江蘇省宿遷市2020~2021學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高一語文試卷

江省遷2020~2021學(xué)年第學(xué)期末試高語試【答】（分分，試時分）一、現(xiàn)代閱讀（35分）（）代閱讀（題共5小，19分）閱下的字，成～題。材一費孝通創(chuàng)建的新詞——長老統(tǒng)治，確實抓住了化權(quán)力在鄉(xiāng)土社會里的本質(zhì)。鄉(xiāng)中國里能形成這教化權(quán)力，確實是來自穩(wěn)定的化。這種教化權(quán)力，既不是橫暴力，也不是同意權(quán)力因為其年齡因素決定了經(jīng)驗的少，而經(jīng)驗又是文化穩(wěn)定下討生的優(yōu)勢，從而“長老就擁有了這種教化的權(quán)力。如果我們深入事考察的話種化力其實不僅僅來自年齡上老長老的權(quán)力，還自于輩分、地位、聲望等因素他的權(quán)力是在日常生活中自然形的。他們平時給村民家西家評理說事兒，是中間協(xié)人情面”很大也是這種聲威和情面，使他們?nèi)〈V訟在鄉(xiāng)村里維持司法公平的能。他們與地方官一樣在傳統(tǒng)社里承擔(dān)有教化功能。說《白鹿原》里的白嘉軒就是個例子，他是族長，在村里的作就有“長老統(tǒng)治”的道。在現(xiàn)代化過程中國家權(quán)力逐漸進(jìn)入鄉(xiāng)村，自發(fā)“長老”與上級中意的人選不少候是不一致的，樣就產(chǎn)生沖突。同時，因為文下鄉(xiāng)，新生代知識階層進(jìn)了城，很難找到優(yōu)秀的人才繼替原來的“頭人世紀(jì)初廢科，在知識西化，也就是按照西的學(xué)科體系安排文數(shù)理化等課程之后，新興知階層在鄉(xiāng)村找不到用武之地，就向了城市，鄉(xiāng)村沒了統(tǒng)的維持地方秩序的紳士階層在這個過程中，老統(tǒng)治逐步弱化革”之后，隨之而來的是前未有的改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的猛發(fā)展，一切都是新的20世80年，是一個千年難逢的年代，劇烈的變遷，讓年人一下子成了“弱者”的代詞，長老統(tǒng)治的基礎(chǔ)幾乎蕩然無。當(dāng)農(nóng)村有了電視之，年輕人迅速了解了許多外面東西，老年人則很不明白了。鄧君和崔健讓年輕人的力火上澆油，時代如滾滾列車火車頭則是年輕人。那是個人才出、理想勃發(fā)的年代但這些都不屬于“長老”們。期的進(jìn)城打工潮的先鋒隊是年輕。如今村大都到各地的城市謀劃自己的生洞的村莊再沒有“長老統(tǒng)治”的土壤。即使在校，師生關(guān)系也不同于傳統(tǒng)了以知識為消費品的教育，幾乎脫了鄉(xiāng)土社會里教育是了“知書達(dá)理”如何做人的學(xué)。這一點似乎預(yù)示，我們已經(jīng)把鄉(xiāng)土社會甩了很。但是，稱呼中的“長”和“老的長幼尊卑文化仍然還會存在一定的時期，在預(yù)見的未來也不會消失。中國文會有

．．．自己的邏輯，走一條屬于自己的道路。．．．(摘選自《走出鄉(xiāng)土：對話費孝<鄉(xiāng)土中國>》有刪節(jié)）材二農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，我國先后在探索高產(chǎn)高、解決溫飽、新農(nóng)村建設(shè)等方面累了很多經(jīng)驗，目前農(nóng)村的治理中也暴露出諸深層次的問題——例如村的涌現(xiàn)小離家老大回，問君事誰在干荒蕪；水利等農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施許多已不可恢復(fù)；農(nóng)事、村事、公益事組織乏力，有事沒做有人沒事做；農(nóng)產(chǎn)品銷售難…“消費決定生產(chǎn)已成常態(tài)。幾千年來，勤勞智的中國農(nóng)民從來不缺生產(chǎn)能力，要把產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)閹攀恰绑@險的一跳“能人”回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)大多是發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，效益較高但往往期長。由于規(guī)模農(nóng)業(yè)分布較廣管理難度增大，被“薅羊毛”事屢見不鮮，多年的心一朝泡湯，甚至負(fù)債累累，給鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、資本返鄉(xiāng)、業(yè)振興埋下隱患。要解開這些“結(jié)從實際和學(xué)出發(fā)，以去疴療傷的決心、壯士斷腕的勇氣去治理頑疾，拓展新。以精準(zhǔn)的制度體系作保障，其長效機制不斷鞏固有效，久久功。建立公正透明、文關(guān)懷的社會保障制度。這既現(xiàn)社會文明進(jìn)步，又堅持不養(yǎng)“人”的基本要求這既是“一方有難八方支援”優(yōu)良傳統(tǒng)，又是國際通行的一般法；這既是“精準(zhǔn)扶”的寶貴經(jīng)驗，又是脫貧后與村振興政策有效銜接的需要；這是因時因地的共性制，又是長治久安的長效機制。底有度、保障有方、公開透明、平公正，讓社會的每個人有尊嚴(yán)地生活，是制度建的應(yīng)有之義。建立鼓勵“帶頭”度。從廣泛深入的調(diào)查研究看，建立“帶頭人”制度有明的時代特征、制特征，它的公益性、社會性，利于突破幾千年來的“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的桎梏，有利于突破一利益主體在社會分配中的局性，有利于“團(tuán)結(jié)”起來應(yīng)對不定、不確定的市場變和國際變化，有利于解決規(guī)模位與產(chǎn)業(yè)融合之間的矛盾，有利發(fā)揮“群雁效應(yīng)”在止偏航中的集體優(yōu)勢。改革已進(jìn)入深水，難度日益加大，通過制度建克服發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的矛盾去解開鄉(xiāng)村治理的“結(jié)是村振興的重要保障。(摘選自年月2日人民政協(xié)報》有刪1．下列對材料相關(guān)內(nèi)的理解和分析，正確的一項是分）A在鄉(xiāng)土社會里，長老擁有日常生活中自然形成的特殊教化權(quán)力，因為他們擁有豐富的經(jīng)驗和淵的知識。B回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的一些能人，大多發(fā)展益較高但往往周期長的特色業(yè)，但缺少把產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)樨泿诺牧?，常以失敗告終。

．改開放帶來的劇烈變遷，使長老統(tǒng)治的基礎(chǔ)蕩然無存，導(dǎo)致事、村組事、公益事組織乏力無人問津。D現(xiàn)在中社會已經(jīng)進(jìn)入了一種年輕人有勢的治”被削弱的時代，但鄉(xiāng)土社會中的長幼卑文化，在可預(yù)見的未來不會失。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下說不正確一項是（3分A如果們今天想要了解鄉(xiāng)土?xí)薪袒瘷?quán)力的影響原中白嘉軒這個角色可以作為重要考。B在當(dāng)代社會，隨著長老統(tǒng)治土壤失去，傳統(tǒng)師生關(guān)系發(fā)生了化，教育目的與鄉(xiāng)土社會幾乎不。．目鄉(xiāng)村治理暴露出諸多深層問題，其主要原因是“長老”變了“弱者”的代名詞，缺少對長老”的人文關(guān)懷。D．鄉(xiāng)土中里能形成教化權(quán)力，是來自穩(wěn)定的文化?？梢姡绻鐣冞w迅，文化不穩(wěn)定，教化權(quán)力就會跟著縮小。3．根據(jù)材料內(nèi)容，下各項不屬于土社會中長老角色的項是分）A衣食起居的保障者B鄰里糾紛的協(xié)調(diào)者．倫綱常的教化者D．集體行的召集者4．請結(jié)合材料二相關(guān)容，給“帶頭人”下一個簡要定義分）5．請簡要梳理材料一行文脈絡(luò)分（）代閱讀（題共4小，16分）閱下的字，成～。鳥

醫(yī)聶鑫森百里波已年屆不，扎根洞庭湖綠葦灘的禽鳥救站，不知不覺就是十年。有人問為啥從城里來到水天茫茫的地方。他仰天一笑，父親賜我姓名百里波，早判定我的歸宿。其實，他賭氣來到這里的。百里波是農(nóng)學(xué)院醫(yī)系畢業(yè)的陰陽錯被株洲一家寵物醫(yī)院召邀供離牧畜，專給寵物看??；經(jīng)人介紹，交女朋友微生露。一次見面，百里波就說，你的姓來自古詩“涼階微生人潔寂靜的感覺。微生露淺淺一笑，你的姓名來自“百里波上鷗真正成為一家人，題就突顯出來了。微生露有嚴(yán)重潔癖，不管百里波如何勤洗澡勤換衣她總會聞到丈夫身上的寵物氣，吃飯常會嘔吐，睡覺必戴上口，否則通晚難眠曾試探著問波能換個工作嗎？百里波說學(xué)的就是這個不治貓狗，就去治馬、、羊，別的我不會，怎么辦？百里波看著形銷立的妻子，心尖痛得出血。他，看著你遭罪，我于心不忍，我還是分開吧？他道這句話一直藏在妻子心里，是不肯說，他現(xiàn)在說出來，又希她能說“不生露低頭拭淚，我臭毛病是與生俱來的……請你原。我會……記著你的

好……永遠(yuǎn)望著…你。他們辦好離婚手后，百里波看到洞庭湖綠葦灘鳥救護(hù)站的招聘廣告，他毅然離株洲，孤身一人赴任，成了古詩中所說的“天一沙鷗救護(hù)站的一棟紅青瓦平房，既是鳥醫(yī)院，又是里波的安身之處，夜夜獨品孤眠味。單位領(lǐng)導(dǎo)和近村民熱情給他介紹過對象，含笑婉辭，說有這么多鳥兒做伴不孤寂。也免得拖累人，灑脫得很。百里波常為鳥兒多情多義，感動得眼含淚水。性棕頭鷗，在求偶期間，不停地水捉魚，然后叼魚去獻(xiàn)給心儀的雌鷗。百里波油然想起微生露，她怕廚房的煙、油鹽氣，他就主動會炒菜做飯，可惜她吃不了幾就要嘔吐。百里波救治過一亞成體白鶴，誤食了毒草幾近奄一息。這是只雄鶴，他稱它為龍為它清腸胃灌養(yǎng)的中草藥湯劑它在這里住院三十天小龍住院那天起，就有一只雌鶴在護(hù)站周圍徘徊，不時地會向天唳。百里波猜出它是小龍的愛侶就稱它為小鳳。當(dāng)小恢復(fù)健康，走出救護(hù)站時，小迎上前，彼此吻著對方的頸，頸頸又反復(fù)摩挲然它們翩翩起舞百波表示謝意再翅長唳聲才戀戀不舍地飛走。一個秋日鳳忽然不見了里在望遠(yuǎn)鏡里看見小龍狂躁地東西找唳聲聲，慘不忍聞。百里也著急了，徒步在岸上各處探，駕船到濕地去尋訪，終于在一流水灣岸邊的蘆葦叢，找到了小鳳血肉模糊的殘骸它是被山貍子撲倒后咬死的。他想讓小龍看見小鳳的體，便悄悄地埋了。沒想到的，苦苦尋找小鳳數(shù)日的小龍，在望之后，飛離了這片地，從此再也不見蹤影……綠葦灘了里波心中的凈土了遠(yuǎn)在株洲的父母他想和別的什么人打交道。一年一次的探親，他從不選在春節(jié)這段日子。去了也是呆在家里看書，陪父母天，假期沒休完，就風(fēng)火火回到救護(hù)站。父母曾吞吐吐告訴他，微生露還沒成家，每隔一段日子就會來望他們，還要他們不要告訴百波。兒子，你也不成家，她也不家，你們能不能鴛鴦溫？百里波淡淡地說，二老好保重身體，操那閑心做什么？現(xiàn)代通信真是發(fā)神速，洞庭湖的每個角落忽然了互聯(lián)網(wǎng)。領(lǐng)導(dǎo)讓百里波建起名綠葦灘的網(wǎng)站，傳愛鳥、護(hù)鳥、人與鳥和諧共。還給他配備了大屏幕電腦、照機、錄音筆。百里波這些玩意并不陌生，網(wǎng)站上圖并茂，贏得眾多粉絲的點擊。特是他寫的關(guān)于鳥的情故事，讓人嘖嘖稱贊。一天夜晚，百里讀到一個網(wǎng)名叫“涼階”的人的短文《我為什么養(yǎng)貓和狗過寥寥數(shù)語：我小就不喜歡貓、狗的氣味，因視它們?yōu)椴粷嵵?，便產(chǎn)生異常生理反應(yīng)。這幾年我意養(yǎng)起了貓、狗，為的是根治這可怕的潔癖，依此類推，無拘束地去愛鳥及其他動。文后還有兩張清晰的照片：只手拉著一個紅色的塑料圈，逗一只小狗跳了過去；蓋上坐著一只波斯貓，悠然自。人臉都在照片外，很藝術(shù)也很蓄。百里波頭上忽然出一層汗珠子。這個“涼階他想起“涼階生露”的詩句。他等這幾句話，這樣的照片，已經(jīng)等了十年…6．下列對本文相關(guān)內(nèi)的理解不正確一項是（3）A百里波和微生露因第一次見面就能互相說出對方名字的出處，從互生好感；又因微生露有嚴(yán)重潔癖而無奈離婚。

．．．．．B百里波夜夜獨品孤眠滋味，含笑辭別人介紹對象，其實是他中依然想念著微生露，但他活得灑脫。．．．．．．白小鳳被山貍子撲倒后咬死百里波不想讓小龍看到血肉模糊殘骸，就悄悄埋了它，表明他憐憫之心。D．百里波愛鳥情深，寫出了許多關(guān)于鳥的情感故事，實際上他是把對微生的情感寄托在了鳥身。7．下列對小說藝術(shù)特的分析鑒賞不確一項是分）A小說開頭交代了百里波因賭氣而扎根洞庭湖禽鳥救護(hù)站，為下文置了懸念，吸引了讀者的閱讀趣。B微生露低頭拭淚時的語言，包含層含意：對自己的責(zé)備，懇對方的諒解，袒露銘記對方的心。．小最后寫“涼階”發(fā)的短文兩張清晰的配圖，意在說明微生為愛而改變自己，豐富了人物象。D．百里波綠葦灘的情感由淺到深，由淡到濃。作者用以小見大的手法，表百里波崇高的生命情。8．小說在情節(jié)上多設(shè)筆與照應(yīng)，試舉一例簡要分析分）9．探究小說標(biāo)題“鳥”的豐富意蘊分二、古代文閱讀）（）言閱讀本共5小題20）閱下的言文完～題。江瑤柱傳宋·蘇軾①生姓江，名瑤，子美，其先南海人。十四代媚川，避合浦之亂，徙家閩。閩越素多士人，媚川之來，甚喜，朝夕相與探。媚川深自晦匿，嘗喟然謂其子曰：“匹夫懷寶，吾其罪矣棄孥，浪跡泥涂中，潛德不耀人莫知其所終。②瑤柱性溫平，長，去襮［，圓直如柱，無絲發(fā)麗態(tài)。父友庖公異之且曰吾閱人矣昔人資質(zhì)之美有如玉川者是亦可謂瑤柱矣因以名之。生寡欲不論人是非，人亦甘焉。③生亦自養(yǎng)，名動天下，鄉(xiāng)閭尤愛重之。凡歲節(jié)序，賀合親戚，燕朋友，必延為上客，一至，則皆云無江生不樂。生頗苦之，間或逃避于寂寞之濱，好者，雖解衣求之不憚。至于中朝達(dá)官名人游宦東南，亦屢屬意于江生。④惟扶風(fēng)馬太守甚禮之生不悅跳杭州道感溫風(fēng)得中乾疾為親友強起，置酒高會。座中合氏子，亦江間名士也，坐生上。眾口嘆美之曰客名久矣。蓋鄉(xiāng)曲之譽，不盡信，韓所面目可憎語無味者，非客耶？客第歸，人不愛而棄之海上，遇逐臭夫，則客歸矣，尚何與合氏子乎不能，大慚而歸，語其友人

曰棄祖之戒，不能深藏上，而薄游樽俎間，又無馨德，聞惟腥，而府公貶我，固當(dāng)從吾子游于下。茍不得志，雖粉身亦何憾吾去子矣果然。⑤諺曰蔬失地則不榮，魚失水則不神且然，人亦有之。嗟乎瑤，誠美士乎！方其為上之珍，風(fēng)味藹然，雖龍肝鳳，有不及者。一旦出非其時而喪真，眾人且掩鼻而過。士之出處不可不慎也，悲夫（刪改）［注］襮：外衣颣：絲上的疙瘩。10．下列對文中畫波浪線部的斷句，正確的一項是3分A父友庖公異之/且曰吾人多矣昔人資質(zhì)之美/如玉川者是兒/亦謂瑤柱矣因以名之B．父友公異之且曰/吾人矣昔資質(zhì)之美有如玉者是亦可謂瑤柱矣/因以名之．父友公異之且曰/吾閱人多矣昔人資質(zhì)之美/有玉川者是兒亦謂瑤柱矣因以名之D父友庖異之/且曰吾閱人矣昔人資質(zhì)之美有如玉川者/是亦可謂瑤柱因以名之．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正的一項3分）A字，古人除了姓名外，一般還有字。莊重場合自稱時一般稱自己字。B冠，本義指帽子。古時漢族男子十歲舉行加冠禮，表示成年．江，泛指長江、淮河之間的域，一般指中國江蘇、安徽一帶D．子，古對人的尊稱，或稱老師以及有道德、有學(xué)問的人。文中韓子指韓。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的括和分析不確一項是（3分）A文章開篇介紹江瑤柱的家世。祖先是南海人，十四代祖媚川為了避戰(zhàn)亂，遷居閩越一帶。B江瑤柱才貌出眾，善于隱藏自己才能。他認(rèn)為才能出眾，會致禍害，于是混跡于泥淖之中，終不知身死何處。．江柱深受賓客喜愛，如果他到場，人們就會不高興?？伤窒矚g熱鬧，常常對參加宴會感厭煩。D．蘇軾用傳筆法，擬人于物，以物言志。通過記述江瑤柱一生中幾件代表的事件，寄寓自己的世之慨。13．把文中畫橫線的句子翻成現(xiàn)代漢語分）（1）閩越素多士人聞媚川之來，甚喜，朝夕相與探討分）（2）茍不得志，雖身亦何憾。吾去子矣分14．結(jié)合第二段內(nèi)容，簡要括人們喜歡江瑤柱的原因分）（）代歌閱（題共2小，分）閱下這詩歌完15～題春

思徐禎卿渺渺春江空落暉行人相顧欲沾衣。楚王宮外千條柳不遣飛花送客歸。

15．下列對本詩的理解和賞不正確一項是（3分A首句點明時令，選取春江、落日等意象，描繪了一幅渺遠(yuǎn)空寂的江晚景圖。B詩中“行人出門郊游欣賞春景的游人，旅居楚地的人，也是詩人自己。．詩的思緒在異地的春天生起漠然中含有一絲悵惘，無言中懷一腔郁結(jié)。D．本詩語含蓄雋永，凝練蘊藉，充分體現(xiàn)了徐禎卿詩歌“熔煉精警”的風(fēng)。16．詩的第三、第四句寫到柳、飛花兩個意象，對表達(dá)“春思”有何作用？請簡要分析。（6分（）篇句默（題共1小，分）17．補寫出下列句子中的空部分分）（）荀子《勸學(xué)》中“▲，▲”句，強調(diào)整空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道。（）曹操《短行》引用《詩經(jīng)》中“▲，▲”句，表達(dá)了對賢才的渴望。（3）秦觀《鵲橋仙借鵲橋相會的傳說，歌詠忠貞不渝的愛情，其中“▲，▲”句傳達(dá)了他對愛情的獨特見解。三、語言字運用20）閱讀下面的文字完成～題。整個古鎮(zhèn)，宛如座隨處都在

著歷史回聲的博館?？梢哉f，每一座宅院、每一個里巷、每一石橋、每一條河道，都疊疊層地沉積著古老的燦爛文明，演繹數(shù)不清的令人動心動的故事。穿行其間，空間并沒走出多遠(yuǎn)，卻覺得時間仿佛已經(jīng)越了百年、千年，人會

地生發(fā)出一種“腳走進(jìn)歷史，轉(zhuǎn)眼似成古人”感慨。歷史的風(fēng)煙在眼唰唰地掠過，那淹沉于往昔的種喧囂、千般角逐，已經(jīng)消逝得聲無息無蹤者生者自生舞臺上總是永續(xù)不斷地上演著

的悲喜劇。這樣一，眾生、萬物、兩戒、諸天，就同無終無始的時間長河一般，文字傳承和現(xiàn)實記憶彼此銜接起來，成為一頁頁綠婆娑、生動鮮活的歷史，的昨天與前天。

著時代同里地處太湖之、大運河畔，四周為五湖環(huán)抱街緣水曲，路靠橋通，鎮(zhèn)區(qū)被十條小河分割成七島嶼，它們像一朵朵美麗的睡，浮浮漾漾，舒展于藍(lán)天碧水之。與此相仿佛周也是四面環(huán)湖的水鄉(xiāng)名鎮(zhèn)條“字的河道將它分割成八列長街，粉墻烏瓦的庭院水而筑，照影清淺。水，對于這兩座鎮(zhèn)來說，是寶貴的生命線，也最靚麗的風(fēng)景線。18．依次填入文中橫線處的語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵〢振蕩情自禁形形色色裝點．振情自五八門飾

B．蕩油然而五花八門裝飾D震蕩油然而生形色色裝點19．下列句中引號的作用與句相同的一項是3分

例句：生發(fā)出一“抬腳走進(jìn)歷史，轉(zhuǎn)眼似成古”的感慨。A鐘揚的“暖”是有目共睹的，這體現(xiàn)在他對學(xué)生的關(guān)愛上。B腿專家”隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，尋找水稻的天然雄性不育株．其果，往往是“下筆千言，題萬里像個才子，實則到處害人。D．鳳嬌好是大家有意分配給那個“北京話”的，每次都是她提著籃子去找。20．比喻的基礎(chǔ)是相似性，據(jù)此對文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡要分析）21下面文字橫線處寫恰當(dāng)?shù)恼Z句使整段文語意完整連貫容貼切邏嚴(yán)密，每處不超過個字分中國是詩歌的國。春秋的《詩經(jīng)的《楚辭的《樂府晉古詩、唐詩、宋詞、元，。一首首美麗的詩，往往是思想性、藝術(shù)性、民性的高度統(tǒng)一。在卷帙浩繁的中詩典里，詩人們切反映人民的喜怒哀樂，真實載世間的百態(tài)萬象。既有歌頌，有批判；既有抒情，有敘事；，又邃雋永；既是潤物無聲的甘霖，又是激人奮進(jìn)的鼙鼓。往今來，國人以學(xué)詩、作詩、詩為雅事，以成為詩人、詩入典為榮光。古詩詞是先仁人給予我們的一份最寶貴的神財富，是我們永遠(yuǎn)的精神家園22．請對下面這段新聞報道文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個分2020年12日凌晨娥五號返回器攜帶月球樣品用半彈道跳躍方式再入回，在預(yù)定區(qū)域全著陸。嫦娥五號任務(wù)實了我國首次月面采樣與封裝、面起飛、月球軌道交會對接、攜樣品再入返回等項重大突破，這是發(fā)揮新型舉體制優(yōu)勢攻堅克難取得的又一重成就，其成功實施志著我國探月工程“繞、落、”三步走規(guī)劃如期完成，標(biāo)志著國航天向前邁出的一步，將為深化人類對月球成因太陽系演化歷史的科學(xué)認(rèn)知作出獻(xiàn)。四、寫作60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)求寫作分新年伊始，各大體紛紛推出新年獻(xiàn)詞，以下是分摘錄：①大道不孤，天一家。經(jīng)歷了一年來的風(fēng)雨，們比任何時候都更加深切體會到類命運共同體的義。②你我的命運從如此與國家命運生死相連，你的歷史從未如此與世界歷史緊密繞。沒有一滴水獨自成為大海，也沒有一個春不擁有萬紫千紅。但若失去那每一滴水、每一朵的“我在海也會干涸，春天終將無色。③所謂“我在“我在場我在看、在、在感受、在堅持。所謂“我在“我在對相與正義的念，是擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任。所謂“我在“還在渡劫波人還在愛還在。

班級準(zhǔn)備舉辦一新年獻(xiàn)詞學(xué)心得交流會請你結(jié)合以上材料的理解與感悟，寫一篇發(fā)言稿，述你的觀點和思考。要求：選準(zhǔn)角度確定立意，明確文體，自擬標(biāo)；不要套作，不得抄襲；不得泄個人信息；不少800字。（考案1D2．3A4、帶頭人是新農(nóng)村建設(shè)中分能突破小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限分凝心聚，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)村民實現(xiàn)共同富分解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的矛的能人分5.首論述長老擁有教化權(quán)力的特點及其原因著論述長老統(tǒng)治逐漸弱化過程及其原因；最后指出中鄉(xiāng)土文化會有自己發(fā)展的道路2分6．7D8．參考1：百里波和微生露無奈婚時，百里波希望妻子說不離，微生露低頭拭淚責(zé)備自己，兩個人不分離的做法為下文微生露努力變自己的“潔癖”埋