哲學(xué)第一課第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說最新市公開課一等獎省名師優(yōu)質(zhì)課賽課一等獎?wù)n件

第二框關(guān)于世界觀學(xué)說第一課《美好生活向?qū)А非榫霸O(shè)問

哲學(xué)家周國平先生說，好奇心是人理性開端，人人都有好奇心，人人都可能是哲學(xué)家。而德國哲學(xué)家黑格爾又說，每個人都能夠大談?wù)軐W(xué)，但并非每個人都是哲學(xué)家。對這兩句話應(yīng)該怎樣了解？

周國平話指出，每個人都會在生活實踐中自覺或不自覺地形成對世界一定看法，形成自己世界觀，在這一點上，哲學(xué)家與普通人是共通。黑格爾話指出，世界觀即使跟哲學(xué)相關(guān)，但尚不等于哲學(xué)。思索：能否說哲學(xué)就是世界觀？世界觀就是哲學(xué)？世界觀與哲學(xué)有什么區(qū)分與聯(lián)絡(luò)呢？

人們對整個世界總看法和根本觀點，就是世界觀。1、什么是世界觀？一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀（１）整個世界物質(zhì)世界自然界人類社會（客觀世界）精神世界觀念、思想等（主觀世界）★怎樣了解世界觀？一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀

不一樣于人們對某個事物或某個方面事物個別看法（如自然觀、社會觀、國家觀、人生觀、道德觀、審美觀，等等），又存在于個別觀點和個別看法之中，是有共同性、普通性、根本性觀點。

（世界觀形成對事物最普通看法和最基本觀點）（2）總看法和根本觀點一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀A、世界觀人人都有（但有科學(xué)和非科學(xué)之分）；B、但往往是自發(fā)、樸素、零碎，缺乏理論論證，故而有正確和錯誤之分；C、研究對象是關(guān)于整個世界最普遍、最普通問題（不是詳細，個別）；（3）世界觀特點一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀古希臘唯物主義哲學(xué)家泰勒認為“水”是萬物本原，萬物皆從水中產(chǎn)生，最終又復(fù)歸于水。整個宇宙就是靠水蒸氣維持有生命機體。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特，他認為，萬物本原是“火”，世界上一切都是由火組成。明代王守仁認為，“人者，天地萬物之心也；心者，天地萬物之主也。心即是天，”“心外無物，心外無事，心外無理，心外無物”。一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定自然知識、社會知識和思維知識，把不自覺、不系統(tǒng)世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成思想體系。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化世界觀。（4）哲學(xué)一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀既然哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)問，能不能說世界觀就是哲學(xué)？討論世界觀就是哲學(xué)一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀2、哲學(xué)與世界觀關(guān)系區(qū)分：世界觀是自發(fā)形成，幾乎人人都有，所以是零碎，不自覺；哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化世界觀，含有嚴(yán)密邏輯和完整理論體系。聯(lián)絡(luò)：

①哲學(xué)就是關(guān)于世界觀學(xué)問。哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化世界觀。

（哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)）一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀②二者研究對象都是整個世界注意：哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分有一年，故鄉(xiāng)鬧洪水……思想認為命由天定行動身處困境時消極等候，逆來順受，指望得到神恩賜。認為人定勝天在困難面前主動奮爭，不屈不撓孫女奶奶世界觀方法論一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀（1）方法論含義：（2）世界觀與方法論關(guān)系人們在世界觀指導(dǎo)下認識世界和改造世界根本標(biāo)準(zhǔn)和根本方法。②一個問題兩個方面

①世界觀方法論

體現(xiàn)決定區(qū)分：含義不一樣聯(lián)絡(luò)：一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀哲學(xué)是世界觀與方法論統(tǒng)一二、哲學(xué)是對詳細科學(xué)知識概括和總結(jié)世界自然界人類社會思維認識和改造自然知識認識和改造社會知識關(guān)于人認識和思維知識（自然科學(xué)知識，如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等）（社會科學(xué)知識，如文藝學(xué)、倫理學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等）（思維科學(xué)知識，如心理學(xué)、邏輯學(xué)等）那么，哲學(xué)與這些詳細科學(xué)有沒相關(guān)系呢？1、詳細科學(xué)蘋果落地牛生牛鼠生鼠社會主義代替資本主義萬有引力遺傳與變異生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾一切事物都充滿矛盾一切事物都是運動改變事物是普遍聯(lián)絡(luò)詳細科學(xué)個別規(guī)律整個世界適用普遍規(guī)律二、哲學(xué)是對詳細科學(xué)知識概括和總結(jié)2、哲學(xué)與詳細科學(xué)關(guān)系比較：（1）詳細科學(xué)與哲學(xué)區(qū)分詳細科學(xué)揭示自然、社會和思維某一詳細領(lǐng)域規(guī)律和奧秘。哲學(xué)對個別規(guī)律和特征進行新概括和升華，從中抽象出最普通本質(zhì)和最普遍規(guī)律。個性與共性、個別與普通關(guān)系二、哲學(xué)是對詳細科學(xué)知識概括和總結(jié)男人美德女人美德青年美德老人美德詳細美德二、哲學(xué)是對詳細科學(xué)知識概括和總結(jié)蘋果、香蕉、橘子……水果個性：含果酸，糖類，多汁，味甜共性：“推進哲學(xué)家前進，決不像他們所想象那樣，只是純粹思想力量。恰恰相反，真正推進他們前進，主要是自然科學(xué)和工業(yè)強大而日益迅猛進步。”“伴隨自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代發(fā)覺，唯物主義也必定要改變自己形式?！薄鞲袼梗?）詳細科學(xué)與哲學(xué)聯(lián)絡(luò)二、哲學(xué)是對詳細科學(xué)知識概括和總結(jié)恩格斯上述論斷說明什么哲學(xué)道理？

三大發(fā)覺19世紀(jì)自然科學(xué)細胞學(xué)說能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進化論

辯證唯物主義歷史唯物主義馬克思主義哲學(xué)發(fā)展推動①詳細科學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ)，詳細科學(xué)進步推進著哲學(xué)發(fā)展二、哲學(xué)是對詳細科學(xué)知識概括和總結(jié)把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”。認為哲學(xué)能夠取代詳細科學(xué)看法是錯誤。

牛頓是古典力學(xué)奠基人，在自發(fā)唯物主義思想指導(dǎo)下，創(chuàng)建了萬有引力理論。晚年牛頓在研究行星為何會圍繞太陽運轉(zhuǎn)時，因為信仰上帝，認為除萬有引力作用外，還有一個“切線力”，這個“切線力”只能是來自上帝“第一推進力”。②哲學(xué)為詳細科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。二、哲學(xué)是對詳細科學(xué)知識概括和總結(jié)任何輕視哲學(xué)、否定哲學(xué)對詳細科學(xué)指導(dǎo)作用看法，都是錯誤，有害。1、從字義看：哲學(xué)是使人聰明，啟發(fā)智慧學(xué)問。2、從與世界觀關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)問，是系統(tǒng)化理論化世界觀。3、從與詳細科學(xué)知識關(guān)系看：哲學(xué)是對詳細知識概括和總結(jié)。（普通與個別、共性與個性關(guān)系）4、從與方法論關(guān)系看：哲學(xué)既是世界觀，又是方法論，是世界觀和方法論統(tǒng)一。哲學(xué)概念哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與詳細科學(xué)世界觀與方法論哲學(xué)世界觀方法論三個關(guān)系三個概念世界觀哲學(xué)區(qū)分含義特點存在聯(lián)絡(luò)錯誤傾向注人們對整個世界總看法和根本觀點

零碎、自發(fā)形成

人人都有

哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化世界觀

自覺形成、系統(tǒng)化、理論化

不是人人都有

A.哲學(xué)與世界現(xiàn)研究對象都是整個世界；B.哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)

A.反對把哲學(xué)簡單化，把零碎、不自覺世界觀看成哲學(xué)；B.反對把哲學(xué)神秘化，認為哲學(xué)只是哲學(xué)家事情

哲學(xué)與世界觀都有科學(xué)和非科學(xué)之分

比較哲學(xué)詳細科學(xué)區(qū)分研究對象任務(wù)作用聯(lián)絡(luò)整個世界以及人與世界關(guān)系世界某一詳細領(lǐng)域規(guī)律和奧秘揭示整個世界改變發(fā)展普通規(guī)律揭示世界某一特定領(lǐng)域特殊規(guī)律為人們認識世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)為人們認識世界和改造世界提供詳細方法指導(dǎo)①哲學(xué)是對詳細科學(xué)概括、總結(jié)，詳細哲學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ)，詳細科學(xué)進步推進著哲學(xué)發(fā)展。②哲學(xué)反過來為詳細科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。世界觀形成了許多詳細科學(xué)知識方法論

哲學(xué)系統(tǒng)化理論化認識世界改造世界統(tǒng)一概括和總結(jié)人們在實踐中自然科學(xué)知識社會科學(xué)知識思維科學(xué)知識其中對世界根本觀點1、以下關(guān)于哲學(xué)認識，不正確是（）A哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)問B哲學(xué)是世界觀和方法論統(tǒng)一C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化世界觀D哲學(xué)是對詳細知識概括和總結(jié)C2、“哲學(xué)要是不一樣科學(xué)接觸，就會變成一個空架子”，其意是指（）A哲學(xué)是各門詳細科學(xué)基礎(chǔ)B哲學(xué)以各門詳細科學(xué)為基礎(chǔ)C哲學(xué)是各門詳細科學(xué)綜合D哲學(xué)是世界觀，各門科學(xué)是方法論B3、“自由、開放、共享”是博客精神所在。有些人認為，博客這些特點恰好迎合了思想多變青年人，誘導(dǎo)青年一代在行為和意識上發(fā)生質(zhì)改變，對青年一代世界觀帶來負面影響，以下說法是世界觀是（）A．聞雞起舞B．張三早上5點起床C．事物運動是有規(guī)律D．太陽東升西落C4、以下屬于方法論是

A