云南省紅河州云南市蒙自2023學(xué)年高考仿真卷語文試題含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。為什么任何其他朝代的詩都比不上唐詩那樣成就輝煌，并普及于社會(huì)各階層而至今盛行不衰?這是由于唐詩自身的特色決定的。其特色之一，是貼近生活而又照亮了生活。唐詩就是用詩繪出的一幅幅唐代生活畫面，它用形象化的語言和充沛的感情描述社會(huì)各領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)動(dòng)態(tài)。其特色之二，是用字造句，通俗明達(dá)，入情入理，。沒有華麗鋪排，大量使用大眾口語，使得婦孺皆能記誦互傳，于是唐詩既成為文人雅士經(jīng)常吟詠的珍品，又同時(shí)是村婦、兒童樂讀會(huì)背的詩作，真正做到了。其特色之三，是深入淺出，寓理想于生活，極高明而道中庸，筆尖有溫度，平凡而偉大。杜甫《春夜喜雨》最令人佩服的是其中“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”兩句，把春夜細(xì)雨滲入土地、滋潤(rùn)草木的溫和本心寫出來了，擴(kuò)而言之，則可以用于一切文化教育，必須用的方式而不是粗暴灌輸?shù)姆绞讲拍苓_(dá)到以文化人的目的，于是該詩句成為一種普遍性的哲理?？傊?，()，使人讀之于不知不覺之中進(jìn)入其內(nèi)而。1．依次填入文章橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．栩栩如生婦孺皆知耳濡目染感同身受B．惟妙惟肖雅俗共賞潛移默化深入淺出C．栩栩如生雅俗共賞潛移默化感同身受D．惟妙惟肖婦孺皆知耳濡目染深入淺出2．文中畫線句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．這是由唐詩自身的特色決定的。 B．這是受唐詩自身的特色決定的。C．這是由于唐詩自身的特色而決定的。 D．這是因?yàn)樘圃娮陨淼奶厣鴽Q定的。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿．唐詩不能把深?yuàn)W的道理說出來，卻能用明達(dá)的語言把優(yōu)美的意境造出來B．唐詩不是把深?yuàn)W的道理說出來，就是用明達(dá)的語言把優(yōu)美的意境造出來C．唐詩沒有把深?yuàn)W的道理說出來，而是用明達(dá)的語言把優(yōu)美的意境造出來D．唐詩不是把深?yuàn)W的道理說出來，而是用明達(dá)的語言把優(yōu)美的意境造出來2、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中圣人孔子轉(zhuǎn)益多師的例子論證“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，對(duì)這種觀點(diǎn)，他給出的理由是：“___________________，___________________”。（2）《孫子兵法》中有“道者，令民與上同意，可與之死，可與之生”一句，它強(qiáng)調(diào)了民心在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，《曹劌論戰(zhàn)》中“_______________，_______________”表達(dá)了相近的意思。（3）屈原用“香草美人”象征理想，抒發(fā)政治感慨，蘇軾《赤壁賦》中，“_________________，__________________”兩句也用了類似的手法。3、閱讀下面的文字，完成下面小題?？v觀歷史，在世界四大古文明中，只有中華文明不僅______地延續(xù)下來，而且不斷創(chuàng)造輝煌。這并不是因?yàn)橹腥A大地____，事實(shí)上，中華民族在歷史上所遭受的災(zāi)難尤深尤重。中國地域遼闊，環(huán)境復(fù)雜，加之人口眾多，導(dǎo)致資源____、生態(tài)脆弱，(A)。但是，讓災(zāi)難史研究者很感興趣的一個(gè)問題是：何以同樣遭受周期性、大規(guī)模自然災(zāi)害的中華民族，卻每每能夠在災(zāi)難中迅速恢復(fù)，并持續(xù)發(fā)展？(B)。其中不容忽視的是，自古以來資源的短缺、災(zāi)難的頻仍，讓中國人產(chǎn)生了一種獨(dú)特的民族心理，并積淀為一種深層的社會(huì)意識(shí)，(C)。在中國文化中，這種“韌”的精神，蘊(yùn)有強(qiáng)大的自我恢復(fù)和更新能力，呈現(xiàn)出變通的智慧和頑強(qiáng)的活力，從而安然渡過歷史長(zhǎng)河中各種各樣的困難，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今?！绊g”的精神在中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要表現(xiàn)是兩個(gè)____的代表思想的配合，這就是儒家和道家。如果說儒家思想代表了中華文明積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)年杽傄幻?，那么道家思想則反映出謹(jǐn)慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面。(D)，共同鑄就了中華民族的“韌”性特質(zhì)。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．一脈相承天時(shí)地利缺乏相輔相成B．薪火相傳天時(shí)地利缺乏相得益彰C．薪火相傳得天獨(dú)厚匱乏相得益彰D．一脈相承得天獨(dú)厚匱乏相輔相成2．下列是對(duì)應(yīng)填入文中括號(hào)內(nèi)的句子，其中銜接不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．因而成為世界上災(zāi)害最嚴(yán)重的國家之一B．對(duì)于這一問題，人們一直在思考C．我們可以稱作“韌”的精神D．兩者一剛一柔，一張一弛3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．從而安然渡過歷史長(zhǎng)河中各種各樣的困境，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。B．從而安然渡過歷史長(zhǎng)河中各種各樣的困境，生生不息，綿延不絕，歷經(jīng)一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。C．從而安然渡過各種各樣歷史長(zhǎng)河中的困難，生生不息，綿延不絕，歷經(jīng)一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。D．從而安然渡過各種各樣歷史長(zhǎng)河中的困境，生生不息，綿延不絕，戰(zhàn)勝一次又一次的災(zāi)難和變革而延續(xù)至今。4、下列楹聯(lián)與所吟詠的名勝古跡對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是①此地似曾游，想當(dāng)年列坐流觴未嘗無我仙緣難逆料，問異日重來修禊能否逢君②一樓萃三楚精神，云鶴俱空橫笛在二水匯百川支流，古今無盡大江流③杰閣重開，依然萬里群峰小斯樓更上，猶覺千秋此地高④我輩復(fù)登臨，目極湖山千里而外奇文共欣賞，人在水天一色之中A．①醉翁亭②岳陽樓③鸛雀樓④蓬萊閣B．①蘭亭②黃鶴樓③鸛雀樓④滕王閣C．①醉翁亭②黃鶴樓③天一閣④滕王閣D．①蘭亭②岳陽樓③天一閣④蓬萊閣5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。點(diǎn)絳唇王禹偁雨恨云愁,江南依舊稱佳麗。水村漁市,一縷孤煙細(xì)。天際征鴻,遙認(rèn)行如綴。平生事,此時(shí)凝睇，誰會(huì)憑欄意![注]①王禹偶:巨野(今屬山東)人。北宋最早改革文風(fēng)的詩文家。在朝為官敢于直言諷諫,屢受貶謫。②如綴:排列成行很整齊，如連綴在一起。③平生事:這里指向來所追求的功名事業(yè)。1．下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是A．這首詞寓情于景,因情繪景,風(fēng)格清麗,感情質(zhì)樸,一改宋初詞壇的艷冶風(fēng)氣,在一定程度上開拓了詞境。B．起首“雨恨云愁,江南依舊稱佳麗”先抑后揚(yáng),寫江南多云多雨令人感到惆悵，然而卻無損于它的秀麗景色。C．詞的上闋著重寫景，下闋著重抒情?！疤祀H征鴻,遙認(rèn)行如綴”承上闋寫景而來，視角由低而高,轉(zhuǎn)寫空中。D．詞中交替運(yùn)用比喻手法和襯托手法,層層深人，含吐不露,語言清新自然,不事雕飾，讀來令人心曠神怡。2．“平生事，此時(shí)凝睇,誰會(huì)憑欄意!”包含了詞人哪些思想感情?試分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________，百年多病獨(dú)登臺(tái)。___________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）(2)女也不爽，________________。士也罔極，_____________。（《詩經(jīng)·氓》）(3)古者富貴而名摩滅，_____________________________，_____________________。（司馬遷《報(bào)任安書》）(4)其為人也，___________________，________________，不知老之將至云爾。（《論語》）(5)東南形勝，三吳都會(huì)，_____________。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，______________。（柳永《望海潮》）7、閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：（長(zhǎng)沙晚報(bào)6月4日訊）今年，長(zhǎng)沙將全面推進(jìn)生活垃圾分類減量，實(shí)現(xiàn)全市633個(gè)社區(qū)生活垃圾分類全覆蓋。根據(jù)長(zhǎng)沙垃圾分類推進(jìn)時(shí)間表，10月底前全市將實(shí)現(xiàn)所有社區(qū)和單位垃圾分類全面覆蓋到位。同時(shí)，隨著前端分類減量和末端設(shè)施建設(shè)的加快推進(jìn)，生活垃圾處理方式（填埋、焚燒、堆肥等）中的填埋方式將逐年減少，預(yù)計(jì)2021年長(zhǎng)沙將實(shí)現(xiàn)生活垃圾“零填埋”。今年，長(zhǎng)沙將推行“干濕分類為主、四分類為輔”的生活垃圾分類投放模式?！案蓾穹诸愔饕褪且髮N余垃圾與其他干垃圾分開投放，這樣易于居民理解和接受，未來可以進(jìn)一步細(xì)化分類?！笔谐枪軋?zhí)法局介紹?！八姆诸惙ā眲t是將生活垃圾分為可回收物、濕垃圾、有害垃圾和干垃圾四類進(jìn)行收集、運(yùn)輸和處置。垃圾分類的短板在前端投放，關(guān)鍵在全民參與。據(jù)了解，長(zhǎng)沙各社區(qū)正開展“敲門行動(dòng)”，通過黨員、社區(qū)工作人員、志愿者、居民代表等上門普及垃圾分類知識(shí)，提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準(zhǔn)確率。（摘錄自《今年長(zhǎng)沙市社區(qū)垃圾分類全覆蓋，2021年實(shí)現(xiàn)生活垃圾“零填埋”》）材料二：7月1日，《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)施。上海市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室、上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所課題組于2019年底聯(lián)合開展面向市民的問卷調(diào)查，下面是其中的兩個(gè)調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖表。圖1市民扔垃圾時(shí)主動(dòng)遵循垃圾分類的情況圖2：上海推進(jìn)生活垃圾分類的主要困難（摘編自2019年12月3日澎湃新聞）材料三：垃圾分類不是小事，它不僅是基本的民生問題，也是生態(tài)文明建設(shè)的題中之義。近些年來，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和物質(zhì)消費(fèi)水平大幅提高，我國垃圾產(chǎn)生量迅速增長(zhǎng)，不僅造成資源浪費(fèi)，也使環(huán)境隱患日益突出，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的制約因素、人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題。遵循減量化、資源化、無害化原則，實(shí)施垃圾分類處理，引導(dǎo)人們形成綠色發(fā)展方式和生活方式，可以有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境，促進(jìn)資源回收利用，也有利于國民素質(zhì)提升、社會(huì)文明進(jìn)步。垃圾分類不是易事，需要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長(zhǎng)效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成。這幾年，垃圾分類的頂層設(shè)計(jì)不斷完善，推進(jìn)力度持續(xù)加強(qiáng)，由點(diǎn)到面，逐步推開，成效初顯。從今年開始，全國地級(jí)及以上城市全面啟動(dòng)生活垃圾分類工作，垃圾分類取得積極進(jìn)展。但也要看到，總體上，我國垃圾分類覆蓋范圍還很有限，垃圾分類收運(yùn)和處置設(shè)施依然存在短板，群眾對(duì)垃圾分類的思想認(rèn)識(shí)仍有不足。進(jìn)一步做好垃圾分類工作，就要按照習(xí)近平總書記的重要指示，加強(qiáng)引導(dǎo)、因地制宜、持續(xù)推進(jìn)，把工作做細(xì)做實(shí)，持之以恒抓下去。垃圾分類不是哪一方面的事，需要全社會(huì)人人動(dòng)手，一起來為改善生活環(huán)境作努力，一起來為綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作貢獻(xiàn)。垃圾分類是一個(gè)系統(tǒng)工程，涉及政府、企業(yè)、社區(qū)、居民等多方主體，包括投放、收集、運(yùn)輸、處理等多個(gè)環(huán)節(jié)，需要協(xié)力推進(jìn)。推進(jìn)垃圾分類工作，就要按照習(xí)近平總書記的重要指示，開展廣泛的教育引導(dǎo)工作，讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到實(shí)行垃圾分類的重要性和必要性，通過有效的督促引導(dǎo)，讓更多人行動(dòng)起來，培養(yǎng)垃圾分類的好習(xí)慣。（摘編自2019年06月04日《人民日?qǐng)?bào)》）1．下列對(duì)“垃圾分類”工作的理解與上述材料不符合的一項(xiàng)是A．垃圾分類工作既是民生問題，也是環(huán)境保護(hù)問題，是生態(tài)文明建設(shè)問題。B．垃圾分類工作是系統(tǒng)工程，也是長(zhǎng)期工程，需要持之以恒抓下去。C．“干濕分類為主、四分類為輔”的垃圾分類模式，易于居民理解和接受。D．垃圾分類工作將引導(dǎo)人們形成綠色發(fā)展方式和生活方式，有效改善城鄉(xiāng)環(huán)境。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．因?yàn)橥七M(jìn)垃圾分類減量和垃圾處理設(shè)施的建設(shè)，預(yù)計(jì)到2021年長(zhǎng)沙將實(shí)現(xiàn)垃圾“零填埋”的目標(biāo)。B．上海絕大部分市民認(rèn)可政府的垃圾分類宣傳工作，并在扔垃圾時(shí)能體現(xiàn)出較高的主動(dòng)性和自覺性。C．長(zhǎng)沙各社區(qū)通過開展“敲門行動(dòng)”，宣傳普及垃圾分類知識(shí)，以提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準(zhǔn)確率。D．上海市民認(rèn)為生活垃圾分類的主要困難是“垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)太過復(fù)雜”“垃圾分類設(shè)施不夠完善”和“居民意識(shí)薄弱”等方面。3．針對(duì)材料二中圖2所示的推進(jìn)生活垃圾分類的主要困難，請(qǐng)結(jié)合三則材料，分析如何才能克服這些困難。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：3000多年前的甲骨文，時(shí)下流行的表情包。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、中國古文字藝術(shù)研究中心常務(wù)副主任陳楠將古老與新潮融合一體，設(shè)計(jì)出系列甲骨文表情包，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的光彩。從1999年起，陳楠開始對(duì)甲骨文藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行研究與創(chuàng)作。“作為韓美林老師的設(shè)計(jì)助手，我參與了2008年北京奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)造型設(shè)計(jì)，融進(jìn)甲骨文元素的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目造型，受到世界各國參加奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員、教練員的好評(píng)，成為經(jīng)典案例。"陳楠說。近20年間，他發(fā)表了大量關(guān)于甲骨文的設(shè)計(jì)作品，2017年首套甲骨文設(shè)計(jì)字庫正式上線，同時(shí)他還把甲骨文設(shè)計(jì)成表情包、動(dòng)畫、賀卡、手機(jī)殼、絲巾等創(chuàng)意產(chǎn)品，帶動(dòng)了大量年輕人重新關(guān)注中國傳統(tǒng)文化。目前，陳楠采用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言和熱詞，創(chuàng)作發(fā)布的甲骨文表情包已經(jīng)有6套。他關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著在海外出版發(fā)行，甲骨文等漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品也在法國、匈牙利、美國等地展出。（摘編自《陳楠:把甲骨文“玩”出“表情”來》）材料二：文字是文明誕生的標(biāo)志，文化傳播的先導(dǎo)是文字。甲骨文傳承數(shù)千年，是我們文化自信的源泉之一。如何在純粹的甲骨文研究、社會(huì)傳播和文明交流中搭建橋梁，如何讓深藏在博物館里的甲骨從清冷庫房中走出來，體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值，更多的人在嘗試，在努力。甲骨填色的拉曼光譜分析，計(jì)算機(jī)拼接甲骨圖片技術(shù)報(bào)告，甲骨文大數(shù)據(jù)庫平臺(tái)的發(fā)布……科技手段在甲骨學(xué)研究中的運(yùn)用是一個(gè)新的趨勢(shì)。識(shí)別與釋讀，一直是甲骨文系研究的核心問題，在巳發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字中，大部分未獲識(shí)別。人們對(duì)未來進(jìn)一步利用科技手段來研究解決甲骨文問題充滿期待。“殷契文淵”平臺(tái)的發(fā)布也讓人欣喜。它是在中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、甲骨學(xué)殷商史研究中心主任宋鎮(zhèn)豪指導(dǎo)下，建立的一個(gè)集甲骨文字庫、著錄庫、文獻(xiàn)庫為一體的甲骨文知識(shí)享平臺(tái)，包括“三庫一平臺(tái)”——甲骨字形庫、甲骨著錄庫、甲骨文獻(xiàn)庫、甲骨文知識(shí)服務(wù)平臺(tái)。對(duì)甲骨文感興趣的人可以借助這一平臺(tái)認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、研究甲骨文。（摘編自新曉燕、王勝昔《甲骨文:我們這樣走近你》）材料三：“今山川效靈，三千年而一泄其密，且適我之生，所以謀流傳而悠遠(yuǎn)之，我之責(zé)也?！币粋€(gè)多世紀(jì)前，學(xué)者羅振玉在朋友劉為家中初見甲骨，既驚又喜，大受震動(dòng)后寫下這段話。歷經(jīng)3年，幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗，誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前，紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行，專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策。在中國社會(huì)科學(xué)院研究員劉一曼看來，既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切，它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如，殷墟文化分期的絕對(duì)年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問題，都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來探討的。因此，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)行綜合分析、比較，這樣定會(huì)取得更大收獲。中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪說，應(yīng)保護(hù)載入《世界記憶名錄》的甲骨文的尊嚴(yán)，杜絕偽造、亂用、亂通假甲骨文字的現(xiàn)象，注重多元化、多路徑的甲骨文研究理論、方案、方法的探索，完善甲骨學(xué)學(xué)科體系，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，營造良好的甲骨學(xué)發(fā)展氛圍。2018年，國家圖書館申報(bào)的國家社科基金重大項(xiàng)目《國家圖書館藏甲骨整理與研究》正式立項(xiàng)，這意味著國家圖書館館藏甲骨整理研究進(jìn)入快車道。據(jù)國家圖書館館長(zhǎng)饒權(quán)介紹，目前已基本完成照片采集和釋文，正加緊推進(jìn)排序等整理研究，力爭(zhēng)早日完成《國家圖書館甲骨全集》的整理出版。（摘編自孫亞慧《紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在京舉行》）材料四：長(zhǎng)期以來，西方流行的觀點(diǎn)是“中國文字是埃及傳入的”。事實(shí)上，這種說法根本站不住腳。我們通過對(duì)比，不難發(fā)現(xiàn)，甲骨文有其獨(dú)特的異彩之處：巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前，埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國考古新發(fā)現(xiàn)，漢字的起源時(shí)間一再被提前。夏朝有沒有文字，雖然還沒有定論，但是許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號(hào)的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索，如二里頭文化刻畫符號(hào)、陶寺文化朱書陶文、河南登封王城崗刻畫符號(hào)等，有的已具有類似文字的性質(zhì)。因此，我們認(rèn)為夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽。巴比倫的楔形文字到公元前四世紀(jì)隨著波斯王國一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世紀(jì)也滅絕了，后來的埃及文字沒有將其傳承下去，以至于古埃及的象形文字長(zhǎng)期得不到解讀。而甲骨文的境遇卻大不相同。古人總結(jié)的漢字造字的六種方法，即“六書”里——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借，在甲骨文中都可以找到例證。甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切，實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖。據(jù)文獻(xiàn)記載，中國漢字在秦漢年間傳入越南，越南長(zhǎng)期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國文字。漢代初年漢字傳到朝鮮，直到李朝初期，他們依據(jù)中國音韻，研究朝鮮語音，創(chuàng)造出朝鮮文字，并于公元1443年公布使用，朝鮮才有了自己的文字。而巴比倫的楔形文字、埃及的象形文字，由于絕跡較早，其對(duì)周邊國家文字的影響無從談起。（摘編自李雪山《甲骨文與中華文明的傳承》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是A．甲骨文表情包融合古老與新潮帶動(dòng)年輕人重新關(guān)注我國傳統(tǒng)文化B．甲骨文愛好者借助“殷契文淵”平臺(tái)査找甲骨文字、文獻(xiàn)、著作等C．甲骨文研究者歷經(jīng)3年、幾代奮斗破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶D．國家圖書館相關(guān)人員研究國圖館藏甲骨預(yù)期整理出版《國家圖書館甲骨全集》2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．時(shí)值甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年，四則材料介紹甲骨文的傳播、甲骨學(xué)的研究，讓讀者能夠感受到寄寓在甲骨文上的傳統(tǒng)文明和文化自信。B．陳楠將甲骨文元素融入諸多設(shè)計(jì)作品，出版關(guān)于漢字設(shè)計(jì)的專著，在多個(gè)國家展出漢字藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，在國內(nèi)外傳播中國傳統(tǒng)文化。C．用拉曼光譜分析甲骨填色，用計(jì)算機(jī)輔助綴合甲骨圖片，用大數(shù)據(jù)整理、匯總研究成果，當(dāng)下甲骨學(xué)研究手段與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。D．殷墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切，它們相互依存、促進(jìn)，只要將二者有機(jī)結(jié)合，綜合分析、比較，就一定會(huì)取得更大收獲。3．根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容，擬寫分論點(diǎn)，證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。9、閱讀下面的作品，完成下面小題。手中一管墨，胸中墨一桶梁衡1983年8月，《光明日?qǐng)?bào)》在香山臥佛寺安排了一次記者會(huì)。臥佛寺外不遠(yuǎn)有梁?jiǎn)⒊哪埂Ｒ惶焱盹埡笊⒉?，一位老同志同我談起梁?jiǎn)⒊瑏?，說他的文章實(shí)在美，并隨口背了幾句：“老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亞之鐵路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草?！蔽倚睦镆徽@的確是好文章。是議論卻在借用生動(dòng)的形象，正是韓愈文論中所說的“奇”。后來我查見原文，這一段關(guān)于老年人和少年人的分析，連用了八對(duì)比喻，十六個(gè)形象，令人叫絕。那位老同志還談到梁?jiǎn)⒊@個(gè)老報(bào)人主辦《時(shí)務(wù)報(bào)》等報(bào)刊，反封建頑固，介紹西方文化，犀利生動(dòng)的文字著實(shí)厲害。他的文章為什么能打動(dòng)人、說服人呢？就是因?yàn)樗恢痪褪抡撌?。他講一個(gè)老年和少年的問題，卻從八個(gè)方面來比，叫你聽得服服帖帖，把你的疑慮打消得干干凈凈。他手中一管墨，胸中墨一桶，左右逢源，用之不竭。記者工作不外乎“采”“寫”兩個(gè)方面。這兩方面都離不開知識(shí)。先說“采訪”。這首先是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問人家要東西，要人家給你談，這首先要建立信任。采訪一開始，對(duì)方也在研究你，看值得不值得對(duì)你談，這是一次有趣的交談呢？還是一次受審似的問答？如果你知識(shí)貧瘠，像一灘淺水，人家說出話來一石見底，對(duì)方便覺得對(duì)牛彈琴，索然無味。如果你學(xué)博如海，自然有吸引對(duì)方的魅力，他也愿將真話說給你聽，就能談得長(zhǎng)，談得深。還說梁?jiǎn)⒊?，他很年輕時(shí)由老師康有為推薦去拜謁湖廣總督張之洞。張當(dāng)時(shí)住在長(zhǎng)江邊的江夏（武昌），一見這個(gè)文弱書生，便先小看他三分，出了一個(gè)上聯(lián)請(qǐng)他來對(duì)：“四水江第一，四時(shí)夏第二，老夫居江夏，誰是第一？誰是第二？”江、河、淮、漢四水，長(zhǎng)江第一；春夏秋冬，夏第二；張之洞朝廷大臣，居江夏。此聯(lián)極巧，也極難對(duì)。但自古有儒、佛、道三教，天、地、人三才。不想梁?jiǎn)⒊@個(gè)小書生立即對(duì)道：“三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，豈敢在前，豈敢在后！”張之洞大吃一驚。他從心里佩服這個(gè)年輕人。剛見面時(shí)那種上下懸殊的地位很快變成相互平等的身份，開始了友好的談話。記者出門不會(huì)有什么專門介紹信來寫明你的等級(jí)身份的。你的學(xué)識(shí)、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來開口三分鐘，你的身份自明，采訪能否成功也已見一半。還說前面提到的白冰，他在采訪美學(xué)老人朱光潛時(shí)，朱老談到他讀了梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞反笫芨袆?dòng)。白冰就接著問：“你讀過桐城派的文章吧？”這樣，在采訪中就開始了對(duì)中國文化的探討。而記者在探討中再來發(fā)現(xiàn)和研究被采訪者的思想。但是如果記者自己沒有讀過桐城派的文章，他決不敢提這個(gè)問題，他的采訪本上將會(huì)記不到這方面的東西，被采訪者因此將再無興趣談與之有關(guān)的東西，將造成更大的然而是無形的損失。再說寫。記者看到的、采訪到的是現(xiàn)實(shí)的東西，但要寫成文章，只靠這一點(diǎn)是不夠的。讀者還想了解這事、這人的背景、歷史，及與之有關(guān)的其他東西。而這些在采訪現(xiàn)場(chǎng)常常沒有，要靠書，要讀大量的書。采訪只能給你直接的、現(xiàn)實(shí)的素材，書本能補(bǔ)充間接的、歷史的素材。只有這兩者的結(jié)合，才能成為一篇有血有肉的文章。范長(zhǎng)江的成名之作《中國的西北角》，里面記了許多他看到的、聽到的材料，但同時(shí)也引了許多歷史典籍、古詩詞。他在寫嘉峪關(guān)時(shí)就引了林則徐當(dāng)年被發(fā)配西北時(shí)寫的詩：“天山巉削摩肩立，瀚海蒼茫入望迷。誰道崤函千古險(xiǎn)，回看只見一丸泥?！边@西北展現(xiàn)在讀者面前的就不只是風(fēng)光，還有歷史、有情、有神了。這就要知識(shí)，要深厚的知識(shí)。我1983年秋也曾到西北采訪過一次，一到蘭州便開始買書，參觀博物館，搜集有關(guān)麥積山、敦煌、吐魯番等地方和左宗棠、林則徐、斯坦因、斯文赫丁等中外歷史人物的資料。后來在寫消息、通訊和創(chuàng)作散文時(shí)，這些都用上了。文學(xué)創(chuàng)作中是很講究用典的，新聞也是一樣。對(duì)歷史材料的引用與研究是新聞寫作中絕不可少的。新聞是將來的歷史，那么我們現(xiàn)在寫作時(shí)就有必要了解一下它過去的歷史。這樣，從縱的來說，才能使你的作品有歷史的厚度，才不至于游離于歷史之外。就是說它將不太“易碎”，而有一點(diǎn)歷史價(jià)值。從橫的來說，與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)將使文章本身有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更讓人愛讀。就寫作技巧來說，那些歷史資料和有關(guān)知識(shí)，將是你的消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板，不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。而當(dāng)你掌握了足夠的知識(shí)后再來寫一篇千字消息或通訊時(shí)，便如用勺子在海里舀水一樣輕松自如了。所以無論是從采訪還是寫作的角度，你只要想當(dāng)一名記者便首先應(yīng)打好知識(shí)的基礎(chǔ)，并且時(shí)時(shí)要不斷地去加固這個(gè)基礎(chǔ)。要永遠(yuǎn)保持手中一管墨，胸中墨一桶。1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．梁?jiǎn)⒊鬓k《時(shí)務(wù)報(bào)》等報(bào)刊，文字犀利。他的文章能說服人的原因是他不僅就事論事，還從多個(gè)方面來分析，讓人信服，這也從正面論證了新聞工作者需要手中一管墨，胸中墨一桶的道理。B．文章中張之洞的上聯(lián)，除了用字巧妙外，還給梁?jiǎn)⒊隽藗€(gè)“誰是第一？誰是第二？”的難題，而梁?jiǎn)⒊南侣?lián)除音韻對(duì)仗外，用“豈敢在前，豈敢在后！”巧妙回應(yīng)，不卑不亢，難題迎刃而解。C．采訪首先是一種人與人平等的交往過程，只要你學(xué)博如海，有吸引對(duì)方的魅力，對(duì)方也會(huì)將真話說給你聽，交談就能深入。D．范長(zhǎng)江的成名之作《中國的西北角》，除了記載他看到、聽到的材料，也引了許多歷史典籍、古詩詞，既有直接的素材，又有間接的素材，是一篇有血有肉的文章。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．老記者白冰在采訪梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)，通過對(duì)“桐城派”的討論，開始了對(duì)中國文化的探討。而記者可以在探討中發(fā)現(xiàn)和研究被采訪者的思想。B．1983年，因?yàn)槲乙坏教m州便開始買書，參觀博物館，搜集有關(guān)地方和中外歷史人物的資料，所以后來成功地完成了有關(guān)西北的消息和通訊。C．歷史資料和有關(guān)知識(shí)只有運(yùn)用一定的寫作技巧，才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板，不需要占多少文字便可使讀者得到更多的信息。D．新聞的創(chuàng)作需要縱橫交錯(cuò)，縱是指有歷史的厚度，橫是指與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)，這樣就可以使文章堅(jiān)實(shí)，更具有可讀性。3．為什么作者認(rèn)為做好記者工作，不管是“采”還是“寫”都離不開知識(shí)？10、閱讀下面的文言文，完成下各題。王安禮，字和甫，安石之弟也。早登科，從河?xùn)|唐介辟。(呂公弼)薦安禮于朝，神宗召對(duì)，欲驟用之。安石當(dāng)國，辭，以為著作佐郎、崇文院校書。他日得見，命之坐，有司言八品官無賜坐者，特命之。遷直集賢院，出知潤(rùn)州、湖州，召為開封府判官。嘗偕府尹奏事，既退，獨(dú)留訪以天下事，帝甚鄉(xiāng)納。直舍人院、同修起居注。蘇軾下御史獄，勢(shì)危甚，無敢救者。安禮從容言:“自古大度之主，不以言語罪人。軾以才自奮，謂爵位可立取，顧錄錄如此，其心不能無觖望。今一旦致于理，恐后世謂陛下不能容才?！钡墼?“朕固不深譴也行為卿貰之卿第去勿漏言軾方賈怨于眾恐言者緣以害卿也?！崩疃?、張璪皆擿使勿救，安禮不答，軾以故得輕比。以翰林學(xué)士知開封府，事至立斷。前滯訟不得其情，及且按而未論者幾萬人，安禮剖決，未三月，三獄院及畿、赤十九邑，囚系皆空。書揭于府前，遼使過而見之，嘆息夸異。帝聞之，喜曰:“昔秦內(nèi)史廖從容俎豆，以奪由余之謀，今安禮能勤吏事，駭動(dòng)殊鄰，于古無愧矣?！碧厣浑A。帝數(shù)失皇子，太史言民墓多迫京城，故不利國嗣，詔悉改卜，無虜數(shù)十萬計(jì)，眾洶懼。安禮諫曰:“文王ト世三十，其政先于掩骼埋胔，未聞遷人之冢以利其嗣者。”帝惻然而罷。久之，御史張汝賢論其過，以端明殿學(xué)士知江寧府，汝賢亦罷。紹圣初，還職，知永興軍。二年，知太原府?？囡L(fēng)痹，臥帳中決事，下不敢欺。卒，年六十二，贈(zèng)右銀青光祿大夫。(節(jié)選自《宋史?王安禮傳》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．朕固不深譴也行/為卿貰之/卿第去/勿漏言/軾方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也B．朕固不深譴也/行為卿貰之/卿第去/勿漏言/軾方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也C．朕固不深譴也/行為卿貰之/卿第去/勿漏言軾/方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也D．朕固不深譴也行/為卿貰之/卿第去/勿漏言軾/方賈怨于眾/恐言者緣以害卿也2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．登科，也稱登第。一般考中進(jìn)士以上就可稱登科，但民間有“大小登科”的說法，結(jié)婚被稱為“小登科”。B．八品，古代官員分九品十八級(jí)，正八品是第十五級(jí)。宋代秘書郎、著作佐郎、國子博士等都屬于八品官。C．起居注，記錄古代帝王、皇子和后妃的言行。從漢以后，幾乎歷代都有起居注，是撰修國史的基本材料之一。D．俎豆，古代祭祀、宴饗時(shí)盛食物用的禮器，亦泛指各種禮器。后引申為祭祀和崇奉之意，文中指祭祀。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王安禮才華出眾。由于當(dāng)時(shí)王安石執(zhí)政，他主動(dòng)推辭皇帝的任命，只擔(dān)任了小小的八品官。但他關(guān)于國事的見解卻得到了皇帝的賞識(shí)。B．王安禮為人正直。蘇軾被關(guān)進(jìn)御史獄，情勢(shì)很危急，沒有人敢救他。王安禮卻坦然向皇帝進(jìn)諫，請(qǐng)求寬赦蘇軾，不要因言治罪。C．王安禮善于斷案。其前任審理不妥的案子，王安禮都從輕發(fā)落，釋放了犯人，不到三個(gè)月，三獄院以及畿、赤十九個(gè)縣的囚室都空了。D．王安禮敢于進(jìn)諫。他用文王治政首先就是掩埋路邊尸骨的例子，勸說皇帝收回遷移百姓墓地的詔令?；实勐爮牧怂囊庖?。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)嘗偕府尹奏事，既退，獨(dú)留訪以天下事，帝甚鄉(xiāng)納。(2)今安禮能勤吏事，駭動(dòng)殊鄰，于古無愧矣。11、閱讀下面的作品，完成各題。秋望[明]李夢(mèng)陽黃河水繞漢宮墻①，河上秋風(fēng)雁幾行?？妥舆^壕追野馬，將軍弢箭射天狼。黃塵古渡迷飛挽②，白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng)。聞道朔方多勇略，只今誰是郭汾陽③。[注]①漢宮墻：一作“漢邊墻”。②飛挽：快速運(yùn)送糧草的船只。③郭汾陽：唐代著名的將軍郭子儀。1．從題材看，這是一首_______詩。2．對(duì)本詩分析不正確的一項(xiàng)是()A．全詩緊扣“秋望”，詩中之景物皆“望”中所見，透著凄清的秋意。B．首聯(lián)中作者看到漢朝宮墻外是黃河水環(huán)繞，有世事滄桑的傷感。C．頷聯(lián)中再現(xiàn)了訓(xùn)練場(chǎng)上將士們的活動(dòng)，表現(xiàn)了他們意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌。D．尾聯(lián)以問句作結(jié),意味綿長(zhǎng)，表達(dá)詩人深深的隱憂與熱切期待。3．聯(lián)系全詩，賞析“迷”和“冷”的表達(dá)效果。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①我生來是為斗爭(zhēng)的?！猍法國]羅曼·羅蘭②斗爭(zhēng)是掌握本領(lǐng)的學(xué)校,挫折是通向真理的橋梁?！猍德國]歌德③長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。——李白④千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。——鄭燮⑤不是東風(fēng)壓了西風(fēng),就是西風(fēng)壓了東風(fēng)?！苎┣邰弈荷n茫看勁松,亂云飛渡仍從容?！珴蓶|請(qǐng)綜合上面材料的含意,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身實(shí)際,寫一篇文章。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;文體自選;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1．C2．A3．D【解析】1．本題考查考生正確使用成語的能力。解答此類試題，要結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對(duì)象誤用，謙敬錯(cuò)位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯(cuò)誤使用類型。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真，非常好。栩栩如生：指藝術(shù)形象非常逼真。句中橫線上的詞語承接“是用字造句，通俗明達(dá)，入情入理”這個(gè)句子，照應(yīng)“唐詩就是用詩繪出的一幅幅唐代生活畫面”，應(yīng)該用“栩栩如生”。婦孺皆知：指眾所周知。雅俗共賞：文化高的人和文化低的人都能欣賞。從全句看，照應(yīng)“唐詩既成為文人雅士經(jīng)常吟詠的珍品，又同時(shí)是村婦、兒童樂讀會(huì)背的詩作”，應(yīng)選“雅俗共賞”。潛移默化：指人的思想或性格受到其他方面感染、影響而不知不覺地發(fā)生了變化。耳濡目染：指耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹剑恢挥X地受到影響。此處沒有“耳、目”的語境，應(yīng)該用“潛移默化”。深入淺出：用淺顯易懂的話把深刻的內(nèi)容表達(dá)出來(指文章或言論)，一般用于講解者、作者或者教者等。感同身受：現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。根據(jù)語境“使人讀之于不知不覺之中進(jìn)入其內(nèi)”，可知應(yīng)該用“感同身受”。綜合看，選項(xiàng)C符合題干要求。故選C。2．本題考查的是辨析并修改病句的能力。做此類題目，要注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照記憶中的錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。橫線句子“這是由于唐詩自身的特色決定的”，存在搭配不當(dāng)?shù)膯栴}，“由……決定的”是一個(gè)固定的搭配。應(yīng)該把句中“由于”改成“由”。A項(xiàng)，“這是由唐詩自身的特色決定的”，表達(dá)正確。故選A。3．本題考查的是補(bǔ)寫語句的基本能力，涉及語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體。解答時(shí)，要注意上下文之間的聯(lián)系，整體把握，從文段中提煉出關(guān)鍵性詞語、主要信息，根據(jù)具體的語境補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。“不是……而是……”是一個(gè)表示并列的搭配。A項(xiàng)，“不能……”的說法，不合語境；B項(xiàng)“不是……就是……”是一個(gè)選擇性的關(guān)聯(lián)詞語，此處并非兩者選擇其一；C項(xiàng)，固定搭配，缺少關(guān)聯(lián)詞“不是”，應(yīng)該用關(guān)聯(lián)詞語“不是……而是……”搭配。故選D。【點(diǎn)睛】高考對(duì)病句的類型明確界定為六種：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。平時(shí)應(yīng)把握考查要點(diǎn)并切實(shí)領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)，有針對(duì)性地進(jìn)行考點(diǎn)復(fù)習(xí)。辨析病句方法：1、語感審讀法。調(diào)動(dòng)語感，在審讀的過程中，從感性上察覺語句的毛病，即按習(xí)慣的說法看是否別扭，如別扭，則注意分析比較，明辨原因。2、緊縮法。去掉句子的枝葉部分（定、狀、補(bǔ)）緊縮出主干，看主干是否有毛病，如果主干無問題，再檢查枝葉部分。3、造句類比法。仿照原句的結(jié)構(gòu)造日常用的句子，經(jīng)過比較，有無問題便清楚了。4、邏輯意義分析法。有的語病從語法上不好找毛病，就得從概念使用、判斷、推理方面考慮是否得當(dāng)，看語句的前后順序、句間關(guān)系是否合適。2、聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻忠之屬也可以一戰(zhàn)渺渺兮予懷望美人兮天一方【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法，如“攻”“予”“渺”“兮”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。3、1．D2．B3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。一脈相承：從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系。薪火相傳：古時(shí)候比喻形骸有盡而精神不滅；后人用來比喻學(xué)問和技藝代代相傳。此處搭配“中華文明”，是思想的傳承而不是技藝學(xué)問的傳承，故選“一脈相承”；得天獨(dú)厚：獨(dú)具特殊的優(yōu)越條件，也指所處的環(huán)境特別好，也指人的天賦、機(jī)遇非常好。一般為褒義詞。天時(shí)地利：指古時(shí)作戰(zhàn)時(shí)的自然氣候條件，地理環(huán)境和人心的向背。語境說“中華大地”，是指環(huán)境條件的好壞，并非作戰(zhàn)的形勢(shì)，故選“得天獨(dú)厚”；缺乏：沒有或不夠（指一般應(yīng)有的、必需的或需要的事物）。匱乏：（物資）缺乏；貧乏。此處指“資源”缺少，即物質(zhì)缺乏，選“匱乏”更合適；相得益彰：指兩個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。相輔相成：指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可。根據(jù)后文“積極進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)年杽傄幻妗薄爸?jǐn)慎內(nèi)斂、謙虛忍讓的陰柔一面”“共同鑄就了中華民族的‘韌’性特質(zhì)”可見，二者是互相補(bǔ)充，缺一不可的，因此選“相輔相成”更合適。故選D。2．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句或幾句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)句式各異的句子，選項(xiàng)具有一定的干擾性，難度適中，要注意前后貫通勾連分析。A項(xiàng)，根據(jù)前文“資源匱乏、生態(tài)脆弱”和后文“遭受周期性、大規(guī)模自然災(zāi)害的中華民族”可見，中間應(yīng)該把“災(zāi)害”與原因聯(lián)系起來，選項(xiàng)與前后文銜接順暢；B項(xiàng)，從后文“其中不容忽視的是……一種獨(dú)特的民族心理……一種深層的社會(huì)意識(shí)”可見，“民族心理”“社會(huì)意識(shí)”是前文“問題”的一個(gè)答案，因此“其中”即“答案中”的一個(gè)，因此句子應(yīng)該是“對(duì)于這個(gè)問題，有很多答案”，才能順利銜接“其中”的一個(gè)答案；選項(xiàng)“人們一直在思考”沒有得出答案，與后文銜接不暢。C項(xiàng)，根據(jù)后文“這種‘韌’的精神”可見，前文應(yīng)該提出“‘韌’的精神”，銜接恰當(dāng)；D項(xiàng)，“一剛一柔”照應(yīng)前文“陽剛一面”“陰柔一面”，銜接恰當(dāng)。故選B。3．本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的要仔細(xì)閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng)，成分是否殘缺，結(jié)構(gòu)是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞，細(xì)細(xì)推敲。畫線句有兩處搭配不當(dāng)，其一為“渡過……困難”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“渡過……困境”或“度過……困難”，排除C項(xiàng)；其二為“戰(zhàn)勝……變革”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“歷經(jīng)……變革”，排除AD兩項(xiàng)；此外，CD兩項(xiàng)還存在語序不當(dāng)，“歷史長(zhǎng)河中”是時(shí)間詞，“各種各樣”是數(shù)量詞，按照多項(xiàng)定語語序規(guī)律，“歷史長(zhǎng)河中”應(yīng)放在“各種各樣”前。故選B。【點(diǎn)睛】“補(bǔ)寫句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子，要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。解答本題的正確步驟應(yīng)是：①閱讀——認(rèn)真閱讀語段，確定文段中心意思；②推導(dǎo)——將文段劃分層次，做到瞻前顧后；③檢查——得出答案后應(yīng)代入原文，最終求得語句連貫。4、B【解析】

試題分析：本題主要考查對(duì)聯(lián)內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要抓住關(guān)鍵詞語理解分析，概括出描寫的對(duì)象。結(jié)合“列坐流觴”“修禊”等分析，出自《蘭亭集序》，所吟詠的名勝古跡為蘭亭。排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。湖北是古代的楚國，故有“三楚”之稱。古人常用“白云黃鶴”指黃鶴樓，又有“黃鶴樓上吹玉笛”的詩句。黃鶴樓位于漢水匯入長(zhǎng)江的地方，故說“二水”。長(zhǎng)江和漢水又各有無數(shù)支流，所以說“百川支派”。所吟詠的名勝古跡為黃鶴樓。排除D項(xiàng)。結(jié)合“杰閣”“此地高”等分析可知，所吟詠的名勝古跡為鸛雀樓。這是清李其宴題滕王閣的對(duì)聯(lián)。上下聯(lián)的前面一句為集句：上句出自唐孟浩然《與諸子登峴山》詩：“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨?！毕戮涑鲎詵|晉陶淵明《移居二首》之一：“奇文共欣賞，疑義相與析。”故選B。5、1．D2．①凌云壯志的豪情:下闋中,詞人遙見沖天遠(yuǎn)去的大雁,觸發(fā)的是“平生事”的聯(lián)想,想到了男兒一生的事業(yè),應(yīng)當(dāng)有凌云壯志,抒發(fā)了自己想建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù)的愿望。②知音難覓的孤獨(dú):王禹偁屢受貶謫，無法實(shí)現(xiàn)他胸中的大志，于是他恨無知音,愁無雙翼，不能像“征鴻”-樣展翅高飛,感受到知音難覓的抑郁和客居異鄉(xiāng)的孤獨(dú)。③壯志難酬的苦悶:詞人目送雁去,想起自己的抱負(fù)志向,不由得思潮翻滾,發(fā)出了“平生事,此時(shí)凝睇,誰會(huì)憑欄意”的喟嘆，含蓄而凝練地表達(dá)了自己報(bào)國濟(jì)民的遠(yuǎn)大抱負(fù)和無人理解、屢遭貶謫的悵然苦悶心情。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。D項(xiàng)，“運(yùn)用比喻手法和襯托手法”錯(cuò)誤，應(yīng)是比擬和襯托手法。故選D。2．本題考查學(xué)生把握詩歌情感的能力。把握詩歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩歌本身抓住詩歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來理解。這首詞以清麗的筆觸，描繪了江南的雨景，含蓄地表過了用世的抱負(fù)和不被人理解的孤獨(dú)愁悶。詞的上闋寫憑欄望遠(yuǎn)，雨中的江南景色依舊非常美麗。詞的下闋著重抒情?！疤祀H征鴻，遙認(rèn)行如綴”承上片寫景而來，視角由低而高，轉(zhuǎn)寫空中：水天相連的遠(yuǎn)處，一行大雁，首尾相連，款款而飛。詞人仰望天空，只見天邊鴻雁連綴成行，展翅奮飛。大雁成群奮飛，充滿了生機(jī)，詞人遙見沖天遠(yuǎn)去的大雁，觸發(fā)的是“平生事”的聯(lián)想，想到了男兒一生的事業(yè)，應(yīng)當(dāng)有凌云壯志，抒發(fā)了自己想建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大抱負(fù)的愿望；同時(shí)，充滿生機(jī)的燕群也反襯出了詞人的仕途失意和孤獨(dú)寂寞。王禹偁中進(jìn)士后，只當(dāng)了長(zhǎng)洲知縣。這小小的芝麻官，無法實(shí)現(xiàn)他胸中的大志，于是他恨無知音，愁無雙翼，不能像“征鴻”一樣展翅高飛。詞人目送雁去，想起自己的抱負(fù)志向，不由思潮翻滾，發(fā)出了“平生事，此時(shí)凝睇，誰會(huì)憑闌意”的喟嘆，含蓄而凝練地表達(dá)了自己報(bào)國濟(jì)民的遠(yuǎn)大抱負(fù)和無人理解、屢遭貶謫的悵然苦悶心情?！军c(diǎn)睛】對(duì)于詩歌情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無暗示。6、（1）萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢（2）士貳其行二三其德（3）不可勝記唯倜儻非常之人稱焉（4）發(fā)憤忘食樂以忘憂（5）錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡(jiǎn)單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫：常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、1．C2．A3．①垃圾分類是一個(gè)系統(tǒng)工程，加大宣傳力度，提升群眾對(duì)垃圾分類的思想認(rèn)識(shí)；②做好垃圾分類收運(yùn)和處置的后續(xù)工作及相關(guān)設(shè)施建設(shè)；③科學(xué)管理，因地制宜，持續(xù)推進(jìn)，形成長(zhǎng)效機(jī)制；④通過有效的督促引導(dǎo)，推動(dòng)垃圾分類習(xí)慣的養(yǎng)成。【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。題干問的是“下列對(duì)‘垃圾分類’工作的理解與上述材料不符合的一項(xiàng)是”，C項(xiàng)，“‘干濕分類為主、四分類為輔’的垃圾分類模式，易于居民理解和接受”錯(cuò)誤。結(jié)合“干濕分類主要就是要求將廚余垃圾與其他干垃圾分開投放，這樣易于居民理解和接受”分析，易于居民理解的是“干濕分類法”。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng)，“實(shí)現(xiàn)垃圾‘零填埋’的目標(biāo)”錯(cuò)誤。結(jié)合“隨著前端分類減量和末端設(shè)施建設(shè)的加快推進(jìn)，生活垃圾處理方式（填埋、焚燒、堆肥等）中的填埋方式將逐年減少，預(yù)計(jì)2021年長(zhǎng)沙將實(shí)現(xiàn)生活垃圾‘零填埋’”分析，實(shí)現(xiàn)“零填埋”的是生活垃圾。故選A。3．本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。題干問的是“請(qǐng)結(jié)合三則材料，分析如何才能克服這些困難”，結(jié)合文本內(nèi)容找到困難所在，然后給出克服的措施方法。結(jié)合“我國垃圾分類覆蓋范圍還很有限，垃圾分類收運(yùn)和處置設(shè)施依然存在短板，群眾對(duì)垃圾分類的思想認(rèn)識(shí)仍有不足。進(jìn)一步做好垃圾分類工作，就要按照習(xí)近平總書記的重要指示，加強(qiáng)引導(dǎo)、因地制宜、持續(xù)推進(jìn)，把工作做細(xì)做實(shí)，持之以恒抓下去”“垃圾分類不是易事，需要加強(qiáng)科學(xué)管理、形成長(zhǎng)效機(jī)制、推動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成?！薄伴_展廣泛的教育引導(dǎo)工作，讓廣大人民群眾認(rèn)識(shí)到實(shí)行垃圾分類的重要性和必要性，通過有效的督促引導(dǎo)，讓更多人行動(dòng)起來，培養(yǎng)垃圾分類的好習(xí)慣”等分析概括?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。8、1．C2．D3．①甲骨文起源時(shí)間早。②甲骨文有傳承和解讀。③甲骨文和后來的漢字一脈相承。④肇源于甲骨文的中國漢字影響了周邊國家的文字形成?！窘馕觥?．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。答題時(shí)，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶”對(duì)材料過分解讀，分析錯(cuò)誤。原文材料三只是說“歷經(jīng)3年，幾代甲骨文研究工作者辛勤努力、接續(xù)奮斗，誓要從千年中華文明標(biāo)志的甲骨文中解碼出歷史記憶的真相。日前，紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)3周年座談會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行，專家紛紛就如何做好甲骨文的傳承工作建言獻(xiàn)策”，并不能說明“破譯隱藏在文字背后的所有歷史記憶”。故選C。2．本題考查根據(jù)原文內(nèi)容分析推斷的能力。做這類題因?yàn)槭恰皩?duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析”，所以，選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題D項(xiàng)，“只要將二者有機(jī)結(jié)合，綜合分析、比較，就一定會(huì)取得更大收獲”說法錯(cuò)誤，“只要……就”說法過于絕對(duì)，“只要……就”是充分條件，說明這一個(gè)條件就可以，而材料三第二段“在中國社會(huì)科學(xué)院研究員劉一曼看來，既墟考古與甲骨學(xué)研究的關(guān)系非常密切，它們互相依存、互相促進(jìn)、共同發(fā)展。比如，殷墟文化分期的絕對(duì)年代確定、殷墟考古發(fā)現(xiàn)的許多重要遺跡遺物的年代和性質(zhì)等考古學(xué)問題，都是依據(jù)甲骨文資料和甲骨學(xué)研究成果來探討的。因此，應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來，進(jìn)行綜合分析、比較，這樣定會(huì)取得更大收獲”中的“應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來”并不是充分條件，與選項(xiàng)中的“只要將二者有機(jī)結(jié)合”不一致。故選D。3．本題考查考生擬寫分論點(diǎn)的能力，擬寫分論點(diǎn)要注意以下幾點(diǎn)：①分論點(diǎn)不能重復(fù)和交叉。②分論點(diǎn)之間有時(shí)是并列關(guān)系，有時(shí)是遞進(jìn)關(guān)系，其排列應(yīng)符合一定的邏輯順序，不可隨意放置。③分論點(diǎn)最好以首括句形式放在段首，首句標(biāo)目，段意明晰；各個(gè)分論點(diǎn)的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必強(qiáng)求。④分論點(diǎn)的語言要精練，一般控制在15字內(nèi)。⑤分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣中心論點(diǎn)的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。⑥幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問題，重點(diǎn)解決其中一個(gè)問題。本題要求是：根據(jù)材料四的相關(guān)內(nèi)容，擬寫分論點(diǎn)，證明甲骨文有“獨(dú)特的異彩之處”。從材料四第2段中“巴比倫的楔形文字產(chǎn)生于5500年前，埃及的象形文字產(chǎn)生于4100年前。而隨著中國考古新發(fā)現(xiàn)，漢字的起源時(shí)間一再被提前”“許多夏王朝紀(jì)年范圍內(nèi)刻畫符號(hào)的發(fā)現(xiàn)為我們提供了線索”“夏代至少出現(xiàn)了文字的萌芽”可總結(jié)出：甲骨文起源時(shí)間早；從材料四第4段中“‘六書’里——指事、象形、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注和假借，在甲骨文中都可以找到例證”“甲骨文與后世的文字關(guān)系十分密切，實(shí)為后世方塊漢字的鼻祖”可總結(jié)出：甲骨文有傳承和解讀；甲骨文和后來的漢字一脈相承；從材料四第5段中“中國漢字在秦漢年間傳入越南，越南長(zhǎng)期使用漢字至十三世紀(jì)才有本國文字”“漢代初年漢字傳到朝鮮，直到李朝初期，他們依據(jù)中國音韻，研究朝鮮語音，創(chuàng)造出朝鮮文字，并于公元1443年公布使用，朝鮮才有了自己的文字”可總結(jié)出：肇源于甲骨文的中國漢字影響了周邊國家的文字形成?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí)，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫栐趺创?就近找答案，盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。9、1．C2．D3．在采訪方面：（1）豐富的知識(shí)能迅速建立起與被采訪者的信任，使采訪能夠深入。（2）豐富的知識(shí)培養(yǎng)記者的學(xué)識(shí)和談吐，體現(xiàn)記者的水平和身份，為采訪成功打基礎(chǔ)。在寫作方面：（1）豐富的歷史知識(shí)可以增加作品的歷史厚度，有一點(diǎn)歷史價(jià)值。（2）豐富的外圍知識(shí)可以使文章?lián)碛袌?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更吸引讀者的興趣?！窘馕觥?．本題考查篩選并整合文中的信息的能力。題干的表述一般為“對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”，而錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng)，“采訪首先是一種人與人平等的交往過程”錯(cuò)誤，采訪是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問人家要東西，要人家給你談。所以“平等”錯(cuò)。故選C。2．本題屬于綜合考查題，有內(nèi)容的篩選概括，有文體特征的分析，有語句的理解。解答此題，首先明確題干的要求，如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)”，然后分析選項(xiàng)，明確考查的方向，再與文本信息進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“老記者白冰在采訪梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)”錯(cuò)誤，從文中來看，老記者白冰采訪的是朱光潛先生；B項(xiàng)，“因?yàn)椤浴卞e(cuò)誤，選項(xiàng)強(qiáng)加因果，同時(shí)文章說“后來在寫消息、通訊和創(chuàng)作散文時(shí)，這些都用上了”，不僅僅是有關(guān)西北的消息。C項(xiàng)，“歷史資料和有關(guān)知識(shí)只有運(yùn)用一定的寫作技巧，才能轉(zhuǎn)化為消息、通訊里的預(yù)制件和集成電路板……”錯(cuò)誤，原文說的是“就寫作技巧來說”，并不是需要用到寫作技巧，才能轉(zhuǎn)化。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此題，首先根據(jù)題干確定篩選的要求，如本題“為什么作者認(rèn)為做好記者工作，不管是‘采’還是‘寫’都離不開知識(shí)”，然后根據(jù)題干的要求找到設(shè)題的區(qū)域，圈出相關(guān)的信息，最后分點(diǎn)概括。就本題來看，題干中的信息出自第二段，這就意味著答案在下文，如第三段“先說‘采訪’。這首先是一種與人的交往，而且還不純是一種平等的交往。你是有求于人的，要問人家要東西，要人家給你談，這首先要建立信任。采訪一開始，對(duì)方也在研究你，看值得不值得對(duì)你談，這是一次有趣的交談呢？還是一次受審似的問答？如果你知識(shí)貧瘠，像一灘淺水，人家說出話來一石見底，對(duì)方便覺得對(duì)牛彈琴，索然無味。如果你學(xué)博如海，自然有吸引對(duì)方的魅力，他也愿將真話說給你聽，就能談得長(zhǎng)，談得深”，由此可知，豐富的知識(shí)能迅速建立起與被采訪者的信任，使采訪能夠深入，第四段用梁?jiǎn)⒊氖吕鳛樽糇C，第五段“記者出門不會(huì)有什么專門介紹信來寫明你的等級(jí)身份的。你的學(xué)識(shí)、談吐就是你隨身的介紹信。坐下來開口三分鐘，你的身份自明，采訪能否成功也已見一半?！?，這說明豐富的知識(shí)培養(yǎng)記者的學(xué)識(shí)和談吐，體現(xiàn)記者的水平和身份，為采訪成功打基礎(chǔ)。再看“寫”的方面，第六段說“再說寫”，“……讀者還想了解這事、這人的背景、歷史，及與之有關(guān)的其他東西。而這些在采訪現(xiàn)場(chǎng)常常沒有，要靠書，要讀大量的書?！@就要知識(shí)，要深厚的知識(shí)。……新聞是將來的歷史，那么我們現(xiàn)在寫作時(shí)就有必要了解一下它過去的歷史。這樣，從縱的來說，才能使你的作品有歷史的厚度，才不至于游離于歷史之外。就是說它將不太‘易碎’，而有一點(diǎn)歷史價(jià)值”，豐富的歷史知識(shí)可以增加作品的歷史厚度，有一點(diǎn)歷史價(jià)值；“從橫的來說，與文章內(nèi)容有關(guān)的外圍知識(shí)將使文章本身有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更讓人愛讀”，豐富的外圍知識(shí)可以使文章?lián)碛袌?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更吸引讀者的興趣。10、1．B2．C3．C4．（1）（王安禮）曾與開封府尹一起向皇上奏事，奏事完后，皇上單獨(dú)留下王安禮，拿一些國家大事來詢問向他，對(duì)他的意見，皇上很賞識(shí)，并加以采納。（2）現(xiàn)在安禮勤勉治政，使遠(yuǎn)方異域驚嘆，這與古人相比都毫不遜色。【解析】1．本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。句子翻譯為：我本來就不會(huì)深責(zé)他，現(xiàn)在既然你為他求情，我就寬赦他。你出去之后，不要把這事說出去，蘇軾剛引起眾人的怨恨，我恐怕有人會(huì)拿這件事來害你?！耙病睘榫淠┲~，其后斷句，排除AD；“軾”為人名，作主語，其后不可斷，排除C。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“記錄古代帝王和皇子后妃的言行”錯(cuò)，起居注不記錄皇子后妃言行。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。C項(xiàng)，“王安禮都從輕發(fā)落，不到三個(gè)月，三獄院以及畿、赤十九個(gè)縣的囚室都空了”分析有誤，據(jù)原文“前滯訟不得其情，及且按而未論者幾萬人，安禮剖決，未三月，三獄院及畿、赤十九邑，囚系皆空”可知，囚室都空了是因?yàn)橥醢捕Y處理案件雷厲風(fēng)行，將之前滯留的案件都處理完了。并不是從輕發(fā)落，釋放了犯人。故選C。4．本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：①訪以天下事，狀語后置；訪：詢問；鄉(xiāng)納：采納。句子翻譯為：（王安禮）曾與開封府尹一起向皇上奏事，奏事完后，皇上單獨(dú)留下王安禮，拿一些國家大事來詢問向他，對(duì)他的意見，皇上很賞識(shí)，并加以采納。②勤吏事：勤勉治政；駭：使動(dòng)用法，使……驚嘆；殊鄰：異域。句子翻譯為：現(xiàn)在安禮勤勉治政，使遠(yuǎn)方異域驚嘆，這與古人相比都毫不遜色?！军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：王安禮字和甫，是王安石的弟弟。很年輕的時(shí)候即考中進(jìn)士，聽從河?xùn)|唐介的征召。（呂公弼）向朝廷推薦王安禮，神宗召王安禮應(yīng)對(duì)后，想馬上任用他。這時(shí)是王安石執(zhí)政，他就推辭了，被任為著作佐郎、崇文院校書。有一天神宗召見他，命他坐下，有關(guān)官員說八品官?zèng)]有賜座的，皇上即特別地賜給座位。升任直集賢院，出知潤(rùn)州、湖州，又召回任開封府判官。（王安禮）曾與開封府尹一起向皇上奏事，奏事完后，皇上單獨(dú)留下王安禮，詢問他一些國家大事，對(duì)他的意見，皇上很賞識(shí)，并加以采納。入直舍人院、同修起居注。蘇軾因作詩諷刺新法下御史獄，情勢(shì)很危急，沒有人敢救他。王安禮則坦然地說：“自古以來胸懷大度的君主，是不會(huì)因別人的言論不當(dāng)而治他的罪的。蘇軾以他的才干自發(fā)奮起，認(rèn)為爵位可以很快得到，而現(xiàn)在卻仍然這樣碌碌無為，他的心中不能沒有抱怨。現(xiàn)在如果按理治他的罪，我擔(dān)心以后人們會(huì)說陛下不能容納有才能的人?！鄙褡谡f：“我本來就不會(huì)深責(zé)他，現(xiàn)在既然你為他求情，我就寬赦他。你出去之后，不要把這事說出去，蘇軾剛引起眾人的怨恨，我恐怕有人會(huì)拿這件事來害你?！崩疃?、張璪都指使王安禮不要解救蘇軾，王安禮沒有答應(yīng)，因此蘇軾只受到輕微的處罰。以翰林學(xué)士身份知開封府，只要有事他馬上處理，從不拖拉。他的前任審理得不十分妥當(dāng)?shù)陌缸樱约傲负鬀]有處理的案子很多，牽涉到幾萬人。王安禮分類處理，不到三個(gè)月，三獄院以及畿、赤縣十九個(gè)縣的囚室都空了。審理案件的情況公布于府衙門前，遼的使者從府衙前經(jīng)過看到了，對(duì)王安禮夸獎(jiǎng)不已。皇上聽后高興地說道：“過去秦國的內(nèi)史廖從容地祭祀，破壞了由余的陰謀。現(xiàn)在安禮勤勉治政，使遠(yuǎn)方異域驚嘆，這與古人相比都毫不遜色。”于是特別提升了王安禮官階一級(jí)。皇上多次失去皇子，太史說民間墓地隔京城太近了，所以不利于皇朝的后代，詔令他們將墓地都改遷，大概有數(shù)十萬座，眾人震動(dòng)、恐懼。王安禮上奏說：“文王占卜說要傳世三十年，他治政首先就是掩埋路邊的尸骨，而沒有聽說他為了利其后代而要遷移百姓墓地的事?！被噬霞丛t令停止搬遷。過了很久，御史張汝賢上書彈劾王安禮的過失，王安禮被貶出，以端明殿學(xué)士身份知江寧府，張汝賢也被罷免。元祐年間，加王安禮資政殿學(xué)士銜，歷知揚(yáng)、青、蔡三州。又被御史彈劾，失掉學(xué)士，移任舒州。紹圣初年，恢復(fù)原職，知永興軍。紹圣二年（1095），知太原府。得風(fēng)寒病，四肢麻木不能行走，只得臥床辦公，但下面的人都不敢欺瞞他。去世時(shí)，六十二歲，贈(zèng)他為右銀青光祿大夫。11、1．邊塞詩2．B3．“謎”寫的是渡口滾滾黃塵中難以看清運(yùn)輸糧草的車隊(duì)、船隊(duì)，“冷”寫的是月下清冷、寒冷的戰(zhàn)場(chǎng)，也隱約透出又指詩人心上的那份寒意.黃河渡口的繁忙和月下清冷的古戰(zhàn)場(chǎng)、以及練兵場(chǎng)的緊張共同預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)即將來臨。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記，對(duì)于常見的詩歌題材應(yīng)有足夠的了解，如：送別詩、詠史懷古詩、邊塞詩、愛情閨怨詩、思鄉(xiāng)懷人詩、山水田園詩等?！肚锿吩娒鑼憫?zhàn)云密布下的塞上風(fēng)光，抒發(fā)對(duì)于扶危定傾、安邊衛(wèi)國的良將的向往，風(fēng)力遒勁，慷慨悲涼，是李夢(mèng)陽邊塞詩的杰出代表。所以本詩題材應(yīng)是：邊塞詩。2．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。此類試題解答時(shí)，一般要先審題，明確答題的要求，如本題要求“對(duì)本詩分析不正確的一項(xiàng)是”；然后認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題考查學(xué)生對(duì)整首詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法、還有詩歌的情感，解答時(shí)注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“有世事滄桑的傷感”分析有誤?！包S河水繞漢宮墻”，邊墻在側(cè)，地近黃河，故水繞邊墻之景首先映入詩人的視野。詩中之景，使詩的境界愈見空闊、蒼涼，并無世事滄桑的傷感。故選B。3．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言表達(dá)效果的能力。解答此類題目首先要把握題干要求，本題要求“聯(lián)系全詩，賞析‘迷’和‘冷’的表達(dá)效果”；然后考生需要了解此類題目的解題步驟，一般先要釋含義、明手法，接著描寫景象，最后點(diǎn)明情境，表達(dá)的情感等。作答本題的關(guān)鍵是賞析詩句：“黃塵古渡迷飛挽，白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng)”。本句所寫，是詩人視線從訓(xùn)練場(chǎng)移開后在黃河渡口見到的景象。這里，塵土飛揚(yáng)，運(yùn)輸糧草的車隊(duì)、船隊(duì)一派繁忙，“謎”寫的是渡口滾滾黃塵中難以看清運(yùn)輸糧草的車隊(duì)、船隊(duì)。頸聯(lián)下句所寫，時(shí)、地都已轉(zhuǎn)換，其時(shí)月亮升起來了。詩人的目光從熙來攘往的黃河渡口移到了灑滿月光的闃無人聲的清冷的古戰(zhàn)場(chǎng)上。這是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前的沉寂，練兵場(chǎng)上的緊張與黃河渡口的繁忙預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)即將來臨，詩人的心不覺收緊了。一個(gè)“冷”字雖是專用以描寫古戰(zhàn)場(chǎng)的清冷與寒冷，但也隱隱透出詩人心上的那份寒意。【點(diǎn)睛】練字答題步驟：第一步、解釋該字在句中的含義和運(yùn)用了什么手法（釋含義、明手法）；???第二步、展開聯(lián)想和想象，把你認(rèn)為好的字還原到句中，描摹景象（描景象）；???第三步、點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境或者表達(dá)了怎樣的感情或在整體上有怎樣的表達(dá)效（點(diǎn)情境/表感情/談作用）。參考譯文：滾滾黃河水包圍著長(zhǎng)安，河上秋風(fēng)陣陣，有幾行大雁飛過。士兵們跨過護(hù)城河時(shí)塵沙陣陣，將軍從弓袋中拔箭射敵軍。船駛在黃塵漫漫的古渡口，水流湍急，士兵們只好扶挽著坐在船中；明月當(dāng)空，使戰(zhàn)場(chǎng)悲涼起來。聽說朔方有很多勇敢而有謀略的人，而今天誰會(huì)成為像大將郭子儀一樣的人？12、例文：與困難作斗爭(zhēng)當(dāng)我碰上了叫人頭昏腦漲的難題時(shí)，當(dāng)生活中遇上了棘手的困難而被阻滯時(shí)，我是哭著，鬧著，連連叫苦？還是坦然面對(duì)，積極尋求解決它的最佳辦法呢？?jī)烧唛g，我毫不猶豫地選擇了后者。曾有這么一首順口溜：困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。這也讓人不由得想起一句家喻戶曉的俗話：世上無難事，只怕有心人！是啊，困難是通往成功路上的絆腳石，但，哪個(gè)成功的人士不是從困難中挺著腰桿過來的？決不畏懼，勇敢面對(duì)，這，就是我對(duì)待困難的堅(jiān)持不渝的態(tài)度。記得有一次，老師發(fā)下了一張練習(xí)卷給同學(xué)們。老師并不要求全部要完成，但要盡自己的努力想每一題。晚上，我做好了其余的作業(yè)，只剩下卷。這時(shí)，才九點(diǎn)半?？粗坏赖浪坪醵际稚?yuàn)W的難題，我知道：自己不僅在練習(xí)，更是與困難進(jìn)行一場(chǎng)激烈的角逐。開始的幾道題都比較簡(jiǎn)單，只需在紙上畫圖，一切的疑難都迎刃而解。但隨著由淺入深的出題規(guī)律，最后一道題，我略略一看題目，頭發(fā)都麻了，這是我的薄弱環(huán)節(jié)——路程問題。我凝視著題目，靜思默想，我在紙上又重新開始了演算，但，困難絕不是這么容易屈服的。這時(shí)，一股倦意涌遍了我的全身，我下意識(shí)地看看時(shí)間。喲，已經(jīng)十一點(diǎn)了！這時(shí)，媽媽走進(jìn)來，催