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第第5頁共6頁親愛的漢修先生讀書心得英語教師讀書心得讀龔亞夫先生《英語教育新論:多元目標(biāo)英語課程》有感多年來,英語教學(xué)一直是人們談?wù)摰臒狳c(diǎn)話題。英語教學(xué)所存在的少慢差費(fèi)一直飽受世人詬病。其實(shí),教學(xué)問題不僅僅存在于英語教學(xué),其它學(xué)科又何嘗不是?教學(xué)效果直接取決于人們對待這門學(xué)科的態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,英語教(學(xué))的最大弊端就是太多的人把英語只當(dāng)成了高考的學(xué)科而不是語言本身。只有跳出英語教(學(xué))英語,才能真正掌握英語,享受它給我們帶來的美妙。最近,閱讀龔亞夫先生所著的《英語教育新論:多元目標(biāo)英語課程》,內(nèi)心產(chǎn)生不少共鳴。一、英語教育的多元目標(biāo)以前,英語只被當(dāng)作一門高考的學(xué)科而其它更為重要的作用與功能被嚴(yán)重忽視。碎片化的語言知識輸入導(dǎo)致很多人在高考時(shí)英語成績很低,有些人雖然成績很高但卻不能運(yùn)用英語自由交流和表達(dá)自我,至于在英語文化中發(fā)現(xiàn)自己與他人更是奢望。不錯(cuò),學(xué)習(xí)英語是為了順利通過高考和用英語交流,但這并不是英語學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo),更不是終極目標(biāo)。除了通過高考和用英語交流這一實(shí)用目的外,英語學(xué)習(xí)是為了發(fā)展個(gè)人素質(zhì)。章兼中等英語學(xué)家呼吁“英語教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的理念,尊重學(xué)生的尊嚴(yán)、價(jià)值取向、需要、愿望、信念、情感、意志、感受、體驗(yàn)、追求理想的人格、人的自身完美、個(gè)性解放和堅(jiān)持真理反對迷信盲從,開發(fā)學(xué)生個(gè)性、潛能、創(chuàng)造意識和能力”。然而,就像其它學(xué)科一樣,急功近利的教學(xué)使得英語教育教學(xué)的素質(zhì)內(nèi)涵被邊緣化了。重教輕育使英語淪落為應(yīng)試的學(xué)科或者提升外部生活質(zhì)量的工具。英語教育屬于基礎(chǔ)教育,而基礎(chǔ)教育應(yīng)該把促進(jìn)學(xué)生的健康成長作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。英語不僅僅能夠幫人認(rèn)識世界、走向世界,而且還可以發(fā)展能力,培養(yǎng)思維以及磨練意志、增強(qiáng)修養(yǎng)。當(dāng)然,就像JayWalker在TED演講中說的“Mathematicsisthelanguageofscience,musicisthelanguageofemotionsandEnglishisbeingthelanguageofproblemsolving”,英語正在變成一種是解決問題的語言。我們應(yīng)該建立多元化目標(biāo)課程的理念,看到并挖掘英語學(xué)習(xí)的多元功能,把英語教學(xué)與大腦的訓(xùn)練和思維以及人的發(fā)展結(jié)合起來。英語多元目標(biāo)課程理念可以用五個(gè)C來表示,即語言交流(munication)、思維認(rèn)知(cognitionandthinking)、多元文化(cultures)、橫向聯(lián)系(connection)、和素質(zhì)培養(yǎng)(cultivation)。在此,不再一一展開說明。簡言之,英語學(xué)習(xí)不僅豐富學(xué)習(xí)者的知識,還有助于個(gè)人內(nèi)心世界的成長,有助于改變生活并發(fā)展他們的心智,為未來打下基礎(chǔ)。二、第二語言學(xué)習(xí)的過程與規(guī)律英語教學(xué)的少慢差費(fèi)源于我們對英語學(xué)習(xí)規(guī)律認(rèn)識不足,或者被應(yīng)試所羈絆。如果想提高英語學(xué)習(xí)效益,我們必須遵循語言學(xué)習(xí)規(guī)律。所有的學(xué)習(xí)都是體驗(yàn)的結(jié)果,學(xué)習(xí)的過程就是行為變化的過程,英語學(xué)習(xí)尤其如此。而我們的做法背道而馳的,把英語學(xué)習(xí)看成了知識的死記硬背。教學(xué)過程中,發(fā)現(xiàn)很多孩子用學(xué)習(xí)理科的方法來學(xué)習(xí)英語,他們喜歡刨根問底,常常問“為什么”。他們忽略了語言在很大程度上是約定俗成的,也就是說,英語學(xué)習(xí)是一個(gè)類推的過程,而不是分析的過程。關(guān)注“How”比關(guān)注“Why”重要。英語學(xué)習(xí)不是一蹴而就,而是習(xí)慣養(yǎng)成的過程,此過程是由學(xué)習(xí)者自己掌控的,而不是由教師掌控的。汪洋先生在他的新著“那一片汪洋”所描寫的英語學(xué)習(xí)的經(jīng)歷充分說明了這點(diǎn)。他30歲上大學(xué)開始學(xué)習(xí)英語,大部分時(shí)間依靠自學(xué)。工作后來為了通過世界聯(lián)合國衛(wèi)生組織和世界銀行在華招聘官員的英語考試而將自學(xué)成為英語頂尖人才?,F(xiàn)在太多的孩子把希望放在老師和課外輔導(dǎo)身上,殊不知,英語是一種習(xí)慣。見過太多學(xué)生在英語面前甘拜下風(fēng)。只要思想不滑坡,辦法總比困難多,要知道人類本身是具有學(xué)習(xí)語言天賦的,只不過,語言很大程度上靠習(xí)得。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中犯錯(cuò)過程中伴隨的常態(tài)現(xiàn)象,是不可避免的。那些不張嘴不動(dòng)筆的人是從不犯錯(cuò)誤的,但他們也因此掌握不了這門語言。很多老師強(qiáng)求學(xué)生將大部分精力用在語言形式和碎片化知識的記憶上。語言學(xué)習(xí)需要整進(jìn)整出,沒有必要過多關(guān)注語言的形式和碎片化知識。目前教學(xué)的弊端是碎片化知識講解太多,整體語篇輸入太少。要想學(xué)好英語,可理解的足夠的輸入是必不可少的。母語的干擾使得英語學(xué)習(xí)者頻頻犯錯(cuò),因此要盡量避免使用母語。同時(shí),語言學(xué)習(xí)不能忽視情緒的作用。學(xué)習(xí)的環(huán)境、如果學(xué)生過度學(xué)習(xí)者的情緒、自尊和學(xué)習(xí)動(dòng)力無不對語言學(xué)習(xí)產(chǎn)生很大的影響。語言學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵在于接觸語言的時(shí)間頻度(frequency)和環(huán)境,而非長度。忽略這些因素,輸入再多的語言符號,所輸入的語言也無法進(jìn)入學(xué)習(xí)者頭腦中的語言習(xí)得機(jī)制。學(xué)生的厭學(xué)現(xiàn)象越來越普遍。一方面,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī),另一方面,很多老師仍然熱衷于語法的過度講解和聯(lián)系。殊不知,但很多語法用法的掌握過程也是無意識的。如何才能實(shí)現(xiàn)英語的有效學(xué)習(xí),以下幾點(diǎn)是不容忽視的。(1)學(xué)習(xí)者往往學(xué)習(xí)他們認(rèn)為對自己有意義的內(nèi)容(learnerslearnwhatismeaningfultothem.);(2)學(xué)習(xí)者按照自己認(rèn)為有意義的方式學(xué)習(xí)(learnerslearninwaysthataremeaningfultothem.);(3)當(dāng)學(xué)習(xí)者感覺他們能掌控自己的學(xué)習(xí)時(shí)學(xué)得最好(learnerslearnbetteriftheyfeelincontrolofwhattheyarelearning.)。總之,把語言和語言所負(fù)載的個(gè)人意義和社會(huì)意義聯(lián)系起來。真實(shí)性必須與道德或社會(huì)的責(zé)任感相結(jié)合。在課堂中,真實(shí)性還與自我實(shí)現(xiàn)的過程、內(nèi)在的動(dòng)機(jī)、在人際交往中的尊重他人、品格中的剛正不阿等聯(lián)系起來,給學(xué)生表達(dá)真實(shí)思想的機(jī)會(huì)。三、國際文化課程目標(biāo)與普世美德標(biāo)準(zhǔn)無論是東方還是西方,好教育是具有普遍性的。只有了解他人,才能正確認(rèn)識自己,改善自己。通過教育培養(yǎng)什么樣的人,我們不妨看看國際文化課程的10項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。教育要培養(yǎng)的是探究者、博學(xué)的人、善于思考者、能與人交流的人、有原則的人、心胸開闊的人、富有同情心的人、敢于冒險(xiǎn)的人、全面發(fā)展的人、反思者。攬鏡自照,當(dāng)下的教育,是否在培養(yǎng)這樣的人?另外,龔亞夫先生在書中收錄了六類世界通用美德,它們是(1)智慧與知識(wisdomandknowledge):包括創(chuàng)造性、好奇心、思想開放(有判斷力和思辨能力)、熱愛學(xué)習(xí)、洞察力(能為他人提供看問題的不同視角);(2)膽識與勇氣(courage):包括勇氣(不懼威脅、挑戰(zhàn)、困難,敢于為真理而言、信仰堅(jiān)定、即使被孤立也不隨波逐流),還包括堅(jiān)韌精神、不懼困難的持久力、以及剛正不阿(坦誠相見、不虛偽)、充滿活力(有激情、精力充沛、不半途而廢、不三心二意);(3)仁義與博愛(humanity),即個(gè)人魅力、關(guān)心他人、情商高、懂得調(diào)動(dòng)他人的積極性;(4)公平與公正(justice):包括公民權(quán)利、忠誠、團(tuán)隊(duì)精神、公平對待所有的人、公正、對任何人不持偏見、每個(gè)人給予同等機(jī)會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)力、能鼓勵(lì)他人參與完成任務(wù)、有效進(jìn)行組織與管理;(5)節(jié)制與謙讓(temperance):包括原諒他人錯(cuò)誤、謙恭、不追求出風(fēng)
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