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文檔簡介
當代青年成長影響因素分析研究
宋利國摘要:青年的健康成長離不開家庭、學校和社會各方面的共同努力和協(xié)調配合,但在調查中發(fā)現(xiàn),當前對青年健康成長的影響因素集中表現(xiàn)為家庭教育方式不當、學校片面追求升學率、不健康的圖書、音像制品泛濫和青少年活動的文化娛樂場所、設施少等,需引起有關方面的重視并積極加以改進,從而實現(xiàn)對青年教育影響“三位一體”的良性互動,為青年成長營造良好的成長環(huán)境。
關鍵詞:青年,成長環(huán)境,影響因素
青年的健康成長不僅與青年自身的因素息息相關,更與家庭、學校和社會的協(xié)同作用密切聯(lián)系。那么,當前影響陜西青年健康成長的主要因素是什么, 如何才能為青年的成長創(chuàng)造
一個健康的環(huán)境呢?
一、家庭教育方式不當是影響陜西青年健康成長的首要因素,家長應營造健康民主的家庭氛圍,樹立科學的教子觀
家庭教育方式是影響青年成長的重要因素,正確恰當?shù)募彝ソ逃椒ㄊ桥囵B(yǎng)青年健康心理品質、良好人格特質和社會適應性的重要保證,而調查結果正好反映出我國當前家庭教育存在著諸多問題。當問及影響青年成長的最主要原因什么時,統(tǒng)計結果顯示,38.2%的青年認為是“家庭教育方式不當”引起的,排在13個選項的第一位。隨著年齡的增長,青年群體認為家庭教育方式對青年造成的影響更為重要。而學生、科研、教育工作者則更加認同家
庭教育方式對青年成長的重要影響作用。由上述統(tǒng)計數(shù)據可知,家庭教育已經成為影響青少年健康成長的首要因素。
分析這種結果的原因,我們不難發(fā)現(xiàn)家庭教育對于青年人成長成材的重要作用。家庭是青年成長的第一個環(huán)境,家長是青年成長的第一任教師。而且一個人成長的關鍵期是在兒童期,而兒童期的青年大部分時間是在家庭中度過的,家庭對青年的影響必然是全方位的、終身的,家庭教育的取向決定并影響了青年發(fā)展的潛力與趨勢。 我們看到,我國家庭教育的重
心基本上是技能與智力的訓練,忽視了其他方面并且也是最重要方面的人格養(yǎng)成、身心素質養(yǎng)成,“以智害德”、“以智害體”現(xiàn)象比比皆是。我們的家庭教育傾向于“聽話教育”與“知識教育”,以“乖孩子”和“有特長”為理想目標,不注重心理素養(yǎng)與創(chuàng)造能力的發(fā)掘,缺乏“問題意識”,不能想別人沒有講過的,不能做別人沒有做過的。強調接受能力,忽視躬身踐行,動手能力差,依賴性強。這種家庭教育理念的結局必然是扼殺青年的獨立人格與創(chuàng)新精神,而這兩者恰恰是知識經濟時代人才的關鍵所在。
我們認為,家庭教育最重要的是要解決好青年發(fā)展的兩件大事:學會做人與學會做事。
考察一個人的人生成功與幸福有賴于兩者的密切聯(lián)系,缺一不可。只會做事不會做人或只會做人不會做事的人均不能獲得人生的幸福,也很難取得事業(yè)的成功。所以,家庭教育作為影響青年成長的第一位因素必然受到更多的關注。為此,提高對家庭教育的認識,轉變觀念,樹立正確的成才觀。要樹立為國教子的思想,樹立正確的成才觀,正確處理好成人與成才,做人與做學問的關系,掌握科學的家庭教育方法,提高科學教育子女的能力。
表1:影響青少年健康成長的主要因素
項 目
人數(shù)
百分比
位次
家庭教育方式不當
1744
38.2
1
社會治安狀況不夠好
320
7
5
青少年活動的文化場所和設施少
370
8.1
4
文化及娛樂消費價格過高
146
3.2
8
對正面人物宣傳不夠
82
1.8
11
學校片面追求升學率
604
13.2
2
大眾傳媒的負面影響
310
6.8
6
不健康的圖書、音像制品泛濫
476
10.4
3
就業(yè)競爭激烈
196
4.3
7
沒有好的活動伙伴
83
1.8
12
社區(qū)缺少活動場所
47
1
13
其他
102
2.2
9
未填
87
1.9
10
家庭教育對青少年如此重要,那么,好的家庭教育是如何進行的?家長該怎樣呢?第一,家長要更新其教育觀念。家長是青少年的撫養(yǎng)者、保護者、管理者和教育者,不僅要給青少年提供生存和生活所必需的一切物質條件,也要提供所必需的一切精神條件。不僅要保證青少年的身體健康, 還要保證其心理健康,傳授知識, 進行思想品德教育。家長
是青少年的撫養(yǎng)者、保護者、管理者和教育者這并不能說明家長是權力的象征, 對是青少年
統(tǒng)治的關系。中國傳統(tǒng)的教育方式是“棍棒下出孝子”“父要子亡, 子不得不亡”“言聽計
從,百依百順”。當自己的孩子稍有不聽話或沒有達到自己的期望時家長要么是惡言相向或拳打腳踢。青少年具有叛逆心理,處于半成人半兒童狀態(tài),吃軟不吃硬的, 如家長只會惡言
相向或拳打腳踢令青少年走上另一個極端,釀成悲劇。有些家長對青少年過分保護和溺愛,心甘情愿給青少年當保姆,他們以為這是愛自己的孩子,卻沒有考慮到這樣做實際上剝奪了青少年成長,遭受適當挫折和困難、學習愛護和幫助他人的機會和權利。 為了最大限度地發(fā)
揮其教育職能,家長的教育觀念應有一個巨大的更新, 要認識到家長的地位和作用不再是作
為教育者的權威,而是作為青少年成長中最好的指導者和幫助者, 是青少年的朋友。企圖替
他們包辦一切或暴力傾向都是不可取的。第二,家長要了解青少年身理和心理的發(fā)展特征。培養(yǎng)教育青少年首先就得了解青少年。很多家長認為他們與自己的孩子生活在同一屋檐下, 對他們是很了解的,但這個了解
不是表面、直觀的看法,而是要全面地了解青少年在各個年齡階段、各個方面的特點, 幫助
其發(fā)掘優(yōu)點克服缺點。進入青春期的青少年,在身體智力、個性、人際關系、行為習慣等方面都會發(fā)生巨大的變化。家長要了解其變化過程,幫助青少年了解自己,學習正確對待自我評價和社會評價的關系,并及時、委婉地指出、幫助他們逐漸擺脫不良傾向,發(fā)展其優(yōu)秀品質。在這一過程中,家長對青少年的性教育也是很必要的。隨著身體特征的出現(xiàn),青少年渴望家長能幫他們解惑,但很多家長心理準備不夠,“談性色變”,性教育工作遠遠落后于青少年的成長,導致一些消極后果,這會增加青少年不必要的神秘感、不安、焦慮和恐慌,精神脆弱的還會產生性心理或行為障礙。這就要求父母結合青少年生長發(fā)育的契機,把握好時機對青少年進行適時、適當?shù)慕逃?/p>
第三,家長要提高自身的素質。俗話說十年樹木,百年樹人。教好青少年不是一朝一夕的事。青少年的成長是一個漫長的、潛移默化的過程。家長不僅是青少年的首任老師,也是終身教師,他們平常的言行舉止及做人態(tài)度都會影響到青少年的成長。家長的素質是教育好青少年的重要條件,也是成為家庭心理輔導的重要條件。要做好對青少年的心理健康輔導,家長首先要具備良好的心理素質。這包括穩(wěn)定樂觀的情緒、堅強的意志品質、廣泛的興趣和愛好等。家長良好的心理素質可為青少年提供示范,可幫助青少年冷靜分析并解決問題,使青少年在溫馨安寧的環(huán)境中茁壯成長。如家長心理不健康會直接影響到家庭教育的質量,帶來負面影響。上海市家庭教育研究會對1326名中小學生家長及其子女的研究表明,家長的心理健康與其子女的心理健康相關度很高(母親r=0.5536;父親r=0.4433)家長心理健康其子女有心理問題的僅占11.67%,而家長有心理問題其子女有行為問題的高達 60.%???/p>
見,在家庭日常生活與青少年頻繁的接觸中,家長的心理素質對青少年的健康成長至關重要。家長自身的素質還包括科學文化素質、思想品德素質。良好的科學文化素質可提高家庭教育的水平,良好的思想品德素質可教育青少年怎樣更好地做人,更好地生活。只有家長自身具備了良好的素質才能贏得青少年子女的信賴和尊敬,才能把青少年培養(yǎng)成品德高尚、健全人格的人。
第四,做好家庭生活教育,家長就要營造健康的、民主的家庭生活環(huán)境。家庭生活環(huán)境的熏陶也是教育,是無聲的教育,但卻是實實在在的能夠感知與感受到的環(huán)境教育。家庭生活教育包括物質的和精神的。物質的包括家庭的陳設布置,環(huán)境美化等。家庭是每天飲食起居的場所,應布置得舒適宜人,清潔衛(wèi)生。如果家庭總是邋邋遢遢、吞云吐霧和麻將聲不斷的,對青少年成長所造成的消極影響可想而知。精神上的要求家庭成員間要自尊、自愛、互敬互愛使青少年感到輕松、和尚、溫暖的家庭氛圍,并從中學會如何做人如何更好地接人待物,形成積極向上、朝氣蓬勃和開朗的優(yōu)良品質。如果父母間常吵架、父母的偏愛和漠視、婆媳關系不和等都會給青少年的心理蒙上一團陰影的。家長一定要做到身體力行,以身作則,切記“身教重于言教”,檢點自己的行為,戒掉自己的不良嗜好和生活習慣,“凡是要求孩子不做的,自己首先不做;凡是要求孩子做到的,自己首先做到?!睘榍嗌倌甑慕】党砷L創(chuàng)造一個良好的家庭生活環(huán)境。
第五,在家庭生活教育中,家長要遵守一定的原則,這就是理解、尊重、真誠的愛和嚴格的要求。理解要求家長站在青少年的角度設身處地地替青少年著想,把自己所經歷過的情感體驗和青少年的感受相比較,善于感受青少年的內心情緒。歌德在他的長篇小說《親和力》中說過一句很深刻的話:“別人來接近我們,我們是無法了解他們的,只有我們去接近他們,才能了解他們的情況。”對于青少年的情感感受也是這樣, 只有主動去接近它,愿意
去感受它,才能更好地理解青少年,減少代溝。尊重意味著家長要接納青少年的優(yōu)缺點,彼此平等和信任。青少年的某些見解、行為未免還是半幼稚、半成熟的,甚至是無理的和自以為是,家長要在平等的基礎上幫助青少年改正缺點。如果家長對青少年的缺點產生不滿、厭惡和置之不理就會扼殺了青少年的閃光點、潛力。一個健康的家庭需要愛來營造,愛的教育是父母對孩子進行的最有效的教育。青少年最需要的心理營養(yǎng)就是“愛”,但這愛不是偏愛、溺愛,而是家長對青少年自然流露出來的真誠的愛。相反,如青少年從家長那得不到愛的話就會長期生活在壓抑中,個性往往孤僻、膽小和自卑。嚴格要求并不是說對青少年的要求很高,應有一個度,是青少年經過努力后可以實現(xiàn)的。不合理的武斷的要求會給青少年增加許多無形的壓力;當青少年常達不到家長的要求時就會令家長失望并因此而帶來青少年的心理問題,而對青少年沒有要求就會易使他們形成懶散、依賴的作風,不利于其成長。
自我意識的增強、成人感的出現(xiàn)和性意識的覺醒,使得青少年的心理表現(xiàn)得更為敏感,更為復雜和強烈,情緒狀態(tài)比任何一個時期更為擾亂。此時的青少年需要家長以理解的態(tài)度幫助他們解決心理問題,安然度過人生的暴風時期進入成人階段。青少年時期是人生觀確定,人格完善的最重要的時期,每一個家長都有責任重視青少年良好素質的培養(yǎng),造就健全人格,這對青少年以后一生的成長和發(fā)展有著不可估量的作用。
二、 學校片面追求升學率是影響青年成長的重要因素,學校和教育行政部門應切實轉變教育觀念,改革教育制度,全面實施素質教育
調查數(shù)據顯示,影響青少年健康成長的第二位因素是“學校片面追求升學率”,占回答人數(shù)的
13.2%。學校教育對青年的健康成長發(fā)揮著極為重要的作用,
學校片面追求升學率是導致青少年出現(xiàn)各種心理行為問題的重要因素。 應該看到,“應
試教育”在我國由來已久,封建社會科舉制度的價值取向依然影響著我們的教育觀念,“十年寒窗”換來“金榜題名”。在過去長期的計劃經濟體制下,青少年能夠應付考試、能夠升學就意味著能夠就業(yè)。由于城鄉(xiāng)差別、工農差別的存在,農村青少年發(fā)奮讀書擠“獨木橋”,希望通過高考跳出“農門”,致使應試教育愈演愈烈。人們在觀念上只重視智育,忽視思想、道德、意志、情操及勞動等基本素質的培養(yǎng);在教育過程中只重視書本知識的掌握,忽視智能的開發(fā),忽視社會實踐鍛煉,忽視實際操作能力的訓練;在教育評價方面,衡量一所學校的教育質量往往只看其升學率,評價一個學生優(yōu)差也是看其考試分數(shù),“一好代三好,一好遮百丑”。這種教育評價勢必導致學校領導、教師與學生把全部精力用在應付考試上,“畢其功于一役”。由此可見,“應試教育”給我國青少年的身心發(fā)展以及經濟與社會發(fā)展造成了諸多不良影響。
三、 不健康的圖書、音像制品泛濫和青少年活動的文化娛樂場所、設施少成為影響青年成長的突出問題,政府部門應努力營造健康向上的文化生活環(huán)境
根據調查結果的統(tǒng)計分析數(shù)據,不健康的圖書、音像制品泛濫和青少年活動的文化場所設施少分別占影響青年成長因素回答人數(shù)的 10.4%和8.1%。
不健康的圖書、音像制品泛濫也是影響青年成長的社會因素。我們看到,當前影響青少年健康成長的重要問題是青少年可獲取的信息來源渠道混雜,而且良莠難分。而青少年的判別能力又很有限,一些不法商家和別有用心的經營者為了一己之利,抓住青少年的好奇心強、判斷能力差的特點,大肆向青少年傳播各種不健康信息,導致青少年出現(xiàn)各類問題。同時,
政府和社會為青少年提供的健康娛樂場所太少, 也是導致青少年接受一些低俗文化娛樂的重
要因素。
為此,各級政府部門和共青團組織要不斷加強文明社區(qū)、 文明村鎮(zhèn)建設,結青少年一個
良好的成長環(huán)境。研究表明,人的發(fā)展,智慧的發(fā)展是靠他自己與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用而慢慢建構起來的。所以青少年的周圍環(huán)境對他的成長起著重要的作用。 以村鎮(zhèn)、社區(qū)為依托,
加強精神文明建設,營造一個清新、干凈、文明、活力的環(huán)境。村鎮(zhèn)、社區(qū)經常性地開展一些健康、高雅的活動,經常邀請有關部門對轄區(qū)群眾進行普法等其他知識的學習, 提高人民
群眾素質。團組織充分發(fā)揮青年陣地先進性作用,
不斷引導青少年健康成長,多組織開展各
種健康、向上、活力的活動,加強與社區(qū)的聯(lián)系。經常組織團干、團員青年到有關學校、居委會、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)開展形式多樣的活動,適時引導青少年樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀、愛情觀、金錢觀、公德觀。同時,公安文化部門要加強對文化市場的監(jiān)督管理,為青少年創(chuàng)造一個健康向上的文化生活環(huán)境。
綜上所述,我們確實感覺到家庭、學校和社會在青少年健康發(fā)展過程應該承擔的重要責任。只有家庭、學校和社會攜起手來,為青年創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境,這樣才能正確地影響和教育青年一代,才能真正把他們培養(yǎng)成“理想遠大、信念堅定的新一代,品德高尚、意志頑強的新一代,視野開闊、知識豐富的新一代,開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代”。
影響青少年學生健康成長的原因是多方面的, 但總結起來主要有以下三點:學校方面,受應試教育的影響,
德育工作仍是學校教育的薄弱環(huán)節(jié)。存在的主要問題是青少年學生思想道德評價體系未建立,學校領導缺乏德育教育的使命感、緊迫感,少數(shù)教師重說教輕實踐,學生不歡迎;家庭方面,一些家長受應試教育的影響,重智輕德、重知輕能,忽視孩子思想、品德、性格和氣質方面的培養(yǎng)。有的家長自身素質不高,不能言傳身教,對孩子的成長造成了不利影響。
社會方面,電視、網絡和報刊雜志等媒體中的不良因素,對這些未成年人思想道德建設造成了極大的沖擊。
2.解決影響因素的對策
學校在教育方式上,要突出青少年學生的主體地位,由“圈養(yǎng)封閉型”向“開放動態(tài)型”教育轉變。
中小學應以實踐體驗教育為基本途徑,進行豐富多彩的青少年思想道德教育,讓未成年人從書本中解放出來,走向社會,熟悉生活,在廣泛的社會實踐中熏陶思想感情、升華道德境界。(剩余 508字)
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第一要建立平等的師生關系。當代大學生是在改革開放環(huán)境中成長起來的一代,深受社會思潮,經濟政治形勢和大眾傳媒的影響,思想活躍,不拘傳統(tǒng),敢于挑戰(zhàn)陳規(guī),情感的需求也非常強烈。他們要求人格和地位平等、思想交流的平等,渴望得到肯定,尊重和理解。如果教育者居高臨下,對他們的訓斥和批評多于同情和幫助,就會增加他們內心的壓力,使他們緊閉心靈
之門,加大師生間的距離,那么,思想政治教育就無法順利進行。因此,思想政治教育工作者,應緊緊抓住學生的這些心理、思想特點,從愛護學生的立場出發(fā),以理服人,以情動人,與學生
建立平等、民主的關系。唯有這樣才能打開學生的心扉 ,了解…
在當前國家大力整治網絡低俗化的今天 ,加強大學生教育中的網絡監(jiān)控顯得尤為重要。我們
知道,網絡是一把雙刃劍,既給人類社會帶來積極的正面影響 ,也有消極負面作用。網絡的消
極負面影響對大學生的學習和健康成長是十分不利的。 特別是在這樣一個從中學生到大學生
轉變的過渡時期,大學生的知識眼界和能力將產生新的飛躍 ,他們的思想觀念、心理品質、學
習態(tài)度和學習方法將逐步形成或成熟。 由于他們在思想上、學習上、生活上都進入了一個不
同于中學階段的時間和空間,因而在各個方面都表現(xiàn)了不同程度的不適應。這些不適應使他們在網絡中不務正業(yè),更容易受到網絡的負面影響的沖擊。必須開展和加強對大學生的網絡行為的思想政治教育,充分發(fā)揮網絡的積極作用,最大限度地抑制、削減其負面影響 ,這是新
形勢、新時代對高校教育工作提出的新要求。生理、心理、人格的影響在一定程度上說大學生們由于各種不適應所導致的壓抑、上的對他人的傾泄實際上是對機器的傾泄
1網絡對大學生的多重負面影響 1.1對大學生
,網上聊天或其它方式的交往活動,有利于部分緩解苦惱和困惑,排除精神上的緊張狀態(tài)。但是,在網絡,是一種逃避現(xiàn)實、解脫困境的自我幻想。
一、加強溝通教育
溝通的目的是有意識地培養(yǎng)青少年的社會交往能力, 為他們日后走上獨立生活時能盡快適應
環(huán)境、避免滋生孤獨感打下基礎。 同時了解青少年的內心想法, 從而能更好的引導青少年向
真、善、美的方向發(fā)展。
二、生死教育
生死教育是用青少年所能理解和接受的方法, 讓他們懂得生命的意義,懂得死亡帶給親人的
痛苦,使得他們珍惜生命,尊重生命。
三、社會適應教育
由于現(xiàn)實生活非常復雜,各種積極與消極、科學與迷信、榮與丑、善于餓多現(xiàn)象同時并存,
這對于涉世不深的青少年來說確實難以鑒別。 因此,要教育青少年如何面對現(xiàn)實、適應社會、
提高鑒別能力,以免在人生的道路上誤入歧途。
四、 挫折與承受教育
通過教育與訓練使青少年能夠忍受挫折, 提高承受能力,以便保持自身個性的完整和心理平
衡。
五、 良好的家庭教育
家庭教育的重要性對青少年來說是不可言喻的, 母親的素養(yǎng)決了一個家庭的很大部分, 特別
對孩子的成長和身心健康的發(fā)展,起到不可磨滅的作用。
青少年的心理特點是多變的, 深受著環(huán)境的影響!良好健康的身心發(fā)展離不開良好的家庭環(huán)
境和學校和社會的支持和幫助。如果幫助青少年度過心理問題顯得任重而道遠。 青少年身心
的健康發(fā)展的實現(xiàn),將改變著社會的面貌,帶給社會的不僅僅是穩(wěn)定,而且是繁榮的發(fā)展。
只要我們積極的進行溝通和善于真心接受, 提高自身的素質修養(yǎng)的同時, 一定能夠把握好青
少年的心理特點從而能夠正確的引導青少年身心得到良好的發(fā)展!
青少年是祖國的未來、民族的希望,青少年興則國家興,青少年強則國家強。中發(fā) [2004]8
號文件從國家長治久安的高度提出了加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見, 把培養(yǎng)
和教育好青少年,引導其健康成長,作為國家和民族的可持續(xù)發(fā)展的一項重大戰(zhàn)略, 其意義
十分深遠。隨著社會的快速變革發(fā)展和信息時代的到來, 留意我們的身邊,你會發(fā)現(xiàn)道德缺
是他們典型的存在話語,“酷”代表時尚、前衛(wèi)、判逆、另類、冷漠、刺激、好玩;他們蔑視一切既成規(guī)范和約束,他們是獨立自由的玩“酷”,有的走向違法犯罪的深淵。 由于社會、
家庭、學校、自身等各種因素不同,在改革開放和社會的轉型影響下, 當前青少年的成長的
社會、學校、家庭等環(huán)境因素使不少青少年在與同學交往、與家長相處、學業(yè)壓力、性的發(fā)育及自我形象的建立等方面, 不敢面對日益增多的挑戰(zhàn),從而產生了諸多偏差行為和偏差心
理,比如:逃學、離家出走、中途輟學、吸煙、酗酒、偷竊、自卑、冷漠、孤獨、煩惱、甚至自殺等。力口之,學校、家庭、社會“三位一體”的教育模式不斷走向 “三位異化”,
對青少年健康成長產生消極的負面影響,使重新營造未成年人健康成長環(huán)境變得更加重要。一:社會因素
1.1社會文化的多元沖突
文化是人類在生活和生產過程中創(chuàng)造和積累起來的精神財富的總和, 社會文化的核心是價值
體系和規(guī)范體系。馬克思主義的價值觀是我國社會文化的主流。 文化使人們了解前人的經驗,
向人們傳授行為的價值標準和規(guī)范, 使人知道如何建構自己的觀念和想法, 如何分辨好壞善
惡,知道對人對己應持什么態(tài)度,所以,在青少年正處于日益廣大的生活范圍的人際交往中吸取社會文化營養(yǎng)和尋找行為價值規(guī)范與榜樣, 建立各種思想觀念的時期, 社會文化的影響
作用十分巨大。特別是隨著我國改革開放的日漸推進, 當我們剛剛從沉睡的傳統(tǒng)中蘇醒, 還
未真正看清“現(xiàn)代化”為何物時,誕生于上個世紀七、八十年代的西方后現(xiàn)代主義思潮,伴著網絡化、信息化和全球化的浪潮涌入中國, 沖擊著我國的社會文化環(huán)境。 因而,當前青少
年正面臨著同一時空下多種文化特質并存交織的狀況, 這也成為了影響我國當前青少年價值
選擇的主要動力源。
其實人們現(xiàn)實生活的法律、道德、藝術、教育乃至于維持基本生存的功利活動, 都仰賴
于人們現(xiàn)實的價值選擇。然而,傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化、后現(xiàn)代文化多元文化的相互沖突、融合與并存,給包括青年在內的社會生活的各個領域同時樹立了多種價值標準, 整個社會不再
有至高無上的文化權威,人們的政治、經濟和道德行為也失去了唯一的解釋標準。 青年賴以
解釋自己行為的文化根基發(fā)生了分裂, 造成了價值選擇的迷茫。如果說這種價值選擇的迷茫,
在過去主要表現(xiàn)為選擇機會的匱乏, 那么現(xiàn)在卻是選擇尺度的遺失。青年尚處于社會化的關
鍵階段,而選擇尺度的遺失,使他們只能 “跟著感覺走”一商業(yè)快餐文化全方位占據無孔不
入的媒體,以數(shù)量上的“主流”吸引他們并掀起潮流。而潮流的破壞性對青少年簡直太大了。影視歌劇塑造了好斗、張狂、肆無忌彈的古惑仔形象,血腥、冷酷、殺戮的西部牛仔掠奪者
(似乎也是強者)形象,還有種族主義、桀鷲不馴、快餐愛情、享樂主義、拜金主義等,這種“潮流”直接沖擊著我國的主導文化,而同時我們富有吸引力的健康的文化產品卻少得可憐-結果導致青少年很容易在
語言、
價值、行為方式、生活方式上被商業(yè)化的大眾文化所異
化。因而,在多元化文化浪潮中,要建立與社會主義市場經濟體制相適應、 與社會主義法制
相協(xié)調、與中華傳統(tǒng)美德相承繼的新文化系統(tǒng)變得十分重要。
1.2網絡文化、虛擬文化對青少年的消極影響
隨著電腦網絡的普及,網絡文化也已廣泛滲透到青少年的學習與生活當中。 青少年學生是上
網主體人群,而網絡也是把雙刃劍,對其的積極影響大,消極影響也大。面對爆炸的信息,青少年,困惑迷茫,無所適從。網絡文化的特殊性對青少年健康成長構成挑戰(zhàn)。網絡的開放性對于自我監(jiān)控能力不強,極富好奇心的青少年具有極大的誘惑力, 而開放性所帶來的有害
信息的泛濫是青少年心理偏差和行為失范的環(huán)境因素;
其隱蔽性、無約束性和虛構性,則可
能導致青少年道德失范,引發(fā),其人格分裂。這對新形勢下青少年的理想、信念、人格、道德教育提出了更
高的要求。
1.3社區(qū)教育平臺的消極影響
青少年時期,由于特殊的時間,空間,生理,心理等因素,社區(qū)的環(huán)境氛圍對于青少年思想品德的形成發(fā)展的影響特別大。蘇霍姆林斯基曾經說過:“單單在兒童上學和回家的路途上,他們受的思想教育,就比在學校里呆幾個小時所受的教育都要強烈、鮮明得多?!?這是由于
社區(qū)環(huán)境首先具有具體形象的特點, “就在于這些思想是包含在形象里, 包含在生活的各種
畫面和現(xiàn)實中的?!碑斎?,社區(qū)還具有因素復雜和交往自由等特點, 這在一方面促使青少年
在適應社區(qū)生活的過程中,塑造自己,使自己逐步成為一個社會人的角色, 但同時,社區(qū)復
雜的環(huán)境,非正式群體交往的自由頻繁,特別是由于社區(qū)管理的相對松散所造成的一些消極文化因素的頑強表現(xiàn),會對涉世不深的青少年帶來極大的影響。二:家庭因素一現(xiàn)代家庭的教育和控制功能的缺位
家庭是一個人與社會最早的接觸點, 是一個人成長的開端。青年在獨立生活之前,多數(shù)
時間是與父母生活在一起,因此,家庭的價值觀念和生活方式深深烙印在青年的心靈上, 家
庭的教育態(tài)度、教育方式和家庭文化氛圍都會影響青少年個體未來的生活, 塑造著個體的人
格。家庭在青少年學生成長中的作用是其他任何因素都無法代替的。家庭作為社會的細胞,其文明程度應隨著社會的發(fā)展而不斷提高。 然而社會的變遷和文化的多元化使大多數(shù)的家庭
變了模樣,對孩子身心健康的發(fā)展關心不夠或者顯得力不從心。 有的家長望子成龍、望女成
鳳心切,只看考分高低,而忽視品格素質教育;有的父母由于社會競爭壓力越來越大, 只顧
工作與掙錢,而無暇關心孩子全面發(fā)展,有的家長外出經商和打工,而無暇顧及孩子的學習和教育,卻只將關心局限于物質滿足; 有的父母或其家庭成員自身修養(yǎng)很差或行為不軌, 直
接影響青少年的健康成長; 有的家長只是一味抱怨社會風氣不好, 而放棄家庭對子女的管束
責任;有的家庭由于父母離異,青少年生活在不完整的家庭中, 這就很難為其成長提供一個
健康的環(huán)境。沒有牽引與指導, 沒有溝通與理解,也不可避免身處同輩群體的競爭中, 青少
年在成長過程中其實很孤獨。 所以,他們會沉迷于商業(yè)化的感官刺激或逃離家庭、 沉湎于虛
構的網絡社會中,暫時沉醉與麻痹或者釋放內心郁悶與渴望, 漸漸地就認同了那些虛幻影像
及附著于影像的意義。當前家庭的教育和控制功能和日益削弱, 家庭沒能幫助青少年正確認
知世界和生活,是影響青少年健康成長的重要原因。
三:學校因素-現(xiàn)代教育人文關懷價值的缺失。
學校教育對青少年的成長起著至關重要的作用, 如果說家庭是支撐青少年社會化成長的一條
腿,那么學校就是另外一條腿。 然而,面對社會變遷中的青年種種行為失范的現(xiàn)象,使人不
得不反思當前我國學校教育所存在的問題。 多年來學校教育對升學與“文化”成績孜孜以求,
忽略了對青少年成長進行全面發(fā)展的引導, 這本身就是教育的異化。長期以來,傳統(tǒng)的學校
德育教育顯得滯后與低效。在現(xiàn)實中,學校德育被人們作為維護學校穩(wěn)定, 統(tǒng)一學生思想的
一種工具和手段來看(當然這也是非常必要的), 因此,對其社會層面的實際效用或者說對
學校德育的社會功能、社會價值比較看重,而對其本身所具有的促進青少年學生的全面發(fā)展,關注青少年學生的終極追求的人文關懷價值重視不夠。 所以學校德育的研究和實踐常常流于
一種工具理性層面,在許多時候,德育成了一種異于受教育者內在需要的外在灌輸, 沒有真
正發(fā)揮其引導人生、建構精神家園、促進人的全面發(fā)展的作用, 學校德育應有的深刻的終極
性的價值與意義被忽視了,從而使德育教育的理論建構和實踐模式都很難在一個更高層次上有所突破,所能發(fā)揮的作用也表現(xiàn)出了明顯的局限性,難以引起受教育者內心的強烈共鳴,導致實際收效不理想。另外,加上有的學校文化生活單調,課余生活缺乏有效的管理和引導,這樣學校給了青少年苦澀的壓力與束縛,激起了他們最直接的“反抗”與叛逆心理,精神的重荷通過異化的形象來釋放, 從而產生偏差心理和偏差行為。 在這種情況下,學校的壓制與放縱都是不可取的,但更不可取的是學校不能從他們的教育對象的異化行為中得到任何啟示,他們采取“不作為”,既符合“自由”的時代潮流,也回避了“管束”的風險。部分學校管理水平、教育水平較低,校風學風較差,考試作弊、破壞公物等現(xiàn)象悄然成風,這足見
我們學校教育的軟弱與乏力。四:青少年自身的身心特點是引發(fā)行為偏差的重要根源青少年時期既是人生最重要的發(fā)展期, 也是人生一個最為脆弱和危險的時期。 現(xiàn)代社會中的
青少年的生理成熟與心理成熟滯后, 生理心理需要與現(xiàn)實、生理心理發(fā)展與社會環(huán)境教育往
往會產生矛盾,從而使青少年難以形成正確的自我意識。部分青年把“自我”等同于“自我意識”,凡事強調個體本位,崇尚自我,忽視他人,導致青少年產生心理健康問題。面對當前復雜的多元文化環(huán)境,無所適從的青少年,由于其獨特的心理特征(青年的反傳統(tǒng)性、反權威性及對一切標準的鄙視、拒絕、挑釁),更促使他們酗酒、逃學、輟學,以至飛向如網絡這樣沒有國界、沒有傳統(tǒng)藩籬,沒有師長管束、崇尚自我和可以標新立異的“天空”,他們遠離現(xiàn)實社會,尋求壓力的擺脫。另外,由于青少年體力充沛、反應敏捷、欲望強烈、喜歡幻想、善于模仿、善于嘗試新東西,這一切都被商業(yè)化的大眾文化利用,他們以刺激青少年消費為目的,投其所“好”,不負責任地創(chuàng)造出各種危險的形象,虛構另類新潮的生活方式。影視劇中,不論古惑仔還是西部牛仔,往往都是年輕、好勇、精力充沛、攻城略地的角色,極富誘惑力的另類愛情穿插其中。成天面對“同輩人”如此瀟灑的活法,青少年會情不自禁地去模仿,去追求,去趨從于虛幻的影像,往往把他們所看到的影像世界當作真正的現(xiàn)實生活本身,長期下去他們就會形成一種對世界、社會、生活的錯誤理解,而當他們去處理
各種社會矛盾,困境人際關系時,就會采取錯誤的行動,導致行為失范或道德失范。
五:解決對策
5.1落實科學發(fā)展觀,以人為本,優(yōu)化青少年成長的社會文化環(huán)境
在日益多元化的價值體系中,一定的社會需要以一定的規(guī)范和價值觀念為基準, 對其它
規(guī)范和價值觀念干涉予以“整合”,這是符合社會文化積累需要的選擇。 由于青年文化總存
在程度不同的“偏離”主導價值的傾向, 故社會就須運用各種手段、力量對青年文化進行整
合、吸納與調控。因此政府要通過貫徹扶持先進文化的政策, 倡導人文精神,把握好文化選
擇的方向;健全文化法規(guī),加強文化管理的力度, 充分發(fā)揮輿論監(jiān)督和文化批評的作用,積
極占領互聯(lián)網陣地,有計劃、有目的、有系統(tǒng)地發(fā)布對青少年成長和發(fā)展
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