2021-2022學(xué)年河北省衡水市成考專(zhuān)升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2021-2022學(xué)年河北省衡水市成考專(zhuān)升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是（）A.A.物質(zhì)世界的一切對(duì)象B.人類(lèi)的全部社會(huì)歷史C.自然界及其發(fā)展史D.自然、社會(huì)、思維發(fā)展的最一般規(guī)律

2.人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于A.人民群眾占人口的大多數(shù)B.人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C.人民群眾具有先進(jìn)的思想D.人民群眾通曉歷史的發(fā)展規(guī)律

3.7.辯證唯物主義認(rèn)為，理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)的關(guān)系是（）

A.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的深化

B.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

C.理性認(rèn)識(shí)是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的感性認(rèn)識(shí)

D.感性認(rèn)識(shí)就是感覺(jué)，理性認(rèn)識(shí)是概念、判斷和推理的集合

4.我國(guó)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗，最根本的就是必須

A.提高人民的物質(zhì)文化生活水平

B.建設(shè)社會(huì)主義的精神文明

C.提高全民族的思想道德素質(zhì)

D.通過(guò)改革和發(fā)展，使我國(guó)形成發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力

5.第二次國(guó)共合作這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線的名稱(chēng)是（）

A.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線B.國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線

6.

第

25

題

馬克思主義哲學(xué)對(duì)唯心議哲學(xué)的科學(xué)態(tài)度是（）

7.堅(jiān)持我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，放在首位的應(yīng)該是（）A.A.國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益B.反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治C.和平友好，真正不結(jié)盟D.擴(kuò)大開(kāi)放，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系

8.新民主主義的總路線的核心是（）。

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)B.人民大眾的參與C.反帝D.反封建9.“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的?！贝擞^點(diǎn)屬于（）A.A.主觀唯心主義B.辯證唯物主義C.機(jī)械唯物主義D.客觀唯心主義

10.

第

32

題

社會(huì)主義宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的主體是（）

11.毛澤東說(shuō)：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。這段話出自（）。A.A.《實(shí)踐論》B.《反對(duì)黨八股》C.《反對(duì)本本主義》D.《改造我們的學(xué)習(xí)》

12.

第

25

題

堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)．最重要的是要（）

13.毛澤東完整地概括了中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的總路線和總政策的會(huì)議是【】

A.八七會(huì)議B.中共四大C.中共七大D.1948年晉綏干部會(huì)議

14.堅(jiān)持構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿κ?/p>

A.改革開(kāi)放B.民主法治C.農(nóng)村城市協(xié)調(diào)發(fā)展D.東部西部協(xié)調(diào)發(fā)展

15.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度區(qū)別于資本主義經(jīng)濟(jì)制度的根本標(biāo)志是

A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的存在B.按勞分配原則C.社會(huì)主義公有制D.勞動(dòng)者成為國(guó)家的主人

16.2008年12月23日，贈(zèng)臺(tái)大熊貓()搭乘臺(tái)灣長(zhǎng)榮航空公司專(zhuān)機(jī)，抵達(dá)臺(tái)北桃園機(jī)場(chǎng)；隨后抵達(dá)它們的新家——臺(tái)北市立動(dòng)物園新光特展館。這標(biāo)志著輾轉(zhuǎn)兩岸多地、歷時(shí)約10個(gè)小時(shí)的大熊貓赴臺(tái)行程，畫(huà)上圓滿的句號(hào)。

A.“團(tuán)團(tuán)”“圓圓”B.“盼盼”“圓圓”C.“和和”“平平”D.“彤彤”“依依”

17.近年來(lái)我們改進(jìn)和完善選舉制度，把直接選舉人民代表的范圍擴(kuò)大到（）。

A.村一級(jí)B.鄉(xiāng)一級(jí)C.縣一級(jí)D.市一級(jí)

18.黨的十五大報(bào)告第一次正式肯定了（）

A.按風(fēng)險(xiǎn)分配B.按勞動(dòng)力價(jià)值分配C.按生產(chǎn)要素分配D.按經(jīng)營(yíng)成果分配

19.必然性是由事物的（）

A.主要矛盾決定的B.次要矛盾決定的C.外部矛盾決定的D.根本矛盾決定的

20.衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）。

A.生產(chǎn)資料公有制的程度

B.社會(huì)財(cái)富的分配是否合理

C.社會(huì)成員是否團(tuán)結(jié)一致

D.基本經(jīng)濟(jì)政治制度是否有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

21.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是

A.社會(huì)主義道路B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政C.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論22.1947年12月，毛澤東在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中總結(jié)出十大軍事原則，其核心是（）。A.集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人B.誘敵深入，積極防御C.多種作戰(zhàn)形式，適時(shí)轉(zhuǎn)變D.避其主力，打其虛弱

23.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說(shuō)明實(shí)行這種制度遵循了（）。

A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理

C.生產(chǎn)力具有自我增殖能力的原理

D.社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理

24.1948年12月30日，毛澤東在()一文中首次公開(kāi)使用“人民民主專(zhuān)政”的概念

A.《在七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》B.《中國(guó)人民解放軍布告》C.《將革命進(jìn)行到底》D.《論人民民主專(zhuān)政》

25.愛(ài)因斯坦相對(duì)論證明了

A.時(shí)空是客觀的B.時(shí)空是主觀的C.時(shí)空隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的改變而改變D.時(shí)空是無(wú)限的

26.毛澤東把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題提到中國(guó)工業(yè)化道路的高度加以論述的文章是()

A.《論十大關(guān)系》

B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

C.《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》

D.《為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗》

27.我國(guó)對(duì)外政策的根本立場(chǎng)是

A.反對(duì)霸權(quán)主義B.爭(zhēng)取和平C.獨(dú)立自主D.支持發(fā)展中國(guó)家的正義事業(yè)28.中國(guó)共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是毛澤東在（）。A.1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中提出的

B.1945年中共七大政治報(bào)告中提出的

C.1949年中共七屆二中全會(huì)政治報(bào)告中提出的

D.1950年中共七屆三中全會(huì)政治報(bào)告中提出的

29.中國(guó)共產(chǎn)黨最早提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的文件是（）。A.A.《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》B.《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》C.《論聯(lián)合政府》D.《為抗日救國(guó)告全體同胞書(shū)》

30.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（）

A.第一性和第二性的關(guān)系B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系C.實(shí)踐和理論的關(guān)系D.認(rèn)識(shí)的"源"和"流"的關(guān)系二、多選題(10題)31.要在中國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，首先要正確處理農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的關(guān)系問(wèn)題，為此，毛澤東提出的許多重要思想有（）

A.發(fā)展工業(yè)和發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉

B.多發(fā)展重工業(yè)，少發(fā)展一些農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)

C.以農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)為序安排國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針

D.以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的總方針

32.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局，由“三位一體”深化拓展為“四位一體”，“四位一體”指的是（）的有機(jī)統(tǒng)一。

A.物質(zhì)文明建設(shè)B.政治文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.和諧社會(huì)建設(shè)

33.解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系是（）

A.解放思想是實(shí)事求是的前提

B.實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿

C.解放思想是形式，實(shí)事求是是內(nèi)容

D.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求

34.鄧小平在強(qiáng)調(diào)馬克思主義要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合時(shí)，指出（）

A.我國(guó)建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是真正堅(jiān)持了馬克思主義

B.只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義

C.我們要堅(jiān)持的馬克思主義，必須是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義

D.真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬列主義

35.列寧說(shuō)：“一切民族都將走向社會(huì)主義，這是不可避免的，但是一切民族的走法卻不完全一樣，在民主的這種或那種形式上，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的這種或那種形態(tài)上……每個(gè)民族都會(huì)有自己的特點(diǎn)?！边@就是說(shuō)（）

A.社會(huì)主義代替資本主義是人類(lèi)社會(huì)的必然規(guī)律

B.在不同國(guó)家建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，其本質(zhì)都是一樣的

C.社會(huì)主義民主和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政必然具有民族特色

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政在不同的國(guó)家有不同的形式

36.中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路，其主要依據(jù)是（）

A.中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建大國(guó)，經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡

B.農(nóng)村人口占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，農(nóng)民是革命的主力軍

C.大革命失敗的深刻教訓(xùn)

D.敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)，廣大農(nóng)村是敵人統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)

37.下列選項(xiàng)中，屬于科學(xué)社會(huì)主義觀點(diǎn)的有（）

A.民主是一個(gè)多義詞，首先和主要的是指國(guó)家制度

B.沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義；沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化

C.全民民主就等于沒(méi)有民主

D.作為國(guó)家制度的民主是民主和專(zhuān)政的統(tǒng)一

38.中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，其主要原因在于（）

A.農(nóng)民是中國(guó)革命的力量，是中國(guó)革命的最廣大的動(dòng)力

B.農(nóng)民是中國(guó)革命軍隊(duì)的主要來(lái)源，人民武裝力量絕大部分是穿著軍裝的農(nóng)民

C.中國(guó)革命武裝斗爭(zhēng)主要是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)

D.中國(guó)工人階級(jí)的大多數(shù)是由農(nóng)民轉(zhuǎn)化而來(lái)的

39.科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求包括（）

A.堅(jiān)持以人為本B.全面發(fā)展C.協(xié)調(diào)發(fā)展D.可持續(xù)發(fā)展

40.我國(guó)政治體制改革必須堅(jiān)持的基礎(chǔ)原則是（）

A.四項(xiàng)基本原則B.從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，走自己的路C.與經(jīng)濟(jì)體制改革相配合D.分步驟、有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地進(jìn)行三、判斷題(5題)41.對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。42.公有制經(jīng)濟(jì)就是國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)。43.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)的主要矛盾。44.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專(zhuān)政的最好組織形式。45.新事物是不可戰(zhàn)勝的。四、辨析題(2題)46.我國(guó)人民民主專(zhuān)政是社會(huì)主義性質(zhì)的政權(quán)形式

47.大資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)民主革命的主要對(duì)象之一，因此，它始終是被排除在統(tǒng)一戰(zhàn)線之外的。五、論述題(2題)48.試述社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性原理，并說(shuō)明它對(duì)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)意義。

49.如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?

六、材料分析題(2題)50.

在此之前，為什么把民族資產(chǎn)階級(jí)稱(chēng)為“中間階級(jí)”?

51.

根據(jù)材料3，指出對(duì)待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。

參考答案

1.D本題考查的是馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)，是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一，唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

2.B本題考查了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的根本原因。人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一，人民群眾是社會(huì)物質(zhì)文明的創(chuàng)造者；第二，人民群眾是社會(huì)精神文明的創(chuàng)造者；第三，人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。

3.A

4.D

5.C

6.C

7.A因?yàn)橹鳈?quán)是國(guó)家的根本屬性、最高權(quán)利，而國(guó)家政策最根本的目的就是追求國(guó)家利益，所以“B”、“C”、“D”均不構(gòu)成“首位”項(xiàng)。

8.A

9.B

10.C

11.D

12.A

13.D1948年4月，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地提出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這就是中國(guó)的新民主主義革命，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命階段的總路線和總政策。

14.A

15.C

16.A

17.C

18.C黨的十五大報(bào)告指出，要把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來(lái)，要“允許和鼓勵(lì)資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素參與收益分配”。這是我國(guó)在分配方式和分配理論上的突破。

19.D

20.D【答案】D【考情點(diǎn)撥】本題考查了衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)志?！緫?yīng)試指導(dǎo)】社會(huì)進(jìn)步的決定性是指社會(huì)發(fā)展具有自身固有的客觀規(guī)律性。衡量社會(huì)進(jìn)步的根本標(biāo)準(zhǔn)是基本經(jīng)濟(jì)政治制度是否有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

21.C暫無(wú)解析，請(qǐng)參考用戶分享筆記

22.A毛澤東于1947年12月25日在中共中央召開(kāi)的會(huì)議上所做《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》的報(bào)告中正式提出十大軍事原則。十大軍事原則是一個(gè)有機(jī)的整體，其核心是強(qiáng)調(diào)集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)。

23.A

24.C

25.C

26.B歷史知識(shí)，要記住。

27.C

28.B本題考查了中國(guó)共產(chǎn)黨三大優(yōu)良作風(fēng)的提出。毛澤東在1945年召開(kāi)的中共七大政治報(bào)告中提出了“理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)、批評(píng)和自我批評(píng)的作風(fēng)”三大優(yōu)良作風(fēng)。

29.D

30.D

31.ACD

32.ABCD

33.ABD

34.ABCD

35.ABCD

36.ABD

37.ABCD

38.ABCD

39.ABCD

40.ABCD

41.Y(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過(guò)進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無(wú)視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過(guò)分夸大、美化或拔高是不對(duì)的；脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來(lái)加以考察和評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)；另一方面，又應(yīng)指出他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

42.N(1)公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。這就突破了把公有制經(jīng)濟(jì)僅僅理解為單純的國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，把公有制為主體理解為國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體的誤區(qū)，為發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)拆掉了藩籬，拓寬了道路。(2)混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，其資本和收益歸國(guó)家和集體所有，當(dāng)然屬于公有制經(jīng)濟(jì)，其中由國(guó)家和集體控股的，更具有明顯的公有性，有利于擴(kuò)大公有經(jīng)濟(jì)的支配范圍，增強(qiáng)公有制的主體地位。隨著改革的深化、現(xiàn)代企業(yè)制度的建立，今后混合所有制經(jīng)濟(jì)中的公有成分在整個(gè)公有制經(jīng)濟(jì)中所占的比重將越來(lái)越大，越來(lái)越重要。

43.Y中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。

44.Y人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)人民民主專(zhuān)政的最適當(dāng)?shù)慕M織形式，亦即政體，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義的國(guó)家原理和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的歷史經(jīng)驗(yàn)，與我國(guó)人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的一個(gè)創(chuàng)造。它是人民民主專(zhuān)政最好的組織形式，體現(xiàn)在：(1)它全面、直接地反映了我國(guó)人民當(dāng)家做主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的本質(zhì)，采用了民主集中制的政權(quán)組織形式，組織全體人民建設(shè)新社會(huì)，摒棄了獨(dú)裁制度和西方議會(huì)制與我國(guó)人民民主專(zhuān)政國(guó)體不相適應(yīng)的弊病。(2)它決定了我國(guó)的其他制度和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)它是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的基本形式，是人民管理自己國(guó)家的最好的政治組織形式。

45.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝唬托率挛锱c環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊亍⒔Y(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

46.錯(cuò)誤（1）我國(guó)人民主專(zhuān)政銜接了兩個(gè)革命階段，即新民主主義革命階段和社會(huì)主義革命與建設(shè)階段，在新民主主義革命時(shí)期，人民民主專(zhuān)政的任務(wù)是進(jìn)行新民主主義革命，因而這個(gè)時(shí)期人民民主專(zhuān)政的政權(quán)是新民主主義性質(zhì)的，也就是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的各個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政，是一種向著無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政過(guò)渡的形式。（2）新民主主義革命取得勝利后，我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期，人民民主專(zhuān)政的任務(wù)則由進(jìn)行新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)檫M(jìn)行社會(huì)主義革命，因而這個(gè)時(shí)期人民民主專(zhuān)政政權(quán)的性質(zhì)就由各革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政的政權(quán)，變?yōu)閷?shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的政權(quán)，即由新民主主義性質(zhì)的政權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義性質(zhì)的政權(quán)。47.錯(cuò)誤。近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾決定了大資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)民主革命的主要對(duì)象，推翻大資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫是中國(guó)新民主主義革命的主要任務(wù)之一。但是由于近代中國(guó)特殊的國(guó)情在特定的條件下，中國(guó)的大資產(chǎn)階級(jí)有時(shí)也是民主革命的團(tuán)結(jié)對(duì)象。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)于大資產(chǎn)階級(jí)必須采取又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的方針，堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后隨著國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化大資產(chǎn)階級(jí)又成為民主革命的主要對(duì)象。

48.(1)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí)，還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。

(2)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)為以下幾種情況：①社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性；②社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性；③社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性；④社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互影響，相互作用；⑤社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，正確的社會(huì)意識(shí)可以促進(jìn)或加速社會(huì)存在的發(fā)展。

(3)掌握社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的原理，對(duì)于建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義精神文明具有重要意義：①由于社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)存在、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不完全同步性，因此，我國(guó)在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí)，就可以建設(shè)高于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的社會(huì)主義精神文明。②由于社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有自身歷史的繼承性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律，因此，努力繼承祖國(guó)的一切優(yōu)秀精神文化遺產(chǎn)，遵循社會(huì)意識(shí)發(fā)展的特殊規(guī)律，就會(huì)有力地促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義精神文明的發(fā)展。③由于社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，因此，建設(shè)先進(jìn)的社會(huì)主義精神文明，就會(huì)對(duì)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用，并保證它的正確發(fā)展方向。

49.毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上所作的題為《論新階段》的政治報(bào)告中第一次明確提出了“馬克思主義中國(guó)化”的命題。馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵可歸納為三個(gè)方面：

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