2021年度第一學(xué)期高一語文期末試卷-高一語文上學(xué)期試卷

-30-2021年度第一學(xué)期高一語文期末試卷_高一語文上學(xué)期試卷2021年度第一學(xué)期高一語文期末試卷試卷滿分:150分考試時間:150分鐘第Ⅰ卷一、閱讀下面文段，完成1～6題。（每題3分，共18分。）19世紀之前的西方文學(xué)產(chǎn)生了許多文學(xué)巨人，他們習(xí)慣于在小說中對人物的思想進行連篇累牘的辯晰。當關(guān)漢卿、曹雪芹、蒲松齡創(chuàng)作了值得世代中國人引為驕傲的不朽名著時，西方的莎士比亞、塞萬提斯、雨果們也在創(chuàng)造著同樣輝煌的篇章。那一部部膾炙人口的文學(xué)經(jīng)典必將穿越今后的無數(shù)世紀，始終照徹人類歷史的夜空。那么，究竟哪些作品能稱得上文學(xué)經(jīng)典呢？正如那些公認的不朽名著所明白甲（昭示/揭示）的那樣：文學(xué)經(jīng)典指的是那些最能反映人類歷史和社會生活的豐富圖景，反映人類生存的普遍境遇和重大精神命題，反映人類的困擾與絕望、焦慮與夢想的創(chuàng)作。這是了解一個時代最應(yīng)該閱讀的作品，正像了解中世紀的意大利必須讀但丁，了解文藝復(fù)興時代的英國必須讀莎士比亞，了解十九世紀的法國必須讀巴爾扎克和雨果一樣。另一方面，西方文學(xué)迅速發(fā)展的時期也是思想家層出不窮的時代。一個個思想的巨人在作品中提供了堪稱人類最深刻與最博大的思想，探究了人類生存的處境，追問著存在的基本問題，他們?yōu)槲覀兒〞沉芾斓卣故局膶W(xué)經(jīng)典的思想魅力。博爾赫斯則這樣界定經(jīng)典：“經(jīng)典是一個民族或幾個民族長期以來決定閱讀的書籍，是世世代代的人乙(出于/鑒于)不同的理由，以先期的熱情和神密的忠誠閱讀的書?！边@是從讀者閱讀的角度提供對經(jīng)典的界定。博爾赫斯啟迪我們，經(jīng)典不是卷帙浩繁的圖書館中那些蒙著厚厚的灰塵讓人望而生畏的大部頭，而是那些與讀者的種種需求息息相關(guān)的鮮活的文學(xué)話語?！短?吉訶德》《悲慘世界》《瓦爾登湖》等文學(xué)名著的閱讀都是我們與文學(xué)大師筆下的不朽思想和經(jīng)典人物進行心靈對話的丙(范本/范例)。例如《瓦爾登湖》提供了一個孤獨的隱居者在與大自然的晤談的過程中同時與心靈對話的忠實記錄。這樣的對話，慰藉了此后一代代的孤獨者。我們今天面對文學(xué)經(jīng)典，重要的不是對經(jīng)典的頂禮膜拜，恰恰是以平等的心態(tài)與人類思想的先行者及其闡釋者進行對話。盡管這種對話過程注定是艱難的，但是經(jīng)典的意義正在這里，。1.文中加點字的注音或字形都正確的一項是A.連篇累牘（dú）辯晰B.卷帙浩繁（zhì）正像C.提供（gōng）神密D.慰藉（jí）晤談2.在文中甲乙丙處依次填入詞語，恰當?shù)囊豁検茿.揭示出于范例B.昭示鑒于范本C.揭示鑒于范本D.昭示出于范例3.文中用“”標明的四個成語，運用不恰當?shù)氖茿．膾炙人口B．層出不窮C．酣暢淋漓D．頂禮膜拜4.與第一段末“人類歷史的夜空”運用的修辭手法相同的一項是A．他驚奇地發(fā)現(xiàn)，在那里，蔬菜竟然跟水果一樣貴。B．每次看到這條紅領(lǐng)巾，我就好像回到了少年時代。C．你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！D．希望的肥皂泡越吹越大，最終在眼前瞬間破滅了。5.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是A．奧地利作家塞萬提斯塑造的堂?吉訶德既心懷理想、勇往直前，令人感動；又脫離實際、盲目蠻干，令人發(fā)笑。B.法國作家雨果在《悲慘世界》中描寫了下層人民的悲慘命運，猛烈抨擊了資產(chǎn)階級法律的虛偽，展示了廣闊的社會畫面。C．元末明初作家施耐庵所作的《水滸傳》是章回體小說，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的社會現(xiàn)實。D．歐陽修是北宋開創(chuàng)一代文風的文壇領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動，也是“唐宋散文八大家”之一。6.文章末段橫線處填入的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検茿．它不僅會帶給你艱辛的思索和思想的領(lǐng)悟，而且會許諾給你輕松愉悅的閱讀快感B．它不僅會許諾給你輕松愉悅的閱讀快感，而且會帶給你艱辛的思索和思想的領(lǐng)悟C．它不會帶給你艱辛的思索和思想的領(lǐng)悟，但肯定會許諾給你輕松愉悅的閱讀快感D．它不會許諾給你輕松愉悅的閱讀快感，但肯定會帶給你艱辛的思索和思想的領(lǐng)悟二、課內(nèi)文言文閱讀題，完成7～12題。（每小題2分，共12分。）7．下列各選項中不含通假字的一項是A．生孩六月，慈父見背B．零丁孤苦，至于成立C．云銷雨霽，彩徹區(qū)明D．振人不贍，先從貧賤始8．對句中加點詞解釋有誤的一項是A．棄擲邐迤邐迤：連續(xù)不斷B．舸艦彌津，青雀黃龍之舳彌：充滿C．煢煢孑立，形影相吊吊：安慰，慰問D．后刺史臣榮舉臣秀才秀才：科舉考試中生員的通稱9．下列各組加點的虛詞意義和用法相同的一項是寡人不知其力之不足也臣以險釁，夙遭閔兇A其B以其有敢不盡力者乎更折節(jié)為儉，以德報怨使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫后之視今，猶今之視昔C于D之又有美于此者將進之及其所之既倦，情隨事遷10.下列各組加點詞活用類型不相同的一組是群賢畢至，少長咸集襟三江而帶五湖AB族秦者秦也后人哀之而不鑒之臣具以表聞，辭不就職外無期功強近之親CD夫差與之成而去之四方之士來者，必廟禮之11.下列各句中加點詞不表示自謙的一項是A．童子何知，躬逢勝餞B．愿陛下矜憫愚誠C．他日趨庭，叨陪鯉對D．勃，三尺微命12．下列各項中未使用典故的是A．烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)B．臣生當隕首，死當結(jié)草C．人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻D．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色三、默寫。（共4分。）13.在橫線處寫出詩文原句（限選其中2道小題）。（共4分）①《滕王閣序》中“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；，”兩句通過聽覺描繪了南國寒秋景色，讓人讀后有身臨其境之感。②杜牧在《阿房宮賦》中認為六國可以“拒秦”、秦可以“萬世而為君”的前提條件是：“，則足以拒秦；，則遞三世可至萬世而為君?！雹邸蛾惽楸怼分嘘U述的“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”的原因是：，。四、閱讀《故鄉(xiāng)人》選段，完成14～15題。（共6分。）這位老兄姓王，字淡人。中國以淡人為字的好像特別多，而且多半姓王。他們大都是陰歷九月生的，大名里一定還帶一個菊字。古人的一句“人淡如菊“的詩，造就了多少人的名字。……進了過道，是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和扁豆配對的。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋?qū)懙?木板刻印的)對子:“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花。”他很喜歡這副對子。這點淡泊的風雅，和一個不求聞達的寒士是非常配稱的。其實呢?何必一定是瓢兒菜，種什么別的菜也不是一樣嗎?王淡人花費心思去找了瓢菜的菜種來種，也可看出其天真處。自從他種了瓢菜，他的一些窮朋友在來喝酒的時候，除了吃王淡人自己釣的魚，就還能嘗到這種清苦清苦的菜蔬了?！醯司褪沁@樣，給人看病，看“男女內(nèi)外大小方脈”，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風。14.文中劃線句子對理解人物形象有什么作用。（2分）15.統(tǒng)觀全文，說說王淡人的醫(yī)室里掛的“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花”為什么和他非常配？（4分）五、微寫作。（共10分。）16.閱讀下面材料，按要求完成任務(wù)。十八屆五中全會決定，將在全國范圍全面實施二孩政策（一對夫婦可生育兩個孩子的政策），這可能也標志著“獨生子女時代”的結(jié)束。請你結(jié)合這一背景，從下面三個題目中任選一個，按要求作答。不超過150字。16-1．假如你的家里多了一個“二孩”，請你展開想象，描寫一下孩子剛剛被接回家時的場景。要求細節(jié)具體而生動。16-2．作為獨生子女或者通過對身邊獨生子女的了解，你如何看待父母想要生“二孩”？要求觀點明確，理由充分。16-3．作為獨生子女的你，在家庭中備受呵護，請抒發(fā)你對這種呵護的感受。要求抒情自然、真摯。第Ⅱ卷六、閱讀下面文言文，完成17～21題。（共16分。）賈敦頤，曹州冤句人。貞觀時，數(shù)歷州刺史，資廉潔。入朝，常盡室行，車一乘，敝甚，羸馬繩羈，道上不知其刺史也。久之，為洛州司馬，以公累下獄，太宗貰之，有司執(zhí)不貰，帝曰：“人孰無過，吾去太甚者。若悉繩以法，雖子不得于父，況臣得事其君乎？”遂獲原。徙瀛州刺史，州瀕滹沱、滱二水，歲湓溢，壞室廬，浸洳數(shù)百里。敦頤為立堰庸，水不能暴，百姓利之。時弟敦實為饒陽令，政清靜，吏民嘉美。舊制，大功之嫌不連官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示寵。永徽中，遷洛州。洛多豪右，占田類逾制，敦頤舉沒者三千余頃，以賦貧民，發(fā)奸擿（tī）伏，下無能欺。卒于官。咸亨初，敦實為洛州長史，亦寬惠，人心懷向。洛陽令楊德干矜酷烈，杖殺人以立威，敦實喻止，曰：“政在養(yǎng)人，傷生過多，雖能，不足貴也?！钡赂蔀樗p。始，洛人為敦頤刻碑大市旁，及敦實入為太子右庶子，人復(fù)為立碑其側(cè)，故號“常棣碑”。歷懷州刺史，有美跡。永淳初致仕，病篤，子孫迎醫(yī)，敦實不肯見，曰：“未聞良醫(yī)能治老也?！弊洌昃攀唷５赂蓺v澤、齊、汴、相四州刺史，有威嚴，時語曰：“寧食三斗炭，不逢楊德干?！碧焓诔?，子神讓與徐敬業(yè)起兵，皆及誅。（選自《新唐書》，有修改）17.下列句中加點詞的解釋，正確的一項是（4分）①吾去太甚者A.盛，大B.極端；非常C.過分D.重要②遂獲原A.推究B.寬恕C.本來D.原因18.下列各組句中加點詞的意義和用法，不同的一組是（3分）A.況臣得事其君乎？B.以公累下獄使六國各愛其人解父以任俠，孝文時誅死C.人孰無過，吾去太甚者D.敦頤為立堰庸有不得見者三十六年而少年慕其行，亦輒為報仇19.下列對文中語句的解釋，不正確的一項是（3分）A.有司執(zhí)不貰有關(guān)官吏堅持不赦免B.故不徙以示寵所以沒有調(diào)開他們，以示朝廷對他們的寵信C.發(fā)奸擿伏，下無能欺揭發(fā)隱秘的壞人壞事，和下面那些無能以及騙人的D.未聞良醫(yī)能治老也沒聽說好醫(yī)生能治療衰老的20.請把第二段中的畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。（2分）政在養(yǎng)人，傷生過多，雖能，不足貴也。21.用恰當?shù)乃淖衷~語描述下列人物各自的“為政”或“為人”。要求每個人物用兩個四字詞語描述。（4分）①賈敦頤②楊德干七、閱讀下面的宋詞，完成22～24題。（共11分。）鷓鴣天?建康上元作①趙鼎客路那知歲序移，忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當年全盛時?；ㄅ埃铝鬏x。水精宮殿五云飛。分明一覺華胥夢②，回首東風淚滿衣。【解釋】①靖康之變，汴京淪陷，宋高宗趙構(gòu)倉皇南渡，曾在建康（今南京）停留，隨駕。此詞作于到建康后的第一個元宵節(jié)。②華胥夢：傳說黃帝夢游華胥之國，該國社會繁榮祥和。22．下面關(guān)于詩歌的理解，不正確的一項是（4分）A.“客路”句點明身居客地，不覺時光流逝之快，出語自然通俗，于平淡中為下句作好鋪墊。B.“天涯”句補足起句“客路”二字含義，詩人因流落他鄉(xiāng)故言“悲涼地”，可見其客愁之重。C.“花弄影，月流輝”句狀寫花枝裊娜、月光皎潔的美景，表現(xiàn)出詩人眼前的建康城的繁華。D.“東風”二字與上闋“春到小桃枝”呼應(yīng)，春光依舊而人事全非，故而詩人不由淚滿衣襟。23．“忽驚春到小桃枝”句中“忽驚”二字用語絕妙，請分析其妙在何處。（4分）24．從全詞來看，感情寫得有起有伏，曲折多變。請具體分析。（3分）八、閱讀下面的作品，完成25～30題。（共23分。）享受人生①“享受”這個詞，在很長一段時間和大部分時候是被當作貶義詞使用的。隨著年紀增長，閱歷增多，才知道這樣理解未免狹隘。人來到世界上，美好的生命只有一次，而且內(nèi)容無限，你就是抓緊享用也只能僅得其中的一部分。李白說：天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。所以有人秉燭夜游，要抓緊看看這個世界。確實，我們從生到死就是到這個被稱作“世界”的地方旅行一回，然后又匆匆離去。就如你去了一趟黃山或者桂林，自然要盡情地享受那里的風光。老作家孫犁見幾個年輕人在泰山極頂，不欣賞風光，卻圍坐在一塊巨石上，大打撲克。他感嘆道：撲克何處不能打？這泰山風光卻能享受幾回？蘇東坡月下泛舟赤壁，拍著船幫大聲說：江上之清風，山間之明月，耳得為聲，目遇成色，這都是造物者專門準備好讓我們來盡情享受的啊！宋人蘇舜欽在蘇州郊外造了一園，并撰聯(lián)：“清風明月本無價，?！蹦憧?，這些不都是享受嗎？這里沒有剝削，沒有欺詐，大大方方，自自然然。取之不盡，其樂融融。②上面只是隨舉一例，其實享受自然只是人生的一部分。生命中值得享受的東西還有很多很多。比如讀書學(xué)習(xí)，或者聽音樂、賞詩文、觀演出，或者感受親情、友情、愛情，也可享受獎勵、鮮花、掌聲，或沐浴新鮮空氣、賞滿眼綠色，當然還可以享受信仰、理想、宗教，等等。還可以舉出許多許多，這都是自然賦予我們，讓我們盡情選擇享用的。一次，朋友談天，有人說，獨身或僧尼無愛無伴，少了多少享受？馬上有人反駁道：這也是一種享受，享受孤獨。生命原來是這樣地多層次、多角度。生命之花原來是靠這許多的享受來供養(yǎng)的。試想一個在鮮花掌聲中受勛的人，和點一支煙來過癮的人，這是兩種多么懸殊的享受。但是只要可能，不同的人接受同一種享受時又是多么平等。朱自清說：“老于抽煙的人，一叼上煙，真能悠然遐想。他霎時間是個自由自在的身子，無論他是靠在沙發(fā)上的紳士，還是蹲在臺階上的瓦匠。”但事實上許多人一輩子也沒有能夠享受到生活的全部內(nèi)容或最主要的內(nèi)容。就像我們住進一家五星級的大酒店，除了睡覺，其它的健身、娛樂、美容、商務(wù)等設(shè)施都沒有享用。又像不少人對計算機的使用，只不過是將它當成了一部打字機。生命是博大豐富的，可享受的東西無窮之多。生命又是很短暫的，許多有意義的東西稍縱即逝。我們對享受的理解，既不該狹窄，更不該冷漠。③當然，那種剝削、占有、揮霍式的享受，是最低級而不入流的。我們這里討論的是全面的享受，它實際是對生命的認識、開發(fā)和利用。要達此點，先得有兩個條件，一是勇氣，就是對生活的勇氣，魯迅所謂直面人生，古人所謂舍我其誰，現(xiàn)在的流行歌曲唱的：瀟灑走一回，痛快活一場。對生命沒有充滿信心的人，不熱愛生活的人，是不可能享受到生命之果的。望高峰而卻步就看不到極頂風光。將出海而又收帆，就體會不到驚濤駭浪。二是創(chuàng)造。生命之身是父母所贈予的，而生命的意義卻全靠后天的開發(fā)?？梢哉f，你有多少創(chuàng)造，就有多少享受。馬克思、毛澤東、鄧小平、哥白尼和牛頓、愛因斯坦都分別創(chuàng)造了一個新學(xué)說，并因這學(xué)說而開辟了一個新領(lǐng)域、一片新世界。因此，他們生命中就有了一種特別的滋味，就多了一份特殊的享受，我們這些常人是無論如何難以得到的。這么說來“享受生命”這句話又是多么沉重。就像說“我要登上珠穆朗瑪峰”，不是隨便哪一個人都敢開口說出的。但這種高峰風光畢竟有人能享受到，它確實是我們生命的一部分。愛因斯坦、達爾文、愛迪生、開普勒等人，當他們的偉大發(fā)現(xiàn)完成時，都說過類似的話：現(xiàn)在生與死對我都已無所謂了。因為他們都已享受到了生命中最成功、最華彩的段落。就是那些壯志未酬、行將赴死的勇士，如布魯諾、文天祥、項羽、譚嗣同、林覺民等，也是一種對生命成功的享受。當常人將父母給予的血肉之軀用來作衣食之享時，他們卻將生命的炸彈作最后一擲，爆出無限的光熱，通過鳳凰涅槃，得到了永生。他們不但生時享受事業(yè)之樂，理想之樂，身后還永享歷史之功和人格之尊。④一個真正懂得享受生命的人，不但將造物者給他的一切都能盡情享受個夠，他還又進一步享受著自己的創(chuàng)造，更還有少數(shù)杰出人物又能跨越時空永享歷史的光榮。⑤但是請別忘記，造物者同時又制定了一條鐵的規(guī)律，生命只有一次，并且時間有限。所以我們對生命的享受不會那么從容，也不會沒完沒了。生命是一根甘蔗，甜甜地，吃一口就少一節(jié)。讓我們好好地珍惜它，細細地品味它，盡情地享受它。（選自梁衡的同名散文,有改動）25.下列詞語中的“行”，與文中“行將赴死”的“行”意思接近的一項是（3分）A．日行千里B．行將就木C．行之有效D．行云流水26.下列語句作為“清風明月本無價”的下聯(lián)，最為恰當?shù)囊豁検牵?分）A.清潭三尺竹如意B.遠山近水皆有情C.澗草山花自在芳D.好花深處有鳴禽27.下列對作品內(nèi)容的理解，最準確的一項是（3分）A.隨著年齡增長，發(fā)現(xiàn)原來對于享受的理解過于狹窄，因此認為那幾個在泰山極頂打撲克的年輕人也是一種享受。B.第②段中引用住五星級酒店和使用計算機這兩個例子，是想說明這些人對待享受的理解是狹窄的和冷漠的。C.認為相比在鮮花中受勛的人，那些點一支煙來過癮的人屬于揮霍型享受，是最低級而不入流的。D.贊賞現(xiàn)代人“瀟灑走一回，痛快活一場”的精神，認為這與魯迅“敢于直面人生”的精神都是有勇氣的表現(xiàn)。28.第②段中劃線語句寫出了哪幾方面的享受，請簡要概括。（6分）29.第③段中，愛因斯坦等人為什么會說“現(xiàn)在生與死對我都已無所謂了”？（4分）30.賞析第⑤段中劃線的句子。（4分）生命是一根甘蔗，甜甜地，吃一口就少一節(jié)。第Ⅲ卷九、作文。（50分。）31.閱讀下列文字，任選一題，按要求作文。（1）生活中有太多的假設(shè)，有美好的期盼，有莫名的追悔，也有無奈的逃避……總希望在假設(shè)中，我們能獲得慰藉，得到反思和警醒……請展開想象，以“假如我（們）沒有了********************”為題寫一篇文章。要求：①請在題目中的橫線處填上一個名詞，使題目完整。②文體不限（詩歌除外）。不少于700字。（2）請以“走進************************”為題寫一篇文章。要求：①請在題目中的橫線處填上一部文學(xué)作品名，使題目完整。②文體不限（詩歌除外）。不少于700字。2021學(xué)年度第一學(xué)期高一語文期末試卷試卷滿分:150分考試時間:150分鐘第Ⅰ卷一、閱讀下面文段，完成1～6題。（每題3分，共18分。）19世紀之前的西方文學(xué)產(chǎn)生了許多文學(xué)巨人，他們習(xí)慣于在小說中對人物的思想進行連篇累牘的辯晰。當關(guān)漢卿、曹雪芹、蒲松齡創(chuàng)作了值得世代中國人引為驕傲的不朽名著時，西方的莎士比亞、塞萬提斯、雨果們也在創(chuàng)造著同樣輝煌的篇章。那一部部膾炙人口的文學(xué)經(jīng)典必將穿越今后的無數(shù)世紀，始終照徹人類歷史的夜空。那么，究竟哪些作品能稱得上文學(xué)經(jīng)典呢？正如那些公認的不朽名著所明白甲（昭示/揭示）的那樣：文學(xué)經(jīng)典指的是那些最能反映人類歷史和社會生活的豐富圖景，反映人類生存的普遍境遇和重大精神命題，反映人類的困擾與絕望、焦慮與夢想的創(chuàng)作。這是了解一個時代最應(yīng)該閱讀的作品，正像了解中世紀的意大利必須讀但丁，了解文藝復(fù)興時代的英國必須讀莎士比亞，了解十九世紀的法國必須讀巴爾扎克和雨果一樣。另一方面，西方文學(xué)迅速發(fā)展的時期也是思想家層出不窮的時代。一個個思想的巨人在作品中提供了堪稱人類最深刻與最博大的思想，探究了人類生存的處境，追問著存在的基本問題，他們?yōu)槲覀兒〞沉芾斓卣故局膶W(xué)經(jīng)典的思想魅力。博爾赫斯則這樣界定經(jīng)典：“經(jīng)典是一個民族或幾個民族長期以來決定閱讀的書籍，是世世代代的人乙(出于/鑒于)不同的理由，以先期的熱情和神密的忠誠閱讀的書?！边@是從讀者閱讀的角度提供對經(jīng)典的界定。博爾赫斯啟迪我們，經(jīng)典不是卷帙浩繁的圖書館中那些蒙著厚厚的灰塵讓人望而生畏的大部頭，而是那些與讀者的種種需求息息相關(guān)的鮮活的文學(xué)話語。《堂?吉訶德》《悲慘世界》《瓦爾登湖》等文學(xué)名著的閱讀都是我們與文學(xué)大師筆下的不朽思想和經(jīng)典人物進行心靈對話的丙(范本/范例)。例如《瓦爾登湖》提供了一個孤獨的隱居者在與大自然的晤談的過程中同時與心靈對話的忠實記錄。這樣的對話，慰藉了此后一代代的孤獨者。我們今天面對文學(xué)經(jīng)典，重要的不是對經(jīng)典的頂禮膜拜，恰恰是以平等的心態(tài)與人類思想的先行者及其闡釋者進行對話。盡管這種對話過程注定是艱難的，但是經(jīng)典的意義正在這里，。1.文中加點字的注音或字形都正確的一項是A.連篇累牘（dú）辯晰B.卷帙浩繁（zhì）正像C.提供（gōng）神密D.慰藉（jí）晤談2.在文中甲乙丙處依次填入詞語，恰當?shù)囊豁検茿.揭示出于范例B.昭示鑒于范本C.揭示鑒于范本D.昭示出于范例3.文中用“”標明的四個成語，運用不恰當?shù)氖茿．膾炙人口B．層出不窮C．酣暢淋漓D．頂禮膜拜4.與第一段末“人類歷史的夜空”運用的修辭手法相同的一項是A．他驚奇地發(fā)現(xiàn)，在那里，蔬菜竟然跟水果一樣貴。B．每次看到這條紅領(lǐng)巾，我就好像回到了少年時代。C．你們殺死一個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！D．希望的肥皂泡越吹越大，最終在眼前瞬間破滅了。5.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，錯誤的一項是A．奧地利作家塞萬提斯塑造的堂?吉訶德既心懷理想、勇往直前，令人感動；又脫離實際、盲目蠻干，令人發(fā)笑。B.法國作家雨果在《悲慘世界》中描寫了下層人民的悲慘命運，猛烈抨擊了資產(chǎn)階級法律的虛偽，展示了廣闊的社會畫面。C．元末明初作家施耐庵所作的《水滸傳》是章回體小說，揭露了當時尖銳對立的社會矛盾和“官逼民反”的社會現(xiàn)實。D．歐陽修是北宋開創(chuàng)一代文風的文壇領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動，也是“唐宋散文八大家”之一。6.文章末段橫線處填入的句子，與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検茿．它不僅會帶給你艱辛的思索和思想的領(lǐng)悟，而且會許諾給你輕松愉悅的閱讀快感B．它不僅會許諾給你輕松愉悅的閱讀快感，而且會帶給你艱辛的思索和思想的領(lǐng)悟C．它不會帶給你艱辛的思索和思想的領(lǐng)悟，但肯定會許諾給你輕松愉悅的閱讀快感D．它不會許諾給你輕松愉悅的閱讀快感，但肯定會帶給你艱辛的思索和思想的領(lǐng)悟二、課內(nèi)文言文閱讀題，完成7～12題。（每小題2分，共12分。）7．下列各選項中不含通假字的一項是A．生孩六月，慈父見背B．零丁孤苦，至于成立C．云銷雨霽，彩徹區(qū)明D．振人不贍，先從貧賤始8．對句中加點詞解釋有誤的一項是A．棄擲邐迤邐迤：連續(xù)不斷B．舸艦彌津，青雀黃龍之舳彌：充滿C．煢煢孑立，形影相吊吊：安慰，慰問D．后刺史臣榮舉臣秀才秀才：科舉考試中生員的通稱9．下列各組加點的虛詞意義和用法相同的一項是寡人不知其力之不足也臣以險釁，夙遭閔兇A其B以其有敢不盡力者乎更折節(jié)為儉，以德報怨使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫后之視今，猶今之視昔C于D之又有美于此者將進之及其所之既倦，情隨事遷10.下列各組加點詞活用類型不相同的一組是群賢畢至，少長咸集襟三江而帶五湖AB族秦者秦也后人哀之而不鑒之臣具以表聞，辭不就職外無期功強近之親CD夫差與之成而去之四方之士來者，必廟禮之11.下列各句中加點詞不表示自謙的一項是A．童子何知，躬逢勝餞B．愿陛下矜憫愚誠C．他日趨庭，叨陪鯉對D．勃，三尺微命12．下列各項中未使用典故的是A．烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)B．臣生當隕首，死當結(jié)草C．人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻D．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色三、默寫。（共4分。）13.在橫線處寫出詩文原句（限選其中2道小題）。（共4分）①《滕王閣序》中“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；，”兩句通過聽覺描繪了南國寒秋景色，讓人讀后有身臨其境之感。②杜牧在《阿房宮賦》中認為六國可以“拒秦”、秦可以“萬世而為君”的前提條件是：“，則足以拒秦；，則遞三世可至萬世而為君?！雹邸蛾惽楸怼分嘘U述的“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”的原因是：，。四、閱讀《故鄉(xiāng)人》選段，完成14～15題。（共6分。）這位老兄姓王，字淡人。中國以淡人為字的好像特別多，而且多半姓王。他們大都是陰歷九月生的，大名里一定還帶一個菊字。古人的一句“人淡如菊“的詩，造就了多少人的名字?！M了過道，是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和扁豆配對的。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋?qū)懙?木板刻印的)對子:“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花。”他很喜歡這副對子。這點淡泊的風雅，和一個不求聞達的寒士是非常配稱的。其實呢?何必一定是瓢兒菜，種什么別的菜也不是一樣嗎?王淡人花費心思去找了瓢菜的菜種來種，也可看出其天真處。自從他種了瓢菜，他的一些窮朋友在來喝酒的時候，除了吃王淡人自己釣的魚，就還能嘗到這種清苦清苦的菜蔬了?！醯司褪沁@樣，給人看病，看“男女內(nèi)外大小方脈”，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風。14.文中劃線句子對理解人物形象有什么作用。（2分）15.統(tǒng)觀全文，說說王淡人的醫(yī)室里掛的“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風扁豆花”為什么和他非常配？（4分）五、微寫作。（共10分。）16.閱讀下面材料，按要求完成任務(wù)。十八屆五中全會決定，將在全國范圍全面實施二孩政策（一對夫婦可生育兩個孩子的政策），這可能也標志著“獨生子女時代”的結(jié)束。請你結(jié)合這一背景，從下面三個題目中任選一個，按要求作答。不超過150字。16-1．假如你的家里多了一個“二孩”，請你展開想象，描寫一下孩子剛剛被接回家時的場景。要求細節(jié)具體而生動。16-2．作為獨生子女或者通過對身邊獨生子女的了解，你如何看待父母想要生“二孩”？要求觀點明確，理由充分。16-3．作為獨生子女的你，在家庭中備受呵護，請抒發(fā)你對這種呵護的感受。要求抒情自然、真摯。第Ⅱ卷六、閱讀下面文言文，完成17～21題。（共16分。）賈敦頤，曹州冤句人。貞觀時，數(shù)歷州刺史，資廉潔。入朝，常盡室行，車一乘，敝甚，羸馬繩羈，道上不知其刺史也。久之，為洛州司馬，以公累下獄，太宗貰之，有司執(zhí)不貰，帝曰：“人孰無過，吾去太甚者。若悉繩以法，雖子不得于父，況臣得事其君乎？”遂獲原。徙瀛州刺史，州瀕滹沱、滱二水，歲湓溢，壞室廬，浸洳數(shù)百里。敦頤為立堰庸，水不能暴，百姓利之。時弟敦實為饒陽令，政清靜，吏民嘉美。舊制，大功之嫌不連官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示寵。永徽中，遷洛州。洛多豪右，占田類逾制，敦頤舉沒者三千余頃，以賦貧民，發(fā)奸擿（tī）伏，下無能欺。卒于官。咸亨初，敦實為洛州長史，亦寬惠，人心懷向。洛陽令楊德干矜酷烈，杖殺人以立威，敦實喻止，曰：“政在養(yǎng)人，傷生過多，雖能，不足貴也?！钡赂蔀樗p。始，洛人為敦頤刻碑大市旁，及敦實入為太子右庶子，人復(fù)為立碑其側(cè)，故號“常棣碑”。歷懷州刺史，有美跡。永淳初致仕，病篤，子孫迎醫(yī)，敦實不肯見，曰：“未聞良醫(yī)能治老也?！弊洌昃攀?。德干歷澤、齊、汴、相四州刺史，有威嚴，時語曰：“寧食三斗炭，不逢楊德干。”天授初，子神讓與徐敬業(yè)起兵，皆及誅。（選自《新唐書》，有修改）17.下列句中加點詞的解釋，正確的一項是（4分）①吾去太甚者A.盛，大B.極端；非常C.過分D.重要②遂獲原A.推究B.寬恕C.本來D.原因18.下列各組句中加點詞的意義和用法，不同的一組是（3分）A.況臣得事其君乎？B.以公累下獄使六國各愛其人解父以任俠，孝文時誅死C.人孰無過，吾去太甚者D.敦頤為立堰庸有不得見者三十六年而少年慕其行，亦輒為報仇19.下列對文中語句的解釋，不正確的一項是（3分）A.有司執(zhí)不貰有關(guān)官吏堅持不赦免B.故不徙以示寵所以沒有調(diào)開他們，以示朝廷對他們的寵信C.發(fā)奸擿伏，下無能欺揭發(fā)隱秘的壞人壞事，和下面那些無能以及騙人的D.未聞良醫(yī)能治老也沒聽說好醫(yī)生能治療衰老的20.請把第二段中的畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。（2分）政在養(yǎng)人，傷生過多，雖能，不足貴也。21.用恰當?shù)乃淖衷~語描述下列人物各自的“為政”或“為人”。要求每個人物用兩個四字詞語描述。（4分）①賈敦頤②楊德干七、閱讀下面的宋詞，完成22～24題。（共11分。）鷓鴣天?建康上元作①趙鼎客路那知歲序移，忽驚春到小桃枝。天涯海角悲涼地，記得當年全盛時?；ㄅ埃铝鬏x。水精宮殿五云飛。分明一覺華胥夢②，回首東風淚滿衣?！窘忉尅竣倬缚抵?，汴京淪陷，宋高宗趙構(gòu)倉皇南渡，曾在建康（今南京）停留，隨駕。此詞作于到建康后的第一個元宵節(jié)。②華胥夢：傳說黃帝夢游華胥之國，該國社會繁榮祥和。22．下面關(guān)于詩歌的理解，不正確的一項是（4分）A.“客路”句點明身居客地，不覺時光流逝之快，出語自然通俗，于平淡中為下句作好鋪墊。B.“天涯”句補足起句“客路”二字含義，詩人因流落他鄉(xiāng)故言“悲涼地”，可見其客愁之重。C.“花弄影，月流輝”句狀寫花枝裊娜、月光皎潔的美景，表現(xiàn)出詩人眼前的建康城的繁華。D.“東風”二字與上闋“春到小桃枝”呼應(yīng)，春光依舊而人事全非，故而詩人不由淚滿衣襟。23．“忽驚春到小桃枝”句中“忽驚”二字用語絕妙，請分析其妙在何處。（4分）24．從全詞來看，感情寫得有起有伏，曲折多變。請具體分析。（3分）八、閱讀下面的作品，完成25～30題。（共23分。）享受人生①“享受”這個詞，在很長一段時間和大部分時候是被當作貶義詞使用的。隨著年紀增長，閱歷增多，才知道這樣理解未免狹隘。人來到世界上，美好的生命只有一次，而且內(nèi)容無限，你就是抓緊享用也只能僅得其中的一部分。李白說：天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。所以有人秉燭夜游，要抓緊看看這個世界。確實，我們從生到死就是到這個被稱作“世界”的地方旅行一回，然后又匆匆離去。就如你去了一趟黃山或者桂林，自然要盡情地享受那里的風光。老作家孫犁見幾個年輕人在泰山極頂，不欣賞風光，卻圍坐在一塊巨石上，大打撲克。他感嘆道：撲克何處不能打？這泰山風光卻能享受幾回？蘇東坡月下泛舟赤壁，拍著船幫大聲說：江上之清風，山間之明月，耳得為聲，目遇成色，這都是造物者專門準備好讓我們來盡情享受的啊！宋人蘇舜欽在蘇州郊外造了一園，并撰聯(lián)：“清風明月本無價，?！蹦憧矗@些不都是享受嗎？這里沒有剝削，沒有欺詐，大大方方，自自然然。取之不盡，其樂融融。②上面只是隨舉一例，其實享受自然只是人生的一部分。生命中值得享受的東西還有很多很多。比如讀書學(xué)習(xí)，或者聽音樂、賞詩文、觀演出，或者感受親情、友情、愛情，也可享受獎勵、鮮花、掌聲，或沐浴新鮮空氣、賞滿眼綠色，當然還可以享受信仰、理想、宗教，等等。還可以舉出許多許多，這都是自然賦予我們，讓我們盡情選擇享用的。一次，朋友談天，有人說，獨身或僧尼無愛無伴，少了多少享受？馬上有人反駁道：這也是一種享受，享受孤獨。生命原來是這樣地多層次、多角度。生命之花原來是靠這許多的享受來供養(yǎng)的。試想一個在鮮花掌聲中受勛的人，和點一支煙來過癮的人，這是兩種多么懸殊的享受。但是只要可能，不同的人接受同一種享受時又是多么平等。朱自清說：“老于抽煙的人，一叼上煙，真能悠然遐想。他霎時間是個自由自在的身子，無論他是靠在沙發(fā)上的紳士，還是蹲在臺階上的瓦匠。”但事實上許多人一輩子也沒有能夠享受到生活的全部內(nèi)容或最主要的內(nèi)容。就像我們住進一家五星級的大酒店，除了睡覺，其它的健身、娛樂、美容、商務(wù)等設(shè)施都沒有享用。又像不少人對計算機的使用，只不過是將它當成了一部打字機。生命是博大豐富的，可享受的東西無窮之多。生命又是很短暫的，許多有意義的東西稍縱即逝。我們對享受的理解，既不該狹窄，更不該冷漠。③當然，那種剝削、占有、揮霍式的享受，是最低級而不入流的。我們這里討論的是全面的享受，它實際是對生命的認識、開發(fā)和利用。要達此點，先得