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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友,以下句子最適合表達(dá)此時情感的一項是()A.人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。 B.人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。C.魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦。 D.馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。2、閱讀下面的文字,完成各小題。材料一:深圳是最早實施生活垃圾分類的城市之一,2000年就啟動了垃圾分類試點工作,形成了較為完備的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)體系。但深圳垃圾處理設(shè)施仍長期處于超負(fù)荷運行狀態(tài),難以滿足垃圾處理需求。縱觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是“標(biāo)配”。例如,美國制定多部法規(guī),形成了相對成熟、完備的法律支撐體系。在美國某些城市,亂丟垃圾者不僅可能被處以罰款,還可能被判社區(qū)服務(wù)甚至入獄。法律先行,也是深圳強(qiáng)制推行垃圾分類的必然選擇。近日,《深圳市生活垃圾分類管理條例》經(jīng)市人大常委會會議表決通過,并將于2020年5月1日起實施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由“倡議分類”變?yōu)椤皬?qiáng)制分類”。《條例》改變當(dāng)前垃圾處理費隨水費征收的模式,將垃圾費與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計價、計量收費的生活垃圾處理收費制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗做法,并根據(jù)我市實際情況進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,創(chuàng)設(shè)了家庭廚余垃圾拆袋投放制度、生活垃圾定時定點投放制度、住宅區(qū)樓層撤桶制度以及設(shè)立“垃圾減量日”等等。(摘編自深圳特區(qū)報評論員《立法先行,護(hù)航“垃圾強(qiáng)制分類”》)材料二:二十多年來,“垃圾分類”一直在倡導(dǎo),極少被踐行,這是垃圾分類工作面臨的真實困境。如今,北京、上海等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法,通過督促引導(dǎo),強(qiáng)化全流程分類、嚴(yán)格執(zhí)法監(jiān)管,讓更多人行動起來。“立法強(qiáng)制”或?qū)⒊善平饫诸愲y題之關(guān)鍵。超大城市先行先試,或出于兩方面的考慮。一則是因為超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,“垃圾圍城”已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實招硬招。二則,超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強(qiáng)制推行垃圾分類,容易形成全民關(guān)注與討論,近期上海垃圾強(qiáng)制分類就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時做好法規(guī)實施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等。還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件。(摘編自夏熊飛《垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時代”》)材料三:日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過程。從1900年的《污物清掃法》到2000年的《循環(huán)性社會形成推進(jìn)基本法》,法律經(jīng)過了多次修訂。日本政府認(rèn)為,為解決廢棄物回收問題,需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費和大量廢棄型”的經(jīng)濟(jì)社會,建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會”。日本相關(guān)法律要求減少廢棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,并規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用。德國的垃圾分類回收體系全球領(lǐng)先。其垃圾循環(huán)利用率為65%左右,包裝行業(yè)可達(dá)到80%。在德國垃圾回收利用的整個鏈條中,有兩個關(guān)鍵環(huán)節(jié)起到重要作用:一是如何教育民眾自覺進(jìn)行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進(jìn)行專業(yè)處理再利用。自20世紀(jì)初,德國就開始實施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類,至眼下的5類生活垃圾,德國循序漸進(jìn)式的垃圾分類回收教育工作實施了近百年。從幼兒園起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識及其對保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識。(摘編自《突破垃圾分類難點有哪些國際經(jīng)驗可借鑒?》)1.下列關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項是A.深圳的生活垃圾分類開展得較早,但在《深圳市生活垃圾分類管理條例》通過、實施之前,是以倡導(dǎo)鼓勵為主,以剛性的法律約束為輔。B.垃圾分類做得好的國家在“立法強(qiáng)制”方面都做得比較好,既有相對成熟、完備的法律支撐體系,也有嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為。C.超大城市亟須以“立法強(qiáng)制”來破解垃圾分類難題,是因為垃圾處理設(shè)施已難以滿足垃圾處理需求,而之前的“倡議分類”沒有見到效果。D.日本政府在推進(jìn)垃圾分類工作的過程中,不斷完善法制,建成了環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會”,實現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.深圳市一方面通過經(jīng)濟(jì)手段引導(dǎo)居民參與垃圾減量和分類,另一方面以具有地方特色的法規(guī)督促人們養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣。B.超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論,中小城市缺少這方面的優(yōu)勢,因而開展垃圾強(qiáng)制分類的時機(jī)還不成熟。C.最早推廣垃圾分類的日、德等國家一個世紀(jì)以前就已經(jīng)開展垃圾分類的教育工作,教育孩子從小培養(yǎng)垃圾分類的習(xí)慣、提高垃圾分類的自覺性。D.德國的垃圾分類回收體系能全球領(lǐng)先,有兩個重要的原因:德國垃圾分類教育卓有成效,其專業(yè)處理再利用技術(shù)也比較先進(jìn)。3.你所在的學(xué)校準(zhǔn)備實施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請結(jié)合材料,寫出你的建議。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。微紀(jì)元(節(jié)選)劉慈欣先行者知道,他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個人了。那事已經(jīng)發(fā)生過了。其實,在他啟程時人類已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類發(fā)射了一艘恒星際飛船,在周圍100光年以內(nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈?。宇航員被稱為先行者。飛船航行了23年時間,由于速度接近光速,地球時間已過去了兩萬五千年。飛船繼續(xù)飛向太陽系深處。先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著,過了很長時間,才強(qiáng)迫自己睜開雙眼。他看到了一個黑白相間的地球。黑色的是熔化后又凝結(jié)的巖石,白色的是蒸發(fā)后又凍結(jié)的海洋。飛船進(jìn)入低軌道,從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過,先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云。這時,飛船收到了從地面發(fā)來的一束視頻信號,顯示在屏幕上。先行者看到了一個城市的圖像:先看到如林的細(xì)長的高樓群,鏡頭降下去,出現(xiàn)了一個廣場,廣場上一片人海,所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場正中的平臺上,那兒站著一個漂亮姑娘,好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手,嬌滴滴地喊:“喂,我們看到你了!你是先行者?”在旅途的最后幾年,先行者的大部分時間是在虛擬現(xiàn)實的游戲中度過的,在游戲里,計算機(jī)接收玩者的大腦信號,構(gòu)筑一個三維畫面,畫面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動。先行者曾在寂寞中構(gòu)筑過從家庭到王國的無數(shù)個虛擬世界,所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫面,可能來自大災(zāi)難前遺留下來的某種自動裝置?!澳敲矗F(xiàn)在還有人活著嗎?”先行者問?!澳@樣的人嗎?”姑娘天真地反問。“當(dāng)然是我這樣的真人,不是你這樣的虛擬人?!惫媚飪芍恍∈衷谛厍敖g著,“您是最后一個這樣的人了,如果不克隆的話……嗚嗚……”姑娘捂著臉哭起來。先行者的心如沉海底。“您怎么不問我是誰呢?”姑娘抬頭仰望著他,又恢復(fù)了那副天真神色,好像轉(zhuǎn)眼就忘了剛才的悲傷。“我沒興趣。”姑娘嬌滴滴地大喊:“我是地球領(lǐng)袖?。 毕刃姓卟幌朐偻孢@種無聊的游戲了,他起身要走?!澳趺催@樣!全城人民都在這兒迎接您,前輩,您不要不理我們啊!”先行者想起了什么,轉(zhuǎn)過身來問:“人類還留下了什么?”“照我們的指引著陸,您就會知道!”先行者進(jìn)入了著陸艙,在那束信息波的指引下開始著陸。他戴著一副視頻眼鏡,可以從其中一個鏡片上看到信息波傳來的畫面。畫面上,那姑娘唱起歌來:啊,尊敬的使者,你來自宏紀(jì)元!偉大的宏紀(jì)元,美麗的宏紀(jì)元,你是烈火中消逝的夢……人海沸騰起來,所有人都大聲合唱:“宏紀(jì)元,宏紀(jì)元……”先行者實在受不了了,他把聲音和圖像一起關(guān)掉。但過了一會兒,當(dāng)感覺到著陸艙接觸地面震動時,他產(chǎn)生了一個幻覺:也許真的降落在一個高空看清楚的城市了?他走出著陸艙,站在那一望無際的黑色荒原上時,幻覺消失,失望使他渾身冰冷。先行者打開面罩,一股寒氣撲面而來,空氣很稀薄,但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏零下40度左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時的深藍(lán)色。腳下是剛凝結(jié)了兩千年左右的大地,到處可見巖漿流動的波紋形狀,地面雖已開始風(fēng)化,仍然很硬,土壤很難見到。這片帶波紋的大地伸向天邊其間有一些小小的丘陵。先行者看到了信息波的發(fā)射源,一個鑲在巖石中的透明半球護(hù)面,直徑大約有一米,下面似乎扣著一片很復(fù)雜的結(jié)構(gòu),他注意到遠(yuǎn)處還有幾個這樣的透明半球,像地面上的幾個大水泡,反射著陽光。先行者又打開了畫面,虛擬世界中,那個小騙子仍在忘情地唱著。廣場上所有的人都在歡呼。先行者麻木地站著,深藍(lán)色的蒼穹中,明亮的太陽和晶瑩的星星在閃耀,整個宇宙圍繞著他——最后一個人類。孤獨像雪崩一樣埋住了他,他蹲下來捂住臉抽泣起來。歌聲戛然而止,虛擬畫面中的所有人都關(guān)切地看著他,那姑娘嫣然一笑。“您對人類這么沒信心嗎?”這話中有一種東西使先行者渾身一震,他真的感覺到了什么,站起身來。他走進(jìn)那個透明的半球,俯身向里面看。那個城市不是虛擬的,它就像兩萬五千年前人類的城市一樣真實,它就在這個一米直徑的半球形透明玻璃罩中。人類還在,文明還在?!扒拜叄⒓o(jì)元歡迎您!”(有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.當(dāng)城市圖像出現(xiàn)后,本文開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快,這兩種氛圍的更替,給讀著帶來了一種奇幻的閱讀體驗。B.地球領(lǐng)袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘,這一形象來自先行者的大腦信號,是他對人類美好記憶的一部分。C.先行者著陸后,看到天空是“黎明或黃昏時的深藍(lán)色”,孤獨的感覺是像被雪崩所埋,這都是以身心感受來寫先行者對過去地球的深刻眷念。D.姑娘率眾在廣場等候、迎接先行者“前輩”,間接說明“微紀(jì)元”的人們繼承了以往的人類文明,科技水平已經(jīng)很高。2.請簡要分析文中先行者的心理變化過程。3.結(jié)合本文,談?wù)効苹眯≌f中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王阮,字南卿,江州人。父彥傅,靖康勤王,有功。阮少好學(xué),尚氣節(jié)。常自稱將種,辭辯奮發(fā),四坐莫能屈。嘗謁袁州太守張械,械謂曰:“當(dāng)今道在武夷,子盍往求之?”阮見朱熹于考亭,熹與語,大說之。登隆興元年進(jìn)士第。時孝宗初即位,欲成高宗①之志,首詔經(jīng)理建業(yè)以圖進(jìn)取,而大臣巽懦幸安,計未決。阮試禮部,對策曰:“臨安面湖背海,膏腴沃野,足以休養(yǎng)生聚,其地利于休息。建康東南重鎮(zhèn),控制長江,呼吸之間,上下千里,足以唬視吳、楚,其地利于進(jìn)取。建炎、紹興間,敵人乘勝長驅(qū)直搗,而我?guī)熞嗌鯌v也。上皇遵養(yǎng)時晦,不得與平,乃駐臨安,所以為休息計也。已三十年來,闕者全,壞者修,弊者整,廢者復(fù),較以曩昔,倍萬不侔。主上獨見遠(yuǎn)覽舉而措諸事業(yè)非固以臨安為不足居也戰(zhàn)守之形既分進(jìn)退之理異也。古者立國,必有所恃,謀國之要,必負(fù)其所恃之地。秦有函谷,蜀有劍閣,魏有成皋,趙有井陘,燕有飛狐,而吳有長江,皆其所恃以為國也。今東南王氣,鐘在建業(yè),輟而弗顧,退守幽深之地,如是而曰謀國,果得為善謀乎?且夫戰(zhàn)者以地為本,湖山回環(huán),孰與乎龍盤虎踞之雄?胥潮奔猛,孰與乎長江之險?今議者從習(xí)吳、越之僻固,而不知秣陵之通達(dá),是猶富人之財,不布于通都大邑,而匣金以守之,愚恐半夜之或失也。儻六飛②順動,中原在跬步間,況一建康耶?古人有言‘千里之行,起于足下’,人患不為爾?!敝暸e范成大得而讀之,嘆曰:“是人杰也!”調(diào)南康都昌主簿,以廉聲聞,移永州教授。獻(xiàn)書闕下,請罷吳、楚牧馬之政,而積馬于蜀茶馬司,以省往來綱驛之費,凡數(shù)千言。紹熙中,知濠州,請復(fù)曹瑋方田,修種世衡射法,日講守備,與邊民親訪北境事宜。終阮在濠,金不敢南侵。其后改知撫州。韓侂胄宿聞阮名,特命入奏,將誘以美官,夜遣密客詣阮,阮不答。私謂所親曰“吾聞公卿擇士,士亦擇公卿。劉歆、柳宗元失身匪人,為萬世笑。今政自韓氏出,吾肯出其門哉?”陛對畢,拂衣出關(guān)。侂胄聞之大怒,批旨予祠。阮于是歸隱廬山,盡棄人間事,從容觴詠而已。朱熹嘗惜其才氣術(shù)略過人,而留滯不偶云。嘉定元年卒。(選自《宋史·王阮傳》,有刪節(jié))[注]①高宗:宋高宗趙構(gòu),南宋開國皇帝。②六飛:古代皇帝的車駕六馬,疾行如飛,常以此代皇帝。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.主上獨見遠(yuǎn)覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形既分/進(jìn)退之理異也B.主上獨見遠(yuǎn)覽/舉而措諸事/業(yè)非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形/既分進(jìn)退之理/異也C.主上獨見遠(yuǎn)覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形既分/進(jìn)退之理異也D.主上獨見遠(yuǎn)覽/舉而措諸事業(yè)/非固以臨安為不足居也/戰(zhàn)守之形/既分進(jìn)退之理/異也2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是A.勤王,君王有難,臣下起兵救援君王。這里指北宋靖康之亂時王彥傅曾帶兵救援朝廷。B.建業(yè),地名,今南京。后文中的“建康”“秣陵”也都是南京在不同歷史時期的稱呼。C.教授,官職名,是地方教育機(jī)構(gòu)的長官,主要負(fù)責(zé)科舉考試、教育內(nèi)容的設(shè)定等事務(wù)。D.陛對,指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨詢或臣子間相互質(zhì)詢。陛,古代宮殿的臺階。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王阮年幼好學(xué),為人喜愛。他曾經(jīng)拜見袁州太守張械,后又到號亭拜謁朱嘉,朱熹和他交談后感到非常高興。B.王阮為官清廉,勇于變革。他任主簿以清廉聞名,做永州教授時為節(jié)省費用而改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策。C.王阮盡忠職守,不忘備戰(zhàn)。他擔(dān)任濠州太守時,每天講授防御,還親自探訪邊境,金人因此不敢向南侵犯。D.王阮崇尚氣節(jié),不畏權(quán)貴。他堅持操守,不肯投身韓侂胄門下,以免為后人恥笑,最終歸隱廬山,不問世事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)是猶富人之財,不布于通都大邑,而匣金以守之,愚恐半夜之或失也。(2)韓侂胄宿聞阮名,特命入奏,將誘以美官,夜遣密客詣阮,阮不答。5.范成大認(rèn)為王阮是人中豪杰的原因是什么?請談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。公安①送韋二少府匡贊②杜甫逍遙公③后世多賢,送爾維舟惜此筵。念我能書數(shù)字至,將詩不必萬人傳!時危兵革黃塵里,日短江湖白發(fā)前。古往今來皆涕淚,斷腸分手各風(fēng)煙。[注]①公安:湖北公安縣。②匡贊:韋國贊,排行第二,生平不詳。③逍遙公:韋二少府的祖先是北周時韋復(fù)和唐中宗時韋嗣立,均封為逍遙公。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.詩的首聯(lián)借對韋匡贊賢良有德的稱贊和對送別筵的珍惜,表達(dá)了兩人的深情厚誼。B.頷聯(lián)料想別后情狀,囑托韋二讀了寄去的書信,不要將自己的詩作,廣泛地傳播。C.“古往今來皆涕淚”句,借助議論表達(dá)詩人的人生體驗,抒寫了對自己命運的悲嘆。D.詩的末句回到眼前:兩人將分別,各自消失在遙遠(yuǎn)的地方,思此心中痛苦無限。2.請簡析頸聯(lián)的表達(dá)效果。6、默寫(1)遙岑遠(yuǎn)目,_______________,玉簪螺髻。(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)(2)傷心秦漢經(jīng)行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,_______________。(《孟子》)(4)_______________,誤幾回、天際識歸舟?(柳永《八聲甘州》)(5)太守即遺人隨其往,_______________,遂迷,不復(fù)得路。(陶淵明《桃花源記》)(6)禍兮福之所倚,_______________。(《老子》)(7)物輕人意重,_______________。(邢俊臣《臨江仙》)(8)_______________,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)7、閱讀下面的文字,完成小題。容膝賈大山東門里有個大覺寺,寺內(nèi)有一方青石,上刻兩個大字:“容膝”;又刻一行小字:“晦翁書”。原來這塊石刻放在一個大殿的角落里,塵封垢染,無人問津。到了八十年代,寺內(nèi)的工作人員把它拓片裝裱,先是文人墨客喜愛,后來平常百姓也爭著買。于是“容膝”拓片除了在寺內(nèi)零賣,也批發(fā)到“四寶齋”?!八膶汖S”就在大覺寺的對面,賣文房四寶、名人字畫。主人是一對年輕夫婦,一個叫文霄,一個叫玉素,一個能寫,一個愛畫?!八膶汖S”的顧客并不多,賣綠蘿卜的老甘卻是這里的常客。老甘是個種田人,認(rèn)不得幾個字,但是非常喜歡“四寶齋”。他說全城里的買賣,哪一家也不如“四寶齋”的買賣做得文雅,買的文雅,賣的也文雅。每天,他把放著半笸籮綠蘿卜的小車兒朝“四寶齋”門口一撂,就鉆到店堂里去了,一邊取暖,一邊瞅攤,一邊看文霄夫婦做買賣。老甘望著裝裱精致的“容膝”拓片,問了一句:“那個黑片子,賣多少錢?”“七十。”文霄告訴他。“呀,好貴也!”老甘吐吐舌頭,悄悄說。“寫字的人貴。”文霄也很喜歡老甘,生意不忙了,愛和老甘聊天。他說“晦翁”不是別人,就是朱熹,南宋的大哲學(xué)家。“老朱有兩下子!”老甘說,“這兩個字,寫得是不賴!”“其實,‘容膝’是陶淵明的話?!崩细收潎@著,一個戴眼鏡的中年人走進(jìn)來。玉素在后面的小屋里說:“對,是陶淵明的話?!薄啊心洗耙约陌痢毖坨R背誦道?!啊畬徣菹ブ装病!庇袼卦谖堇锝恿讼戮?。文霄一拍手說:“對,是有這么兩句!”柜臺里面一句,柜臺外面一句,屋里一句,三個人津津有味地談?wù)撝K麄冊秸勗酵稒C(jī)。眼鏡問到“容膝”拓片的價錢時,文霄十分友好地說:“別人買七十,你買……”“我買一幅,也優(yōu)惠優(yōu)惠吧!”文霄還沒說完,走進(jìn)來一個胖老頭,淡淡的眉毛,疏疏的胡子,披一件細(xì)毛羊皮襖,玩兩個健身球兒。他說他最喜歡名人字畫,客廳里掛了一幅“難得糊涂”,臥室里掛了一幅“吃虧是?!保瑫坷锵霋煲环叭菹ァ薄叭g房屋?”眼鏡問?!八拈g,吃飯屋里就不掛什么了。”“幾口人?”“兩口,我和老伴。孩子們,我誰也不跟,他們那里人來人往,又有電話,麻煩!”說完笑了,笑得十分得意。文霄正要取貨,“沒貨了?!薄袼貜奈堇镒叱鰜恚菩Ψ切Φ卮蛄恐掷项^說,“這位先生也有書房?”“有啊,人老了沒事做,就愛讀一點書!”“讀什么書啊?”“剛讀完了《笑話大會》,最近在讀《麻衣相法》?!蔽南觥⒀坨R都笑了,玉素指著一幅國畫說:“我看你不如買了這幅《八駿圖》吧,你看這八匹馬,奮蹄揚鬃,一匹一個模樣兒,多么精神!”“多少錢?”“一百?!薄靶校F!”胖老頭買了《八駿圖》,剛剛走出店門,玉素就把嘴兒一撇,說:“哼,兩口人四間房屋,好大的膝蓋兒呀!”幾個人都哈哈大笑。玉素望著眼鏡說:“您在哪兒工作?”“縣政府。”“什么機(jī)關(guān)?”“小機(jī)關(guān)。”“機(jī)關(guān)再小也有名字。”“地名辦公室。”“噢——”玉素看看文霄,“還有這么個辦公室?”“無權(quán)無勢,清水衙門!”眼鏡的臉紅了,通紅通紅?!白∧膬海俊庇袼赜謫?。“梁家胡同。”眼鏡的臉又白了,寡白寡白,“一家三代五口人,住在兩間平房里,一間不到九平方米……”“看看看。”老甘兩手一攤。“這就叫苦樂不均!”眼鏡嚷了一聲。然后對玉素說,他也想買一幅朱子珍跡。玉素笑了笑說:“真的沒貨了?!薄斑@一幅……”眼鏡指指掛著的拓片?!澳鞘菢悠罚毁u。”眼鏡望著那拓片,待了一會兒,只好走了。老甘看看文霄,看看玉素,奇怪地問:“怎么,兩位都不賣給?”“一位有貪心,一位有怨心,都不適合掛‘容膝’?!庇袼卣f。“誰掛才適合呢?”“你掛最適合了?!庇袼匦πφf,“你們老兩口,兩間小茅屋,屋前一棵垂柳,屋后一片菜畦,無憂無慮無爭無求地過日子,多么安閑快活?‘審容膝之易安’,最不容易做到的是那個‘安’字,你做到了?!薄安灰膊灰玻乙矝]做到!”老甘搖搖手,咧著大嘴笑了,“天一暖和,我也要蓋新房了,不要那么大,也不能那么小,客廳、書房用不著,只能‘容膝’也不行。老伴嚷著買洗衣機(jī)哩,買了放在哪兒?人生在世,貪心不可有,怨心不可有,但是哪能無所求呢?你看我現(xiàn)在就有所求了——”外面過來一群紅男綠女,老甘慌慌走出,野著嗓子吆喝起來:“綠蘿卜!又甜又脆的綠蘿卜!”文霄和玉素,聽著那洪亮的叫賣聲,相對無語。聽了一會兒,兩人一齊說:“老甘,大覺人也!”(有刪節(jié))1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說由大量簡短而鮮活的人物對話構(gòu)成,整體語言質(zhì)樸自然,如“好大的膝蓋兒呀”“寡白寡白”“不也不也”“慌慌走出”等,具有濃郁的生活氣息。B.四寶齋的主人不肯將“容膝”拓片賣給有貪心、怨心的顧客,反而認(rèn)為老甘最適合擁有拓片,是個“大覺人”,這其中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和智慧。C.小說通過外貌、語言、動作、心理等描寫手法表現(xiàn)人物,如志得意滿而又附庸風(fēng)雅的胖老頭、知書達(dá)理但滿腹怨言的“眼鏡”等,塑造形象鮮明生動。D.這篇小說以“容膝”為線索,圍繞買賣“容膝”拓片展開情節(jié),各個人物在四寶齋輪番登場,對“容膝”有各自的理解,整篇文章構(gòu)思巧妙,文脈清晰。2.小說的標(biāo)題“容膝”有多重意蘊(yùn),請結(jié)合全文簡要分析。3.老甘說:“人生在世,貪心不可有,怨心不可有,但是哪能無所求呢?”你贊同老甘“哪能無所求”的觀點嗎?請結(jié)合自己的生活體驗探究分析。8、養(yǎng)心殿中,道光皇帝屏退了眾人,殿內(nèi)一點斑駁的燭光映照著御筆,留下了細(xì)長的影子。御案一旁,是決定大清未來發(fā)展的立儲鐍匣。暮色已至,整個紫禁城里都很靜,各個宮門也都下了鑰,“小心火燭”喊過了兩遍了。往日這個時候,皇帝早已經(jīng)歇下了,寢殿外四個八個的有那么幾名太監(jiān)。唯獨今天,這里依然有燭火,卻沒什么人氣。這幾個字是他剛剛在“中正仁和”匾額前“溜達(dá)”一百二十四圈決定出來的。殿門口侍立著伺候他的太監(jiān)穆水方,他愛管他叫“小方子”。小方子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看不著道光在“立儲名單”上到底寫了什么,但那畢竟是秘密立儲嘛,秘密的東西,是個人都愿意去偷偷瞟一眼。只見道光深思熟慮后,嘆了口氣,寫了些什么。小方子只見他的其中一筆是長長的一豎。小方子心里知道,這太子立的是六爺了。大家都知道,這未來的儲君不是四爺奕詝就是六爺奕訴。既然其中一筆是“丨”,不是六阿哥又會是誰呢?但小方子心里清楚,他不會像當(dāng)年和珅那樣,在乾隆爺禪位大典前一天晚上,偷偷跑入嘉慶爺?shù)臐撣。嬖V他被選為“繼承人”的好消息——畢竟,和珅死的太慘了,小方子當(dāng)年可是聽說過的。道光撂下筆,等著墨跡干透了,才小心翼翼地把密旨卷好,封進(jìn)了鐍匣內(nèi)。招了招手,指了指東面。小方子會意,知道皇上要把鐍匣放到乾清宮正大光明的牌匾之后。直到道光皇帝駕崩那一日,小方子都沒有說出這個謎底。隨著“上崩”從圓明園傳出,傳向紫禁城,傳向全國,這個謎底也總算是要揭開了。畢竟是伺候過道光的老人兒了,小方子合計著怎么著也該自己享享清福了,不如這個時候說出皇上——不,這個時候應(yīng)該叫“先帝”——的接班人,讓六阿哥好記著自己侍奉先帝有功。小方子在道光還是皇子的時候,就伺候著。此時已經(jīng)年逾七旬,從沒出過什么差錯,因此他對道光感恩戴德。道光在位的幾十年,以節(jié)儉治理天下,手下的大臣們每天也不得不跟著皇帝穿著帶補(bǔ)丁的衣服。他后宮的妃嬪沒有幾個幸運的。他們不是從妃降為嬪,就是從貴人到常在到答應(yīng),而自己卻不斷地上升地位,著實是不容易的。今天皇帝駕崩,自己沒有功勞還有苦勞呢,新帝繼位一定會好好賞我呢!此時的他早把當(dāng)年為和珅的顧慮拋到了腦后。在一片哀嚎中,在一堆妃嬪和大臣中,他走了出來。他在奕訴身邊哈著腰,用白色的衣裳擦了擦眼淚,說:“六阿哥,還請您主持大行皇帝的喪儀啊?!鞭仍V哭紅的眼睛一亮,瞥了一眼小方子,又悄悄看了一下奕詝,低下了眼皮:“還是讓四哥去主持吧,四哥是皇阿瑪?shù)牡兆?。況且皇阿瑪?shù)倪z詔還沒到呢,不妨再等等?!毙》阶蛹绷?,在奕訴耳邊耳語:“六阿哥,皇上密旨上寫的可是您??!”奕訴的心里頓時有了底,微微正色,和奕詝并排跪倒一起。奕詝死去的母親是中宮皇后,而奕詝也就是名副其實的嫡子,年齡上又長于奕訴。而奕訴是庶出,按照禮節(jié),自然要跪在后面??墒切》阶拥脑捊o他打足了氣,他也就有了膽子。小方子的徒弟劉琦負(fù)責(zé)回紫禁城取匣子,這時劉琦已經(jīng)到了圓明園的九州清晏殿,恭恭敬敬地捧給小方子,說:“方公公,改您宣旨了!”小方子接過,橫掃了全殿,雙手展開了圣旨,他知道,干了這么多年這個活,這次不同尋常,或許是他此生最后一次干這個活了??伤归_的那一刻,神情卻變了。圣旨上寫著:四阿哥奕詝立為皇太子六阿哥奕訴立為親王這個圣旨,小方子不知道是怎樣念出來的。他萬萬不會想到道光竟會開了這樣一個先例——遺詔上寫了兩個旨意。他不知道道光在這兩個兒子中間的抉擇是多么的艱難,更不知“為君難”這三個字是多么難寫。奕訴已經(jīng)不知道什么時候跪回到了原處,奕詝大哭喊著“皇阿瑪”,而嘴角卻上揚了些。他定了定,對他的養(yǎng)母、奕訴的生母靜皇貴妃說:"額娘,既然皇阿瑪讓兒臣善待六弟,親封了奕訴親王的名分,兒臣自然不會違拗。小云子,傳朕旨意,封六弟奕訴為恭親王吧!”小方子知道了,的確,這是他此生最后一次干這個活了?!x自王懷初《紅墻里的陽光》(注釋)①道光皇帝,清朝入主中原后的第六位皇帝。文中的“奕詝”是清朝的咸豐皇帝?!稗仍V”是近代著名的恭親王。②鏑匣:自雍正皇帝后,為了避免發(fā)生康熙皇帝晚年“九子奪嫡”的慘劇,實行秘密立儲制度。即把儲君的名字用漢、滿兩種文字寫在黃紙上,放在一個錦匣內(nèi),密封好,放在乾清宮“正大光明”牌匾之后,等皇帝去世,派人去取出圣旨,繼承皇位。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.本文以晚清道光年間為時代背景,結(jié)合歷史事實,虛擬人物,合理編排了小說,頗有帶入感。B.文章語言通俗近人,避免了一些歷史小說死板、文縐縐的特點,如“溜達(dá)”等北方方言,更口語化。C.文章雖然篇幅較短,卻用動作、語言等刻畫了小方子、道光皇帝、奕訴等諸多人物,形象特點鮮明,耐人尋味。D.奕訴本來有了希望,卻被潑了一盆涼水,為了避免奕詝懲治自己的大不敬,趕快跪回到原處。2.文章多次出現(xiàn)“這是他此生最后一次干這個活了”相關(guān)語句,有什么用意?3.文中的小方子是個怎樣的人,結(jié)合文章簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成各題。材料一5G是第五代移動通信技術(shù)的簡稱,是最新一代蜂窩移動通信技術(shù)。作為5G技術(shù)的領(lǐng)航者,華為聯(lián)合運營商、合作伙伴在幾十個垂直行業(yè)都進(jìn)行了5G應(yīng)用的探索,包括但不局限于智能網(wǎng)聯(lián)汽車、智能工廠、智能醫(yī)療、智能電網(wǎng)、智慧教育、城市安防、無人機(jī)、智能農(nóng)業(yè)、智慧新媒體等。隨著5G網(wǎng)絡(luò)在全球的部署以及更多合作伙伴的參與,5G的行業(yè)應(yīng)用前景清晰而廣泛。以5G與人工智能(AI)的融合為例:AI的高速發(fā)展,在各行各業(yè)落地并帶來了巨大的想象空間。但當(dāng)前AI還面臨著諸多困境。5G的三大特性是高速率、低時延、廣連接,5G核心網(wǎng)分布式架構(gòu)完美適配應(yīng)用延伸到邊緣的需求,這就解決了萬物互聯(lián)的一大瓶頸——邊緣計算的算力得到了解放。人工智能的核心要素為數(shù)據(jù)、算力、算法,5G為算力提供保障的同時,還解決了數(shù)據(jù)問題。AI90%數(shù)據(jù)來源物聯(lián)網(wǎng),因為5G能夠連接更多的設(shè)備,物聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展會產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù),AI的潛力將進(jìn)一步得到釋放,更多的數(shù)據(jù)會使AI更準(zhǔn)確更智能。AI技術(shù)也將應(yīng)用在5G核心網(wǎng)中,幫助核心網(wǎng)在部署規(guī)劃、運行維護(hù)等方面實現(xiàn)高度的自動化和智能化。5G是高速度網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ),AI是通用技術(shù),能夠賦能各行各業(yè)。5G與AI的關(guān)系不是簡單的疊加與促進(jìn),而是互為指數(shù),在智慧城市、智能制造、智能駕駛、智能醫(yī)療等領(lǐng)域相互解放生產(chǎn)力。雖然目前產(chǎn)業(yè)鏈仍然處于探索階段,但是5G和AI的深度結(jié)合,在未來五年十年甚至更長遠(yuǎn)的時間,他們將成為一種基礎(chǔ)設(shè)施能力,如互聯(lián)網(wǎng)一般再一次革新人類日常的生產(chǎn)生活。(摘編自中國專業(yè)IT社區(qū)CSDN論壇)材料二外媒稱,當(dāng)美國和歐洲還處于組建和啟動5G網(wǎng)絡(luò)的階段時,中國就已經(jīng)在日常生活中的具體技術(shù)實施方面取得了進(jìn)展。據(jù)拉美社7月10日報道,6月中旬,中國四川宜賓發(fā)生地震,當(dāng)?shù)蒯t(yī)院啟用了5G城市災(zāi)難醫(yī)學(xué)救援系統(tǒng),以遠(yuǎn)程會診等方式對傷員展開救治。會診專家團(tuán)隊在詳細(xì)詢問傷員受傷情況以及查看傷員各項影像學(xué)檢查結(jié)果后,為200多公里外的震區(qū)醫(yī)護(hù)人員提供了精確的診療指導(dǎo)。報道稱,這套5G城市災(zāi)難醫(yī)學(xué)救援系統(tǒng)是由四川省人民醫(yī)院和中國移動共同研發(fā)的,可向數(shù)百或數(shù)千公里外的專家實時傳輸高分辨率醫(yī)學(xué)圖像。該系統(tǒng)以5G急救車為基礎(chǔ),配合人工智能、增強(qiáng)現(xiàn)實等技術(shù)的應(yīng)用,打造全方位的醫(yī)療急救體系。報道認(rèn)為,如果沒有中國在5G領(lǐng)域的飛躍式發(fā)展,這樣的突破將很難實現(xiàn)。(摘編自《參考消息》7月12日報道)材料三“5G:開創(chuàng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)新時代”論壇在浙江烏鎮(zhèn)召開。國際電信聯(lián)盟副秘書長馬爾科姆·瓊森代表國際電聯(lián)感謝中國在促進(jìn)5G標(biāo)準(zhǔn)方面所作的努力。他介紹了國際電聯(lián)在5G頻譜和國際標(biāo)準(zhǔn)方面所做的一系列工作,強(qiáng)調(diào)要與中國進(jìn)行更多的合作,希望中國的企業(yè)界和學(xué)術(shù)界更加廣泛加入到5G的技術(shù)應(yīng)用開發(fā)中。國家信息化專家咨詢委員會常務(wù)副主任周宏仁提出,5G是全聯(lián)網(wǎng)的時代,是數(shù)字轉(zhuǎn)型和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的時代,是智能化、自動化和自主化的時代。由于中國政府的高度重視,中國科技界和企業(yè)界孜孜不倦的努力,中國在5G技術(shù)上的發(fā)展和應(yīng)用方面走在世界前列,并且最有可能引領(lǐng)這股大潮在全球的發(fā)展。工業(yè)和信息化部副部長陳肇雄指出,5G是實現(xiàn)萬物互聯(lián)的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施,對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型具有重要支撐引領(lǐng)作用。工業(yè)和信息化部大力推進(jìn)5G商用部署。目前,5G基站、手機(jī)、模組等產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)一步成熟,5G網(wǎng)絡(luò)已在全國主要城市城區(qū)實現(xiàn)連片覆蓋,“5G+工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)”加快探索,有力支撐了工業(yè)經(jīng)濟(jì)數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)化智能化發(fā)展。中國工程院院士鄔賀銓認(rèn)為,5G作為網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的集中體現(xiàn),與云計算、人工智能等技術(shù)融合發(fā)展帶來了巨大機(jī)遇,同時,它的發(fā)展面臨頻譜資源選擇、網(wǎng)絡(luò)安全挑戰(zhàn)等系列問題,帶來了隱私保護(hù)法律適應(yīng)性的新風(fēng)險,應(yīng)從技術(shù)、管理、法治等方面進(jìn)一步完善與應(yīng)對。(摘編自中新網(wǎng)《烏鎮(zhèn)峰會5G“論道”:開創(chuàng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)新時代》)1.下列對材料一、二相關(guān)內(nèi)容的概括與理解,不正確的一項是()A.作為5G技術(shù)領(lǐng)航者的華為與相關(guān)行業(yè)合作,積極探索5G這一跨時代技術(shù)在各領(lǐng)域各行業(yè)的應(yīng)用。B.5G“高時速、低時延,廣連接”的三大特性解決了人工智能的核心要素在實際運用中面臨的困境。C.5G與人工智能的融合,不僅能彼此提供便利,更可實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),相互提升,共同進(jìn)步。D.5G城市災(zāi)難醫(yī)學(xué)救援系統(tǒng)利用5G網(wǎng)絡(luò)的特性,支持遠(yuǎn)程會診與醫(yī)學(xué)影像數(shù)據(jù)的高速傳輸,提升診療效率。2.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,不正確的一項是()A.中國在5G技術(shù)上的發(fā)展和應(yīng)用走在世界前列,離不開中國政府對科技發(fā)展創(chuàng)新的高度重視,以及中國科技界和企業(yè)界的積極助力。B.5G對經(jīng)濟(jì)社會數(shù)字化轉(zhuǎn)型起著極大的支撐引領(lǐng)作用,深化5G與各領(lǐng)域的融合應(yīng)用,將推動我國乃至全球數(shù)字化經(jīng)濟(jì)社會的大發(fā)展。C.工業(yè)和信息部大力推進(jìn)5G商用部署,積極開展5G網(wǎng)絡(luò)建設(shè),加快推廣5G技術(shù)的應(yīng)用,5G網(wǎng)絡(luò)目前已在全國大、中城市城區(qū)實現(xiàn)連片覆蓋。D.新技術(shù)是一把雙刃劍,隨著5G全網(wǎng)時代的到來,我們既要看到5G技術(shù)的強(qiáng)大,也要正視并應(yīng)對5G技術(shù)帶來的包括網(wǎng)絡(luò)安全在內(nèi)的系列問題。3.請結(jié)合以上三則材料簡要概括5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為中國社會發(fā)展帶來的影響。10、閱讀下面的文言文,完成各題。趙阿哥潘,土播思烏臧掇族氏。始附宋,賜姓趙氏。世居臨洮。祖巴命,富甲諸羌。父阿哥昌,貌甚偉,有力兼人,金貞祐中,以軍功至熙河節(jié)度使。金亡,保蓮花山,以其眾來歸?;首娱煻酥?zhèn)西土也,承制以阿哥昌為疊州安撫使。時兵興,城無居人,至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。阿哥潘事親以孝聞,從伐蜀,與宋都統(tǒng)制曹友聞屢戰(zhàn),勝負(fù)略相當(dāng),以破大安功最,授同知臨洮府事。斬朝天關(guān),乘嘉陵江至閬州,獲蜀船三百艘。攻利州,生得其劉太尉,戰(zhàn)敗宋師于川。宋制置使劉雄飛進(jìn)攻青居山,阿哥潘擊之,宵潰,四川大震。進(jìn)逼成都,略嘉定,平峨眉太平寨,擒其將陳侍郎、田太尉,余眾悉降。大小五十余戰(zhàn),皆先陷陣,皇子賜以金甲、銀器。歲壬子世祖以皇弟南征大理道出臨洮見而奇之命攝元帥城益昌。時宋兵屯兩川,堡柵相望,矢石交擊,歷五年而城始完。憲宗出蜀,以阿哥潘為選鋒,攻西安,下之,賜金符,授臨洮府元帥。帝駐釣魚山,合州守將王堅夜來斫營,阿哥潘率壯士逆戰(zhàn),手殺數(shù)十百人,堅遂引去。明日陛見,帝喜曰:“有臣如此,朕復(fù)何憂!”賜黃金五十兩,名曰拔都。中統(tǒng)建元,詔還鎮(zhèn)臨洮。歲饑,發(fā)私廩以賑貧乏。給民農(nóng)種粟二千余石、蕪菁子百石,人賴不饑。郡當(dāng)孔道,傳置旁午,有司敝于供給。阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。阿哥潘曰:“我豈以私惠而邀公賞耶!”卒不受。以軍事赴青居山,道為宋兵所邀,遂死于敵。謚曰桓勇。(選自《元史.列傳第十》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌B.歲壬子/世祖以皇弟南征/大理道出臨洮/見面奇之/命攝元帥/城益昌C.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出臨洮見/而奇之/命攝元帥/城益昌D.歲壬子/世祖以皇弟南征大理/道出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“賜姓”是天子根據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏,多以國姓賜之,以示褒寵。B.“節(jié)度使”,古代官名,唐代開始設(shè)立的地方軍政長官、因受職之時,初廷賜以旌節(jié),故稱。C.“同知”即知府,正五品,因事而設(shè),每府設(shè)一二人,無定員,其辦事衙署稱“廳”。D.“傳”,古代設(shè)于驛站的房舍,“舍相如廣成傳舍”的“傳舍”即驛站所設(shè)供行人休息的房舍。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.阿哥潘出身名門,家世顯赫。祖父巴命富甲一方,父親阿哥昌因軍功而官至河節(jié)度使,歸附蒙古政權(quán)后又任疊州安撫使,有治政安民之才。B.阿哥潘作戰(zhàn)勇猛,屢建戰(zhàn)功。他跟從蒙古軍伐蜀,攻克大安,奪取朝天關(guān),繳獲蜀船,生擒宋將,大敗宋軍,占領(lǐng)嘉定,平定峨眉太平賽,戰(zhàn)功累累。C.阿哥潘身先陷陣,深受器重。蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時,都任用阿哥潘為先鋒;帝駐釣魚山時,阿哥潘又護(hù)駕有功,獲得賞賜。D.阿哥潘體恤百姓,以私濟(jì)公。發(fā)生災(zāi)荒,阿哥潘打開私人糧倉賑濟(jì)貧民;他用自己的馬和羊為公辦事,皇帝嘉獎他,他沒有接受。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。(2)阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。11、閱讀下文,完成各題。①干,字雄飛,桐廬人。幼有清才,散拙無營務(wù)。大中中,舉進(jìn)士不第,隱居鏡湖中,湖北有茅齋,湖西有松島,每風(fēng)清月明,攜稚子鄰叟,輕棹往返,甚愜素心。家貧,蓄古琴①,行吟醉臥以自娛。徐凝初有詩名,一見干器之,遂相師友,因授格律。王大夫廉問浙東,禮邀干至,王公嘉其操,將薦于朝,托吳融草表,行有日,王公以疾逝去,事不果成。浙中凡有園林名勝,輒造主人,留題幾遍。初李頻學(xué)干為詩,頻及第,詩僧清越賀云:“弟子已折桂②,先生猶灌園?!毕掏┳?。門人相與論德謀跡。謚曰玄英先生。②古黔婁先生死③,曾參與門人來吊,問曰:“先生終,何以謚?”妻曰:“以‘康’。參曰:“先生存時,食不充遏,衣不蓋形,死則手足不斂,傍無酒肉。生不美,死不榮,何樂而謚為康哉。妻曰:“昔先生國君用為相,辭不受,是有余貴也。君饋栗三十鐘④,辭不納,是有余富也。先生甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于貧賤,不遑遑于富貴,求仁得仁,求義得義,謚之以康,不亦宜乎?!狈阶?,韋布之士⑤,生稱高尚,死謚玄英,其梗概大節(jié),庶幾乎黔婁者耶!(辛文房《唐才子傳·方干》有刪改)注:①蓄:保存。②比喻科舉及第。③黔婁:春秋時齊國的賢士。④鐘:中國古代計量單位。⑤指平民。1.寫出下列加點詞在句中的意思(1)輒造主人(_____________)(2)王公嘉其操(_____________)2.下列加點詞與“遂相師友”中的“師友”用法相同的兩項是()()A.吾得兄事之B.履至尊而制六合C.天下云集響應(yīng)D.假舟揖者,非能水也E.能面刺寡人之過者,受上賞3.下列各組加點詞的用法和意義相同的一項是()A.一見干器之句讀之不知B.行吟醉臥以自娛請立太子為王,以絕秦望C.何樂而謚為康哉驪山北構(gòu)而西折D.昔先生國君用為相慎勿為婦死4.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(1)家貧,蓄古琴,行吟醉臥以自娛。(2)昔先生國君用為相,辭不受,是有余貴也。5.第②段,作者寫黔婁的目的是__________6.閱讀全文,概述方干的性格特點。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。孟子說過,道在邇,而求諸遠(yuǎn)。意思是,在尋求真理、規(guī)律、方法或內(nèi)心道德準(zhǔn)則的過程中,所謂的“道”就在近處,而人們往往到遠(yuǎn)處去尋找。
參考答案1、A【解析】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說話的場合,還需要學(xué)生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈言”的一項,本題中,A項,“人生所貴在知己,四海相逢骨肉親”意思是:人生最可貴的事情是能得到知己,萍水相逢也能比骨肉還親。描繪他鄉(xiāng)遇故知的情景,符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友”的語境;B項,“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”意思是:生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了。抒發(fā)離別相思,不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友”的語境;C項,“魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦”意思是:魚死了,大雁都再也找尋不見了。失去后才明白分別的痛苦。離開了好久好遠(yuǎn)。什么消息都得不到了,才相信人世間有一種痛苦叫別離。描寫離別的痛苦,不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友”的語境;D項,“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”意思是:在馬上與你相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友”的語境;故選A。2、1.B2.B3.(1)學(xué)習(xí)《深圳市生活垃圾分類管理條例》,知法守法。(2)開設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實踐活動。(3)結(jié)合本校特色,制訂具體的規(guī)章制度。(4)利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強(qiáng)宣傳普及工作。(5)建立獎懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。(6)聽取師生意見,征集垃圾分類的好點子。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項”,然后到材料中圈出有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容,再瀏覽選項,并與材料進(jìn)行比對,做出判斷。B項,依據(jù)材料一“縱觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標(biāo)配’”及后面的舉例可知,選項分析正確。A項,“以剛性的法律約束為輔”錯誤,依據(jù)材料一“深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯?qiáng)制分類’”可以推斷,之前缺乏剛性的法律約束,所以法律約束不是輔。C項,“而之前的倡議分類沒有見到效果”于文無據(jù),原文的意思是倡議分類雖然有一定效果,但這種效果來得慢,且不明顯;另外,因果關(guān)系表述得不恰當(dāng),構(gòu)成緊密因果關(guān)系的應(yīng)該是文中說的“超大城市本身面臨著較繁重的垃圾處理問題,‘垃圾圍城’已經(jīng)成為繞不過去的檻,超大城市已然沒有多少時間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見影的實招硬招”,選項所說的“設(shè)施不夠”僅僅是其中的一部分原因。D項,“建成了環(huán)境負(fù)荷小的‘循環(huán)型社會’”歪曲文意,根據(jù)材料三“日本政府認(rèn)為……需要……建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的‘循環(huán)型社會’”,可知這并未實現(xiàn),仍是一種愿景。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。B項,推斷有誤,“超大城市更容易形成對垃圾分類的廣泛關(guān)注與熱烈討論”作為超大城市先行先試?yán)鴱?qiáng)制分類的一個有利因素,但并非其必不可少的條件;因此不能推出中小城市缺少這方面的優(yōu)勢,就會造成開展垃圾強(qiáng)制分類無法啟動,即使中小城市開展垃圾強(qiáng)制分類的時機(jī)確實不成熟,也不是因為這個非必要的因素,更有可能是因為,它們還缺少像超大城市“垃圾圍城”而必須做出改變的緊迫性。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“你所在的學(xué)校準(zhǔn)備實施垃圾分類工作,面向全校征求建議。請結(jié)合材料,寫出你的建議”,然后瀏覽材料,圈出材料中有關(guān)垃圾分類的內(nèi)容以及一些地區(qū)成功的經(jīng)驗,根據(jù)這些內(nèi)容概括答案。根據(jù)材料一“??v觀世界上垃圾分類做得好的國家和地區(qū),嚴(yán)格的法律罰則與執(zhí)法行為都是‘標(biāo)配’”“近日,《深圳市生活垃圾分類管理條例》經(jīng)市人大常委會會議表決通過,并將于2020年5月1日起實施。深圳市民垃圾分類由此將步入法治時代,由‘倡議分類’變?yōu)椤畯?qiáng)制分類’”可知,應(yīng)該學(xué)習(xí)有關(guān)法規(guī),知法守法;根據(jù)材料一“《條例》改變當(dāng)前垃圾處理費隨水費征收的模式,將垃圾費與垃圾產(chǎn)生量直接掛鉤,逐步建立分類計價、計量收費的生活垃圾處理收費制度?!稐l例》還充分吸收了北京、上海等地的先進(jìn)經(jīng)驗做法,并根據(jù)我市實際情況進(jìn)行了創(chuàng)新和優(yōu)化。比如,……”可知,應(yīng)該結(jié)合本校特點來制定具體的制度;根據(jù)材料二“還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件”可知,應(yīng)該利用宣傳欄、網(wǎng)絡(luò)等,加強(qiáng)宣傳普及工作;根據(jù)材料二“垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽取民眾的意見,也可借鑒其他國家的成功做法,同時做好法規(guī)實施的配套細(xì)則,如處罰、懲處措施等”可知,應(yīng)該聽取師生意見,征集垃圾分類的好點子;根據(jù)材料三“日本的垃圾分類從娃娃抓起。日本小學(xué)四五年級就專門開設(shè)了有關(guān)垃圾分類的課程”“從幼兒園起,德國小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識及其對保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,培養(yǎng)學(xué)生垃圾分類的意識”可知,應(yīng)該開設(shè)相關(guān)課程,指導(dǎo)垃圾分類實踐活動;根據(jù)材料三“日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用”可知,應(yīng)該建立獎懲制度,提供反面教材,樹立正面典型。3、1.B2.①先行者著陸之前,已經(jīng)知道地球災(zāi)難的發(fā)生,一方面心存僥幸,一方面又深知連僥幸也不過是幻想,心情復(fù)雜糾結(jié);②著陸后親身感受到地球的荒涼,自認(rèn)是宇宙間最后一個人類,巨大的孤獨感和絕望使他瀕臨崩潰;③意識到畫面有可能并非虛擬,感到震撼,重新燃起了希望。3.①科幻小說中的“科學(xué)”是“幻想”的基礎(chǔ)。本文情節(jié)的基本框案,即地球災(zāi)難及文明重生,就是在宇宙科學(xué)基礎(chǔ)上演繹的;而文中細(xì)節(jié)如宇宙飛船的星際航行、虛擬游戲、視頻眼鏡等,都已是或部分是科學(xué)事實。②科幻小說中的“幻想”雖然立足于“科學(xué)”,但更要突破具體科技的限制,充分發(fā)揮想象力,將人文關(guān)懷與科學(xué)意識融匯在一起。本文幻想出來的“宏紀(jì)元”與“微紀(jì)元”,有一定科學(xué)因素,主旨則是對人類文明的思考。【解析】
1.試題分析:此題考查體會重要語句的豐富含意、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)和鑒賞作品的文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。命題者在題干中要求“對文中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,明確了思考的方向;所設(shè)計的四個選項,有的涉及藝術(shù)特色(比如A項),有的涉及文本內(nèi)容(比如B項),有的則涉及內(nèi)容和藝術(shù)特色兩個方面(如CD兩項)。這些都可以根據(jù)小說內(nèi)容比較輕松地得出答案。B項說“這一形象來自先行者的大腦信號,是他對人類美好記憶的一部分”是錯誤的,因為根據(jù)文本可知,先行者所看到的小姑娘形象并非是他對人類美好記憶的一部分。而A項、C項和D項的分析鑒賞都是正確的。點睛:解答此類題目,一般要先判斷該項內(nèi)容是屬于“相關(guān)內(nèi)容”還是“藝術(shù)特色”,然后再在文本中找出同該選項表述相關(guān)的答題區(qū)間,以之考查其分析是否正確。比如,A項分析鑒賞的是文本開頭部分的藝術(shù)特色。小說已交代先行者已飛離地球兩萬五千年,此時,地球上“一切都熔化了,文明已成過眼煙云”,而城市圖像的出現(xiàn)則確實使開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快,這兩種氛圍的更替,確實能給讀者帶來了一種奇幻的閱讀體驗。此項正確。故知此項分析正確。2.試題分析:此題考查鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。題目要求分析鑒賞小說中人的心理變化過程,這過程可根據(jù)小說中的相關(guān)描述進(jìn)行分析得出。比如,“先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著”“先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云”等語句,從中分析人物的心理特征。(1)希冀與期待。雖然先行者知道一切,但還是閉起雙眼默禱著,他希望睜開眼看到一個藍(lán)色水晶球般的地球。(2)失望與悲傷。當(dāng)小姑娘說出人類已經(jīng)不存在時,先行者的心如沉海底。(3)激動與興奮。當(dāng)先行者看到半球透明玻璃罩中的人類和文明時,看到了希望。點睛:解答此類題目,應(yīng)該注意的是,在找到相關(guān)能體現(xiàn)心理活動特征的語句后,應(yīng)歸納概括出特點,并且對該語句作簡要分析。組織答案時應(yīng)該分條作答。每概括出一種心理活動過程,就將相關(guān)語句進(jìn)行概括,做出適當(dāng)?shù)慕馕?。比如,從“先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著”一句,可知人物希望看到的是一個藍(lán)色水晶球般的星球,這是一種希冀與期待的心情。3.試題分析:此題考查評價作品表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。命題者抓住“科學(xué)”與“科幻”兩個詞語,要求考生回答貌似同文本毫無關(guān)聯(lián)的問題,題目的主觀性很強(qiáng),發(fā)散空間很大。這對平時閱讀面很廣、善于思考的人十分有利,由此可見命題者的指向十分明確,為當(dāng)今的語文教學(xué)起到了較大的指揮棒作用。(1)科學(xué)是幻想的基礎(chǔ)。文中大量的科學(xué)存在為故事的發(fā)展提供了合理性的基礎(chǔ),構(gòu)成了小說想象的依據(jù)性內(nèi)容,為幻想提供了條件。(2)幻想是對科學(xué)的拓展?;孟氤觥昂昙o(jì)元”與“微紀(jì)元”,在科學(xué)的基礎(chǔ)上合理展開。(3)科學(xué)與幻想的結(jié)合,通過對黑白色地球幻想,引起人們對文明的思考。點睛:在回答此題時,一定要抓住題干所要求的“‘科學(xué)’與‘科幻’一語”,聯(lián)系自己平時的理解展開論述,切不可脫離題目要求,受慣性思維影響,大談什么環(huán)境保護(hù)、科學(xué)發(fā)展等話題。其實,“科學(xué)”與“科幻”都有一個“科”字,答題時應(yīng)著重分析它們之間的聯(lián)系,指出各自的重點合作用。另外,在答案的每一點中,都需要有明確的詞語指出關(guān)系,還要能結(jié)合具體文本內(nèi)容進(jìn)行分析說明。4、1.C2.D3.B4.(1)這就像富人的錢財,不在四通八達(dá)的大城市流通,卻用匣子裝起來守著,愚蠢地恐怕它半夜可能會丟失一樣。(2)韓侘胄早已聽說王阮的名聲,特地命他人朝奏事,準(zhǔn)備用好的官位誘惑他,深夜派遣密使拜訪王阮,王阮沒有答應(yīng)。5.①王阮見解深刻,對策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性;②王阮文采斐然,對策談古論今,文筆雄健,氣勢非凡;③王阮志向高遠(yuǎn),與朝中怯懦偷安的大臣不同?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂唷n}中,“事業(yè)”是一個詞,意思是“國家大事”,二者意義相連,中間不可斷開,排除AB;“既分”是“戰(zhàn)守之形”的謂語,二者意義相連,中間不可斷開,排除D項。句意:當(dāng)今皇上見識獨到,看得長遠(yuǎn),提出主張并運用到國家大事上,不是堅持認(rèn)為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢已經(jīng)分明,這是進(jìn)攻、退守的道理不同。故選C。2.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中D項,“臣子間相互質(zhì)詢”錯,“陛對”只指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨詢,并非臣子間相互質(zhì)詢。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、事件、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。題中B項,“為節(jié)省費用而改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策”錯,原文“獻(xiàn)書闕下,請罷吳、楚牧馬之政,而積馬于蜀茶馬司,以省往來綱驛之費”,意思是“上書朝廷,請求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策,而在蜀地的茶馬司集聚馬匹,以節(jié)省來往驛站轉(zhuǎn)運貨物的費用”,可知他只是上奏朝廷,建議改變政策,并非改變在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策。故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。題中重點詞句:(1)是,這;布,流通;匣,名詞作狀語,用匣子;或,可能。(2)宿,早;特,特地;將誘以美官,狀語后置,“以美官”作“誘”的狀語,按現(xiàn)代漢語應(yīng)放其前卻放其后,故為狀語后置;詣,拜訪。5.本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點的能力。做此類題時,回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進(jìn)行歸納,語言要簡潔準(zhǔn)確。題中,原文“建康東南重鎮(zhèn),控制長江,呼吸之間,上下千里,足以唬視吳、楚,其地利于進(jìn)取”“今東南王氣,鐘在建業(yè),輟而弗顧,退守幽深之地,如是而曰謀國,果得為善謀乎?且夫戰(zhàn)者以地為本,湖山回環(huán),孰與乎龍盤虎踞之雄?胥潮奔猛,孰與乎長江之險”,意思是“建康是東南一帶的軍事要地,控制長江,一呼一吸的工夫,上通下達(dá)千里之外,足以雄視吳、楚一帶,這地方有利于有一番作為”“現(xiàn)在東南一帶的帝王之氣,聚集在建業(yè),放棄而不顧及,退守到幽僻深遠(yuǎn)的地方,像這樣卻說是謀劃國家,果真能是好的謀略嗎?況且,作戰(zhàn)時把地勢作為根本,大湖與高山環(huán)繞,哪里比得上建康的雄偉?怒潮洶涌,哪里比得上長江的險要”,可概括出“見解深刻,對策充分闡述了治理建業(yè)的必要性和重要性”;原文“古者立國,必有所恃,謀國之要,必負(fù)其所恃之地。秦有函谷,蜀有劍閣,魏有成皋,趙有井陘,燕有飛狐,而吳有長江,皆其所恃以為國也”“儻六飛順動,中原在跬步間,況一建康耶”,意思是“古時候(國君)建立國家,一定有所依仗,謀劃國家的要義,一定依靠他所依仗的地方。秦國有函谷關(guān),蜀國有劍閣,魏國有成皋,趙國有井陘口,燕國有飛狐陘,而吳國有長江,這都是他們建立國家所依仗的”“如果皇帝順勢而動,中原就在抬腳之間,何況一個建康城呢”,可概括出“文采斐然,對策談古論今,文筆雄健,氣勢非凡”;原文“而大臣巽懦幸安,計未決”,意思是“但是朝中大臣懦弱,慶幸一時的安定,大計沒能確定”,且王阮在禮部應(yīng)試,回答治國策略議進(jìn)取之事,可概括出“志向高遠(yuǎn),與朝中怯懦偷安的大臣不同”?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”,對特殊的地名、人名等要“保留”,對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:王阮,字南卿,江州人。父親王彥傅,靖康年間起兵救援朝廷,有戰(zhàn)功。王阮愛好學(xué)習(xí),崇尚氣節(jié)。經(jīng)常稱自己是將門的后代,能言善辯,情緒高昂,四周座位上的人沒有人能使(他)屈服。他曾經(jīng)拜見袁州太守張械,張械對他說:“現(xiàn)在的大道在武夷山,你為什么不前往尋求它呢?”王阮到考亭拜謁朱熹,朱熹和他交談,非常高興??贾新∨d元年進(jìn)士。當(dāng)時宋孝宗剛登上帝位,想要完成宋高宗的遺志,第一份詔書就是關(guān)于治理國家、建功立業(yè)以圖有所作為的,但是朝中大臣懦弱,慶幸一時的安定,大計沒能確定。王阮在禮部應(yīng)試,回答治國策略時說:“臨安前有湖后有海,土地肥沃,足以安定人們生活,聚集物力,這地方有利于休養(yǎng)生息。建康是東南一帶的軍事要地,控制長江,一呼一吸的工夫,上通下達(dá)千里之外,足以雄視吳、楚一帶,這地方有利于有一番作為。建炎、紹興年間,敵人乘著勝利,長驅(qū)直入地進(jìn)攻,我國的軍隊又非常疲乏。先皇遵循天時韜晦休養(yǎng),不與金國媾和,于是駐守臨安,這是用來修生養(yǎng)息的計策。三十年過去了,殘缺的已經(jīng)補(bǔ)全,毀壞的已經(jīng)整治,弊政已經(jīng)整頓,荒廢的已經(jīng)恢復(fù),和從前相比較,不止萬倍。當(dāng)今皇上見識獨到,看得長遠(yuǎn),提出主張并運用到國家大事上,不是堅持認(rèn)為臨安不能居住。作戰(zhàn)和防守的形勢已經(jīng)分明,這是進(jìn)攻、退守的道理不同。古時候(國君)建立國家,一定有所依仗,謀劃國家的要義,一定依靠他所依仗的地方。秦國有函谷關(guān),蜀國有劍閣,魏國有成皋,趙國有井陘口,燕國有飛狐陘,而吳國有長江,這都是他們建立國家所依仗的?,F(xiàn)在東南一帶的帝王之氣,聚集在建業(yè),放棄而不顧及,退守到幽僻深遠(yuǎn)的地方,像這樣卻說是謀劃國家,果真能是好的謀略嗎?況且,作戰(zhàn)時把地勢作為根本,大湖與高山環(huán)繞,哪里比得上建康的雄偉?怒潮洶涌,哪里比得上長江的險要?如今議論的人熟悉吳、越的幽僻、堅固,卻不知道秣陵的通行無阻,這就像富人的錢財,不在四通八達(dá)的大城市流通,卻用匣子裝起來守著,愚蠢地恐怕它半夜可能會丟失一樣。如果皇帝順勢而動,中原就在抬腳之間,何況一個建康城呢?古代有人說‘千里的遠(yuǎn)行,從腳下開始’,人們的毛病就是不去做罷了?!敝鞒诌M(jìn)士考試的范成大得到了(這篇對策),讀后感嘆道:“這是人中豪杰??!”調(diào)任南康軍都昌縣主簿,憑借清廉的名聲出名,又調(diào)任永州教授。上書朝廷,請求停止在吳、楚一帶養(yǎng)馬的政策,而在蜀地的茶馬司集聚馬匹,以節(jié)省來往驛站轉(zhuǎn)運貨物的費用,(奏章)總共幾千字。紹熙年間,擔(dān)任濠州太守,請求恢復(fù)曹瑋的屯田守邊的制度,實行種世衡教習(xí)射箭的方法,每天講授防御,和邊地百姓一起,親自探訪北方邊境的情況。到王阮在濠州太守任上結(jié)束,金國人不敢向南侵犯。以后改任撫州太守。韓侂胄早已聽說王阮的名聲,特地命他入朝奏事,準(zhǔn)備用好的官位誘惑他,深夜派遣密使拜訪王阮,王阮沒有答應(yīng)。王阮暗地里對親近的人說“我聽說,公卿會挑選士人,士人也可以挑選公卿。劉歆、柳宗元失去操守而成為行為不端的人,被萬代所恥笑。如今政令從韓侂胄那里出來,我愿意投到他的門下嗎?”在殿堂上回答皇帝的詢問結(jié)束,就憤激地出了城關(guān)。韓侂胄聽說后,非常憤怒,于是代皇帝批閱圣旨,讓王阮領(lǐng)官俸退休。王阮于是到廬山歸隱,完全放棄人間世事,悠閑舒適地飲酒賦詩。朱熹曾經(jīng)惋惜他才華謀略超過一般人,卻羈留鄉(xiāng)野,不遇明主。嘉定元年去世。5、1.B2.頸聯(lián)用白描手法勾勒出二人所處的時代環(huán)境,兵戈又起,黃塵彌漫,時局危難;而自已白發(fā)客居,不久又要漂泊天涯;詩人用黃、白兩色將時代不幸與個人悲苦融合在一起,將離愁別苦植根于社會現(xiàn)實,強(qiáng)化了詩的批判性?!窘馕觥?/p>
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。B項,“囑托韋二讀了寄去的書信,不要將自己的詩作,廣泛地傳播”理解錯誤。頷聯(lián)的意思是,此番別后若蒙韋二想念,能寫封數(shù)字短札相寄,杜甫便感激不盡,倒是自己的詩作,請韋二不要向眾人傳播。故選B。2.本題考查理解詩句含義、分析手法及把握詩歌思想感情的能力。理解詩句含義就是翻譯詩句大意;鑒賞手法要結(jié)合具體語境分析判斷,并說明效果;賞析詩歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。頸聯(lián)“時危兵革黃塵里,日短江湖白發(fā)前”,意思是“時局危難戰(zhàn)亂不休,而我已經(jīng)白發(fā)蒼蒼剩下的日子已經(jīng)不多了”。此句對仗工整,“兵革黃塵里”運用白描手法,寫二人所處的時代環(huán)境,這年八月,吐蕃十萬兵馬侵?jǐn)_,兵戈又起,時局危難;眼前韋二尚可有所作為,自己卻白發(fā)客居,不知又要在短暫來日飄流向哪里?!包S”“白”兩色對照鮮明,將時代不幸與個人悲苦融合在一起,將離愁別苦植根于社會現(xiàn)實,強(qiáng)化了詩的批判性?!军c睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。6、獻(xiàn)愁供恨宮闕萬間都做了土故患有所不辟也想佳人妝樓颙望尋向所志福兮禍之所伏千里送鵝毛野曠天低樹【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接默寫。寫錯字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:闕、辟、颙、曠。【點睛】名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句或給下句寫上句的直接默寫。此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意字形,注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形,學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.C2.①“容膝”代指居所,對其態(tài)度滿足者、貪者、怨者皆有,盡顯世間百態(tài)。②“容膝”出自陶淵明的作品,為朱熹書寫。其拓片蘊(yùn)含文雅之意,樂為世人在居所張貼。③“容膝”體現(xiàn)了一種人生境界,突出了追求順其自然。不貪不怨。安閑快活的文本主旨。3.示例一:贊同,人生應(yīng)該有所求。老甘不貪不怨,是一個身體力行的菜販子,他對生活有自己的理解,也有自己的人生追求。沒有遠(yuǎn)離生活實際的空談,不走極端,“不要那么大,也不能那么小,客廳、書房用不著,只能‘容膝’也不行”顯示了老甘生存的智慧,即將自己的人生所求立足在符合自我實際的基礎(chǔ)之上,把控好分寸,懷揣夢想,立足現(xiàn)實去追求和營造屬于自己的幸福。示例二:不贊同,人生可以無所求,人在人世間的生活。應(yīng)該以精神快樂為最終的標(biāo)準(zhǔn),對于物質(zhì)的追求沒有止境,不能片面去追求物質(zhì)生活。在物欲橫流的世界里。我們要做一股無欲無求的清流,既不貪也不怨,拋卻物質(zhì)的羈絆,打造屬于自己的超越物質(zhì)享樂的精神家園,去享受無欲無求的幸福生活?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題,主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核,設(shè)錯點概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析類一般為手法和特色概括不當(dāng)。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。C項,“小說通過外貌、語言、動作、心理等描寫手法表現(xiàn)人物”錯,文中沒有心理描寫。故選C。2.本題考查探究小說標(biāo)題意蘊(yùn)的能力。解答此類題目,首先應(yīng)抓關(guān)鍵詞,關(guān)注文中照應(yīng)標(biāo)題、點明標(biāo)題的文字,理解題目的本意,然后注意它在文中是否有指代意義或比喻象征意義,還要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨(情感)意義?!叭菹ァ币辉~出自陶淵明《歸去來兮辭》“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”,透著詩人的一種安適自足,為南宋的大哲學(xué)家朱熹書寫,做成“容膝”拓片,名稱本身就有一股文雅之意?!叭菹ァ北玖x是指居所狹小,在文中“一位有貪心,一位有怨心,都不適合掛‘容膝’”“無憂無慮無爭無求地過日子,多么安閑快活?‘審容膝之易安’,最不容易做到的是那個‘安’字,你做到了”看,“容膝”的深層含義指的是一種順其自然、安閑自在的人生境界。3.本題考查對文本進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目,可以根據(jù)自己的理解和生活體驗作答。解題思路是:首先亮明觀點,而后結(jié)合小說具體內(nèi)容分析,言之成理,言之有據(jù);最后結(jié)合自己的生活感悟表達(dá)自己的體會,注意不要脫離小說的內(nèi)涵而憑空想象。首先回答是否贊同老甘“哪能無所求”的觀點,可以認(rèn)為“人生應(yīng)該有所求”:分析時結(jié)合文中老甘的生活方式、態(tài)度,如“‘四寶齋’的顧客并不多,賣綠蘿卜的老甘卻是這里的???。老甘是個種田人,認(rèn)不得幾個字,但是非常喜歡‘四寶齋’”可見他雖然生活在社會底層,但有自己的生活情趣、愛好;“我也要蓋新房了,不要那么大,也不能那么小,客廳、書房用不著,只能‘容膝’也不行”“人生在世,貪心不可有,怨心不可有”可見他對生活有自己的理解,不貪,知足,立足現(xiàn)實,自得其樂。這是一個真正有生活大智慧的人。也可以認(rèn)為“人生應(yīng)該無所求”:聯(lián)系本文的主旨,即追求“安閑自在的生活”來分析,再結(jié)合“無憂無慮無爭無求地過日子,多么安閑快活?‘審容膝之易安’,最不容易做到的是那個‘安’字”分析,強(qiáng)調(diào)物欲、名利、地位的追求永遠(yuǎn)沒有止境,真正做到無欲無求,才能享受精神世界的快樂。分析時要聯(lián)系現(xiàn)實,談人生在世應(yīng)該追求什么,注意觀點要正確,不能偏激?!军c睛】探究“作品的意蘊(yùn)”:指文本所蘊(yùn)含的思想、感情等多種內(nèi)容,屬于文本結(jié)構(gòu)的縱深層次。文學(xué)作品所表現(xiàn)出來的意蘊(yùn),有社會的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實的歷史的意義,也有心理的、情感的、審美的意義。從作者主體方面來說,文本中的意蘊(yùn),是其思想、意識、情感的綜合體。8、1.C2.形成呼應(yīng),使文章情節(jié)更完整;第一句指小方子以為他再也不用傳旨,可以享清福了;第二句暗示咸豐皇帝不會原諒小方子,肯定要被判罪,原來的身份也保不?。煌怀隽诵》阶勇斆鞣幢宦斆髡`、容易糊涂的特點。3.小方子是個愛揣度圣意、取悅他人、聰明反被聰明誤、得意忘形的御前太監(jiān)。【解析】
1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別,做出判斷。C項,道光皇帝沒有語言描寫。小說前半部分寫道光皇帝“這幾個字是他剛剛在‘中正仁和’匾額前‘溜達(dá)’一百二十四圈決定出來的”,“道光撂下筆,等著墨跡干透了,才小心翼翼地把密旨卷好,封進(jìn)了鐍匣內(nèi)。招了招手,指了指東面”等都是動作描寫。故選C。2.此題考查對文中重點句子的理解能力。解答此類題目,首先考慮用到的手法,分析其效果;其次思考詞語運用的特點,句式特點等;還要從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方面理解語句的作用。本題問“文章多次出現(xiàn)‘這是他此生最后一次干這個活了’相關(guān)語句的用意”。這句話在文中一共出現(xiàn)兩次。第一次是將要宣旨前他的內(nèi)心獨白,他想這是他職業(yè)生涯的最后一次宣旨了,可以享清福了;第二句出現(xiàn)是文章結(jié)尾,皇太子的確定不是奕?,小方子揣測圣意不成功,他的性命也許會在權(quán)力斗爭中成為犧牲品,暗示咸豐皇帝不會原諒小方子,肯定要被判罪,原來的身份也保不住。從人物形象的塑造方面講,突出了小方子聰明反被聰明誤、容易糊涂的特點;從結(jié)構(gòu)上看,形成呼應(yīng),使文章情節(jié)更完整。3.本題考查賞析作品人物形象的的能力。把握小說人物形象特征要從兩點入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因為它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對人物語言、外貌行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。解答此類題目,首先要明確題干要求,然后返回原文篩選與人物有關(guān)的內(nèi)容,再用簡潔的語言概括。概括人物形象時一定要注意人物身份。由原文“小方子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看不著道光在‘立儲名單’上到底寫了什么,”“小方子只見他的其中一筆是長長的一豎”“小方子會意,知道皇上要把鐍匣放到乾清宮正大光明的牌匾之后”可見小方子是個愛揣度圣意的人。從原文“畢竟是伺候過道光的老人兒了,小方子合計著怎么著也該自己享享清福了,不如這個時候說出皇上——不,這個時候應(yīng)該叫‘先帝’——的接班人,讓六阿哥好記著自己侍奉先帝有功”可見他是一個愛取悅他人、有點得意忘形的人,他把自己的命運都寄托在別人的身上。由原文“這個圣旨,小方子不知道是怎樣念出來的。他萬萬不會想到道光竟會開了這樣一個先例——遺詔上寫了兩個旨意”可見,他這次揣測圣意失敗,忘記了當(dāng)年和珅的教訓(xùn),是一個聰明反被聰明誤的御前太監(jiān)。注意,他的身份要點明,一個御前太監(jiān)?!军c睛】小說閱讀,要整體把握主題,抓住三要素去突破。尤其要品味語言,透過具體把握抽象,透過含蓄去把握內(nèi)涵。人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點之間不要不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。9、1.B2.C3.5G技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為中國社會發(fā)展帶來的影響
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