寡人之于國也重點知識點整理

《寡人之于國也》xx曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內。河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。 ”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農時，谷不可勝食也。數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也?！鯚o罪歲，斯天下之民至焉。 ”譯文說：“我治理梁國，真是費盡心力了。黃河以南的地方遭了饑荒，我便把那里的百姓遷移到黃河以東，把黃河以東的糧食運到黃河以南。黃河以東遭了饑荒，也這樣辦。我曾經考察過鄰國的政體，沒有像我這樣盡心的?？墒?，鄰國的百姓并不因此減少，我的百姓并不因此增多，這是什么原因呢？ ”回答說：1/10“大王喜歡戰(zhàn)爭，那就請讓我用戰(zhàn)爭打個比喻吧。戰(zhàn)鼓冬冬敲響，交戰(zhàn)激烈了，（就有士兵）拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。那些跑了五十步的士兵，竟恥笑跑了一百步的士兵，這樣可以嗎？”惠王說：“不可以。只不過他們沒有跑到一百步罷了，但這也是逃跑呀。 ”孟子說：“大王如果懂得這個道理，那就不要希望百姓比鄰國多了。如果（兵役徭役）不妨害農業(yè)生產的季節(jié)，糧食便會吃不完；如果細密的魚網不到深的池沼里去捕魚，魚鱉就會吃不光；如果按季節(jié)拿著斧頭入山砍伐樹木，木材就會用不盡。糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，那么百姓便對生養(yǎng)死葬沒有什么遺憾。百姓對生養(yǎng)死葬都沒有遺憾，就是王道的開端了。（分給百姓）五畝大的宅園，種植桑樹，那么，五十歲以上的人都可以穿絲綢了。雞鴨狗和豬等家畜，百姓能夠適時飼養(yǎng)，那么，七十歲以上的老人都可以吃肉了。每家人有百畝的耕地，（官府不去妨礙）他們的生產季節(jié)，那么，幾口人的家庭可以不挨餓了。認真地辦好學校，反復地用孝順父母、尊敬兄長的道理教導百姓，那么，須發(fā)花白的老人也就不會自己背或頂著重物在路上行走了。七十歲以上的人有絲綢穿，有肉吃，普通百姓餓不著、凍不著，這樣還不能以仁政統治天下，是從來不曾有過的事。現在的梁國呢，（富貴人家的）豬狗吃掉了百姓的糧食，卻不約束制止；道路上有餓死的人，卻不打開糧倉賑救。老百姓死了，竟然說：‘這不是我的罪過，而是由于年成不好?！@種說法和拿著刀子殺死了人，卻說‘這不是我殺的而是兵器殺的’，又有什么不同呢？大王如果不歸罪到年成，那么天下的老百姓就會投奔到梁國來了?！蓖僮?：則無望民之多于鄰國也 /無失其時無—勿或毋，不要。2：頒白者不負xx道路矣頒—斑，xx。3：涂有餓莩而不知發(fā)涂—途，道路。4：直不百步耳直通“只”只是、不過。2/10古今異義1.寡人之于國也。古義：古代國君對自己的謙詞。今義：指形單影只之人2.河內兇。xx：古義：xx。今義：泛指河流兇：古義：谷物收成不好，荒年。今義：1."指人或動物暴躁，心腸狠2."不xx的。3.鄰國之民不加少。加：古義：副詞，更。今義：兩個或兩個以上的 xx或數目合在一起：增加3/104.棄甲曳兵而走。/是亦走也。走：古義：逃跑。今義：行走5.或百步而后止。或：古義：有的人。今義：表選擇的連詞，或許、也許6.不違農時，xx不可勝食。xx：古義：糧食的統稱。今義：谷子7.斧斤以時入xx。斤：古義：斧頭。今義：重量單位。8.是使民養(yǎng)生喪死無憾也。4/10養(yǎng)：古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。9.非我也，兵也。兵：古義：兵器。今義：軍隊中最基層人員10."xx無罪歲，xx天下之民至xx。歲：古義：年成。今義：年11."五十者可以衣帛矣?？梢裕汗帕x：可以以之。今義：1."一個連詞2."行一詞多義5/101.數數罟不入洿池數口之家，可以無饑矣(密、細密) (幾、若干)則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量(命運)扶蘇以數諫故，上使外將兵愿令得補黑衣之數(屢次) (數目、數量)艦乃以千數(計算)2.直中通外直，不蔓不枝直不百步耳，是亦走也(與“曲”相對，不彎曲) (僅、只)系向牛頭充炭直予自度不得脫，則直前詬虜帥失信(價值) (徑直、直接)3.發(fā)百中發(fā)閭左謫戌漁 xx九百人(成語發(fā)射) (征發(fā)、派遣)涂有餓莩而不知發(fā)野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰(指打開糧倉救濟百姓) (開放)主人忘歸客不發(fā)大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)(出發(fā)) (發(fā)出)安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉(發(fā)出、抒發(fā))4.兵非我也，兵也窮兵黷武6/10(兵器) (成語戰(zhàn)爭)必以長安君為質，兵乃出風聲鶴唳，草木皆兵(軍隊) (士兵)5.勝驢不勝怒，蹄之不違農時，谷不可勝食也(承受) (盡)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷日出江花紅勝火，春來江水綠如藍 (勝利(超過)予觀夫xx勝狀，在洞庭一湖(宏偉的)6.時不違農時無失其時(季節(jié)) (時機，機會)7.xx無罪歲然而不王者(大王) (稱王)8.食谷不可勝食狗彘食人食而不知檢(吃) (吃)(食物)9.于則無望民之多于鄰國也寡人之于國也(介詞，比) (介詞，對)頒白者不負xx道路矣(介詞，在)10."之寡人之于國也填然鼓之(助詞，取消句子獨立性) (助詞，襯音)7/10之始也五畝之宅(助詞，的) (助詞，的)以xx之義(代詞，代百姓)(助詞，的)11."以請以戰(zhàn)喻以時入 xx(用) (按照)以xx之義(把)詞類活用1詞作動詞:填然鼓之：打鼓,擊鼓進軍五十者可以衣帛矣：穿黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也 :稱王、統一天下，以仁德使天下百姓歸順王無罪歲：一般罪是名詞，在此活用為動詞：歸罪、歸咎樹之以xx：種樹狗彘食人食而不知檢：吃 2動詞作名詞：請以戰(zhàn)喻：8/10戰(zhàn)爭是使民養(yǎng)生喪死無憾也 :生，貨著的人死，為,,辦喪事謹庠序之教：認真從事則移其民xx，移其xx于河內：使動用法：使,,遷移特殊句式【判斷句】1、是亦走也這也是逃跑。2、非我也，歲也這不是我的過錯，這是年成不好。（否定判斷肯定判斷）3、非我也，兵也這不是我殺的，這是兵器殺的。（同上）4、是使民養(yǎng)生喪死無憾也。這就是讓百姓對生養(yǎng)死葬沒什么不滿5、養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也生養(yǎng)死葬沒什么不滿，就是王道的開端。【倒裝句】1、狀語后置句（xx短語后置）：1）申之以孝悌之義反復進行孝敬父母、敬愛兄長的教育2）頒白者不負戴于道路矣須發(fā)花白的老人就不會頭頂著或背負重物行走在路上2、"賓語前置句：9/101）未之有也否定句中，代詞賓語前置。未之有也。2）雞豚狗彘之畜。畜雞豚狗彘3.介詞結構后置句：（1）無望民之多于鄰國也4、固定句式1）直不百步耳（“直,,耳”相當于“只是,,罷了”）2/r/