶務(wù)皆隳矣。前輩謂公家之務(wù)，一毫不盡其心，即為茍祿，獲罪于天。

解析答案A聯(lián)系前后文，在整體把握句意的前提下，抓住其中的標(biāo)志詞，如“則、也、矣”等即可。1．(2015·湖南卷，改編)閱讀下面的文言文，完成后面的題4學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法2．通過練習(xí)總結(jié)歸納斷句的方法3.學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用斷句方法，消除對文言文斷句的恐懼心理，樹立對文言文斷句的信心。學(xué)習(xí)目標(biāo)：5斷句步驟第一步:通讀全文，弄懂大意。第二步:循序漸進(jìn)，先易后難。第三步:抓住標(biāo)志，巧妙斷句。第四步:通讀全文，進(jìn)行檢查。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。斷句步驟第一步:通讀全文，弄懂大意。文段休問長與短，熟讀精思6二、規(guī)律方法把握二、規(guī)律方法把握7沛公北向坐張良西向侍范增數(shù)目項(xiàng)王舉所佩玉玦以示之者三項(xiàng)王默然不應(yīng)。沛公北向坐/張良西向侍/范增數(shù)目項(xiàng)王/舉所佩玉玦以示之者三/項(xiàng)王默然不應(yīng)探究一：下列語段斷句有什么特點(diǎn)湖陽公主新寡/帝與共論朝臣/

微觀其意湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意沛公北向坐張良西向侍范增數(shù)目項(xiàng)王舉所佩玉玦以示之者三項(xiàng)王默然8規(guī)律一：標(biāo)名（代）詞，定主賓閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的重要的名詞，特別是專有名詞，如人名、地名、事名、物名、官名、族名、國名、器物名、動(dòng)物名、植物名、朝代名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。規(guī)律一：標(biāo)名（代）詞，定主賓閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的重要的9當(dāng)堂練習(xí)：匡衡勤學(xué)而無燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以光映書而讀之?？锖馇趯W(xué)而無燭/鄰舍有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映書而讀之。當(dāng)堂練習(xí)：匡衡勤學(xué)而無燭/鄰舍有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以10如：諸葛亮之次渭濱關(guān)中震動(dòng)魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)乃遣辛毗為軍司馬。

(節(jié)選自《世說新語》)解析句中共有四個(gè)人物“諸葛亮”“魏明帝”“晉宣王”“辛毗”，兩個(gè)地名“渭濱”“關(guān)中”，一個(gè)官名“軍司馬”；句中動(dòng)詞有“次、震動(dòng)、懼、戰(zhàn)、遣、為”等；然后以動(dòng)詞為中心，弄清人物間的關(guān)系，了解事件的經(jīng)過，這樣有利于斷句。答案諸葛亮之次渭濱/關(guān)中震動(dòng)/魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)/乃遣辛毗為軍司馬。如：諸葛亮之次渭濱關(guān)中震動(dòng)魏明帝11嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣古之圣人其出人也遠(yuǎn)矣猶且從師而問焉今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師是故圣益圣愚益愚圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎嗟乎/師道之不傳也久矣/欲人之無惑也難矣/古之圣人/其出人也遠(yuǎn)矣/猶且從師而問焉/今之眾人/其下圣人也亦遠(yuǎn)矣/而恥學(xué)于師/是故圣益圣/愚益愚/圣人之所以為圣/愚人之所以為愚/其皆出于此乎探究二：下列語段斷句有什么特點(diǎn)嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣古之圣人其出人也遠(yuǎn)矣猶且121、文言文中常見放在句首的發(fā)語詞、表敬副詞有：

2、放在句尾的語氣詞有：等夫、惟、蓋、凡、竊、敬、請、茍、若、豈等；者、也、矣、焉、乎、哉、與（歟）、耶、耳3、還有一些放在句首的復(fù)音虛詞（包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞）也是我們的好“幫手”。

如：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、雖然、且夫、向使、縱使、然而、然則等等。4、時(shí)間詞如：頃之、未幾、已而、既而、俄而等；5、嘆詞如嗟夫、嗚呼等會(huì)構(gòu)成獨(dú)詞句，前后都可斷。規(guī)律二：看虛詞，找位置

常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。1、文言文中常見放在句首的發(fā)語詞、表敬副詞有：13特殊情況：1、“者”，在作“……的人”或者表示間斷停頓（如：古之學(xué)者必有師），或“者也”連用時(shí)（非無所謂傳其道解其惑者也），其后不能斷句。2、也”也常用在句間，表句間語氣舒緩，誦讀時(shí)不能停頓（其聞道也亦先乎吾），其后不能斷句。3、“乎”有時(shí)用在句中同“于”，作介詞（如：生乎吾前），其后不能斷句。特殊情況：14當(dāng)堂練習(xí)：天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難當(dāng)堂練習(xí)：天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦15如：齊王使使者問趙威后書未發(fā)威后問使者曰歲亦無恙耶民亦無恙耶王亦無恙耶使者不說曰臣奉使使威后今不問王而先問歲與民豈先賤而后尊貴者乎？解析從句意看，這段文字是使者與趙威后的對話。威后的對話中有三個(gè)相同的結(jié)構(gòu)，都以“耶”字結(jié)尾。在第二個(gè)“曰”字后面齊王使者的話中，“豈”是表反問的副詞，應(yīng)放在句首，和后邊的“乎”照應(yīng)，構(gòu)成“豈……乎”句式。答案齊王使使者問趙威后/書未發(fā)/威后問使者曰/歲亦無恙耶/民亦無恙耶/王亦無恙耶/使者不說/曰/臣奉使使威后/今不問王而先問歲與民/豈先賤而后尊貴者乎？如：齊王使使者問趙威后書未發(fā)威后16

1．閱讀下面的文言文，完成后面的問題。猛狗與社鼠韓非子堯欲傳天下于舜。鯀諫曰：“不祥哉！孰以天下而傳之于匹夫乎？”堯不聽，舉兵而誅殺鯀于羽山之郊。共工又諫曰：“孰以天下而傳之于匹夫乎？”堯不聽，又舉兵而誅共工于幽州之都。于是天下莫敢言無傳天下于舜。仲尼聞之曰堯之知舜之賢非其難者也夫至乎誅諫者必傳之舜乃其難也?！币辉唬骸安灰云渌蓴∑渌靹t難也?！?/p>

解析/顯隱下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A．仲尼聞之曰/堯之知舜之賢/非其難者也/夫至乎誅諫者必傳之舜/乃其難也B．仲尼聞之/曰堯之知舜之賢/非其難者也夫/至乎誅諫者/必傳之舜乃其難也C．仲尼聞之曰/堯之知/舜之賢非其難者也/夫至乎誅諫者必傳之/舜乃其難也D．仲尼聞之曰/堯之知舜之賢非其難者/也夫至乎/誅諫者必傳之舜/乃其難也解析仲尼聞之曰：“堯之知舜之賢，非其難也，夫至乎誅諫者，必傳之舜，乃其難也?！?。答案A突破訓(xùn)練提升1．閱讀下面的文言文，完成后面的問題。解析/顯隱下列用“172．閱讀下面的文段，完成文后題目。翼日，晴霽，登中峰，顧瞻京國，遠(yuǎn)眺荒徼，山海混茫無際。數(shù)息，抵仙人臺(tái)，峭壁斷崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙環(huán)弈焉。自仙人臺(tái)尋中會(huì)寺，入溪，穿石，荊棘塞路，不可杖，徑僅容雙趾。以匹布縛胸使人從后挽之扶滕側(cè)足盤跚而步危甚劉子先之徐子與余相去數(shù)步，摘山花以詩贈(zèng)余，余亦倚聲和之。(節(jié)選自程啟充《游千山記》)文中畫波浪線部分，斷句正確的一項(xiàng)是(

)A．以匹布縛胸/使人從后挽之扶滕/側(cè)足盤跚/而步危甚/劉子先之徐子/與余相去數(shù)步B．以匹布縛胸/使人從后挽之/扶滕側(cè)足/盤跚而步/危甚/劉子先之/徐子與余相去數(shù)步C．以匹布縛胸使人/從后挽之/扶滕側(cè)足/盤跚而步/危甚/劉子先之徐子/與余相去數(shù)步D．以匹布縛胸使人/從后挽之扶滕/側(cè)足盤跚/而步危甚/劉子先之/徐子與余相去數(shù)步解析斷句需關(guān)注語句層次，了解文意，然后先易后難，先憑語感將能斷開的斷開，逐步縮小范圍，最后再結(jié)合所學(xué)語言知識(shí)集中分析難斷的句子。答案：B

解析/顯隱2．閱讀下面的文段，完成文后題目。解析斷句需關(guān)注語句層次18探究三：下列語段斷句有什么特點(diǎn)沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之

沛公曰∕孰與君少長∕良曰∕長于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之

探究三：下列語段斷句有什么特點(diǎn)沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公19規(guī)律三：憑對話、引文斷句文言文中對話、引文常常用“曰”“白”“語”“道”“謂”“對”

“云”“言”等為標(biāo)志

。不過，一定要分清對話、轉(zhuǎn)述及引用等不同情況。兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。規(guī)律三：憑對話、引文斷句文言文中對話、引文常常用“曰”“20當(dāng)堂練習(xí)：上常從容與信言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也

上常從容與信言諸將能不/各有差∕上問曰∕如我∕能將幾何∕信

曰∕陛下不過能將十萬∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何為為我禽∕信曰∕陛下不能將兵∕而善將將∕此乃信之所以為陛下禽也

當(dāng)堂練習(xí)：上常從容與信言諸將能不/各有差∕上問曰∕如我∕21如：

樊噲?jiān)唤袢罩潞稳缌荚簧跫苯裾唔?xiàng)莊拔劍舞其意常在沛公也噲?jiān)淮似纫映颊埲肱c之同命。(節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)解析這一段中有三個(gè)“曰”字，是人物的說話提示，此處必然要斷開。答案樊噲?jiān)?今日之事何如/良曰/甚急/今者項(xiàng)莊拔劍舞/其意常在沛公也/噲?jiān)?此迫矣/臣請入/與之同命。如：

樊噲?jiān)唤袢罩潞稳?2探究四：下列語段斷句有什么特點(diǎn)1、具告沛公沛公

大驚。具告沛公/沛公大驚。2、秦王坐章臺(tái)見相如相如

奉璧奏秦王秦王

大喜傳以示美人及左右左右

皆呼萬歲。秦王坐章臺(tái)見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜傳以示美人及左右/左右皆呼萬歲。頂真探究四：下列語段斷句有什么特點(diǎn)1、具告沛公沛公大232、故不積跬步無以至千里不積小流無以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。1、上食埃土下飲黃泉上食埃土/下飲黃泉故不積跬步/無以至千里/不積小流/無以成江海/騏驥一躍/不能十步/駑馬十駕/功在不舍/鍥而舍之/朽木不折/鍥而不舍/金石可鏤。對偶2、故不積跬步無以至千里不積小流無以成江海騏驥一躍不能十步駑24向?yàn)樯硭蓝皇芙駷閷m室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇芙駷槠捩顬橹驗(yàn)樯硭蓝皇芙駷樗R(shí)窮乏者得我而為之是亦不可以已乎此之謂失其本心

向?yàn)樯硭蓝皇?今為宮室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇?今為妻妾之奉為之

向?yàn)樯硭蓝皇?今為所識(shí)窮乏者得我而為之/是亦不可以已乎/此之謂失其本心

反復(fù)向?yàn)樯硭蓝皇芙駷閷m室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇?今為宮室之美25

孫子曰凡用兵之法全國為上破國次之全軍為上破軍次之全旅為上破旅次之全卒為上破卒次之全伍為上破伍次之是故百戰(zhàn)百勝非善之善也不戰(zhàn)而屈人之兵善之善者也

孫子曰/凡用兵之法全國為上破國次之/全軍為上破軍次之/全旅為上破旅次之/全卒為上破卒次之/全伍為上破伍次之/是故百戰(zhàn)百勝非善之善也/不戰(zhàn)而屈人之兵善之善者也排比孫子曰凡用兵之法全國為上破國次之全軍為上破軍次之全旅為上26規(guī)律四：明修辭，巧判斷——排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。文言文是比較講究修辭技法的，對偶、排比、頂真、反復(fù)等是文言文中常見的修辭方法。古人行文注重對稱，一般句式較整齊，且四六句居多。利用好這兩大特點(diǎn)，我們也就可以比較順利地?cái)嗑淞?。?guī)律四：明修辭，巧判斷——排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相27當(dāng)堂練習(xí)：名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手足名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂不興/禮樂不興則刑罰不中/刑罰不中則民無所措手足當(dāng)堂練習(xí)：名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂不興/28如：汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無窮匱也。

(節(jié)選自《列子·愚公移山》)解析句中多字重復(fù)，運(yùn)用了頂真手法。此可以作為斷句的依據(jù)。答案汝心之固/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫/子子孫孫無窮匱也。如：汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱29探究五：下列語段斷句有什么特點(diǎn)學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦說乎/有朋自遠(yuǎn)方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎“不亦……乎”是古代一種比較委婉的反問（含有探問）句式。句式中的“亦”字是副詞，可譯為“也”；“乎”字是疑問語氣詞，可譯作“嗎”?！昂酢弊峙c前面的“不亦”呼應(yīng)，構(gòu)成反問句式“不亦……乎”，可以用現(xiàn)代漢語“不也……嗎”或“豈不也是……嗎”對譯。探究五：下列語段斷句有什么特點(diǎn)學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來30規(guī)律五：明語法，辨句式。特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。

文言文中有很多特殊句式，熟悉這些固定句式，對文言斷句很有幫助。判斷句式：…者…也、……者也反問句式：不亦…乎、何…為、豈…哉安…哉（也）、孰與……乎被動(dòng)句式：為……所……、受……于……其它固定句式：況……乎；奈……何；如（若）……何；得無（無乃）……乎；

何以……為；與其……，孰若……規(guī)律五：明語法，辨句式。特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。31當(dāng)堂練習(xí)：嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真邪。（《祭十二郎文》）嗚呼/其信然邪/其夢邪/其傳之非其真邪。當(dāng)堂練習(xí)：嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真邪。嗚呼/其信32例如：

晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛。

(節(jié)選自《史記·管晏列傳》)解析文段開頭“……者，……也”是判斷句，“事齊靈公莊公景公”承前省略主語“晏平仲嬰”，“以……重于齊”是用“于”引進(jìn)主動(dòng)者的被動(dòng)句。答案晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公、莊公、景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛。例如：

晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊33又如：

夫寒之于衣不待輕暖饑之于食不待甘旨饑寒至身不顧廉恥。

(節(jié)選自晁錯(cuò)《論貴粟疏》解析開頭的“夫”是發(fā)語詞，后面是結(jié)構(gòu)相同的對稱句，構(gòu)成排比。答案夫寒之于衣/不待輕暖/饑之于食/不待甘旨/饑寒至身/不顧廉恥。又如：

夫寒之于衣不待輕暖饑之于34故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝。《孫子兵法·謀攻篇》故知?jiǎng)儆形?知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝/識(shí)眾寡之用者勝/上下同欲者勝/以虞待不虞者勝/將能而君不御者勝。探究六：下列語段斷句有什么特點(diǎn)故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以35規(guī)律六：依總分，定句讀文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。規(guī)律六：依總分，定句讀文言文中，也往往有總分、分總的形式，我36當(dāng)堂練習(xí)：老而無妻曰鰥老而無夫曰寡老而無子曰獨(dú)幼而無父曰孤此四者天下之窮民而無告者也。

老而無妻曰鰥/老而無夫曰寡/

老而無子曰獨(dú)/

幼而無父曰孤

/此四者

/

天下之窮民而無告者也。當(dāng)堂練習(xí)：老而無妻曰鰥/老而無夫曰寡/老而無子曰獨(dú)37理清句間關(guān)系，有助于為總分關(guān)系的語段斷句。例如：

孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣。(節(jié)選自《論語》)解析這句話中“益者三樂”“損者三樂”是總說，繼而分述，這就是總分關(guān)系。答案孔子曰/益者三樂/損者三樂/樂節(jié)禮樂/樂道人之善/樂多賢友/益矣/樂驕樂/樂佚游/樂宴樂/損矣。理清句間關(guān)系，有助于為總分關(guān)系的語段斷句。例如：

38第一步:通讀全文弄懂大意第二步:循序漸進(jìn)先易后難第三步:抓住標(biāo)志巧妙斷句第四步:通讀全文進(jìn)行檢查課堂小結(jié)六、依總分，定句讀五、明語法，辨句式四、明修辭，巧判斷三、憑對話、引文斷句二、看虛詞，找位置一、標(biāo)名（代）詞，定主賓第一步:通讀全文課堂小結(jié)六、依總分，定句讀五、明語法，辨句式39三、專題即學(xué)即練三、專題即學(xué)即練40

1.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)

厲精治蜀，風(fēng)化肅然。宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也。

(節(jié)選自陳亮《諸葛孔明》)

A.宥過無大刑/故無小/帝者之政也/以佚道使/人雖勞不怨/以生道殺/人雖死不怨殺者/王者之事也

B.宥過無大/刑故無小/帝者之政也/以佚道使人/雖勞不怨/以生道殺人/雖死不怨殺者/王者之事也

C.宥過無大刑/故無小/帝者之政也/以佚道使人/雖勞不怨/以生道殺人/雖死不怨/殺者/王者之事也

D.宥過無大/刑故無小/帝者之政也/以佚道使/人雖勞不怨/以生道殺/人雖死不怨/殺者/王者之事也解析古人寫文章講究對稱，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)來斷句。如在本句中，“宥過無大”與“刑故無小”相對，“以佚道使人”與“以生道殺人”相對。答案B

1.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(412.用斜線“/”給下面文言文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

白仁甫《秋夜梧桐雨》劇，沉雄悲壯，為元曲冠冕。然所作《天籟詞》粗淺之甚不足為稼軒奴隸豈創(chuàng)者易工而因者難巧歟抑人各有能有不能也讀者觀歐秦之詩遠(yuǎn)不如詞足透此中消息。

(選自王國維《人間詞話》)答案然所作《天籟詞》/粗淺之甚/不足為稼軒奴隸/豈創(chuàng)者易工而因者難巧歟/抑人各有能有不能也/讀者觀歐秦之詩遠(yuǎn)不如詞/足透此中消息。2.用斜線“/”給下面文言文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

42四、課后定時(shí)訓(xùn)練四、課后定時(shí)訓(xùn)練433.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

退讓

翟王使使至楚。楚王欲夸之，故饗客于章華之臺(tái)上。上者三休，而乃至其上。楚王曰：“翟國亦有此臺(tái)乎？”使者曰否翟窶⑥國也惡見此臺(tái)也翟王之自為室也堂高三尺壤陛三累茅茨弗翦⑦采椽弗刮。且翟王猶以作之者大苦，居之者大佚。翟國惡見此臺(tái)也！”楚王愧。

(選自《賈誼新書》)

【注】①窶(jù)：貧而簡陋。②翦：同“剪”，修剪。

對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)(3分)

A.使者曰/否翟窶國也/惡見此臺(tái)也/翟王之/自為室也/堂高三尺/壤陛三累茅茨/弗翦采/椽弗刮

B.使者曰/否/翟/窶國也/惡見此臺(tái)也/翟王之自為室也/堂高三尺/壤陛三累/茅茨弗翦采/椽弗刮

C.使者曰/否翟/窶國也/惡見此臺(tái)也/翟王之自為室也/堂高三尺壤/陛三累茅茨/弗翦采/椽弗刮

D.使者曰/否翟窶國也/惡見/此臺(tái)也/翟王之自為室也/堂高三尺/壤陛三累/茅茨弗翦/采椽弗刮3.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

退讓

44解析關(guān)注常處于句首或句末的詞語，如“也”；注意對話語境中問與答的內(nèi)容的起訖點(diǎn)；關(guān)注上下文語意對句讀的影響。答案B解析關(guān)注常處于句首或句末的詞語，如“也”；注意對話語境中問455.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

景公飲酒酣，曰：“今日愿與諸大人為樂飲，請無為禮?！标套吁砣桓娜菰唬骸熬友赃^矣！群臣固欲君之無禮也力多足以勝其長勇多足以弒君而禮不使也。禽獸以力為政，強(qiáng)者犯弱，故日易主，今君去禮，則是禽獸也。群臣以力為政，強(qiáng)者犯弱，則日易主，君將安立矣！凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也；故詩曰：‘人而無禮，胡不遄死！’禮不可無也?！惫隙宦牐匍g，公出，晏子不起，公入，不起；交舉則先飲。公怒，色變，抑手疾視曰：“向者夫子之教寡人無禮之不可也，寡人出入不起，交舉則先飲，禮也？”晏子避席再拜稽首而請?jiān)唬骸皨敫遗c君言而忘之乎？臣以致無禮之實(shí)也。君若欲無禮，此是已！”公曰：“若是，孤之罪也。夫子就席，寡人聞命矣?！庇x三行，遂罷酒。蓋是后也，飭法修禮以治國政，而百姓肅也。(選自《晏子春秋》，中華書局1962年版)5.閱讀下面的文言文，完成后面的題目。46解析群臣固欲君之無禮也。力多足以勝其長，勇多足以弒君，而禮不使也。

答案B下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.群臣固欲君之/無禮也力/多足以勝其長勇/多足以弒君而禮不使也B.群臣固欲君之無禮也/力多足以勝其長/勇多足以弒君/而禮不使也C.群臣固欲君之無禮也/力多足以勝其長/勇多足以弒君而禮/不使也D.群臣固欲君之無/禮也力多足以勝/其長勇多足以弒君/而禮不使也解析群臣固欲君之無禮也。力多足以勝其長，勇多足以弒君，而禮47重平時(shí)，需勤練——打牢基礎(chǔ)看課本，培養(yǎng)語感讀經(jīng)典；操千曲，觀千劍，斷句也要常實(shí)踐。重平時(shí)，需勤練——481.每回以一個(gè)或多個(gè)人物為中心，而以許多次要人物構(gòu)成一個(gè)社會(huì)環(huán)境，從人與人的關(guān)系上，從種種日常生活活動(dòng)中，來表現(xiàn)人的思想性格與內(nèi)心世界。2.這些各自獨(dú)立、自成整體的故事，在結(jié)構(gòu)上有一些共同的特點(diǎn)。大概而言，第一，故事的發(fā)展，前后勾聯(lián)，一步緊一步，但又疏密相間，搖曳多姿。3.所謂語言風(fēng)格，是指詩人在長期的創(chuàng)作實(shí)踐中逐漸形成的獨(dú)特的語言藝術(shù)個(gè)性，是詩人的個(gè)人氣質(zhì)，詩歌美學(xué)觀念在作品中的凝結(jié)，是具有恒定性的，區(qū)別于其他詩人的藝術(shù)特色。不同的詩人往往表現(xiàn)出不同的語言風(fēng)格，同一詩人的不同作品，語言風(fēng)格有時(shí)也不盡相同。4.他總是通過人物自己的行動(dòng)和語言來顯示他們的性格，表現(xiàn)他們的思想情緒。關(guān)于人物，他很少做長篇大論的敘述，很少以作者身份出面來介紹他們，也沒有作多少添枝加葉的描寫。5.此題考查對人物形象的評價(jià)能力。首先要立足文本，通過分析“母親”的言行概括歸納出母親的形象特點(diǎn)；然后圍繞這些特點(diǎn)組織語言，表達(dá)贊美之情；發(fā)短信要采用第二人稱。6.古代那些想在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的國家。要想治理好自己國家的人，先要使家族中的各種關(guān)系整齊有序。要想使家族中的各種關(guān)系整齊有序的人，先要修養(yǎng)好自身的德行。7.此題引導(dǎo)學(xué)生通過分析小說的藝術(shù)手法，來把握人物的性格特點(diǎn)，這是欣賞文學(xué)作品的重要途徑?？梢韵燃?xì)讀課文，找出有關(guān)的段落，仔細(xì)分析兩個(gè)人物的言行與心理活動(dòng)，進(jìn)而理解他們各自不同的性格特征。1.每回以一個(gè)或多個(gè)人物為中心，而以許多次要人物構(gòu)成一個(gè)社會(huì)492020屆高考文言文復(fù)習(xí)

之文言斷句2020屆高考文言文復(fù)習(xí)

之文言斷句50腳不大好頭發(fā)沒有麻子

腳不大/好頭發(fā)/沒有麻子

腳不大好/頭發(fā)沒有/麻子

腳不大好頭發(fā)沒有麻子腳不大/好頭發(fā)/沒有麻子腳不大好/頭51(2016新課標(biāo)I)文言文閱讀(19分)曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門，泄水入曹娥江，民受其利……⑴4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

B.

為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

C.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/

D.為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/B一、考點(diǎn)課前精煉(2016新課標(biāo)I)文言文閱讀(19分)B一、考點(diǎn)課前精煉521．(2015·湖南卷，改編)閱讀下面的文言文，完成后面的題目?！度轮腋妗范t(節(jié)選)張養(yǎng)浩治官如治家治官如治家，古人常有是訓(xùn)矣。蓋一家之事，無緩急巨細(xì)，皆所當(dāng)知。有所不知，則有所不治也。況牧民之長，百責(zé)所叢，若庠序，若傳置，若倉廥，若囹圄，若溝洫，若橋障，凡所司者甚眾也。相時(shí)度力，敝者葺之，污者潔之，堙者疏之，缺者補(bǔ)之，舊所無有者經(jīng)營之。若曰彼之不修何預(yù)我事瞬息代去自苦奚為此念一萌則庶務(wù)皆隳矣。前輩謂公家之務(wù)，一毫不盡其心，即為茍祿，獲罪于天。

解析答案A聯(lián)系前后文，在整體把握句意的前提下，抓住其中的標(biāo)志詞，如“則、也、矣”等即可。1．(2015·湖南卷，改編)閱讀下面的文言文，完成后面的題53學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法2．通過練習(xí)總結(jié)歸納斷句的方法3.學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用斷句方法，消除對文言文斷句的恐懼心理，樹立對文言文斷句的信心。學(xué)習(xí)目標(biāo)：54斷句步驟第一步:通讀全文，弄懂大意。第二步:循序漸進(jìn)，先易后難。第三步:抓住標(biāo)志，巧妙斷句。第四步:通讀全文，進(jìn)行檢查。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動(dòng)手把句斷。斷句步驟第一步:通讀全文，弄懂大意。文段休問長與短，熟讀精思55二、規(guī)律方法把握二、規(guī)律方法把握56沛公北向坐張良西向侍范增數(shù)目項(xiàng)王舉所佩玉玦以示之者三項(xiàng)王默然不應(yīng)。沛公北向坐/張良西向侍/范增數(shù)目項(xiàng)王/舉所佩玉玦以示之者三/項(xiàng)王默然不應(yīng)探究一：下列語段斷句有什么特點(diǎn)湖陽公主新寡/帝與共論朝臣/

微觀其意湖陽公主新寡帝與共論朝臣微觀其意沛公北向坐張良西向侍范增數(shù)目項(xiàng)王舉所佩玉玦以示之者三項(xiàng)王默然57規(guī)律一：標(biāo)名（代）詞，定主賓閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的重要的名詞，特別是專有名詞，如人名、地名、事名、物名、官名、族名、國名、器物名、動(dòng)物名、植物名、朝代名、官職名等。這些名詞常在句中作主語或賓語，在它們的前后往往要進(jìn)行斷句。規(guī)律一：標(biāo)名（代）詞，定主賓閱讀中，要隨時(shí)標(biāo)出文段中的重要的58當(dāng)堂練習(xí)：匡衡勤學(xué)而無燭鄰舍有燭而不逮衡乃穿壁引其光以光映書而讀之?？锖馇趯W(xué)而無燭/鄰舍有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以光映書而讀之。當(dāng)堂練習(xí)：匡衡勤學(xué)而無燭/鄰舍有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以59如：諸葛亮之次渭濱關(guān)中震動(dòng)魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)乃遣辛毗為軍司馬。

(節(jié)選自《世說新語》)解析句中共有四個(gè)人物“諸葛亮”“魏明帝”“晉宣王”“辛毗”，兩個(gè)地名“渭濱”“關(guān)中”，一個(gè)官名“軍司馬”；句中動(dòng)詞有“次、震動(dòng)、懼、戰(zhàn)、遣、為”等；然后以動(dòng)詞為中心，弄清人物間的關(guān)系，了解事件的經(jīng)過，這樣有利于斷句。答案諸葛亮之次渭濱/關(guān)中震動(dòng)/魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)/乃遣辛毗為軍司馬。如：諸葛亮之次渭濱關(guān)中震動(dòng)魏明帝60嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣古之圣人其出人也遠(yuǎn)矣猶且從師而問焉今之眾人其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師是故圣益圣愚益愚圣人之所以為圣愚人之所以為愚其皆出于此乎嗟乎/師道之不傳也久矣/欲人之無惑也難矣/古之圣人/其出人也遠(yuǎn)矣/猶且從師而問焉/今之眾人/其下圣人也亦遠(yuǎn)矣/而恥學(xué)于師/是故圣益圣/愚益愚/圣人之所以為圣/愚人之所以為愚/其皆出于此乎探究二：下列語段斷句有什么特點(diǎn)嗟乎師道之不傳也久矣欲人之無惑也難矣古之圣人其出人也遠(yuǎn)矣猶且611、文言文中常見放在句首的發(fā)語詞、表敬副詞有：

2、放在句尾的語氣詞有：等夫、惟、蓋、凡、竊、敬、請、茍、若、豈等；者、也、矣、焉、乎、哉、與（歟）、耶、耳3、還有一些放在句首的復(fù)音虛詞（包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞）也是我們的好“幫手”。

如：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、雖然、且夫、向使、縱使、然而、然則等等。4、時(shí)間詞如：頃之、未幾、已而、既而、俄而等；5、嘆詞如嗟夫、嗚呼等會(huì)構(gòu)成獨(dú)詞句，前后都可斷。規(guī)律二：看虛詞，找位置

常用虛詞是標(biāo)志，更有規(guī)律供參看。1、文言文中常見放在句首的發(fā)語詞、表敬副詞有：62特殊情況：1、“者”，在作“……的人”或者表示間斷停頓（如：古之學(xué)者必有師），或“者也”連用時(shí)（非無所謂傳其道解其惑者也），其后不能斷句。2、也”也常用在句間，表句間語氣舒緩，誦讀時(shí)不能停頓（其聞道也亦先乎吾），其后不能斷句。3、“乎”有時(shí)用在句中同“于”，作介詞（如：生乎吾前），其后不能斷句。特殊情況：63當(dāng)堂練習(xí)：天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難當(dāng)堂練習(xí)：天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦64如：齊王使使者問趙威后書未發(fā)威后問使者曰歲亦無恙耶民亦無恙耶王亦無恙耶使者不說曰臣奉使使威后今不問王而先問歲與民豈先賤而后尊貴者乎？解析從句意看，這段文字是使者與趙威后的對話。威后的對話中有三個(gè)相同的結(jié)構(gòu)，都以“耶”字結(jié)尾。在第二個(gè)“曰”字后面齊王使者的話中，“豈”是表反問的副詞，應(yīng)放在句首，和后邊的“乎”照應(yīng)，構(gòu)成“豈……乎”句式。答案齊王使使者問趙威后/書未發(fā)/威后問使者曰/歲亦無恙耶/民亦無恙耶/王亦無恙耶/使者不說/曰/臣奉使使威后/今不問王而先問歲與民/豈先賤而后尊貴者乎？如：齊王使使者問趙威后書未發(fā)威后65

1．閱讀下面的文言文，完成后面的問題。猛狗與社鼠韓非子堯欲傳天下于舜。鯀諫曰：“不祥哉！孰以天下而傳之于匹夫乎？”堯不聽，舉兵而誅殺鯀于羽山之郊。共工又諫曰：“孰以天下而傳之于匹夫乎？”堯不聽，又舉兵而誅共工于幽州之都。于是天下莫敢言無傳天下于舜。仲尼聞之曰堯之知舜之賢非其難者也夫至乎誅諫者必傳之舜乃其難也?！币辉唬骸安灰云渌蓴∑渌靹t難也?！?/p>

解析/顯隱下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A．仲尼聞之曰/堯之知舜之賢/非其難者也/夫至乎誅諫者必傳之舜/乃其難也B．仲尼聞之/曰堯之知舜之賢/非其難者也夫/至乎誅諫者/必傳之舜乃其難也C．仲尼聞之曰/堯之知/舜之賢非其難者也/夫至乎誅諫者必傳之/舜乃其難也D．仲尼聞之曰/堯之知舜之賢非其難者/也夫至乎/誅諫者必傳之舜/乃其難也解析仲尼聞之曰：“堯之知舜之賢，非其難也，夫至乎誅諫者，必傳之舜，乃其難也?！?。答案A突破訓(xùn)練提升1．閱讀下面的文言文，完成后面的問題。解析/顯隱下列用“662．閱讀下面的文段，完成文后題目。翼日，晴霽，登中峰，顧瞻京國，遠(yuǎn)眺荒徼，山?；烀o際。數(shù)息，抵仙人臺(tái)，峭壁斷崖，北隅以木梯登望之，股栗。健者匍匐而上，有石枰，九仙環(huán)弈焉。自仙人臺(tái)尋中會(huì)寺，入溪，穿石，荊棘塞路，不可杖，徑僅容雙趾。以匹布縛胸使人從后挽之扶滕側(cè)足盤跚而步危甚劉子先之徐子與余相去數(shù)步，摘山花以詩贈(zèng)余，余亦倚聲和之。(節(jié)選自程啟充《游千山記》)文中畫波浪線部分，斷句正確的一項(xiàng)是(

)A．以匹布縛胸/使人從后挽之扶滕/側(cè)足盤跚/而步危甚/劉子先之徐子/與余相去數(shù)步B．以匹布縛胸/使人從后挽之/扶滕側(cè)足/盤跚而步/危甚/劉子先之/徐子與余相去數(shù)步C．以匹布縛胸使人/從后挽之/扶滕側(cè)足/盤跚而步/危甚/劉子先之徐子/與余相去數(shù)步D．以匹布縛胸使人/從后挽之扶滕/側(cè)足盤跚/而步危甚/劉子先之/徐子與余相去數(shù)步解析斷句需關(guān)注語句層次，了解文意，然后先易后難，先憑語感將能斷開的斷開，逐步縮小范圍，最后再結(jié)合所學(xué)語言知識(shí)集中分析難斷的句子。答案：B

解析/顯隱2．閱讀下面的文段，完成文后題目。解析斷句需關(guān)注語句層次67探究三：下列語段斷句有什么特點(diǎn)沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之

沛公曰∕孰與君少長∕良曰∕長于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之

探究三：下列語段斷句有什么特點(diǎn)沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公68規(guī)律三：憑對話、引文斷句文言文中對話、引文常常用“曰”“白”“語”“道”“謂”“對”

“云”“言”等為標(biāo)志

。不過，一定要分清對話、轉(zhuǎn)述及引用等不同情況。兩人對話，一般在第一次問答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語省略。規(guī)律三：憑對話、引文斷句文言文中對話、引文常常用“曰”“69當(dāng)堂練習(xí)：上常從容與信言諸將能不各有差上問曰如我能將幾何信曰陛下不過能將十萬上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也

上常從容與信言諸將能不/各有差∕上問曰∕如我∕能將幾何∕信

曰∕陛下不過能將十萬∕上曰∕于君何如∕曰∕臣多多而益善耳∕上笑曰∕多多益善∕何為為我禽∕信曰∕陛下不能將兵∕而善將將∕此乃信之所以為陛下禽也

當(dāng)堂練習(xí)：上常從容與信言諸將能不/各有差∕上問曰∕如我∕70如：

樊噲?jiān)唤袢罩潞稳缌荚簧跫苯裾唔?xiàng)莊拔劍舞其意常在沛公也噲?jiān)淮似纫映颊埲肱c之同命。(節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)解析這一段中有三個(gè)“曰”字，是人物的說話提示，此處必然要斷開。答案樊噲?jiān)?今日之事何如/良曰/甚急/今者項(xiàng)莊拔劍舞/其意常在沛公也/噲?jiān)?此迫矣/臣請入/與之同命。如：

樊噲?jiān)唤袢罩潞稳?1探究四：下列語段斷句有什么特點(diǎn)1、具告沛公沛公

大驚。具告沛公/沛公大驚。2、秦王坐章臺(tái)見相如相如

奉璧奏秦王秦王

大喜傳以示美人及左右左右

皆呼萬歲。秦王坐章臺(tái)見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜傳以示美人及左右/左右皆呼萬歲。頂真探究四：下列語段斷句有什么特點(diǎn)1、具告沛公沛公大722、故不積跬步無以至千里不積小流無以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。1、上食埃土下飲黃泉上食埃土/下飲黃泉故不積跬步/無以至千里/不積小流/無以成江海/騏驥一躍/不能十步/駑馬十駕/功在不舍/鍥而舍之/朽木不折/鍥而不舍/金石可鏤。對偶2、故不積跬步無以至千里不積小流無以成江海騏驥一躍不能十步駑73向?yàn)樯硭蓝皇芙駷閷m室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇芙駷槠捩顬橹驗(yàn)樯硭蓝皇芙駷樗R(shí)窮乏者得我而為之是亦不可以已乎此之謂失其本心

向?yàn)樯硭蓝皇?今為宮室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇?今為妻妾之奉為之

向?yàn)樯硭蓝皇?今為所識(shí)窮乏者得我而為之/是亦不可以已乎/此之謂失其本心

反復(fù)向?yàn)樯硭蓝皇芙駷閷m室之美為之向?yàn)樯硭蓝皇?今為宮室之美74

孫子曰凡用兵之法全國為上破國次之全軍為上破軍次之全旅為上破旅次之全卒為上破卒次之全伍為上破伍次之是故百戰(zhàn)百勝非善之善也不戰(zhàn)而屈人之兵善之善者也

孫子曰/凡用兵之法全國為上破國次之/全軍為上破軍次之/全旅為上破旅次之/全卒為上破卒次之/全伍為上破伍次之/是故百戰(zhàn)百勝非善之善也/不戰(zhàn)而屈人之兵善之善者也排比孫子曰凡用兵之法全國為上破國次之全軍為上破軍次之全旅為上75規(guī)律四：明修辭，巧判斷——排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相同詞語緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。文言文是比較講究修辭技法的，對偶、排比、頂真、反復(fù)等是文言文中常見的修辭方法。古人行文注重對稱，一般句式較整齊，且四六句居多。利用好這兩大特點(diǎn)，我們也就可以比較順利地?cái)嗑淞?。?guī)律四：明修辭，巧判斷——排比對偶與反復(fù)，修辭提供好條件；相76當(dāng)堂練習(xí)：名不正則言不順言不順則事不成事不成則禮樂不興禮樂不興則刑罰不中刑罰不中則民無所措手足名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂不興/禮樂不興則刑罰不中/刑罰不中則民無所措手足當(dāng)堂練習(xí)：名不正則言不順/言不順則事不成/事不成則禮樂不興/77如：汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無窮匱也。

(節(jié)選自《列子·愚公移山》)解析句中多字重復(fù)，運(yùn)用了頂真手法。此可以作為斷句的依據(jù)。答案汝心之固/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫/孫又生子/子又有子/子又有孫/子子孫孫無窮匱也。如：汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱78探究五：下列語段斷句有什么特點(diǎn)學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎學(xué)而時(shí)習(xí)之/不亦說乎/有朋自遠(yuǎn)方來/不亦樂乎/人不知而不慍/不亦君子乎“不亦……乎”是古代一種比較委婉的反問（含有探問）句式。句式中的“亦”字是副詞，可譯為“也”；“乎”字是疑問語氣詞，可譯作“嗎”?！昂酢弊峙c前面的“不亦”呼應(yīng)，構(gòu)成反問句式“不亦……乎”，可以用現(xiàn)代漢語“不也……嗎”或“豈不也是……嗎”對譯。探究五：下列語段斷句有什么特點(diǎn)學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來79規(guī)律五：明語法，辨句式。特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。

文言文中有很多特殊句式，熟悉這些固定句式，對文言斷句很有幫助。判斷句式：…者…也、……者也反問句式：不亦…乎、何…為、豈…哉安…哉（也）、孰與……乎被動(dòng)句式：為……所……、受……于……其它固定句式：況……乎；奈……何；如（若）……何；得無（無乃）……乎；

何以……為；與其……，孰若……規(guī)律五：明語法，辨句式。特殊句式掌握住，固定結(jié)構(gòu)莫拆散。80當(dāng)堂練習(xí)：嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真邪。（《祭十二郎文》）嗚呼/其信然邪/其夢邪/其傳之非其真邪。當(dāng)堂練習(xí)：嗚呼其信然邪其夢邪其傳之非其真邪。嗚呼/其信81例如：

晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊靈公莊公景公以節(jié)儉力行重于齊既相齊食不重肉妾不衣帛。

(節(jié)選自《史記·管晏列傳》)解析文段開頭“……者，……也”是判斷句，“事齊靈公莊公景公”承前省略主語“晏平仲嬰”，“以……重于齊”是用“于”引進(jìn)主動(dòng)者的被動(dòng)句。答案晏平仲嬰者/萊之夷維人也/事齊靈公、莊公、景公/以節(jié)儉力行重于齊/既相齊/食不重肉/妾不衣帛。例如：

晏平仲嬰者萊之夷維人也事齊82又如：

夫寒之于衣不待輕暖饑之于食不待甘旨饑寒至身不顧廉恥。

(節(jié)選自晁錯(cuò)《論貴粟疏》解析開頭的“夫”是發(fā)語詞，后面是結(jié)構(gòu)相同的對稱句，構(gòu)成排比。答案夫寒之于衣/不待輕暖/饑之于食/不待甘旨/饑寒至身/不顧廉恥。又如：

夫寒之于衣不待輕暖饑之于83故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以虞待不虞者勝將能而君不御者勝?！秾O子兵法·謀攻篇》故知?jiǎng)儆形?知可以戰(zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝/識(shí)眾寡之用者勝/上下同欲者勝/以虞待不虞者勝/將能而君不御者勝。探究六：下列語段斷句有什么特點(diǎn)故知?jiǎng)儆形逯梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝識(shí)眾寡之用者勝上下同欲者勝以84規(guī)律六：依總分，定句讀文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。規(guī)律六：依總分，定句讀文言文中，也往往有總分、分總的形式，我85當(dāng)堂練習(xí)：老而無妻曰鰥老而無夫曰寡老而無子曰獨(dú)幼而無父曰孤此四者天下之窮民而無告者也。

老而無妻曰鰥/老而無夫曰寡/

老而無子曰獨(dú)/

幼而無父曰孤

/此四者

/

天下之窮民而無告者也。當(dāng)堂練習(xí)：老而無妻曰鰥/老而無夫曰寡/老而無子曰獨(dú)86理清句間關(guān)系，有助于為總分關(guān)系的語段斷句。例如：

孔子曰益者三樂損者三樂樂節(jié)禮樂樂道人之善樂多賢友益矣樂驕樂樂佚游樂宴樂損矣。(節(jié)選自《論語》)解析這句話中“益者三樂”“損者三樂”是總說，繼而分述，這就是總分關(guān)系。答案孔子曰/益者三樂/損者三樂/樂節(jié)禮樂/樂道人之善/樂多賢友/益矣/樂驕樂/樂佚游/樂宴樂/損矣。理清句間關(guān)系，有助于為總分關(guān)系的語段斷句。例如：

87第一步:通讀全文弄懂大意第二步:循序漸進(jìn)先易后難第三步:抓住標(biāo)志巧妙斷句第四步:通讀全文進(jìn)行檢查課堂小結(jié)六、依總分，定句讀五、明語法，辨句式四、明修辭，巧判斷三、憑對話、引文斷句二、看虛詞，找位置一、標(biāo)名（代）詞，定主賓第一步:通讀全文課堂小結(jié)六、依總分，定句讀五、明語法，辨句式88三、專題即學(xué)即練三、專題即學(xué)即練89

1.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)

厲精治蜀，風(fēng)化肅然。宥過無大刑故無小帝者之政也以佚道使人雖勞不怨以生道殺人雖死不怨殺者王者之事也。

(節(jié)選自陳亮《諸葛孔明》)

A.宥過無大刑/故無小/帝者之政也/以佚道使/人雖勞不怨/以生道殺/人雖死不怨殺者/王者之事也

B.宥過無大/刑故無小/帝者之政也/以佚道使人/雖勞不怨/以生道殺人/雖死不怨殺者/王者之事也

C.宥過無大刑/故無小/帝者之政也/以佚道使人/雖勞不怨/以生道殺人/雖死不怨/殺者/王者之事也

D.宥過無大/刑故無小/帝者之政也/以佚道使/人雖勞不怨/以生道殺/人雖死不怨/殺者/王者之事也解析古人寫文章講究對稱，我們可以根據(jù)這一特點(diǎn)來斷句。如在本句中，“宥過無大”與“刑故無小”相對，“以佚道使人”與“以生道殺人”相對。答案B

1.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(902.用斜線“/”給下面文言文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

白仁甫《秋夜梧桐雨》劇，沉雄悲壯，為元曲冠冕。然所作《天籟詞》粗