2021-2022學(xué)年安徽省池州市成考專升本政治自考測試卷(含答案)_第1頁
2021-2022學(xué)年安徽省池州市成考專升本政治自考測試卷(含答案)_第2頁
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文檔簡介

2021-2022學(xué)年安徽省池州市成考專升本政治自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.我國國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在()A.A.國有資產(chǎn)在整個(gè)社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢上B.國有資產(chǎn)在公有資產(chǎn)中占優(yōu)勢上C.控制力上D.國有經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展上

2.必然王國與自由王國是社會(huì)發(fā)展的()

A.兩條不同道路B.兩種不同工具C.兩個(gè)不同階段D.兩種不同結(jié)果

3.建設(shè)有中國特色社會(huì)主義首要的基本理論問題是()

A.正確處理改革、發(fā)展同穩(wěn)定的關(guān)系B.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.解放思想、實(shí)事求是D.什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義

4.毛澤東在哪部著作中明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)()A.A.《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》

B.《新民主主義論》

C.《論政策》

D.《目前形勢和我們的任務(wù)》

5.具體問題具體分析所依據(jù)的哲學(xué)原理是()A.A.矛盾的普遍性原理B.矛盾的同一性原理C.矛盾的特殊性原理D.矛盾的斗爭性原理

6.毛澤東首次論述紅色政權(quán)的著作是()。

A.井岡山的斗爭B.中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題C.星星之火,可以燎原D.反對本本主義

7.

22

中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是()

8.毛澤東思想產(chǎn)生的思想理論條件是

A.中國幾千年的傳統(tǒng)文化B.近代西方的自然科學(xué)C.戊戌變法思想的影響D.新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思主義的傳播

9.歷史唯物主義認(rèn)為,生產(chǎn)資料是指

A.勞動(dòng)資料B.勞動(dòng)對象C.勞動(dòng)資料與勞動(dòng)對象的結(jié)合D.勞動(dòng)工具

10.允許和鼓勵(lì)一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來,這是()

A.治貧的權(quán)宜之計(jì)

B.造成兩極分化的根源

C.對按勞分配原則的否定

D.實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路

11.科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是()

A.以人為本

B.統(tǒng)籌兼顧

C.發(fā)展

D.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)

12.鄧小平提出的分“三步走"發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略步驟的基本依據(jù)是()。

A.我國的人均國民生產(chǎn)總值低

B.我國處于社會(huì)主義初級階段的基本國情

C.我國的集約型經(jīng)濟(jì)增長方式

D.我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理的狀況

13.我國現(xiàn)階段不同國企的職工付出同樣的勞動(dòng),獲得的勞動(dòng)報(bào)酬會(huì)有所差別,這是因?yàn)椋ǎ〢.A.貫徹按勞分配會(huì)使一部分企業(yè)先富起來

B.按勞分配和按資分配是結(jié)合在一起的

C.按勞分配要貫徹效率優(yōu)先,兼顧公平的原則

D.按勞分配的實(shí)現(xiàn)程度與企業(yè)的經(jīng)營成果聯(lián)系在一起

14.毛澤東思想的活的靈魂是①實(shí)事求是②群眾路線③與時(shí)倶進(jìn)④獨(dú)立自主

A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④15.新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是()A.A.合作社經(jīng)濟(jì)B.私人經(jīng)濟(jì)C.公私合營經(jīng)濟(jì)D.國營經(jīng)濟(jì)16.毛澤東說:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。這段話出自()。A.A.《實(shí)踐論》B.《反對黨八股》C.《反對本本主義》D.《改造我們的學(xué)習(xí)》

17.

4

生產(chǎn)資料所有制的實(shí)現(xiàn)形式是指()

18.中國共產(chǎn)黨根本的組織原則是

A.集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合B.民主集中制C.少數(shù)服從多數(shù)D.個(gè)人服從組織

19.馬克思主義哲學(xué)大廈的基礎(chǔ)是()。

A.聯(lián)系和發(fā)展原理B.世界統(tǒng)一與物質(zhì)原理C.世界統(tǒng)一與存在原理D.世界統(tǒng)一與精神原理

20.我國將長期處于社會(huì)主義初級階段,這一科學(xué)論斷得出的依據(jù)是

A.社會(huì)主義發(fā)展的一般規(guī)律B.馬克思關(guān)于東方社會(huì)發(fā)展的理論C.中國的具體實(shí)際D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的一般矛盾規(guī)律

21.社會(huì)主義初級階段的分配制度是()。

A.在全社會(huì)實(shí)行按勞分配原則

B.效率優(yōu)先兼顧公平原則

C.按勞分配為主體,多種分配方式并存

D.把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合

22.認(rèn)識主體是指【】

A.從事實(shí)踐和認(rèn)識活動(dòng)的人B.認(rèn)識對象的主要方面C.事物的主要構(gòu)成部分D.人的主觀精神世界

23.辯證聯(lián)系的含義是()

A.概念之間的相互判斷、推理等邏輯關(guān)系

B.事物或現(xiàn)象之間的相互作用、相互影響和相互制約

C.事物發(fā)展過程中直接的本質(zhì)的關(guān)系

D.事物或現(xiàn)象之間界限的不確定性

24.首次將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想,是在黨的()。A.十四大B.十五大C.十六大D.十七大

25.中國外交政策的根本原則是()。

A.和平共處五項(xiàng)原則B.獨(dú)立自主C.促進(jìn)世界和平與發(fā)展D.加強(qiáng)與第三世界國家團(tuán)結(jié)與合作

26.我國人民民主專政政權(quán)的組織形式即政體是()

A.參議會(huì)制度B.中國人民政治協(xié)商會(huì)議C.多黨臺(tái)作制度D.人民代表大會(huì)制度

27.系統(tǒng)科學(xué)產(chǎn)生的意義在于它()。

A.拋棄了唯物辯證法B.代替了唯物辯證法C.豐富了唯物辯證法D.高于唯物辯證法

28.中國共產(chǎn)黨最早提出統(tǒng)一戰(zhàn)線思想是在()

A.中共三大B.中共二大C.中共四大D.中共六大

29.我國憲法明確規(guī)定:中華人民共和國的一切權(quán)力屬于

A.全國人民代表大會(huì)B.中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)C.人民D.從中央到地方的各級人民政府30.人生觀的核心是()。A.人生價(jià)值B.人生理想C.人生目的D.人生態(tài)度二、多選題(10題)31.我黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的基本經(jīng)驗(yàn)是()

A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.人民戰(zhàn)爭

32.我國的基本政治制度包括()

A.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度B.民族區(qū)域自治制度C.人民民主專政D.人民代表大會(huì)制度

33.鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,因?yàn)樗ǎ?/p>

A.開拓了馬克思主義的新境界

B.把對社會(huì)主義的認(rèn)識提高到了新的科學(xué)水平

C.對當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷

D.形成了新的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系

34.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的重要意義是()

A.現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容

B.凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量

C.綜合國力的重要標(biāo)志

D.為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證

35.馬克思主義必須中國化,其原因是()

A.馬克思、恩格斯的指導(dǎo)B.解決中國問題的需要C.中國革命正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)D.共產(chǎn)國際的要求

36.建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,就要()

A.堅(jiān)持用鄧小平理論教育全黨,教育干部和群眾

B.努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平

C.堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向

D.堅(jiān)持“百花齊放、百家爭鳴”的方針

37.新中國成立初期,中國處于新民主主義社會(huì),其經(jīng)濟(jì)成分有()

A.社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)與合作社經(jīng)濟(jì)B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)C.私人資本主義經(jīng)濟(jì)D.國家資本主義經(jīng)濟(jì)

38.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。因?yàn)椋ǎ?/p>

A.它們產(chǎn)生的時(shí)代背景是一致的

B.它們的基本立場和方法是一致的

C.它們具體的理論觀點(diǎn)是一樣的

D.它們對根本任務(wù)和最終目標(biāo)的認(rèn)識是一樣的

39.在我國現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,公有制占主體地位。公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()

A.國家和集體所有的資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢

B.公有制企業(yè)的數(shù)目和職工人數(shù)在各個(gè)行業(yè)中占優(yōu)勢

C.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

D.國有經(jīng)濟(jì)對其他經(jīng)濟(jì)成分實(shí)行正確引導(dǎo)、管理和監(jiān)督

40.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是()

A.堅(jiān)持馬克思指導(dǎo)思想B.樹立中國特色社會(huì)主義共同理想C.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神D.樹立社會(huì)主義榮辱觀三、判斷題(5題)41.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾。42.新事物是不可戰(zhàn)勝的。43.矛盾普遍性寓于特殊性之中。

44.意識具有主觀特性。

45.對歷史人物的評價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級分析方法。四、辨析題(2題)46.1949年中華人民共和國成立,標(biāo)志著社會(huì)主義制度的確立。47.絕對真理和相對真理是兩個(gè)不同的真理。五、論述題(2題)48.試述毛澤東關(guān)于把黨的思想建設(shè)放在各方面建設(shè)的首要的地位。

49.試述社會(huì)存在和社會(huì)意識的內(nèi)容和辯證關(guān)系。

六、材料分析題(2題)50.

結(jié)合材料4,談?wù)勎覈?jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的措施和途徑。

51.材料1、建國50多年來,我國GDP增長了10多倍,礦產(chǎn)資源消耗增長了40多倍。我國資本形成占GDP的比重,1980年為34.9%,1995年為40.8%,2000年為36.4%,2003年高達(dá)42.7%,大大高于美國、德國、法國、印度等一般20%左右的水平。從“六五”至“十五”的前3年,每增加一億元GDP需要的固定資產(chǎn)投資分別是1.8億元、2.15億元、1.6億元、4.49億元和4.99億元。

——《中國經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)年鑒》2004年卷

材料2、目前,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值只占全世界的4%左右,但原煤、鋼材、水泥的消耗量分別占全世界消耗量的31%、30%和40%,石油、鐵礦石的進(jìn)口依存度分別達(dá)到40%、60%以上,主要污染物排放量已經(jīng)超出環(huán)境容量。

——《嘹望》2005年第29期

材料3、我國石油剩余可采儲(chǔ)量為23.8億噸,以目前的產(chǎn)能計(jì)算,14年后將出現(xiàn)石油枯竭局面。根據(jù)國際能源署(IEA)最新估計(jì),我國石油外部依賴率1995年僅為7.6%,到2020年將達(dá)到75%。我國水資源總量2.8萬億立方米,人均水資源量2200立方米,僅為世界平均水平的1/4。目前,我國缺水總量約為300~400億立方米,全國669座城市中有400座供水不足,110座嚴(yán)重缺水。我國人均耕地只有1.41畝,不到世界平均水平的1/2,并且耕地后備資源十分緊缺。目前,我國水土流失面積356萬平方公里,占國土面積的37%。一些地方用地粗放、浪費(fèi),土地承載壓力空前突出。

——《嘹望》2005年第35期

材料4、黨的十六屆五中全會(huì)通過的《關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出:必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式。在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益和降低消耗的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)2010年人均國內(nèi)生產(chǎn)總值比2000年翻一番;資源利用效率顯著提高,單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗比“十五”期末降低20%左右。

——《關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》

根據(jù)材料1、2、3,分析我國經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的必要性。

參考答案

1.C

2.C

3.D

4.D

5.C

6.D

7.B

8.D

9.C

10.D

11.C

12.B

13.D

14.A毛澤東思想的活的靈魂是實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。

15.D國營經(jīng)濟(jì)是新民主主義國家所經(jīng)營的,主要通過沒收官僚資本建立起來,它是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量,也是新民主主義政權(quán)的主要物質(zhì)基礎(chǔ),代表著新民主主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。

16.D

17.A

18.B

19.B

20.C本題考查了我國將長期處于社會(huì)主義初級階段的依據(jù)。我國將長期處于社會(huì)主義初級階段,這是由我國社會(huì)主義建設(shè)的歷史前提、所處的國際環(huán)境、我,國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀決定的,即中國的具體實(shí)際決定的。

21.C

22.A本題考查了認(rèn)識主體的含義。認(rèn)識主體是指認(rèn)識和實(shí)踐活動(dòng)的承擔(dān)者,是處于一定社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的、具體的人。

23.B

24.C本題考查了“三個(gè)代表”重要思想的確立。黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)了黨章;2004年3月全國人大十屆二次會(huì)議正式把“三個(gè)代表”重要思想作為國家的指導(dǎo)思想寫進(jìn)了憲法。

25.B

26.D“A”為無關(guān)項(xiàng),“B”、“C”是我國的政黨制度。

27.C

28.B

29.C

30.C

31.ABC

32.ABCD

33.ABCD

34.ABCD

35.ABC

36.ABCD

37.ABCD

38.BD

39.AC

40.ABCD

41.Y中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)小康,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅對物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時(shí),我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列,更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分,這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

42.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西,舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的,這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言,新事物之所以新,是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能,它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊,是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化,走向滅亡就成為不可避免的。第二,就新事物與舊事物的關(guān)系而言,新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的,它既否定了舊事物中消極腐朽的東西,又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律,對于我們在現(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

43.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有;矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系,不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性,又有自己的特殊性,是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性,它只概括了每一特殊矛盾的共性部分,而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

44.Y意識的內(nèi)容是客觀的,但意識在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在:意識只是客觀事物的主觀映象,而不是客觀事物本身;意識的感性形式和理性形式都是人對主觀世界所特有的反映形式;每個(gè)人對客觀事物的反映,都受到其自身的知識、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響,因而對同一對象的反映具有個(gè)體意識的差異性或區(qū)別性;人的意識不僅反映世界上存在的東西,而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

45.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā),根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件,對歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí),如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系,如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性,對其過分夸大、美化或拔高是不對的;脫離具體的歷史條件,用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評價(jià)。階級分析方法要求把歷史人物置于一定的階級關(guān)系中,同他所屬的階級聯(lián)系起來加以考察和評價(jià)。在評價(jià)無產(chǎn)階級領(lǐng)袖人物時(shí),同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級分析方法,一方面,要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績;另一方面,又應(yīng)指出他們在認(rèn)識和行動(dòng)上所存在的歷史局限性,包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。46.錯(cuò)誤。1949年中華人民共和國成立標(biāo)志著新民主主義革命基本結(jié)束我國進(jìn)入了新民主主義社會(huì)。并開始了由新民主主義向社會(huì)主義的過渡。1956年底生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成.我國基本上消滅了剝削制度經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)建立起來實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變標(biāo)志著社會(huì)主義制度的確立。47.錯(cuò)誤。

理由:(1)違背了絕對真理和相對真理的辯證關(guān)系。絕對真理和相對真理是對立統(tǒng)一關(guān)系,兩者是同一真理的兩個(gè)不同的側(cè)面和兩重不同的屬性,而不是兩個(gè)不同的真理。

(2)絕對真理和相對真理有對立的一面,因?yàn)檎胬淼南鄬π院徒^對性是對立的,它們是從不同角度、不同側(cè)面反映同一真理的不同性質(zhì)。真理的相對性和絕對性又有統(tǒng)一性的一面,因?yàn)榻^對真理寓于相對真理之中,相對真理是絕對真理的組成部分,相對真理不斷地走向或接近絕對真理,無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。要正確認(rèn)識真理相對性和絕對性的辯證關(guān)系:

夸大真理的相對性將導(dǎo)致真理問題上的相對主義詭辯論而變?yōu)樘摕o;夸大真理的絕對性將導(dǎo)致真理問題上的絕對主義、教條主義,兩者都是錯(cuò)誤的。

48.(1)著重從思想上建黨指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨而且要在思想上入黨應(yīng)具有為共產(chǎn)主義奮斗到底的覺悟和實(shí)踐共產(chǎn)主義的行動(dòng)全心全意為人民服務(wù)。把黨的思想建設(shè)放在黨的各項(xiàng)工作的首位這是毛澤東建黨思想的一條重要原則也是中國共產(chǎn)黨建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)。(2)著重從思想上建黨主要原因是:①它是馬克思主義政黨建設(shè)理論的基本要求。無產(chǎn)階級政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭中需要經(jīng)常地"自己批判自己"在改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界。只有這樣才能完成改造客觀世界的任務(wù)。②它是由中國國情和黨本身的實(shí)際情況所決定的。舊中國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分、封建主義影響較深的國家農(nóng)民、小資產(chǎn)階級人數(shù)眾多;黨的工作重心又長期處在農(nóng)村環(huán)境之中黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級成分比重較大黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾就是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想、特別是與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級思想的矛盾。因此黨的建設(shè)的主要問題首先就是思想建設(shè)問題即用無產(chǎn)階級思想克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想的問題。③黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的基礎(chǔ)。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級思想在政治上容易左右播擺好走極端在組織上表現(xiàn)為個(gè)人主義和宗派主義在作風(fēng)上常常是理論與實(shí)際相脫離。因此黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)都必須以黨的思想建設(shè)為基礎(chǔ)從思想上克服小資產(chǎn)階級的影響和侵襲。這樣才能保證黨的建設(shè)和黨的事業(yè)順利發(fā)展。(3)著重從思想上建黨必須加強(qiáng)馬克思主義的思想教育樹立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀在思想上倘合格的共產(chǎn)黨員;開展批評與自我批評糾正政治上和組織上的錯(cuò)誤在馬克思主義思想原則上統(tǒng)一認(rèn)識堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié);黨員干部必須率先垂范全心全意為人民服務(wù);黨員必須注意調(diào)查研究按實(shí)際情況辦事堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。(1)著重從思想上建黨,指的是共產(chǎn)黨員不僅在組織上入黨,而且要在思想上入黨,應(yīng)具有為共產(chǎn)主義奮斗到底的覺悟和實(shí)踐共產(chǎn)主義的行動(dòng),全心全意為人民服務(wù)。把黨的思想建設(shè)放在黨的各項(xiàng)工作的首位,這是毛澤東建黨思想的一條重要原則,也是中國共產(chǎn)黨建設(shè)的一個(gè)突出特點(diǎn)。(2)著重從思想上建黨,主要原因是:①它是馬克思主義政黨建設(shè)理論的基本要求。無產(chǎn)階級政黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命斗爭中,需要經(jīng)常地"自己批判自己",在改造客觀世界的同時(shí)也改造主觀世界。只有這樣,才能完成改造客觀世界的任務(wù)。②它是由中國國情和黨本身的實(shí)際情況所決定的。舊中國是一個(gè)以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主要成分、封建主義影響較深的國家,農(nóng)民、小資產(chǎn)階級人數(shù)眾多;黨的工作重心又長期處在農(nóng)村環(huán)境之中,黨內(nèi)農(nóng)民、小資產(chǎn)階級成分比重較大,黨內(nèi)最本質(zhì)的矛盾就是無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想、特別是與農(nóng)民、小資產(chǎn)階級思想的矛盾。因此,黨的建設(shè)的主要問題,首先就是思想建設(shè)問題,即用無產(chǎn)階級思想克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想的問題。③黨的思想建設(shè)是黨的各方面建設(shè)的基礎(chǔ)。黨內(nèi)小資產(chǎn)階級思想,在政治上容易左右播擺,好走極端,在組織上表現(xiàn)為個(gè)人主義和宗派主義,在作風(fēng)上常常是理論與實(shí)際相脫離。因此,黨的政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),都必須以黨的思想建設(shè)為基礎(chǔ),從思想上克服小資產(chǎn)階級的影響和侵襲。這樣,才能保證黨的建設(shè)和黨的事業(yè)順利發(fā)展。(3)著重從思想上建黨,必須加強(qiáng)馬克思主義的思想教育,樹立共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀,在思想上倘合格的共產(chǎn)黨員;開展批評與自我批評,糾正政治上和組織上的錯(cuò)誤,在馬克思主義思想原則上統(tǒng)一認(rèn)識,堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié);黨員干部必須率先垂范,全心全意為人民服務(wù);黨員必須注意調(diào)查研究,按實(shí)際情況辦事,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。

49.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,包括物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、地理環(huán)境、人口因素三個(gè)基本方面。其中物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式起決定作用。社會(huì)意識是指各種社會(huì)精神現(xiàn)象的總和,包括政治法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)等觀念體系和風(fēng)俗習(xí)慣等社會(huì)心理。

(2)唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)意識是對社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在是第一性的,社會(huì)意識是第二性的,社

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