七上老-第3課華夏之祖

一、人文初祖——黃帝自主探究部落和部落

？華夏族是如何形成的？為什么黃帝被稱(chēng)為人文初祖？（黃帝的貢獻(xiàn)）1、炎黃戰(zhàn)蚩尤時(shí)始時(shí)間）時(shí) 間：

距今約四五千年(主要人物：炎帝、黃帝、蚩尤主要戰(zhàn)役：涿鹿之戰(zhàn)結(jié) 果：黃帝炎帝部落大敗蚩尤部落影響：炎黃部落結(jié)成

，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成了日后的華夏族黃

帝姓姬，號(hào)軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。炎黃戰(zhàn)蚩尤炎帝部落神農(nóng)嘗百草圖炎

帝原來(lái)陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達(dá)今山東一帶。炎帝姓姜，號(hào)神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時(shí)還是之神，“嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎黃戰(zhàn)蚩尤上古時(shí)代九黎族部落首領(lǐng)，神話中的武戰(zhàn)神。 蚩尤有八只腳，三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。蚩尤已經(jīng)學(xué)會(huì)用銅冶鑄

，戰(zhàn)斗力強(qiáng)大，他的部落曾橫行一時(shí)，

他有兄弟八十一人， 精良，并能呼風(fēng)喚雨。后來(lái)他被奉為兵

神，各處為他立祠，受到華夷各族的共同祭祀。原來(lái)居住在我國(guó)東部地區(qū)，后來(lái)發(fā)展到山東、、一帶，是最早進(jìn)入中原的部落。九黎部落蚩

尤炎黃戰(zhàn)蚩尤涿鹿之戰(zhàn)場(chǎng)面黃帝戰(zhàn)蚩尤（磚）約四五千年黃炎在流域繁衍發(fā)展，不斷融合鄰近的部落，構(gòu)成華夏族的骨干，而華夏族就是

的前身。華夏族尊奉炎帝和黃帝為祖先。黃帝黃炎聯(lián)盟華夏族漢族炎帝蚩尤其他部落華夏族的形成和發(fā)展阪泉之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！?/p>

孫中山中華文明上下五千年，這是從什么時(shí)候算起？建宮室創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉(cāng)頡造字養(yǎng)蠶織布造

船黃帝指南車(chē)圖2.“人文初祖”動(dòng)腦筋你對(duì)黃帝的發(fā)明有什么看法？認(rèn)為哪些是

的？哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學(xué)？（1）被考古資料證明的是

的，沒(méi)被證明的則是不

的。說(shuō)黃帝時(shí)期已能建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟車(chē)，出現(xiàn)文字，編出樂(lè)曲，等等，有

的一面，如建造宮室，指能造房子；出現(xiàn)文字，指原始文字。（2）但說(shuō)這些是黃帝、嫘祖、倉(cāng)頡或伶?zhèn)悅€(gè)人的發(fā)明，就帶有神話色彩了。實(shí)際上其中任何一項(xiàng)發(fā)明，都不會(huì)是一兩個(gè)人的功勞，而是經(jīng)過(guò)許多人長(zhǎng)期摸索實(shí)踐的結(jié)果。因此，歷史上的這些記載，反映的應(yīng)該是黃帝那個(gè)時(shí)代 祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認(rèn)的華夏始祖，所以人們也就把這些發(fā)明都?xì)w于他和他的妻子及其部屬了。堯舜禹會(huì)議上提出后二繼人問(wèn)題后，有人

共工，堯雖然不同意，但還是讓他擔(dān)任工師之職，以考驗(yàn)其才能，結(jié)果不行。大家又

舜，說(shuō)他很能干，于是舜協(xié)助堯20年，又代堯攝行政事8年，得到各方面的鍛煉。堯死后，舜才正式主持

的事務(wù)?！岸U讓”？什么人才能被選為部落首領(lǐng)？材料

又是通過(guò)什么辦法進(jìn)行

的？舜年老的時(shí)候，也召集部落

會(huì)議，因禹治水有功，被大家推舉為后繼人。于是，禹代替舜處理

事務(wù)。17年后舜死，禹正式成為部落

的首領(lǐng)。閱讀材料回答問(wèn)題材料一：相傳，堯年老的時(shí)候，在部落二、禪讓制推選部落2.禪讓原始社會(huì)時(shí)期的一種

首領(lǐng)的制度。（實(shí)質(zhì)）部落

推選、首領(lǐng)沒(méi)有

（表現(xiàn)）大禹治水圖大禹治水像禹王治水版畫(huà)禹

民采取疏導(dǎo)的方式治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過(guò)家門(mén)而不入。自主探究夏朝建立的背景？夏朝建立的時(shí)間？人物？意義？三、原始社會(huì)的終結(jié)（夏朝的建立）夏朝的建立背景：社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展，私有時(shí)間：約公元前2070年人物：禹地位：我國(guó)歷史上第一個(gè)影響：中國(guó)歷史上第一個(gè)我國(guó)原始社會(huì)結(jié)束，增多制

（性質(zhì)）社會(huì)開(kāi)始。生產(chǎn)力發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有 出現(xiàn)貧富分化氏族戰(zhàn)俘、 的平民早期早期國(guó)家（公元前2070年禹建立夏朝）原始社會(huì)結(jié)束社會(huì)開(kāi)始1.炎帝、黃帝及蚩尤部落2.炎帝、黃帝對(duì)人類(lèi)生活的貢獻(xiàn)炎黃戰(zhàn)蚩尤1.堯、舜、禹的“禪讓”2.“禪讓”的實(shí)質(zhì)黃帝——人文初祖堯舜禹的“禪讓”1.黃帝的貢獻(xiàn)2.華夏族的祖先A.距今五、六千年

B.距今二、三千年

C.距今四、五千年

D.距今三、四千年1.我國(guó)的

時(shí)代大約是

（

C

）A．炎帝

B．蚩尤C．黃帝

D．堯2.被稱(chēng)為“人文初祖”的是

（

C）3.建立我國(guó)第一個(gè)

制國(guó)家的是（

）A．黃帝C．舜B．堯D．禹DA、是文字的發(fā)明者B、曾今打敗了炎帝C、制造出了指南車(chē)D、是中華民族的人文始祖4.

，

宋楚瑜率團(tuán)首站拜謁了陜西橋山的黃帝陵，因?yàn)辄S帝（D）5.在我國(guó)，漢字的淵源可以追溯到時(shí)代，相傳文字的發(fā)明者是A、倉(cāng)頡C、黃帝B、嫘祖

D、伶?zhèn)怉（

）6.今天

國(guó)家的

是通過(guò)產(chǎn)生的，在我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期，通過(guò)征求各部落首領(lǐng)意見(jiàn)推舉部落首領(lǐng)的制度，歷史上稱(chēng)為（B）B、禪讓制D、

制A、推選制C、

制7.據(jù)說(shuō)私有制在以下哪一首領(lǐng)時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)A、堯C、