2021-2022學年吉林省遼源市成考專升本政治自考測試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2021-2022學年吉林省遼源市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.在人民群眾創(chuàng)造歷史的制約條件中,具有決定意義的是()

A.生產(chǎn)方式

B.黨的領(lǐng)導

C.文化水平

D.能力大小

2.把理念當作世界萬物的本原屬于【】

A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.古代樸素唯物主義D.辯證唯物主義

3.1947年12月,毛澤東在《目前形勢和我們的任務》中總結(jié)出十大軍事原則,其核心是()。A.集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人B.誘敵深入,積極防御C.多種作戰(zhàn)形式,適時轉(zhuǎn)變D.避其主力,打其虛弱

4.堅持四項基本原則的核心是

A.社會主義道路B.無產(chǎn)階級專政C.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導D.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論

5.當代世界中的所謂東西問題屬于()。A.A.和平問題B.經(jīng)濟問題C.發(fā)展問題D.社會主義和資本主義兩個陣營的關(guān)系問題

6.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最突出的特點是

A.廣泛的民族性和復雜的階級性B.國共雙方有政權(quán)有軍隊的合作C.沒有固定的正式的組織形式D.沒有共同的具體的政治綱領(lǐng)

7.中國共產(chǎn)黨的宗教政策是()

A.宗教與國家分離B.實行宗教自管C.宗教信仰自由D.限制宗教發(fā)展

8.社會主義的目標和根本原則,是實現(xiàn)()A.A.共同富裕B.按勞分配C.按需分配D.社會公平

9.毛澤東正式提出探索中國社會主義道路任務的文章是()

A.《論人民民主專政》B.《實踐論》C.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》D.《論十大關(guān)系》

10.實踐是檢驗真理的唯一標準,這主要是因為

A.實踐是聯(lián)結(jié)主觀和客觀的橋梁B.實踐是個無限發(fā)展的過程C.實踐是人類生存的基礎D.實踐是認識的來源

11.無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點和群眾路線的理論依據(jù)是()

A.人民群眾是一個歷史范疇B.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者C.人口因素是社會存在的必要條件D.人口因素是社會發(fā)展的必要條件

12.人的價值的兩個方面是()

A.有價值和無價值B.潛在價值和現(xiàn)實價值C.社會價值和個人價值D.物質(zhì)價值和精神價值

13.毛澤東在論述三大法寶的相互關(guān)系時指出,戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器是

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭B.統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設C.武裝斗爭和黨的建設D.群眾路線和獨立自主

14.毛主席在《新民主主義論》中指出,新民主主義革命所要建立的國體是()。

A.工人階級專政的社會主義國家

B.資產(chǎn)階級與工人階級聯(lián)合專政的共和國

C.工農(nóng)民主專政的共和國

D.幾個革命階級聯(lián)合專政的共和國

15.階級斗爭是階級社會發(fā)展的()

A.唯一動力B.直接動力C.根本動力D.最終動力

16.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了()

A.物質(zhì)是意識產(chǎn)生的基礎B.對人腦機能的認識已經(jīng)完成C.意識不是人類所特有的現(xiàn)象D.機器思維最終將超過人類思維

17.中國特色社會主義文化建設中思想建設的根本內(nèi)容足

A.進行革命理想教育B.進行愛國主義教育C.進行馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論教育D.進行艱苦奮斗精神教育

18.“三個有利于”標準有明確的針對性,它是針對()

A.社會主義建設中的形式主義和主觀主義

B.改革過程中出現(xiàn)的姓“資”姓“社”問題

C.國際共產(chǎn)主義運動中關(guān)于社會主義的有關(guān)問題

D.社會主義理論建設問題

19.哲學的物質(zhì)范疇與自然科學的物質(zhì)范疇是()

A.普遍與特殊的關(guān)系

B.現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系

C.形式與內(nèi)容的關(guān)系

D.相對與絕對的關(guān)系

20.毛澤東第一次從哲學高度對黨的群眾路線作了理論概括的著作是

A.《關(guān)于領(lǐng)導方法的若干問題》B.《論聯(lián)合政府》C.《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》D.《必須注意經(jīng)濟工作》

21.我國制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)是()

A.我國初級階段的國情B.我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理狀況C.我國的人均國民生產(chǎn)總值低D.我國的集約型經(jīng)濟發(fā)展方式

22.報告指出,當今時代。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素。對此理解不正確的是()。A.A.文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,成為綜合國力的重要標志

B.文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中

C.文化發(fā)展越來越成為國際關(guān)系的決定性因素

D.要在國際競爭中立于不敗之地,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮

23.我國選手在第十九屆冬季奧運會上,實現(xiàn)了我國冬奧會金牌“零”的突破。本屆冬奧會上,我國選手共奪得塊金牌()

A.葉釗穎3B.楊揚3C.葉釗穎2D.楊揚2

24.1935年12月瓦窯堡會議決議提出,中國共產(chǎn)黨是()

A.無產(chǎn)階級的先鋒隊,又是全民族的先鋒隊

B.掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個武器的英勇戰(zhàn)士

C.全國范圍的馬克思主義政黨

D.中國工人階級利益的代表者

25.認為時間空間是感性的先天形式,這是()。

A.唯物主義觀點B.唯心主義觀點C.相對主義觀點D.形而上學觀點

26.社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是()

A.公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

B.社會主義市場經(jīng)濟體制

C.按勞分配為主體,多種分配方式并存

D.計劃和市場相結(jié)合

27.鄧小平理論走向成熟是在()。A.黨的十一屆三中全會到黨的"十二大"

B.黨的"十二大"到黨的"十三大"

C.黨的"十三大"到黨的"十四大"

D.黨的"十四大"到黨的"十五大"

28.《中華人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》的修改權(quán)屬于()A.A.全國人民代表大會B.國務院C.香港特別行政區(qū)立法會D.香港特別行政區(qū)行政會議

29.五四運動后的新文化運動的性質(zhì)屬于()

A.舊民主主義B.民主主義C.新民主主義D.社會主義

30.鄧小平指出,農(nóng)業(yè)的發(fā)展,一靠政策,二靠()

A.改革B.科學C.生物工程D.尖端技術(shù)

二、多選題(10題)31.當今世界許多國家,特別是發(fā)達國家,都在加緊制定和實施發(fā)展高科技的計劃。這一現(xiàn)象告訴我們()

A.科技的發(fā)展能夠極大地促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步

B.當今國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎的綜合國力的較量

C.在當代經(jīng)濟增長中,科學技術(shù)已作為第一生產(chǎn)力發(fā)揮作用

D.我國也必須發(fā)展自己的高科技,在世界高科技領(lǐng)域占有一席之地

32.十六大報告提出,我國當前文化建設和文化體制改革的任務是()

A.堅持弘揚和培育民族精神

B.切實加強思想道德建設

C.大力發(fā)展教育和科學事業(yè)

D.積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)及繼續(xù)深化文化體制改革

33.社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵,主要內(nèi)容和基本特征是()

A.民主法治、公平正義B.誠信友愛、充滿活力C.自由幸福、互助合用D.安定有序、人與自然和諧相處

34.當前,整個國際態(tài)勢處在()

A.總體和平、局部戰(zhàn)爭B.總體緩和、局部緊張C.總體穩(wěn)定、局部動蕩D.基本和平、部分動蕩

35.毛澤東思想的科學內(nèi)涵是()

A.馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展

B.被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)

C.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

D.是毛澤東個人的獨創(chuàng)

36.社會主義初級階段包括的兩層含義是()

A.我國是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義

B.我國社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā),而不能超越這個階段

C.我國是社會主義社會,需要通過改革開放以效仿資本主義

D.我國社會主義社會還處在初級階段,需要加快向共產(chǎn)主義社會發(fā)展

37.在新的歷史時期,加強黨的建設具有特殊重要性。這是因為,黨現(xiàn)在()

A.面臨執(zhí)政的考驗B.面臨改革開放的考驗C.面臨發(fā)展市場經(jīng)濟的考驗D.面臨和平演變的考驗

38.中國特色社會主義文化建設的根本任務是著力培育()

A.有理想的公民B.有道德的公民C.有文化的公民D.有紀律的公民

39.新中國成立初期,中國處于新民主主義社會,其經(jīng)濟成分有()

A.社會主義國營經(jīng)濟與合作社經(jīng)濟B.個體經(jīng)濟C.私人資本主義經(jīng)濟D.國家資本主義經(jīng)濟

40.與時俱進,就是黨的全部理論和工作要()

A.體現(xiàn)時代性B.具有針對性C.把握規(guī)律性D.富于創(chuàng)造性

三、判斷題(5題)41.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。

42.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn),可以取代人的意識。

43.在實際工作中,只要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中全力解決它,就能把事情辦好。

44.人民代表大會制度是我國人民民主專政的最好組織形式。

45.對歷史人物的評價應該堅持歷史分析方法和階級分析方法。

四、辨析題(2題)46.大資產(chǎn)階級是中國民主革命的主要對象之一,因此,它始終是被排除在統(tǒng)一戰(zhàn)線之外的。

47."三大作風"是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的顯著標志。

五、論述題(2題)48.闡明量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理對我國社會主義建設的指導意義。

49.論述新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系。

六、材料分析題(2題)50.

根據(jù)材料4,說明當前啟動農(nóng)村市場對保持我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展的作用。

51.

簡要說明非公有制經(jīng)濟地位的變化。

參考答案

1.A

2.A本題考查了唯心主義的幾種形態(tài)。主觀唯心主義把精神,即人的感覺、經(jīng)驗、意志等看作是世界的本原,萬事萬物的創(chuàng)造者,而客觀物質(zhì)世界反倒是這個主觀精神的產(chǎn)物,它夸大了主觀精神的地位和作用,從根本上否認了客觀事物的獨立存在,必然導致唯我論;客觀唯心主義把客觀精神看作是先于物質(zhì)世界、獨立于物質(zhì)世界之外而存在的,認為這種客觀精神是萬事萬物的本原或本質(zhì),世界上的一切事物都是由它演化產(chǎn)生的,并最后歸結(jié)于這種外在于物質(zhì)的精神,這種客觀唯心主義把本來屬于人的精神和理性,經(jīng)過抽象變成一種離開人而客觀獨立的神秘精神實體。這種精神實體從根本上說是虛構(gòu)的,甚至會成為上帝的代名詞,其極端形式為宿命論。

3.A毛澤東于1947年12月25日在中共中央召開的會議上所做《目前形勢和我們的任務》的報告中正式提出十大軍事原則。十大軍事原則是一個有機的整體,其核心是強調(diào)集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)。

4.C暫無解析,請參考用戶分享筆記

5.A

6.B

7.C我國實行宗教信仰自由政策,尊重和保護宗教信仰自由是我國一項長期的基本國策,故本題正確答案為“C”。

8.A

9.D

10.A

11.B

12.C

13.A本題考查了中國革命的三大法寶之間的關(guān)系。統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設,是中國共產(chǎn)黨在中國革命中的三個主要法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器,黨的建設是掌握兩個武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

14.D

15.B

16.A

17.C

18.B本題考查“三個有利于”標準提出的背景,要注意區(qū)分。

19.A

20.A

21.A本題考查我國制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)。審題時要注意“基本”二字,“B”、“C”、“D”也是制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的依據(jù),但不是最基本的。

22.C

23.D

24.A

25.B

26.A本題考查我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度(所有制結(jié)構(gòu))。公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。這一制度的確立,是由我國社會的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的。

27.C

28.A香港作為特別行政區(qū),享有高度自治權(quán),其中包括立法權(quán),制定、修改和廢除法律,但這種立法是地方性的,故“C”、“D”不選;全國人民代表大會具有立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán),而法律的修改屬于全國人大的立法權(quán),國務院是最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān),不具有立法權(quán),故選“A”,排除“B”。

29.C新文化運動是一場由資產(chǎn)階級激進民主主義者發(fā)動的,崇尚科學、反對封建迷信、猛烈抨擊幾千年封建思想的文化啟蒙運動。五四運動前的新文化運動是舊資產(chǎn)階級民主主義的文化運動,五四運動以后的新文化運動是新的資產(chǎn)階級民主主義的文化運動,故選“C:”。

30.B

31.ABCD

32.ABCD

33.ABD

34.ABCD

35.ABC

36.AB

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.ACD

41.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的,主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義;認為社會意識是第一性的,主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用,從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。

42.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能,并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦,可以提高人們的意識能力和水平,但是永遠無法取代人的意識,其原因是:第一,人工智能屬于無意識的機械或物理的過程,而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二,人工智能不具有人的主觀能動性,它不會主動提出新問題,更不能有目的地改造世界;第三,與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同,人工智能不具有社會性。

43.N(1)唯物辯證法認為,在復雜的事物發(fā)展過程中,同時包含著許多矛盾,其中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾叫作主要矛盾。它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。其他處于從屬地位的矛盾叫作非主要矛盾,非主要矛盾處理得好與壞,影響著主要矛盾的解決。這一原理要求我們在實際工作中首先必須抓關(guān)鍵,抓中心工作,但同時也要統(tǒng)籌兼顧,適當安排,照顧全局,做好其他工作。我們在實際工作中,要善于抓住中心,抓住關(guān)鍵,集中力量抓好中心工作,這是對的,但是,抓住主要矛盾和解決主要矛盾,并不是要忽視非主要矛盾的解決,必須恰當處理好非主要矛盾,才能把事情辦好。這是唯物辯證法兩點論和重點論的統(tǒng)一。認為只抓主要矛盾就能把事情辦好是不對的,是形而上學的一點論。

44.Y人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是我國人民民主專政的最適當?shù)慕M織形式,亦即政體,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國家原理和無產(chǎn)階級專政的歷史經(jīng)驗,與我國人民革命斗爭和革命根據(jù)地政權(quán)建設經(jīng)驗相結(jié)合的一個創(chuàng)造。它是人民民主專政最好的組織形式,體現(xiàn)在:(1)它全面、直接地反映了我國人民當家做主、國家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì),采用了民主集中制的政權(quán)組織形式,組織全體人民建設新社會,摒棄了獨裁制度和西方議會制與我國人民民主專政國體不相適應的弊病。(2)它決定了我國的其他制度和社會生活的各個方面。(3)它是實現(xiàn)社會主義民主的基本形式,是人民管理自己國家的最好的政治組織形式。

45.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當時的歷史條件,對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實,如實反映歷史人物與當時社會歷史條件的關(guān)系,如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對其過分夸大、美化或拔高是不對的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應當用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中,同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時,同樣應該堅持歷史分析方法和階級分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績;另一方面,又應指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯誤。

46.錯誤。近代中國社會的主要矛盾決定了大資產(chǎn)階級是中國民主革命的主要對象,推翻大資產(chǎn)階級的剝削和壓迫是中國新民主主義革命的主要任務之一。但是由于近代中國特殊的國情在特定的條件下,中國的大資產(chǎn)階級有時也是民主革命的團結(jié)對象。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中,無產(chǎn)階級及其政黨對于大資產(chǎn)階級必須采取又聯(lián)合又斗爭的方針,堅持獨立自主的原則和無產(chǎn)階級的領(lǐng)導權(quán)??谷諔?zhàn)爭勝利后隨著國內(nèi)主要矛盾的變化大資產(chǎn)階級又成為民主革命的主要對象。

47.這種說法是正確的。(1)三大作風是毛澤東在1945年中共"七大"所作的書面報告《論聯(lián)合政府》中總結(jié)出來的。這就是理論和實踐相結(jié)合的作風和人民群眾密切地聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風。(2)這三大作風是中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志。黨在長期革命實踐中還形成了謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風艱苦奮斗的作風自力更生的作風言行一致、以身作則、表里如一的作風等。這種說法是正確的。(1)三大作風,是毛澤東在1945年中共"七大"所作的書面報告《論聯(lián)合政府》中總結(jié)出來的。這就是理論和實踐相結(jié)合的作風,和人民群眾密切地聯(lián)系在一起的作風,以及自我批評的作風。(2)這三大作風是中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志。黨在長期革命實踐中,還形成了謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,艱苦奮斗的作風,自力更生的作風,言行一致、以身作則、表里如一的作風等。

48.(1)量變和質(zhì)變是辯證的統(tǒng)一。①量變是質(zhì)變的必要準備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。③質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果,并為新的量變開拓道路。事物的發(fā)展就是量變和質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化的過程。

(2)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理對我國社會主義建設具有重要指導意義。把我國建設成為一個繁榮昌盛的社會主義現(xiàn)代化強國也是一個從量變到質(zhì)變的過程。在我們這樣一個人口多、底子薄、經(jīng)濟文化比較落后、處于社會主義初級階段的大國搞建設,不能急于求成。必須實干苦干,穩(wěn)步前進,在物質(zhì)財富和精神財富等方面進行長期的量的積累。只有這樣才能把我國建設成高度文明、高度民主的社會主義強國。如果急躁冒進,片面追求高速增長,幻想一朝一夕就實現(xiàn)現(xiàn)代化,就會欲速則不達,得到事與愿違的結(jié)果。

49.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設是中國革命克敵制勝的三大法寶。三者的相互關(guān)系是:黨的建設是核心,統(tǒng)一戰(zhàn)線以武裝斗爭為支柱,武裝斗爭以統(tǒng)一線為基礎;黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個基本武器以實行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。(1)

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