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文檔簡介
2021-2022學年安徽省銅陵市成考專升本政治第一輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.中國共產(chǎn)黨把毛澤東思想確定為自己的指導思想是在()A.A.遵義會議B.瓦窯堡會議C.中共七大D.中共七屆二中全會
2.市場經(jīng)濟運行的微觀基礎以及市場活動最基本的主體是()A.政府B.市場C.企業(yè)D.商品
3.社會主義道德建設的原則是()。A.A.毫不利己,專門利人B.集體主義C.全心全意為人民服務D.個人主義
4.帝國主義奴役近代中國的社會基礎是()。
A.封建勢力B.買辦資產(chǎn)階級C.小資產(chǎn)階級D.民族資產(chǎn)階級
5.社會主義精神文明是社會主義區(qū)別于其他社會的
A.根本標志B.重要標志C.本質(zhì)特征D.核心標志
6.
第
21
題
實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,實質(zhì)就是正確處理()
7.
第
35
題
世界上一切事物的存在和發(fā)展都需要有一定的條件,條件是指()
8.下列不屬于生產(chǎn)力實體性要素的是()A.A.勞動者B.勞動資料C.勞動對象D.科學技術(shù)
9.我國社會主義初級階段的主要矛盾是()
A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
B.社會主義和資本主義的矛盾
C.經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾
D.人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾
10.我國經(jīng)濟體制改革的目標是()。
A.建立市場自發(fā)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟體制B.建立有計劃的商品經(jīng)濟體制C.建立社會主義市場經(jīng)濟體制D.建立指導性計劃的經(jīng)濟體制
11.否認世界統(tǒng)一性是()觀點
A.唯心主義B.二元論C.舊唯物主義D.形而上學
12.2002年,我國入世后第一次利用世貿(mào)組織的有關(guān)條款解決與的貿(mào)易爭端()
A.日本B.美國C.俄羅斯D.加拿大13.唯物辯證法的總特征是()A.A.物質(zhì)決定意識的觀點B.聯(lián)系和發(fā)展的觀點C.實踐第一的觀點D.對立統(tǒng)一的觀點14.解決我國民族問題的基本原則是()。A.A.在少數(shù)民族聚居的地方實行民族區(qū)域自治
B.堅持民族平等,民族團結(jié)和各民族共同繁榮
C.保護和發(fā)展民族語言文學,尊重各民族的風俗習慣
D.尊重和保護各民族的宗教信仰自由
15.我國對個體農(nóng)業(yè)實行社會主義改造所遵循的原則是()
A.自愿互利、典型示范、公私兼顧
B.自愿互利、典型示范、國家?guī)椭?/p>
C.積極領(lǐng)導、典型示范、公私兼顧
D.國家?guī)椭?、公私兼顧、典型示?/p>
16.“人們總是按照自己的形象和經(jīng)驗來塑造鬼神的”,這個論斷的哲學依據(jù)是()
A.世界上各種事物不外是感覺的復合
B.各種意識形式都是物質(zhì)的反映
C.人類意識不過是“絕對觀念”的一種體現(xiàn)
D.意識是純粹主觀自生的東西
17.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在()A.A.社會主義和愛國主義基礎上
B.社會主義和共產(chǎn)主義基礎上
C.社會主義和集體主義基礎上
D.共產(chǎn)主義和集體主義基礎上
18.下列各項屬于社會上層建筑的是()。
A.勞動資料和勞動對象B.國家政權(quán)和意識形態(tài)C.人們在生產(chǎn)中的地位和關(guān)系D.地理環(huán)境和人口因素
19.馬克思主義的理論品質(zhì)是
A.與時俱進B.實事求是C.從實際出發(fā)D.理論和實踐統(tǒng)一20.堅持解放思想和實事求是的辯證統(tǒng)一在實際工作中的根本要求是()A.A.全體勞動者共同富裕B.社會主義生產(chǎn)資料公有制C.社會化大生產(chǎn)D.社會主義市場經(jīng)濟體制
21.社會進步的根源是()。
A.人與自然之間的和諧發(fā)展B.人與人的團結(jié)協(xié)助C.社會基本矛盾運動D.各民族之間的大團結(jié)
22.下列選項中屬于人的本質(zhì)屬性的有()。
A.人的自然屬性B.人的社會屬性C.人的心理特征D.人的生理特征
23.作為唯物主義哲學基礎的范疇是()
A.物質(zhì)B.意識C.實踐D.矛盾
24.國家的本質(zhì)是
A.國家是整個社會的代表B.國家是全民性組織C.國家是社會各階級的聯(lián)合機構(gòu)D.國家是統(tǒng)治階級壓迫被統(tǒng)治階級的工具
25.在新民主主義國家中,整個社會經(jīng)濟的領(lǐng)導力量是()。
A.合作經(jīng)濟B.私人資本主義經(jīng)濟C.國營經(jīng)濟D.個體經(jīng)濟
26.意識的本質(zhì)可以歸結(jié)為
A.意識是人腦活動的機能B.意識是一種特殊的物質(zhì)C.意識是人腦的分泌物D.意識可以脫離人腦活動
27.在生活與工作中,凡事要把握分寸,掌握火候,堅持適度原則,這符合()。
A.物質(zhì)第一性,意識第二性的原理
B.量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的原理
C.兩點論與重點論相統(tǒng)一的原理
D.前進性與曲折性相統(tǒng)一的原理
28.在社會生活中,上層建筑對于社會發(fā)展作用的性質(zhì)取決于【】
A.國家政權(quán)的階級屬性B.它所服務的經(jīng)濟基礎的性質(zhì)C.社會意識形態(tài)的性質(zhì)D.社會生產(chǎn)力的性質(zhì)
29.下列選項中屬于經(jīng)濟基礎對上層建筑起決定作用的是()
A.經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生
B.經(jīng)濟基礎決定上層建筑的發(fā)展方向和具體內(nèi)容
C.經(jīng)濟基礎決定上層建筑的持續(xù)發(fā)展和聯(lián)系性
D.經(jīng)濟基礎決定上層建筑的結(jié)構(gòu)
30.在中國共產(chǎn)黨七屆二中全會上,毛澤東告誡全黨:“務必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。”其原因主要是()
A.中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨
B.黨的工作方式發(fā)生了變化
C.全國大陸即將解放
D.中國將由新民主主義社會轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x社會
二、多選題(10題)31.鄧小平說:“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導人的改變而改變,不因領(lǐng)導人的看法和注意力的改變而改變。”這就是說()
A.領(lǐng)導人和民主是對立的B.制度可以約束人C.民主需要法制來保障D.制度具有穩(wěn)定性和長期性
32.毛澤東思想的科學涵義是()
A.是馬列主義在中國的運用和發(fā)展
B.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
C.是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)
D.是奪取中國革命勝利的理論武器
33.我國村民自治的主要內(nèi)容是()
A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督
34.中國革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路,其主要依據(jù)是()
A.中國是一個半殖民地半封建大國,經(jīng)濟政治發(fā)展的不平衡
B.農(nóng)村人口占全國人口的絕大多數(shù),農(nóng)民是革命的主力軍
C.大革命失敗的深刻教訓
D.敵強我弱的形勢,廣大農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)
35.要使我國經(jīng)濟富有活力和效率,必須充分發(fā)揮市場機制的作用。市場機制的長處和優(yōu)勢在于()
A.能把資源配置到效益比較好的環(huán)節(jié)中去
B.保持經(jīng)濟總量平衡和重大經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化
C.實行優(yōu)勝劣汰,促進技術(shù)和管理的進步
D.對經(jīng)濟信號反應靈敏,使產(chǎn)需及時協(xié)調(diào)
36.建設中國特色社會主義文化,就要()
A.堅持用鄧小平理論教育全黨,教育干部和群眾
B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學文化水平
C.堅持為人民服務、為社會主義服務的方向
D.堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針
37.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()
A.國家和集體所有的資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢
B.公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個行業(yè)中占優(yōu)勢
C.國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用
D.國有經(jīng)濟對其他經(jīng)濟成分實行正確引導、管理和監(jiān)督
38.下列選項中,正確的觀點有()
A.在社會主義社會,國家、集體和個人的利益在根本上是一致的
B.市場經(jīng)濟本身要求提倡集體主義
C.在社會主義市場經(jīng)濟條件下,“人人為我,我為人人”已不現(xiàn)實,取而代之的必然是“人人為自己,上帝為大家”
D.在社會主義市場經(jīng)濟條件下建設精神文明,應當引導人們形成把國家和集體利益放在首位而又充分尊重個人正當利益的社會主義義利觀
39.新時期,人民軍隊要解決的歷史性課題是()
A.軍事過硬B.紀律嚴明C.打得贏D.不變質(zhì)
40.科學發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求包括()
A.堅持以人為本B.全面發(fā)展C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.可持續(xù)發(fā)展三、判斷題(5題)41.新事物是不可戰(zhàn)勝的。42.對歷史人物的評價應該堅持歷史分析方法和階級分析方法。43.人工智能就是人的意識能動性的典型表現(xiàn),可以取代人的意識。44.是否承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。45.杰出人物和人民群眾共同創(chuàng)造歷史。四、辨析題(2題)46.“一國兩制”構(gòu)想是實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的最佳方案。
47.社會主義初級階段的基本矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。
五、論述題(2題)48.試述主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系及其實踐意義。
49.如何理解“先富”和“共富”的關(guān)系?六、材料分析題(2題)50.材料1、據(jù)統(tǒng)計,改革開放前20年,我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)年均發(fā)展速度達到6.7%,遠遠超出同期世界農(nóng)業(yè)的平均發(fā)展水平。1991年以來,在世界糧食增產(chǎn)總量中,我國占32%;在世界肉類增產(chǎn)總量中,我國占80%以上。我國糧、油、棉、糖的產(chǎn)量1997年分別比1978年增長0.62倍、1.1倍、3.1倍、2.9倍。其中,糧產(chǎn)量年均增速達到2.7%,遠遠超過人口增長速度。材料1、2說明了什么?
51.
根據(jù)材料3,指出對待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。
參考答案
1.C遵義會議事實上確立了毛澤東在黨中央的領(lǐng)導地位;瓦窯堡會議確立了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針;七屆二中全會制定了迅速奪取全國勝利的各項政策,為由新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命指明了道路。故選“C”。
2.C
3.B
4.A【答案】A【考情點撥】本題考查了帝國主義奴役近代中國的社會基礎。【應試指導】近代中國表面上還維持著國家獨立,實際上主權(quán)淪喪,中國的封建勢力已經(jīng)同帝國主義勢力相互勾結(jié),成為帝國主義統(tǒng)治和奴役中國的社會基礎。
5.B
6.D
7.A
8.D生產(chǎn)力是一個結(jié)構(gòu)非常復雜的系統(tǒng),其構(gòu)成要素可以分為實體性要素和非實體性要素兩類。實體性要素指勞動對象、勞動資料和勞動者這三個物質(zhì)要素;除實體性要素外,生產(chǎn)力還包括教育、管理、科學技術(shù)等一些非實體性要素,也稱“知識形態(tài)”的生產(chǎn)力。
9.D
10.C
11.B
12.B
13.B本題考查的是唯物辯證法的總特征。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是唯物辯證法的總特征。
14.B
15.B本題考查“三大改造”的內(nèi)容。農(nóng)業(yè)社會主義改造中,要采取積極領(lǐng)導、穩(wěn)步前進的方鈍,遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t,逐步把個體農(nóng)民引導到互助合作的道路上。
16.B本題考查物質(zhì)是第一性的、意識是第二性的,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映.選項“A”、“C”、“D”不符合題意。
17.A新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在社會主義和愛國主義基礎上的,愛國主義和社會主義在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。
18.B【答案】B【考情點撥】本題考查了社會上層建筑的內(nèi)容。【應試指導】在社會形態(tài)中,經(jīng)濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎。上層建筑主要包括國家政權(quán)和意識形態(tài)。
19.A
20.C研究新情況,解決新問題,實際就是達到新的實事求是。這就要求在實際工作中求實和創(chuàng)新相結(jié)合。
21.D
22.B
23.A
24.D
25.C
26.A
27.B
28.B本題考查了上層建筑對社會發(fā)展的作用。上層建筑對經(jīng)濟基礎具有能動的反作用。這種反作用集中表現(xiàn)為上層建筑為經(jīng)濟基礎服務。上層建筑對經(jīng)濟基礎反作用的性質(zhì),取決于它所服務的經(jīng)濟基礎的性質(zhì)。
29.A
30.A
31.BCD
32.BCD
33.ABCD
34.ABD
35.ACD
36.ABCD
37.AC
38.AD
39.CD
40.ABCD
41.Y(1)新事物是指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因為:第一,就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因為有新的要素、結(jié)構(gòu)和功能,它適應已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因為它的各種要素和功能已經(jīng)不適應環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對于我們在現(xiàn)代化進程中大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進全面深化改革具有重要的方法論意義。
42.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當時的歷史條件,對歷史人物的是非功過進行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實,如實反映歷史人物與當時社會歷史條件的關(guān)系,如實反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對其過分夸大、美化或拔高是不對的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標準苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應當用發(fā)展的觀點給予如實的評價。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中,同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價。在評價無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時,同樣應該堅持歷史分析方法和階級分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動歷史發(fā)展的偉大功績;另一方面,又應指出他們在認識和行動上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯誤。
43.N(1)人工智能的本質(zhì)是對人的意識、思維的信息過程的模擬。(2)人工智能可以部分地代替人腦的功能,并且在某些方面已經(jīng)超過了人腦,可以提高人們的意識能力和水平,但是永遠無法取代人的意識,其原因是:第一,人工智能屬于無意識的機械或物理的過程,而人的智能活動則主要是生理和心理的過程;第二,人工智能不具有人的主觀能動性,它不會主動提出新問題,更不能有目的地改造世界;第三,與人的意識從一開始就是社會的產(chǎn)物不同,人工智能不具有社會性。
44.N(1)回答社會存在和社會意識哪個是第一性的問題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標準。認為社會存在是第一性的,主張社會存在決定社會意識的是歷史唯物主義;認為社會意識是第一性的,主張社會意識決定社會存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認社會意識在社會發(fā)展中的重要作用,只不過歷史唯心主義片面夸大了社會意識的作用,從而得出社會意識決定社會存在的錯誤觀點。
45.N(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的,人民群眾是歷史的主體。這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎,是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史,所以生產(chǎn)方式的主體——人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者,杰出人物是人民群眾的代表,杰出人物的作用歸根結(jié)底是人民群眾的作用。46.正確。理由:(1)鄧小平的“一國兩制”構(gòu)想是馬克思主義關(guān)于原則的堅定性和策略的靈活性相結(jié)合的光輝典范它既堅持了以社會主義為主體這一根本原則又高度靈活地允許在一個主權(quán)國家內(nèi)兩種社會制度并存是一種創(chuàng)造性的全新視野和思維是解決歷史遺留問題的賦有想象力的答案。它不僅是中國實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方案并為解決國際爭端提供了很好的典范。(2)“一國兩制”構(gòu)想符合臺灣、香港、澳門的歷史和現(xiàn)狀符合內(nèi)地的實際符合中華民族盼望祖國完全統(tǒng)一的共同愿望是民心所向是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。它充分照顧了美國、英國、葡萄牙及其他國家在這些地區(qū)的利益。(3)實踐證明“一國兩制”方案是正確的是一條不傷民心和不損國力的方案。它有利于保持各自的穩(wěn)定和繁榮為各自的發(fā)展提供了廣闊的空間港、澳、臺同胞與大陸人民一樣共享祖國在國際上的尊嚴和榮譽。香港、澳門回歸后的實踐為兩岸統(tǒng)一樹立了典范。47.錯誤。人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是社會主義初級階段的主要矛盾。社會主義初級階段的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。
48.(1)主觀能動性是指人們在實踐基礎上能動地認識世界和改造世界的能力和作用。能動地認識世界是指意識對客觀世界的反映是一個透過現(xiàn)象達到事物本質(zhì)的過程所謂能動地改造世界是指人通過實踐按照自己的尺度去安排原來的客觀世界??陀^規(guī)律性是事物內(nèi)部所固有的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系它的存在和作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。(2)主觀能動性和客觀規(guī)律性之間的關(guān)系。第一遵循客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。為了達到正確地認識世界和成功地改造世界的目的人的活動就必須合乎客觀規(guī)律必須按照客觀規(guī)律辦事。否則就不能實現(xiàn)正確地認識世界和有效地改造世界的目的。第二充分發(fā)揮主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件。只有在實踐中充分發(fā)揮主觀能動作用才能正確地認識世界和成功地改造世界??傊鹬乜陀^規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是一個辯證統(tǒng)一的過程只有尊重客觀規(guī)律才能正確發(fā)揮主觀能動性;只有充分發(fā)揮主觀能動性才能更好地遵循客觀規(guī)律。(3)主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系對于我國社會主義現(xiàn)代化建設具有重大指導意義。第一社會主義現(xiàn)代化建設是一項前無古人的偉大事業(yè)這種情況要求我們每做一件事都必須認真考慮是否符合客觀規(guī)律做到科學決策、科學實踐。第二我們必須充分發(fā)揮主觀能動性在實踐中探索前進才能掌握社會主義現(xiàn)代化建設的規(guī)律指導社會主義建設勝利發(fā)展。第三在社會主義現(xiàn)代化建設中要把尊重客觀規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能動性辯證地結(jié)合起來。既要反對那種無視客觀規(guī)律、片面強調(diào)發(fā)揮主觀能動作用的唯意志論又要注意避免只強調(diào)尊重客觀規(guī)律、不注重發(fā)揮人的主觀能動性的宿命論和機械論的消極無為的思想。(1)主觀能動性是指人們在實踐基礎上能動地認識世界和改造世界的能力和作用。能動地認識世界,是指意識對客觀世界的反映,是一個透過現(xiàn)象達到事物本質(zhì)的過程,所謂能動地改造世界,是指人通過實踐按照自己的尺度去安排原來的客觀世界??陀^規(guī)律性是事物內(nèi)部所固有的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系,它的存在和作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。(2)主觀能動性和客觀規(guī)律性之間的關(guān)系。第一,遵循客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提。為了達到正確地認識世界和成功地改造世界的目的,人的活動就必須合乎客觀規(guī)律,必須按照客觀規(guī)律辦事。否則,就不能實現(xiàn)正確地認識世界和有效地改造世界的目的。第二,充分發(fā)揮主觀能動性是認識和利用客觀規(guī)律的必要條件。只有在實踐中充分發(fā)揮主觀能動作用,才能正確地認識世界和成功地改造世界??傊?,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是一個辯證統(tǒng)一的過程,只有尊重客觀規(guī)律,才能正確發(fā)揮主觀能動性;只有充分發(fā)揮主觀能動性,才能更好地遵循客觀規(guī)律。(3)主觀能動性和客觀規(guī)律性的辯證關(guān)系,對于我國社會主義現(xiàn)代化建設具有重大指導意義。第一,社會主義現(xiàn)代化建設是一項前無古人的偉大事業(yè),這種情況要求我們每做一件事都必須認真考慮是否符合客觀規(guī)律,
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