教育心理學期末考試必備

填空、選擇（簡答）：心理學是研究人的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。1879年，德國哲學家、心理學家馮特把實驗法引進心理學，并在德國萊比錫大學創(chuàng)建了世界上第一個專門的心理學實驗室。一般把心理現(xiàn)象分為心理過程與人格兩大方面。心理過程包括認知過程、情緒情感過程和意志過程。認知過程包括感覺、知覺、思維、想象等。情緒情感是人對客觀事務的態(tài)度體驗。認知、情緒情感與意志這三個過程不是彼此孤立的，而是相互聯(lián)系、相互制約的。認知是情緒情感和意志的基礎。情緒情感和意志又會影響認知活動的發(fā)展。情緒情感也會對意志產(chǎn)生推動作用，而意志又有利于情緒情感的豐富和升華。人格包括人格傾向性和人格心理特征兩方面。人格傾向性是心理活動動力方面的心理特征，包括需要、動機、興趣、理想、信念、世界觀、自我意識等。人格特征包括能力、氣質(zhì)和性格。心理學的研究方法：（一）實驗法：實驗法是有目的地嚴格控制和創(chuàng)設一定條件，引起被試某種心理現(xiàn)象，加以描述、分析的方法。心理學的實驗法可分為實驗室實驗法和自然實驗法。（二）檢測法：檢測法就是運用標準化的心理測驗，對被試的某種心理品質(zhì)進行測定，研究心理現(xiàn)象的方法。兩個要求，即測驗的信度和效度。（三）調(diào)查法：調(diào)查法是以收集被試各種材料，間接了解其心理現(xiàn)象的一種方法。調(diào)查法可分為書面調(diào)查和口頭調(diào)查。（1）書面調(diào)查：即問卷法。（2）口頭調(diào)查，即訪談法。（四）臨床法：臨床法是通過談話，觀察個人的心理現(xiàn)象或行為，系統(tǒng)地、綜合性地描述心理現(xiàn)象的方法。（五）個案法：個案法是對某個人深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響他的某種心理現(xiàn)象和行為因素的方法。心理學的研究原則：（一）客觀性原則（二）系統(tǒng)性原則（三）理論聯(lián)系實際原則。心理學的研究任務：對人的心理現(xiàn)象描述、解釋、預測和控制。哲學心理學時期：公元前6世紀至公元19世紀中葉?？茖W心理學的創(chuàng)建和發(fā)展時期：19世紀后半葉至20世紀七八十年代。亞里士多德的《靈魂論》被認為是歷史上第一部論述心理學的專著。馮特是科學心理學的創(chuàng)始人。他開創(chuàng)了心理學成為一門獨立的實驗科學的歷史。他是科學心理學誕生后第一個心理學派的奠基人。他培養(yǎng)了一支國際心理學專業(yè)隊伍，這對以后心理學的發(fā)展有著廣泛和深遠的影響?，F(xiàn)代心理學的學派和人物：（一）構造主義心理學。馮特；鐵欽納。心理學的研究對象是意識經(jīng)驗，即心里經(jīng)驗的構成元素及結合的方式與規(guī)律，并主張心理學應該使用實驗內(nèi)省法。（二）機能主義心理學。詹姆斯、杜威、安吉爾。應當研究人在適應環(huán)境中心理的機能作用，認為心理學應該把有效用的心理過程而不是靜態(tài)的心理內(nèi)容作為研究對象。重視心理學的實際應用。（三）行為主義心理學。華生。提出心理學是行為的科學，并主張心理學的研究對象是人類和動物的行為。（四）完形主義心理學。韋特默、考夫卡、苛勒。他們堅決認為，每一種心理現(xiàn)象都是一個格式塔，都是一個“被分離的整體”。整體不等于部分的總和。（五）精神分析心理學。弗洛伊德。精神分析心理學重視異常行為的分析，并且強調(diào)心理學應該研究無意識現(xiàn)象。（六）人本主義心理學。羅杰斯、馬洛斯。強調(diào)心理學應該研究人的本性、潛能、尊嚴和價值。胚胎發(fā)育過程：1胚種階段（0—2周）；2胚胎階段（3—8周）；3胎兒階段（9—38周）；4產(chǎn)前環(huán)境的影響：（1）生育年齡；（2）孕期營養(yǎng)；（3）胎教；（4）母親的情緒。神經(jīng)系統(tǒng)，它是心理活動的生理基礎。神經(jīng)系統(tǒng)又可分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)兩部分。高級神經(jīng)活動主要指的就是大腦皮層所完成的條件反射活動。大腦覆蓋于腦干、間腦和小腦之上，它中間的裂縫叫縱裂，縱裂把大腦分為左右兩個半球。大腦皮層有三條大的溝裂，即中央溝、外側裂、頂枕裂，這些溝裂將半球分為額葉、頂葉、枕葉和顳葉四個區(qū)。反射：反射是有機體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下，對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回應。反射弧：實現(xiàn)發(fā)射活動的神經(jīng)通路叫反射弧，它由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)和效應器五個部分組成。無條件反射與條件反射：無條件發(fā)射是與生俱來的，不學即會的反射。條件反射是機體在無條件反射的基礎上，經(jīng)過后天訓練和學習建立起來的反射，是反射活動的高級形式。心理的發(fā)生與發(fā)展分為種系心理的發(fā)生發(fā)展和個體心理的發(fā)展。種系心理的發(fā)生發(fā)展指的是從動物到人類的心理演變的過程。它包括一個是動物心理的發(fā)生發(fā)展；一個是人類心理的發(fā)生發(fā)展。狹義的心理發(fā)展指的就是個體的心理發(fā)展，指個體從出生到成熟，再到衰老整個生命歷程中的心理發(fā)展。動物心理的發(fā)生與發(fā)展（1）感覺階段；（2）知覺階段；（3）思維萌芽階段。促進人類祖先轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟愑腥齻€前提條件：一是手的發(fā)展和直立行走；二是勞動；三是語言的產(chǎn)生。個體心理發(fā)展的階段劃分：按照個體在一段時期內(nèi)所具有的共同的、典型的心理特點和主導活動，將個體的心理發(fā)展劃分為：①乳兒期（0—1歲）；②嬰兒期（1—3歲）；③幼兒期，也叫學齡前期（3—6、7歲）；④童年期，也叫學齡初期（6、7—11、12歲）；⑤少年期，也叫學齡中期（11、12—14、15歲）；⑥青年初期，也叫學齡晚期（14、15—17、18歲）；⑦青年中期（19—25歲）；⑧成年期（25—45歲）；⑨中年期（45—65歲）；⑩老年期（65歲以后）。心理發(fā)展的年齡特征是指，在每個年齡階段形成并表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。【特點：（1）心理發(fā)展的階段性和連續(xù)性。（2）心理發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性。大多數(shù)的同齡兒童總是處在同一發(fā)展水平上；每個個體在發(fā)展速度、最終水平、優(yōu)勢領域等方面往往是千差萬別?！啃睦戆l(fā)展的內(nèi)部矛盾是心理發(fā)展的根本動力。提出新的要求，新的需要和原有的心理水平相矛盾。影響個體心理發(fā)展的因素：（一）遺傳因素。1遺傳；2生理成熟。（二）自然環(huán)境。1空氣質(zhì)量；2噪聲；3社會密度；4自然災害。（三）社會文化因素。1文化傳統(tǒng)；2拷貝世界；3學校教育。32、廣義的學習指人和動物在生活中獲得個體經(jīng)驗并由經(jīng)驗引起相對持久的心理和行為變化的過程。狹義的學習是指人類的學習，即人在實踐活動中，以語言為工具，積極主動地獲得社會及個體經(jīng)驗的過程。33、學生的學習：學生的學習是在學校，由教師指導，以掌握間接經(jīng)驗為主的一種有目的、有計劃地獲得知識，形成技能，發(fā)展智力、體力，形成品德的過程。學生的學習特點是：（1）學生的學習是在教師指導下展開的；（2）學生的學習以掌握間接經(jīng)驗為主；（3）學生的學習是為了促進全面發(fā)展；（4）學生的學習是為未來的實踐作準備的。34、學習的種類：（一）依學習水平劃分；（二）依學習內(nèi)容和方式劃分；奧蘇伯爾根據(jù)學習材料與學習者原有知識結構的關系，將學習分為意義學習與機械學習，又根據(jù)學習的方式將學習分為接受學習與發(fā)現(xiàn)學習。（三）依學習內(nèi)容和結果劃分；我國心理學家主張把學習分為知識的學習、技能的學習和品德的學習。1.知識的學習。知識學習是通過領會、鞏固與運用三個環(huán)節(jié)完成的，知識的學習最終解決的是認識問題，即知與不知、知之深淺的問題。2.技能的學習。心智技能學習與操作技能學習兩種。技能學習最終要解決的是會不會做的問題。3.品德的學習。是把外在的主體的行為要求轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在的行為需要的內(nèi)化過程。35、學習理論：（一）刺激—反應理論。桑代克創(chuàng)立。①學習的過程在于形成一定的聯(lián)結，即某種情境僅能引起某些反應，而不能喚起其他反應的傾向。②情境與反應的聯(lián)結是通過嘗試錯誤建立起來的。③三條學習定律。準備律；練習律；效果律。（二）認知理論。布魯納?！罢J知—發(fā)現(xiàn)”說。①學習的實質(zhì)在于主動地形成認知結構。②學習是一個綜合的過程，包括新知識的獲得、知識的轉(zhuǎn)化、知識的評價。③強調(diào)各門學科基本結構的學習。（三）社會學習理論。班杜拉。人類的許多學習，尤其是社會行為方面的學習不必事事親身經(jīng)歷來獲得直接經(jīng)驗，而是可以通過觀察獲取代替性的間接經(jīng)驗；一個完整的觀察學習由四個相互關聯(lián)的過程組成，即注意過程、保持過程、復現(xiàn)過程和動機過程。36、學習遷移是指一種學習結果對另一種學習的易化或干擾現(xiàn)象，實質(zhì)是把學得的知識經(jīng)驗加工重組改變后運用于新情境的過程。37、學習遷移的種類：1.根據(jù)遷移作用的性質(zhì)，遷移分為正遷移和負遷移。2.根據(jù)遷移的時間順序的不同，遷移分為順向遷移與逆向遷移。3.根據(jù)遷移的內(nèi)容不同抽象和概括水平，遷移分為水平遷移和垂直遷移。4.根據(jù)遷移內(nèi)容的不同，遷移分為一般遷移和具體遷移。38、學習遷移的基本理論：（1）形式訓練說。代表人物洛克。心理官能只有通過訓練才得以發(fā)展，遷移就是官能得到訓練而發(fā)展的結果。官能訓練注重形式而不注重內(nèi)容。（2）共同要素說。桑代克。任何一種心理機能的改善未必使其他的技能得到改善，只有當兩個機能有相同因素時，一個機能的變化才能改變另一機能。（3）經(jīng)驗概括說。賈德?！八麓虬小睂嶒灐＝?jīng)驗概括說強調(diào)概括化的經(jīng)驗或原理在遷移中的作用，它認為兩種活動之間存在共同成分只是產(chǎn)生遷移的必要條件，先前的學習之所以能遷移到后來的學習中，是因為在先前的學習中獲得了一般原理，這種一般原理可以部分或全部應用于前后兩種學習。（4）關系轉(zhuǎn)換理論?？晾??！靶‰u覓食”實驗。遷移產(chǎn)生的實質(zhì)是個體對事物的關系的理解。習得的經(jīng)驗能否遷移取決于能否理解各要素之間形成的整體關系，能否理解原理與實際事物之間的關系。（5）認知結構。39、知識理解的實質(zhì)是新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。40、理解的標志：1.知道“是什么”。2.知道“為什么”。3.能舉例復述。4.融會貫通。41、知識應用的概念：知識應用主要指應用已學過的知識解答各種口頭或書面的作業(yè)題，以及應用已學過的知識完成各門學科所規(guī)定的練習作業(yè)。42、知識應用的一般過程：知識應用可以分為三個相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)：1審題；2相關知識的重視；3課題類化和解題判斷的形成。43、技能是指通過練習而形成的，趨于完善化的、自動化的活動方式。44、技能的種類：技能按其本身的性質(zhì)和特點可以分為動作技能和智力技能兩種。（1）動作技能。動作技能是一種按一定技術要求通過練習而獲得的迅速、精確、流暢和嫻熟的軀體運動方式，它借助骨骼和相應的神經(jīng)過程的活動表現(xiàn)出來。（2）智力技能。智力技能是借助于內(nèi)部言語在頭腦中完成的完善化的智力活動方式。智力技能是借助于內(nèi)部言語在頭腦中進行的認知活動。（3）【簡答】動作技能和智力技能的關系。區(qū)別：①活動的對象不同。動作技能屬于實際操作活動的范疇，屬觀念范疇。②活動的結構不同。動作技能是系列動作的連鎖，其動作是外顯的，不能省略，智力技能是借助于內(nèi)部言語實現(xiàn)的，可以高度省略，甚至察覺不到它的進行。③活動的要求不同。動作技能要求學習者必須掌握一套刺激——反應聯(lián)結，而智力技能則要求學習者掌握正確的思維方法。聯(lián)系：動作技能經(jīng)常是智力技能形成的最初依據(jù)，智力技能往往又是外部動作技能的支配者和調(diào)節(jié)者。45、技能的形成階段：（一）動作技能的形成。（二）智力技能的形成。（三）技能的形成標志。46、動作技能的形成：（1）認知定向階段。學習者的主要任務是通過指導者的言語講解或觀察別人的動作示范，或借助標志每個局部動作的外部線索，在頭腦中形成有關動作方式的表象，并在活動中調(diào)節(jié)和控制動作。（2）掌握局部動作階段。學習者的動作忙亂而緊張，呆板而不協(xié)調(diào)，存在大量的多余動作。（3）初步掌握完整動作階段。到了這個階段，學生通常表現(xiàn)為緊張程度降低，多余動作減少，注意分配能力有所增強。（4）動作協(xié)調(diào)完善化階段。靈活、迅速地完成一個接一個的動作，自動化水平提高，視覺控制降低，動覺控制開始占主導地位。47、練習曲線也叫學習曲線，是表示一種技能形成過程中練習次數(shù)和練習成績之間關系的曲線。48、練習成績的起伏現(xiàn)象，有時呈較大上升狀態(tài)，有時則呈下降態(tài)勢，呈現(xiàn)波浪式的起伏現(xiàn)象。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：一是由學習者的主觀原因引起的，二是客觀條件的變化引起的。49、練習現(xiàn)象中的高原現(xiàn)象：練習達到一定程度，動作技能成績會出現(xiàn)暫時停頓現(xiàn)象，叫“高原期現(xiàn)象”。50、品德即道德品質(zhì)，是指個體按照社會道德準則行動時，對社會、對他人、對周事物表現(xiàn)出來的某些穩(wěn)定的心理特征或傾向。道德是一定社會調(diào)整人們相互關系的行為規(guī)范和準則的總和。51、品德與道德的關系：區(qū)別：（1）品德與道德所屬的范疇不同。道德是一種社會現(xiàn)象，品德是一種個體現(xiàn)象。（2）品德和道德所反映的內(nèi)容不同，道德包含社會生活的總體要求，是調(diào)節(jié)社會關系的行為規(guī)范的完整體系，道德規(guī)范的局部。（3）品德與道德產(chǎn)生的力量源泉不同。道德產(chǎn)生的力量源泉是社會需要；品德產(chǎn)生的力量源泉則是個體的需要。聯(lián)系：（1）品德是道德的具體化。（2）道德影響著品德的形成與發(fā)展。（3）個體的品德對社會道德狀況有一定的反作用。52、品德的心理結構：（一）道德認識（二）道德情感（三）道德意志（四）道德行為（五）品德心理成分的相互作用。53、道德認識：道德認識是指道德對象、道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認識，是人的認識過程在品德上的表現(xiàn)。道德認識包括道德觀念、道德概念、道德信念、道德評價等方面。54、道德情感：道德情感是人們基于一定的道德認識和道德理想，面對現(xiàn)實中的道德關系和道德行為產(chǎn)生的傾慕或鄙夷、熱愛或憎惡、欣賞或不屑等態(tài)度傾向的內(nèi)心體驗，是人的情感過程在品德上的表現(xiàn)。55、道德意志：道德意志是個人自覺地確定道德目的，克服各種困難，支配自己的道德行為，以實現(xiàn)預期道德目的的心理過程。56、道德行為：道德行為是指個人受一定信念支配而表現(xiàn)出來的具有道德意義的外部活動方式。道德行為是品德重要的外部表現(xiàn)形式，是衡量一個人品德的重要標志。道德行為包括道德行為技能和道德行為習慣兩個方面。57、品德心理成分的相互作用：品德的各心理成分之間是彼此聯(lián)系、不可分割的。58、青少年品德心理的特點：（一）逐漸從他律變成自律，倫理道德已經(jīng)開始形成。1能獨立、自覺地按道德準則來調(diào)節(jié)自身行為。2道德信念、理想在道德動機中占據(jù)相當?shù)匚弧?品德心理中自我意識明顯化。4道德行為習慣逐步鞏固。5品德發(fā)展與世界觀形成的一致性。6品德結構的組織形式完善化。（二）處于動蕩性向成熟性的過渡。1初中階段品德發(fā)展表現(xiàn)出明顯的動蕩性特點。2高中階段品德逐步趨向成熟。59、學習困難學生是指理智和身體發(fā)育正常，但學習成績明顯低于同年級學生的異質(zhì)群體。60、學習困難學生的特征是：（1）智力都是正常的；（2）存在思想品德比較落后或?qū)W業(yè)成績不良，甚至兩者兼而有之；（3）上述兩方面的問題不是由于生理缺陷造成的，也不是環(huán)境教育剝奪的結果，而是學校、家庭、社會及本人直觀原因所致；（4）學習困難學生需要特殊的督促、輔導和幫助。61、學習困難的類型：（一）暫時學習困難學生。有的學生因為自己父母的關系不和，導致不認真學習，并時常擾亂課堂秩序。這類學生的學習困難程度較輕，工作做得及時比較容易轉(zhuǎn)變，如果錯失時機，會使這些學生的學習困難繼續(xù)加重，從而成為穩(wěn)定性學習困難。（二）能力困難學生。思維、言語、數(shù)理、空間能力低是他們學習上的主要障礙。（三）動力困難學生。他們的焦慮水平偏高，且學習態(tài)度、動機、意志及自我意識等方面存在較多地障礙。（四）整體困難學生。他們的學習困難程度比較嚴重，這類學生不但表現(xiàn)為能力差，動機、意志、自我意識等水平低，而且心里發(fā)展水平較低，主要是由于以前階段持續(xù)的學習困難、知識障礙積累，基本學習技能匱乏造成的。62、感覺指人腦對直接作用于感覺器官的事物個別屬性的反映。63、感覺過程包括三個主要環(huán)節(jié)：（1）對感受器的刺激過程；（2）傳入神經(jīng)的活動；（3）中樞神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦皮質(zhì)的活動，從而產(chǎn)生感覺經(jīng)驗。64、感覺的種類：根據(jù)刺激來源于有機體外部還是內(nèi)部，可分為外部感覺和內(nèi)部感覺。外部感覺包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和膚覺。內(nèi)部感覺包括平衡感覺、運動感覺和內(nèi)臟感覺等。65、感受性和感覺閾限：感受性指感覺器官對刺激物的感受能力。感受性的大小是用感覺閾限的大小來度量的。感覺閾限指能引起感覺的持續(xù)一定時間的刺激量或刺激強度。每一種感覺都有絕對感受性和絕對閾限以及差別感受性和差別閾限。66、絕對感受性和絕對閾限。絕對感受性指剛能察覺出最小刺激強度的能力。絕對閾限指剛能引起感覺的最小刺激量。E=1/R。E代表絕對感受性，R代表絕對感覺閾限。67、差別感受性和差別閾限。剛能察覺出兩個同類刺激物之間最小差異量的感覺能力叫做差別感受性。剛能引起差別感覺的兩個同類刺激物之間的最小差別量叫做差別閾限。68、1834年，韋伯定律，這一定律被描述成：刺激之間的最小可覺差與標準刺激強度比值是恒定的。K=△I/I。K為韋伯分數(shù)，是一個常數(shù)；I為原刺激量；△I為引起差別感覺的刺激增量。69、以眼睛為感受器，辨別外界物體明暗、顏色等特性的感覺叫作視覺。產(chǎn)生視覺的適宜刺激是可見光，是波長為380——780納米的電磁振蕩，即可見光譜。70、椎體細胞形成顏色視覺對細節(jié)敏感，桿體細胞形成黑白視覺對弱光敏感。71、顏色具有三個基本的特性：色調(diào)、明度和飽和度。72、聲波振動鼓膜產(chǎn)生的感覺就是聽覺。引起聽覺的適宜刺激是頻率為16——20000赫茲的聲波。73、知覺是人腦對直接作用于敏感器官的事物整體的反映。74、感覺和知覺的區(qū)別：（1）感覺是介于心理和生理之間的活動，而知覺則是以生理機制為基礎的純粹心理活動；（2）感覺是人腦對客觀事物的個別屬性的反映，知覺則是對客觀事物的不同屬性、不同部分及其相互關系的綜合的、整體的反映；（3）感覺是單一分析活動的結果，知覺它是多種分析器協(xié)同活動對復雜刺激物或刺激物之間的關系分析綜合的結果。75、知覺的種類：（一）空間知覺。（二）時間知覺。（三）運動知覺。（四）錯覺。76、空間知覺：（1）形狀知覺。（2）大小知覺。（3）深度知覺。77、運動知覺：運動知覺主要包括兩種類型：（1）真動知覺。（2）似動知覺。78、錯覺：錯覺指在特定條件下對客觀事物必然會產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺。79、觀察是知覺的特殊形式，它是有預定的目的的、有計劃地、主動地知覺過程。80、觀察力是一種有意識、有目的、有組織的知覺能力。81、中學生觀察力的發(fā)展表現(xiàn)為：（1）目的性強；（2）準確迅速；（3）長期堅持；（4）正確理解。82、記憶是人腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程。83、記憶得種類：（一）形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶與運動記憶。（二）外顯記憶和內(nèi)隱記憶。84、根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，可分為形象記憶、情緒記憶、邏輯記憶與運動記憶。（1）形象記憶。形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。（2）情緒記憶。情緒記憶是以體驗過的某種情緒和情感為內(nèi)容的記憶。（3）邏輯記憶。邏輯記憶是以語詞、概念、原理為內(nèi)容的記憶。（4）運動記憶。運動記憶是以做過的運動或動作為內(nèi)容的記憶。85、按記憶的意識參與程度劃分，可以分為外顯記憶和內(nèi)隱記憶。（1）外顯記憶。外顯記憶是指當個體需要有意識或主動地收集某些經(jīng)驗用以完成當前任務時所表現(xiàn)出的記憶。（2）內(nèi)隱記憶。內(nèi)隱記憶是指在不需要意識或回憶的情況下，個體的經(jīng)驗自動對當前任務產(chǎn)生影響而表現(xiàn)出來的記憶。它是未意識其存在又無意識提取的記憶。86、從信息加工的角度上說，記憶是一個結構性的信息加工系統(tǒng)，是由三個不同的子系統(tǒng)構成的：感覺記憶、短時記憶和長時記憶。87、感覺記憶：感覺記憶是指客觀刺激物停止作用后，它的印象在人腦中只保留一瞬間的記憶，又稱為瞬時記憶。88、斯佩林。斯佩林創(chuàng)造了部分報告法。人的記憶系統(tǒng)有一個感覺存儲階段，輸入的信息這時是以感覺痕跡的形式被登記下來的。89、感覺記憶得種類：（1）圖像記憶。視覺刺激停止后，視覺系統(tǒng)對信息的瞬間保持叫做圖像記憶。（2）回聲記憶。聲音感覺圖像的瞬時回憶被稱作回聲記憶。90、長時記憶是指存儲時間在1分鐘以上的記憶。91、復述是以語言重復剛識記的材料，以鞏固記憶的心理過程。學習材料在復述的作用下，保持在短時記憶中，并向長時記憶中轉(zhuǎn)移。復述分為：（1）維持性復述；（2）精致型復述。92、長時記憶得信息編碼形式主要有：（1）類別群集。人們在記憶一系列詞語概念材料時，總是傾向于將它們按一定的類別來記憶。（2）聯(lián)想群集。通過聯(lián)想把孤立的識記材料構建為一個大的組塊，有助于長時記憶。常見的聯(lián)想主要包括：①接近聯(lián)想。②相似聯(lián)想。③對比聯(lián)想。（3）主觀組織。93、在長時記憶中，包括陳述性記憶與程序性記憶、情境記憶與語義記憶。（1）陳述性記憶與程序性記憶。陳述性記憶是對事實信息的記憶；程序性記憶則是指做事情的方法。陳述性記憶在記憶過程中可以通過語言傳授而一次性獲得，而程序性記憶則往往需要通過多次嘗試才能掌握。（2）情境記憶與語義記憶。情境記憶存儲的信息是以親身經(jīng)歷為參考系，語義記憶存儲的信息是詞、概念、規(guī)律，以一般知識做參考系。94、常用的測量保持量的方法有回憶法、再認法、再學法和重構法。（1）回憶法。保持量=（正確回憶的項目量÷原來識記的項目量）×100%（2）再認法。保持量=（認對數(shù)—認錯數(shù)÷呈現(xiàn)材料的總數(shù)）×100%（3）再學法，也叫節(jié)省法。保持量=（初學時的時間或次數(shù)—重學時的時間或次數(shù)÷初學時的時間或次數(shù)）×100%（4）重構法（或重建法）。重構法是指要求被試再現(xiàn)學習過的刺激次序。95、長時記憶信息的提取有兩種形式：回憶和再認。（1）回憶?；貞浭侵高^去經(jīng)驗的事物不在眼前重新想起來的過程。根據(jù)是否有目的性，回憶可分為有意回憶和無意回憶。根據(jù)回憶過程是否有中介物，回憶可區(qū)分為直接回憶與間接回憶。（2）再認。再認是指過去識記的材料、經(jīng)驗的事物再度呈現(xiàn)時，有熟悉感并能夠被識別和確認的過程。96、遺忘：遺忘是對識記過程的材料不能再認和重現(xiàn)，或是錯誤地再認與重現(xiàn)。遺忘和保持是相反的心理過程。遺忘可分為暫時性遺忘和永久性遺忘兩種。97、遺忘的原因：（一）衰退說；（二）干擾說；（三）壓抑說；（四）提取失敗說。98、干擾說：（1）前攝抑制，是指先學習的材料對識記和回憶后學習的材料的干擾作用。（2）倒攝抑制，是指后學習的材料對保持和回憶先學習的材料的干擾作用。99、表象的特征：（一）形象性。由于表象所反映的事物不在面前而是保存在記憶中的，所以它反映的是事務的大體輪廓和一些主要特征，沒有感知時所得到的形象那么鮮明、完整和穩(wěn)定。（二）概括性。它反映著同一事物或同一類事物在不同條件下所經(jīng)常表現(xiàn)出來的一般特性，所以它具有概括性。（三）可操作性。100、記憶術：為了便于記憶而將信息加以組織的技巧稱為記憶術。常見的記憶術：（1）自然語言媒介法。（2）地點法。（3）視覺表象法。（4）首字母縮略詞法。（5）諧音法。101、自然語言媒介：是指把要記的材料同長時記憶中已有的自然語言的某些成分相聯(lián)系以提高記憶得效率。更為復雜的材料或一串單詞，如果把它們編成有韻律的順口溜或一個故事來記，也很有助于記憶。傳統(tǒng)的乘法口訣、珠算口訣等都是借助于自然語言媒介來幫助記憶的。102、地點法：是指把要記的材料想象為放在自己熟悉地方的不同位置上，回憶時在頭腦里對每一個位置逐個進行檢索。103、視覺表象法：視覺表象法是指把要記的材料同視覺心象練習起來記憶。104、首字母縮略詞法：這種方法是利用每個詞的第一個字或字母形成一個縮寫詞或者是一個句子。105、諧音法：就是用相同或相似的讀音將無意義材料變成有意義的材料以幫助記憶。106、思維是人腦對客觀現(xiàn)實概括的和間接地反映。107、思維具有概括性和間接性的特點。108、思維是高級的心理活動形式。人腦對信息的處理包括分析、綜合、比較、抽象、概括的過程，這些是思維最基本的過程。109、分析：是在頭腦中把事物的整體分解成各個部分、方面或個別特征的思維過程。110、綜合：是在頭腦里把事物的各個部分、方面、各種特征結合起來進行考慮的思維過程。111、比較就是在頭腦中把事物加以對比，，確定它們的相同點、不同點及其關系的過程。112、抽象是把事件的共有特征、本質(zhì)屬性都抽取出來，并對與其不同的、不能反映其本質(zhì)內(nèi)容的舍棄。113、概括是將抽象出來的事物的共同本質(zhì)特征綜合起來，并推廣到同類事物中去的過程。114、概括思維的憑借物和解決問題的方式，可分為直觀工作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。115、直觀動作思維：是憑借直接感知，伴隨實際動作的思維活動。116、具體形象思維：具體形象思維是運用已有表象產(chǎn)生的思維活動。117、抽象思維：抽象思維是以概念、判斷、推理的形式達到對事物的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系認識的思維，概念是這類思維的支柱。118、根據(jù)思維過程中是以日常經(jīng)驗還是以理論為指導來劃分，可分為經(jīng)驗思維和理論思維。119、經(jīng)驗思維：是以日常生活經(jīng)驗為依據(jù)，判斷生產(chǎn)、生活中問題的思維。120、理論思維：是以科學的原理、定理、定律的等理論為依據(jù)，對問題分析、判斷的思維。121、根據(jù)思維結論是否有明確的思考步驟和思維過程中意識的清晰程度，可分為知覺思維和分析思維。122、知覺思維：是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案做出合理的猜測、設想或突然領悟的思維。123、分析思維：是指明確意識到思維步驟和思維的過程，并按一定程序執(zhí)行的思維。124、根據(jù)解決問題時的思維方向，可分為聚合思維和發(fā)散思維。125、聚合思維：是把問題所提供的各種信息集中起來得出一個正確的或最好的答案的思維。其主要特點是求同。126、發(fā)散思維：是從一個目標出發(fā)，沿著各種不同途徑尋求各種答案的思維。思維的變通性、流暢性和獨特性，是發(fā)散思維的三個主要特點。127、根據(jù)思維創(chuàng)新成分的多少，可分為常規(guī)思維和創(chuàng)造性思維。128、概念是人腦對現(xiàn)實的對象和現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征的反映，是思維的最基本的單位。概念是用詞來標志的。不同的詞可以代表同一概念；同一詞可以表示不同的概念；有些詞甚至不表示概念，只表示關系或聯(lián)系。概念的內(nèi)涵和外延的關系是成反比例的，內(nèi)涵越多，外延越小。129、根據(jù)概念所反映的事物屬性的抽象和概括的程度，可分為具體概念與抽象概念。130、具體概念：指按事物的外部特征形成的概念。131、抽象概念：指按事物內(nèi)部的、本質(zhì)的特征形成的概念。132、根據(jù)概念所反映的事物屬性的數(shù)量及其相互關系，可分為合取概念、析取概念和關系概念。133、合取概念：指根據(jù)一類事物中單個或多個形同屬性形成的概念。這些屬性在概念中必須同時存在。134、析取概念：指根據(jù)不同的標準，由單個或多個屬性的結合形成的概念，可以結合各種屬性。135、關系概念：指不是根據(jù)事物的特征和屬性，而是根據(jù)事物之間的相互關系形成的概念。136、根據(jù)概念形成的途徑，可分為前科學概念和科學概念。137、前科學概念：又稱為日常概念，是人們在日常生活中通過人際交往和個人積累經(jīng)驗的過程形成的。138、科學概念：指在有計劃、有目的的教學過程中形成的概念。139、根據(jù)概念的外延特征，可分為單獨概念、普通概念和集合概念。140、單獨概念：指關于某一特定事物的概念。141、普通概念：指關于一類事物的概念，它的外延包括全部同類的個體。142、集合概念：集合概念的外延是一些事物組成的集合體。143、根據(jù)概念的人為性，可分為自然概念和人工概念。144、自然概念：指在人類歷史發(fā)展過程中自然形成的概念。145、人工概念：指對某些自然概念的模擬。它是由實驗者人為地將事物內(nèi)部的各個屬性結合起來而制造的一種概念。146、概念形成也稱概念掌握、概念學習等，是指個體掌握概念本質(zhì)屬性的過程。概念形成是一個不斷提出假設與驗證假設的過程。147、推理是從一個或幾個已知的判斷出發(fā)推出另一個新判斷的思維形式。推理必須具備兩個條件：一是前提要真實；二是推理形式要符合邏輯規(guī)則。148、推理的種類：演繹推理、歸納推理和類比推理三種。149、演繹推理：是從一般性知識的前提到特殊性知識的結論的推理。150、歸納推理：是從特殊性知識的前提到一般性知識的結論的推理。151、類比推理：是從特殊性前提推出特殊性結論的一種推理。152、影響推理的因素：推理的正確性除了受前提的真實性和是否符合邏輯規(guī)則的影響外，還受到其他許多因素的影響。（一）推理材料的性質(zhì)。推理的材料具體，推理就比較容易；對于抽象材料，推理比較困難。（二）前提氣氛效應。前提的氣氛會促使人按照這個氣氛來接受或推出不正確的結論。這種現(xiàn)象稱為前提氣氛效應。（三）賭徒謬誤、賭徒謬誤是人們在做概率推斷時的一種常見現(xiàn)象。153、問題解決是由一定的情景引起的，按照一定的目標，應用各種認知活動、技能，經(jīng)過一系列的思維操作，使問題得以解決的過程。154、問題的種類：（1）界定清晰問題與界定含糊問題。界定清晰的問題是指初始狀態(tài)和目標以及由初始狀態(tài)如何到達目標狀態(tài)的一系列過程都很清楚的問題。（2）對抗性問題和非對抗性問題。解決對抗性問題受對手解題活動的影響。非對抗性問題是指在解決問題時沒有對手參與的問題。（3）語義豐富的問題和語義貧乏的問題。具有很多相關的知識，這種問題稱為語義豐富的問題。沒有相關的經(jīng)驗，這種問題稱為語義貧乏的問題。155、問題解決一般包括：提出問題、明確問題、提出假設、檢驗假設。156、提出問題是問題解決的開端。（1）思維活動的積極性。（2）認真負責的態(tài)度。（3）興趣愛好和求知欲望。（4）知識經(jīng)驗的豐富程度。157、明確問題：所謂明確問題就是分析問題，抓住問題的核心與關鍵，找出主要矛盾的過程。明確問題主要有兩個條件：首先全面系統(tǒng)地掌握感性材料；其次已有的經(jīng)驗知識。158、提出假設：假設的提出是從分析問題開始的，在分析問題的基礎上，根據(jù)問題的性質(zhì)、問題解決的一般規(guī)律及個人的知識經(jīng)驗，在頭腦中推測、預想和推論，然后有指向、有選擇地提出解決問題的建議和方案（即假設）。159、檢驗假設：檢驗假設的方法有兩種：一種是直接經(jīng)驗。另一種是間接經(jīng)驗。160、問題解決的方法：（一）算法。（二）啟發(fā)法。161、算法：算法策略就是在問題空間中隨機搜索所有可能的解決問題的方法，直到選擇一種有效地方法解決問題。162、啟發(fā)法：啟發(fā)法是人根據(jù)一定經(jīng)驗，在問題空間內(nèi)較少的搜索，以達到問題解決的一種方法。策略：（1）手段——目標的分析。是將需要達到問題的目標狀態(tài)分成若干子目標，通過實現(xiàn)一系列的子目標最終達到總的目標。（2）逆向搜索。是從問題的目標狀態(tài)開始搜索直至找到通往初始狀態(tài)的通路或方法。（3）爬山法。采用一定的方法逐步降低初始狀態(tài)和目標狀態(tài)的距離，以達到問題解決的一種方法。163、語言是一種社會現(xiàn)象，是人類通過高度結構化的聲音組合，或通過書寫符號、手勢等形成的一種符號系統(tǒng)。人們運用語言交際的過程叫做言語。164、言語的種類：言語的形式分為兩種：外部言語和內(nèi)部言語。用來交際的言語叫做外部言語，不是用來交際的言語叫做內(nèi)部言語。165、外部言語：外部言語又可分為口頭言語和書面言語。口頭言語又可分為對話言語和獨白言語。166、對話言語：指兩個或兩個以上的人直接交際時的言語活動。對話言語的特點包括：（1）對話言語是一種情境性言語；（2）對話言語是一種簡略的言語；（3）對話言語是對話雙方的直接交際；（4）對話言語是一種反應性的言語。167、獨白言語：是個人獨自進行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，是較長而連貫的言語。獨白言語的特點包括：（1）獨白言語是說話者獨自進行的言語活動；（2）獨白言語是一種開展的言語；（3）獨白言語是有準備、有計劃地言語活動。168、書面言語：指一個人借助文字來表達自己的思想或通過閱讀來接受別人的言語影響。書面言語的特點包括：（1）隨意性；（2）開展性；（3）計劃性。169、內(nèi)部言語：內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲音的言語活動。170、影響言語理解的因素：（1）語境。在運用言語時，語境提供了各種背景的知識，因而能幫助人們迅速、準確地理解言語。（2）推理。推理有助于建立語義聯(lián)系，從而加速對言語的理解。（3）圖式。圖式是知識表征的心理組織形式。（4）策略。儲存在頭腦里的語法手段就是一些常用的心理策略。171、想象是在人腦中憑借記憶所提供的材料加工，從而產(chǎn)生新形象的心理過程。172、想象的作用：首先，想象具有補充知識經(jīng)驗的作用。其次，想象具有超前認識的作用。再次，想象具有代替作用。173、想象的過程：（一）粘合。粘合是把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結合在一起而形成新形象的過程。（二）夸張與強調(diào)。夸張與強調(diào)是改變客觀事物的正常特征，使事物的某一部分或一種特性增大、縮小、數(shù)量增多、色彩加濃等在頭腦中形成新形象的過程。（三）擬人化。擬人化是把人類的形象和特征加在外界客觀對象上，使之人格化的過程。（四）典型化。典型化是根據(jù)一類事物的共同的、典型的特征創(chuàng)造新形象的過程。174、想象的過程：按照想象活動是否具有目的性，可分為無意想象和有意想象。175、無意想象：無意想象是沒有預定目的和計劃而產(chǎn)生的想象。夢是無意想象的極端情況。176、有意想象：有意想象是有預定的、自覺地想象。根據(jù)它的新形象的新穎性、獨特性和創(chuàng)造性的不同，又可分為再造想象和創(chuàng)造想象和幻想。177、再造想象：是根據(jù)詞語的描述或非語言的描繪，在頭腦中產(chǎn)生有關事物新形象的過程。再造想象的特點：再造想象中形成的新形象，對自己來說是新的，是根據(jù)別人的描述或制作的圖表、模型等在頭腦中再造出來的，因而新穎性、獨立性、創(chuàng)造性成分比較小；其次，再造想象形成的新形象差異較大。178、創(chuàng)造想象：創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成描述而獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。特點是新穎、獨創(chuàng)、奇特。179、幻想：是與個人愿望相聯(lián)系并指向于未來事物的想象。根據(jù)幻想的社會價值和有無實現(xiàn)的可能性，可分為積極的幻想和消極的幻想。180、就心理狀態(tài)而言，“意識”意味著清醒、警覺、注意集中等。就心里內(nèi)容而言，“意識”意味著受意愿支配的動作或活動，與自動化的動作相反。181、意識的特征：（1）覺知性。意識的覺知性是意識的最基本的特征。（2）能動性。意識的能動性主要表現(xiàn)在：一對現(xiàn)實的有選擇的反映；二認識事物的本質(zhì)規(guī)律。（3）目的性。在現(xiàn)實目的的過程中能調(diào)節(jié)自己的行為。在活動之前，活動的目的和結果就以觀念的形式存在于頭腦之中。（4）社會歷史性。人的意識內(nèi)容會隨著人類社會歷史的發(fā)展而發(fā)生變化。182、意識的水平：（1）焦點意識。焦點意識是指個體全神貫注于某些刺激得到的清楚明確的意識經(jīng)驗。（2）下意識。下意識就是指在不注意或只略微注意的情形下所獲得的意識。（3）前意識。我們頭腦中許多當前不在意識之中的記憶和思維，在必要時可以把它帶到意識中。對這些記憶的意識被稱為前意識。（4）潛意識。潛意識指潛藏在意識層面之下的感情、欲望、恐懼等復雜經(jīng)驗，因受意識的控制與壓抑，致使個體不覺知的意識。183、無意識是相對于意識而言的，是個體不曾覺察到的心理活動和過程。184、常見的無意識現(xiàn)象：（1）催眠。催眠是指人處在安靜舒適的環(huán)境中，在催眠師的語言引導和心理暗示作用下，身體完全放松，把注意力集中在特定的事物或?qū)ο笊稀＃?）白日夢。白日夢是人處于覺醒狀態(tài)下的一種典型的意識狀態(tài)，它允許意識活動的重心從外部事物轉(zhuǎn)移到內(nèi)部的思想和形象。（3）冥想。冥想是一種不同的意識形式，它通過獲得深度的寧靜狀態(tài)而增強自我認識和良好狀態(tài)。185、注意是心理活動或意識活動對一定對象的指向和集中。注意有兩個特點：指向性和集中性。指向性是指心理活動有選擇地反映一定的對象，而忽略其他的對象。集中性是指心理活動能全神貫注地聚焦在所選擇地對象上。186、注意的功能：（1）選擇功能。（2）維持功能。（3）調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能。187、注意的外部表現(xiàn)：（1）適應性動作出現(xiàn)。（2）無關動作停止。（3）呼吸運動變化。188、睡眠是受睡眠——覺醒中樞主動調(diào)節(jié)的一種周期性的可逆的靜息現(xiàn)象。189、第一階段稱為入睡期；第二階段為淺度睡眠期；第三階段是中度睡眠期；第四階段為深度睡眠階段。第四個階段大約要經(jīng)過90分鐘左右，隨后進入到5—10分鐘的“快速眼動睡眠期”。190、睡眠的功能：（1）保護功能；（2）恢復身體機能；（3）促進生長。191、藥物成癮可分為生理依賴和心理依賴兩類。192、藥物成癮的影響因素：（一）生物學因素。（二）心理學因素。（三）認知因素。（四）社會因素。（五）文化因素。193、需要是有機內(nèi)部的某種缺乏或不平衡狀態(tài)。194、馬斯洛著名的需要層次論。該理論把人的需要分為七個不同的層次，需要的層次越低、越基礎，對人的影響也就越大。馬斯洛認為，基本需要得以滿足，更高層次的需要才能出現(xiàn)。（1）生理需要；（2）安全需要；（3）歸屬與愛的需要；（4）尊重的需要；（5）認知需要；（6）審美需要；（7）自我實現(xiàn)需要。195、依需要的起源可將其劃分為生物性需要與社會性需要。（1）進食需要；（2）飲水需要；（3）睡眠和覺醒的需要；（4）性需要。196、社會性需要是人類特有的需要，這些需要反映了人類社會的要求，對維系人類社會生活、推動社會進步有重要的作用。（1）成就需要。（2）交往需要。（3）權力需要。197、動機是激發(fā)、維持和調(diào)節(jié)人們從事某種活動，并引導該活動朝向某一目標進行的心理傾向或內(nèi)在動力。198、動機作為活動的一種動力，具有三種功能：（1）激活功能；（2）指向功能；（3）調(diào)節(jié)與維持功能。199、動機的種類：（1）根據(jù)動機的性質(zhì)，可分為生理性動機和社會性動機。（2）根據(jù)動機的意識水平，可分為有意識動機和無意識動機。（3）根據(jù)動機在行為中所起的作用不同，可分為主導動機和從屬動機。（4）根據(jù)動機的來源，可分為內(nèi)在動機和外在動機。200、內(nèi)驅(qū)力理論：赫爾是內(nèi)驅(qū)力理論的主要代表，機體需要產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力，內(nèi)驅(qū)力激發(fā)有機體的行為。產(chǎn)生某種行為的反應潛能等于內(nèi)驅(qū)力、誘因和習慣強度的乘積。201、期望理論：動機強度和目標的價值與期待有關。目標對個體的意義越大，個體對現(xiàn)實目標的概念估計或期待越大，動機力量就越強。M=V×E。M表示動機力量，V表示效價（一件事情的價值），E代表價值。202、意志是意識的能動作用，是人為了一定的目的，自覺地組織自己的行為，并與克服困難相聯(lián)系的心理過程。203、意志的品質(zhì)：（1）自覺性。與自覺性相反的是受暗示性和武斷從事。（2）果斷性。與果斷性相反的是優(yōu)柔寡斷和草率決定。（3）堅韌性。與堅韌性相反的品質(zhì)是動搖或執(zhí)拗。（4）自制力。與自制力相反的表現(xiàn)時任性和怯懦。204、意志行動的過程可以分為采取決定和執(zhí)行決定兩個階段。205、采取決定階段：（1）動機沖突和目標的確立。（2）行動方法和粗略的選擇。（3）行動計劃的形成。206、挫折是指個體的意志行為受到無法克服的干擾或阻礙，預定目標不能實現(xiàn)時所產(chǎn)生的一種緊張狀態(tài)和情緒反應。207、挫折的產(chǎn)生需要三個因素：（1）挫折情境；（2）挫折認知（3）挫折反應。208、情緒是人對客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度和體驗。情緒的構成包括三個層面：（1）在認知層面的主管體驗；（2）在生理層面上的自我喚醒；（3）在表達層面上的外部行為。209、情緒的兩極性：（1）快感度。情緒有肯定的與否定的兩極。（2）緊張度。情緒有緊張和輕松之分。（3）強度。由強到弱的變化等級。（4）激動度。情緒有激動和平靜之分。210、情緒狀態(tài)是指在某種事件或情境影響下，在一定時間內(nèi)所產(chǎn)生的激動不安狀態(tài)。情緒狀態(tài)一般分為心境、激情和應激。211、心境是一種具有感染性的、比較持久而微弱的情緒狀態(tài)。心境具有彌漫性的特點。212、激情是一種強烈而短暫的、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常是由對個人生活有重大意義的事件所引起的。激情發(fā)生時往往伴有生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)。213、應激是出乎意料的緊急情況下所引起的情緒狀態(tài)。214、情緒理論：（一）詹姆斯——蘭格理論。情緒刺激引起身體的生理反應，而生理反應進一步導致情緒體驗的產(chǎn)生。（二）坎農(nóng)——巴德理論。丘腦是情緒活動的中樞。情緒刺激產(chǎn)生的兩種同時反應——喚醒和情緒體驗，沒有因果關系。（三）沙赫特德情緒認知理論。情緒狀態(tài)是由認知過程、生理狀態(tài)和環(huán)境因素在大腦皮層中整合的結果。（四）當代情緒理論模型。215、壓力指由于刺激引起的、伴有軀體機能以及心理活動改變的一種身心緊張狀態(tài)。216、壓力的種源：（1）軀體性壓力源，是指通過對人的軀體直接發(fā)生刺激作用而造成身心緊張狀態(tài)的刺激物。（2）心理性壓力源，是指來自人們頭腦中的緊張性信息。（3）社會性壓力源，主要指造成個人生活方式上的變化，并要求人們對其做出調(diào)整和適應的情境與事件。（4）文化性壓力源，指要求人們適應和應付的文化變化問題。217、壓力反應的表現(xiàn)：（1）生理反應。（2）行為反應。直接反應與間接反映。（3）心理反應。適應的反應有助于個體應對環(huán)境，過度的心理反應會使自我評價降低，自信心減弱，表現(xiàn)出消極被動，無所適從。218、壓力反應的階段：（1）沖擊階段。（2）安定階段。（3）解決階段。219、壓力的作用：（一）壓力的正效應。（1）滿足基本需要。生活中沒有壓力，我們就無法正常成長。承受壓力是生活中不可避免的。（2）增強人的適應性。（3）增強抵抗力。（二）壓力的負效應。（1）認知。①專心和注意的范圍縮??；②反應速度減小；③記憶力衰退，記憶范圍縮?。虎苠e誤率增加；⑤組織能力和長遠規(guī)劃能力退化；⑥錯覺和思維混亂增加。（2）情緒。（3）綜合行為。220、職業(yè)枯竭又稱“工作倦怠”，是指在工作重壓下的一種身心疲憊狀態(tài)，厭倦工作的感受，是一種身心能量被工作耗盡的感覺。221、中學生的情緒障礙：（一）焦慮。（二）易怒。（三）抑郁。（四）恐懼。（五）孤獨。（六）煩惱。（七）挫折感。（八）厭學情緒。222、焦慮：是指當一個人預測將會有某種不良后果產(chǎn)生，或模糊的威脅出現(xiàn)時的一種不愉快情緒。焦慮是中學生中常見的異常情緒。首先，由于自我意識迅速發(fā)展，“成人感”增強，卻未獲得他人應有的承認或尊重而產(chǎn)生的焦慮；其次，上中學后，課程增加，學習時間延長，學習方法不得要領，成績逐漸下降；在生理上，有不少中學生因?qū)ι眢w健康狀況過分關注而產(chǎn)生焦慮。223、易怒：易怒就是指容易沖動、急躁、愛發(fā)脾氣。易怒首先與自身的氣質(zhì)類型有一定關系。挫折也是引起脾氣易怒的原因之一。愛發(fā)脾氣與缺乏涵養(yǎng)、虛榮心過強有密切聯(lián)系。224、抑郁：抑郁是一種過渡憂愁和傷感的情緒體驗。在認識上表現(xiàn)出自負性的自我評價；在動機上表現(xiàn)出對各種事物缺乏興趣，依賴性增強；在軀體上還可表現(xiàn)出明顯的不適感、食欲下降、失眠等。抑郁的原因：（1）消極的生活條件；（2）另一個原因被心理學家稱之為特質(zhì)。225、恐懼：恐懼是指有病理性特點的恐懼，即對常人一般不害怕的事物感到恐懼。在中學生中，最為常見的恐懼癥是社交恐懼。226、孤獨：孤獨心理又稱閉鎖心理。孤獨感的主要原因：（1）一方面是由于獨立意識的增長而產(chǎn)生的。（2）另一方面是由于自我意識的發(fā)展。227、厭學情緒：厭學情緒是指學生對學校的生活失去興趣，產(chǎn)生厭倦情緒，持有冷漠態(tài)度，甚至厭惡與學校、學校有關的一切不良心理現(xiàn)象。厭學情緒的極端表現(xiàn)是頂撞、打罵老師、逃學和離家出走。中學生厭學情緒的產(chǎn)生原因首先是由于中學生在學習過程中的消極情緒體驗和自我認識存在偏差，社會、學校、家庭等外部環(huán)境的不良影響也起消極的強化推動作用。228、產(chǎn)生情緒障礙的原因：（一）生理；（二）學習；（三）自我心理；（四）人際關系；（五）社會。229、生理：外觀形象的變化使他們產(chǎn)生要改變自己在別人心目中的形象的迫切需求；生理上的變化又會帶來好奇、不安和煩惱等。230、學習：學習是學生的重心任務和自我評價的主要依據(jù)。231、自我心理：如何正確認識自己并增強自信心是中學生常遇到的內(nèi)心顧慮。232、人際關系：（1）家庭關系。如何與父母相處是中學生的心理負擔與困難之一。（2）朋友關系。（3）師生關系。233、把面具原義引申為人格，包含著兩層意思：一是指個人在生活舞臺上表現(xiàn)出的各種行為，表現(xiàn)于外給人的印象特點或公開的自我；二是指個人蘊藏于內(nèi)部的特點，即被遮蔽起來的真實的自我。人格是構成一個人思想、情感及行為的特有模式，這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì)。234、人格特性：（1）獨特性。（2）整體性。（3）穩(wěn)定性。“江山易改，本性難移”。（4）功能性。（5）自然性和社會性的統(tǒng)一。235、人格結構：（一）人格傾向性。（二）人格心理特征。（三）自我調(diào)控系統(tǒng)。236、人格傾向性：是一個人對現(xiàn)實態(tài)度和積極性行為的動力系統(tǒng)。它決定著人對現(xiàn)實的態(tài)度，決定著人的認識和活動對象的趨向和選擇。它是最積極、最活躍的人格因素。237、人格心理特征：是人格結構中最穩(wěn)定的、經(jīng)常表現(xiàn)出來的特征因素，是具有決定意義的成分，它表明一個人比較典型的心理活動和行為特征。238、自我調(diào)控系統(tǒng)：自我意識為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)，包括自我認識、自我體驗、自我控制三個子系統(tǒng)。239、艾里克森提出，人格發(fā)展是一個逐漸形成的過程，從出生到死亡經(jīng)歷了八個發(fā)展階段，每個發(fā)展階段都會經(jīng)歷一個重要轉(zhuǎn)折。艾里克森用危機表示每一發(fā)展階段的特征。對于發(fā)展轉(zhuǎn)折或是危機，有積極或消極的解決。積極解決有助于正常人格發(fā)展，加強自我；消極解決則削弱自我，影響人格正常發(fā)展。240、人格測驗：（一）自陳量表式人格測驗。（二）投射測驗。（三）情景測驗。(四)自我概念測驗。241、自陳量表式人格測驗：是一種問卷式的人格測驗，量表中列有很多陳述性的題目，受試者可按題目中所述適合于自己情形者選答。有兩種類型：（1）以經(jīng)驗構建的量表。明尼蘇達多相人格量表。（2）由因素分析構建的量表?？ㄌ貭?6種人格因素問卷。242、投射經(jīng)驗：就是向被試呈現(xiàn)模棱兩可的刺激材料，要求被試解釋其知覺，讓他在不知不覺中將其情感、態(tài)度、愿望、思想等投射出來。（1）羅夏墨跡測驗。（2）主觀統(tǒng)覺測驗。243、情景測驗：（1）情景教育測驗。（2）情境壓力測驗。244、能力是順利、有效地完成某種活動所必須具備的心理條件，是人格的一種心理特征。245、根據(jù)能力所表現(xiàn)的活動領域的不同，可以分為一般能力與特殊能力。246、一般能力是指在進行各種活動中必須具備的基本能力。也稱智力。如感知能力、記憶力、想象力、思維能力、注意力。特殊能力，是順利完成某種專門活動所必備的能力。247、按照活動中能力的創(chuàng)造性的大小，可分為再造能力與創(chuàng)造能力。248、再造能力是指活動中順利地掌握前人所積累的知識、技能，并按現(xiàn)成的模式進行活動的能力。創(chuàng)造能力是指在活動中創(chuàng)造出獨特的、新穎的、有社會價值的產(chǎn)品的能力，它具有獨特性、變通性、流暢性的特點。249、根據(jù)能力在人生中的不同發(fā)展趨勢以及能力和先天稟賦與社會文化因素的關系，可分為液體能力和晶體能力。液體能力（液體智力）是指在信息加工和問題解決過程中所表現(xiàn)出來的能力，決定于個人的天賦。一般人在20歲以后，液體能力的發(fā)展達到頂峰，30歲以后將隨年齡的增長而降低。晶體能力（晶體智力）是指獲得語言、數(shù)學等知識的能力。它決定于后天的學習，與社會文化有密切的關系。晶體智力在人的一生都有發(fā)展，只是到25歲以后發(fā)展速度日趨平緩。250、按照能力的功能，可分為認知能力、操作能力和社會交往能力。251、能力的因素說：（1）獨立因素說。桑代克。人的能力是由許多獨立的成分或因素組成的，如抽象思維能力、社會適應能力等。（2）二因素說。斯皮爾曼。他認為能力包括兩個因素，即一般因素，又稱G因素；特殊因素，又稱S因素。（3）多因素說。賽斯頓。①詞的理解能力；②詞語運用能力；③計算能力；④空間知覺能力；⑤記憶能力；⑥知覺速度；⑦推理能力。252、能力的結構說：（1）層次結構理論。弗農(nóng)：智力的最高層次是一般因素（G）；第二層次分兩大群，即語言和教育方面的能力因素與操作和機械方面的能力因素，稱為大因素群；第三層次為小因素群；第四層次為特殊因素。（2）三維結構理論。吉爾福德：認為智力結構應從操作、內(nèi)容、產(chǎn)物三個維度去考慮。智力活動就是人在頭腦里加工（即操作過程）客觀對象（即內(nèi)容），產(chǎn)生知識（即產(chǎn)物）的過程。253、能力的信息加工理論：斯滕伯格提出了能力的三元理論。能力的三元理論由三個亞理論組成：能力成分亞理論、能力經(jīng)驗亞理論和能力情境亞理論。成分亞理論它闡述了能力活動的內(nèi)部結構和心理過程；經(jīng)驗亞理論是在經(jīng)驗水平上考察能力在日常生活，特別是處理新異情境的能力和心理操作的自動化過程中的應用；情境亞理論則說明能力各成分在適應當前環(huán)境、自我成長以及與個人生活有關的新環(huán)境等過程中的作用。254、能力發(fā)展的個體差異：（一）能力發(fā)展水平的差異；（二）能力表現(xiàn)早晚的差異；（三）能力類型的差異；（四）特殊能力的差異；（五）能力的性別差異。255、能力發(fā)展水平的差異：能力水平又高低的差異，能力的個體差異呈正態(tài)分布、智力的分布是兩頭小，中間大。心理學家根據(jù)能力發(fā)展水平把兒童分成三個等級，即超常兒童、常態(tài)兒童、低常兒童。超常兒童智商一般在130分以上；低常兒童智商70以下。256、能力表現(xiàn)早晚的差異：神童；大器晚成。257、能力類型的差異：能力類型的差異主要表現(xiàn)在知覺、記憶、言語和思維等心理活動方面。（1）知覺方面：①分析型；②綜合型；③分析綜合型。（2）記憶方面：①視覺型；②聽覺型；③運動型；④混合型。（3）言語和思維方面：①形象思維型；②抽象思維型；③中間型。258、能力的性別差異：（1）男女能力的總體水平大致相等，但男性能力分布的離散程度比女性大；（2）男女的能力結構存在差異，各自具有自己的優(yōu)勢領域。259、能力的測量：一般能力測量。（1）比納——西蒙智力測量量表。世界上第一個實用的智力測驗表發(fā)表于1905年。在理論上，比納——西蒙智力量表首創(chuàng)了心理年齡的概念。（2）坦?！饶沃橇y量量表。比率智商是指個人的智力年齡（MA）與其實際年齡（CA）的比值。即：智商=（智力年齡（MA）／實際年齡（CA））×100.（3）韋克斯勒智力量表。離差智商是采用統(tǒng)計學上標準的觀念來表示智商的高低，即把智力測驗結果的原始分數(shù)轉(zhuǎn)換成標準分數(shù)，使其平均智商分數(shù)為100，標準差為15.離差智商=100+15Z（Z為標準分數(shù)）。（4）瑞文標準推理測驗。非文字智力測驗。250、氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性、傾向性等方面的動力特征，使人的全部心理活動都染上獨特的個人色彩。（1）氣質(zhì)是心理活動的動力特征。心理活動的動力特征是指心理活動發(fā)生的速度、強度和指向性。（2）氣質(zhì)具有天賦性，是典型的、穩(wěn)定的心理特征。261、氣質(zhì)和高級神經(jīng)活動類型的關系：高級神經(jīng)活動的興奮和抑制過程具有強度、平衡性、靈活性三個基本特征。四種高級神經(jīng)活動類型：強、不平衡型（興奮型）；強、平衡、靈活型（活潑型）；強、不靈活型（安靜型）；弱型（抑制型）。262、氣質(zhì)特質(zhì)性研究：（1）阿爾波特的特質(zhì)理論。他把人格分為兩大類：一類是共同特質(zhì)；另一類是個人特質(zhì)。個人特質(zhì)分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。（2）卡特爾的人格特質(zhì)理論。卡特爾認為，人格特質(zhì)是有層次的結構，第一層次是個別特質(zhì)和共同特質(zhì)，第二個層次是表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。263、古希臘醫(yī)生希波克拉底根據(jù)醫(yī)療實踐提出了“體液理論”。羅馬醫(yī)生蓋倫進一步確定了氣質(zhì)類型，提出人的四種氣質(zhì)類型是膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。類型基本心理特點膽汁質(zhì)精力旺盛、情緒發(fā)生快而強、言語動作急速、熱情、直率、樸實真誠、急躁、遇事常欠思量、魯莽冒失、做事也常常感情用事、難于自制。多血質(zhì)活潑好動、情感發(fā)生快而多變、思維言語動作敏捷、易適應環(huán)境、親切、樂觀、浮躁、穩(wěn)定性差。粘液質(zhì)沉著冷靜、情緒發(fā)生慢而弱、思維言語動作遲緩、穩(wěn)定、安靜、有自制力、執(zhí)拗、淡漠。抑郁質(zhì)軟弱萎縮、情緒發(fā)生慢而強、富于自我體驗、孤僻、言語動作細小無力、敏感、羞怯。264、性格是一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征。（1）性格表現(xiàn)在人對現(xiàn)實地態(tài)度和與之相適應的行為方式上。（2）性格是個體穩(wěn)定的人格心理特征。（3）性格又是人格中具有核心意義的心理特征。265、性格的類型：（1）根據(jù)知、情、意在性格中的表現(xiàn)程度，可分為理智型、情緒型和意志型。（2）根據(jù)個體的獨立性程度，可分為獨立型和順從型。（3）根據(jù)個體心理活動的傾向性，可分為內(nèi)向型和外向型。（4）根據(jù)個體的社會生活方式，可分為理論型、經(jīng)濟型、審美型、社會型、權力型和宗教型。266、行為是指人們?yōu)檫m應和改造大自然或社會環(huán)境，或為生活中達到某一目標的內(nèi)在心理和外在表現(xiàn)。267、（1）華生的S→R行為模式；（2）托爾曼的S→O→R行為模式；（3）勒溫的B=f(P·E)行為模式；（4）黎維特的行為模式：即人的行為是有原因的、人的行為是有動機的、人的行為是有目的的。268、當代健康人格的主要標準：①智力正常；②認知客觀；③開拓進取、創(chuàng)新的精神；④社會適應能力和解決問題的能力；⑤道德責任感；⑥事業(yè)心和工作能力；⑦情緒調(diào)控能力；⑧人際關系融洽；⑨意志堅強可控；⑩獨立性和自主性。269、健康人格行為方式的特征：①結構的統(tǒng)一性和規(guī)則性；②對現(xiàn)實地充分感知；③自知之明；④對行為隨意控制的能力；⑤自尊或認可；⑥建立誠摯關系的能力；⑦效率和責任。270、應對指個體在面臨壓力時為減輕其負面影響而做出的認知行為的努力過程。271、應對的特征：①情境性；②過程性；③策略性；④反映性；⑤中介調(diào)節(jié)性。272、應對的功能及其策略：（1）應對功能。①采取直接的行動以消除或減少壓力及增加處理壓力的資源，稱為問題取向性的應對；②認知評估取向性的應對；③情緒取向性的應對。（2）應對策略。①積極認知壓力。②情緒定向應對和問題定向應對相結合。③明確自我效能，調(diào)整奮斗目標。④社會支持。273、利他行為是一種自發(fā)形成的，把幫助別人當做唯一的目的，且不期望任何外在酬賞的社會行為。利他行為應該包括：（1）它必須是出自自覺地愿望，具有自擇權力的；（2）它必須是以利他為目標的；（3）它不應該附帶外在酬賞期望；（4）它包括利他者本身的損失成分。274、利他行為的種類：（1）從理論上看，可分為生物性利他行為和心理性利他行為。（2）從技能范圍看，可分為①親屬性利他行為；②互惠性利他行為；③平衡性利他行為。（3）從情境狀態(tài)看，可分為①緊急性利他行為；②急需性利他行為；③慣常性利他行為。（4）從行為動機看，可以分為自我利他行為和純利他行為。275、影響利他行為的因素：（1）利他者。①認知因素；②情緒因素；③移情；④年齡、性別、宗教信仰等因素。（2）情境?！八嗽趫觥笔怯绊懤袨榈闹匾蛩?。旁觀者效應主要有觀眾作用、示范作用和責任分散作用。（3）受助者。①性別；②年齡；③相似性。（4）社會文化。276、人際交往是人與人之間一切直接或間接地交流和物質(zhì)方面的交換。277、人際交往的條件：（一）交往雙方共同理解并使用的符號系統(tǒng)。（二）交往中的信息傳遞盡量少受外界干擾。（三）信息接受者要有適宜的心理準備。278、交往過程的基本要素：信息源、信息、信息渠道、接受者。279、人際關系的種類：（一）根據(jù)社會個體人際反應的外部表現(xiàn)：外露型、內(nèi)涵型和偽裝型。（二）按人際關系形成的基礎：血緣型、地緣型和業(yè)緣型。（三）根據(jù)對他人需要的內(nèi)容和方式的不同：包容的要求、控制的要求和情感的要求。（四）根據(jù)個人與他人的關系：謙讓型、進取型和分離型。280、人際交往的心理因素包括認知、動機、情感、態(tài)度和行為等。281、人際認知是個體在交往中觀察了解他人的外在特征和外顯行為，形成印象，并推測、判斷其心理狀態(tài)、人格特征、行為動機和意向的過程。282、人際認知包括自我的認知和對他人的認知。283、自我認知包括對自己身體狀況的認知、對自己心理狀況的認知、對自己社會關系的認知。284、對他人人際認知的主要對象包括對他人儀表的認知、對他人表情的認知、對他人人格的認知、對人際關系的認知、對社會角色的認知。285、所謂印象是指我們對別人的看法。286、人際形成的特點：（1）一致性傾向。（2）評價的中心性。人們主要是從三個基本維度來形成和描述他人的印象，即評價維度、力量維度、活動維度。人們一般根據(jù)社會特性和智能特性評價他人好壞。社會特性主要影響人們對他人的喜歡程度；而智能特性則主要影響人們對他人的尊敬程度。（3）核心特性作用。287、歸因指的是根據(jù)所獲得的各種信息對他人的外在行為表現(xiàn)進行分析，從而推斷其原因的過程。288、歸因偏差：（1）基本歸因錯誤。行動者與觀察者之間的偏差：當人們作為一個評價者對他人的行為歸因的時候往往傾向于穩(wěn)定的內(nèi)部歸因，而當人們作為自我評價者對自己的行為歸因卻傾向于做外部的歸因，即觀察者高估個人特質(zhì)因素，行動者高估情境因素的作用。（2）自利偏差。指人們傾向于把自己的成就歸因于自己，而否認或者推托自己失誤的責任。289、人際吸引是人與人之間的相互接納和喜歡。290、人際吸引的基本原則：（一）強化原則。人們喜歡能給予自己獎勵的人，討厭給懲罰的人。（二）社會交換原則。人們對于一個人喜歡與否還取決于這個人提供給的成本及利益。（三）聯(lián)結原則。人們喜歡那些與美好經(jīng)驗聯(lián)結在一起的人，而厭惡那些與不愉快經(jīng)驗聯(lián)結在一起的人。291、人際吸引的條件：（一）熟悉。（二）個人特征。①才能；②外貌；③人格品質(zhì)。（三）相似與互補。（四）愛情。292、良好人際交往的態(tài)度：（一）尊重；（二）寬容；（三）真誠；（四）理解；（五）給予愛。293、人際交往的技能：（一）言語藝術。（1）稱呼得體；（2）說話注意禮貌；（3）積極反饋；（4）善于抓住聽眾的興趣。（二）非言語藝術。眼神手勢、面部表情、姿態(tài)、位置、距離等；要學會有效聆聽。294、增強自己的人際魅力：（1）努力建立良好的第一印象；（2）提高個人的外在素質(zhì)；（3）培養(yǎng)良好的人格特征；（4）選擇交往時間與空間；（5）合理處理意外沖突；（6）加強交往，密切聯(lián)系。295、中學生人際交往的作用：（一）滿足社會需要，獲得社會支持和安全感；（二）形成健康人格和健朗心理；（三）發(fā)展社會能力。二、簡答題：1、為什么說心理學是從事教育活動的基礎科學：（一）教育活動要遵循受教育者的身心發(fā)展規(guī)律。（二）教師工作要有心理學指導。（三）掌握和運用心理學理論是教師專業(yè)化的主要指標。教師職業(yè)必備的心理素質(zhì)：（一）高尚的職業(yè)品德。（二）廣博的知識。（三）完善的人格。（四）全面的能力。教師能力只要包括教育教學能力、組織管理能力、系統(tǒng)學習能力等。教育教學能力包括表達能力和現(xiàn)代教育技術運用能力等。（五）專業(yè)的技能。教師應掌握的心理輔導技術：（一）關注技術。（二）傾聽技術。（三）沉默技術。（四）宣泄技術。（五）探討技術。（六）畫質(zhì)技術。（七）自我表露技術。（八）行為矯正技術。經(jīng)典條件反射和工具性條件反射的異、同：相同點：都是以強化為基本條件，同時都有消退抑制和自然恢復現(xiàn)象。都可以建立多級條件反射。經(jīng)典性條件發(fā)射和操作性條件反射都有泛化和分化現(xiàn)象。不同點：在刺激方面的不同。在反應方面的不同。有機體的反應是天生就有的；反應是后天塑造起來的。從神經(jīng)系統(tǒng)的操作水平來看，操作性條件反射往往有高級的神經(jīng)系統(tǒng)參與到活動中，就學習模式而言，二者具有不同的生物學意義，知道外界環(huán)境中事物和事物之間的關系。在操作性條件性反射中，有機體知道自己的行動與外界刺激的關系。初中生思維的發(fā)展體現(xiàn)：（一）初中生思維最主要的特點就是其思維的抽象邏輯性。（1）運用假設。（2）邏輯推理。（3）運用邏輯法則。初中生對各類邏輯法則的掌握主要表現(xiàn)在對于矛盾律、排中律和同一律的認識上。初中生的思維品質(zhì)中也顯示出明顯的矛盾性，主要體現(xiàn)在：（1）思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯。（2）思維的片面性和表面性依然存在。（3）思維活動中的自我中心的出現(xiàn)。主要表現(xiàn)為：①不能明確區(qū)分他們自己的關心焦點與他人關心焦點的不同所在，就是在心理上制造出了假想的觀眾。②“個人的虛構”。初中生將別人如此關注他們的原因解釋為自身的“與眾不同”，即他們有一個獨特的自我。（二）高中生思維的發(fā)展特點。（1）高中生的抽象邏輯思維已具有充分的假設性、預計性及內(nèi)省性。（2）高中生的形式邏輯思維處于優(yōu)勢，辯證邏輯思維迅速發(fā)展。形式邏輯思維和辯證邏輯思維是抽象邏輯思維的兩個不同的發(fā)展階段。（3）抽象邏輯思維的發(fā)展在高中階段進入成熟期。高中生形式邏輯思維的發(fā)展，主要表現(xiàn)在其概念、推理和邏輯法則的運用能力等三個方面的發(fā)展特點上。6、中學生情緒情感的發(fā)展：（一）初中生的情緒發(fā)展表現(xiàn)特點：（1）強烈、狂暴性與溫和、細膩性共存。（2）可變性和共執(zhí)行共存。（3）內(nèi)向型和表現(xiàn)性共存。初中生的情感發(fā)展表現(xiàn)特點：（1）自我意識增強，自尊的需要迫切。（2）情感有文飾、內(nèi)隱和曲折性。（3）情感容易受挫折，忍受能力差。（二）【簡答】高中生情緒情感的發(fā)展特點：（1）情緒的延續(xù)性。（2）情緒的豐富性。（3）情緒的特異性。高中生情感發(fā)展表現(xiàn)出的特點：（1）情感逐漸由不穩(wěn)定到穩(wěn)定。（2）情感豐富多彩，復雜而深刻。中學生人格的發(fā)展：（一）初中生人格發(fā)展的特點。（1）意識漲高。大約在1—3歲是個體自我意識發(fā)展的第一個飛躍期。初中階段是自我發(fā)展的第二次飛躍。（2）反抗心理。存在兩個反抗期。第一反抗期出現(xiàn)于2—4歲之間，第二反抗期則出現(xiàn)于初中階段。初中生在結交朋友方面也顯示出與童年完全不同的特點：（1）交友范圍縮小。（2）重視友誼。（3）與異性朋友之間的關系。（4）與父母關系的變化。（5）與教師關系的變化。（二）【簡答】高中生人格的發(fā)展特點：（1）自我意識的高度發(fā)展。（2）價值觀的確立。（3）自治需求。8、指導中學生身心發(fā)展的一般原則：（一）初中生心理指導：（1）提前做好青春期性教育的知識和心理準備。①教師應該采用適當?shù)姆绞教崆跋驅(qū)W生講解性心理和性心理的知識；②正確認識手淫現(xiàn)象；③引導男女同學之間的集體的、廣泛的健康交往。對于中學生的早戀，宜“疏”不宜“堵”。（2）學校與家庭教育相結合。（3）培養(yǎng)樂觀向上的情緒。（二）【簡答】高中生心理指導：（1）引導學生客觀評價現(xiàn)實。（2）加強學習方法的指導。（3）積極開展文體活動。（4）強化心理素質(zhì)的訓練。9、影響學習遷移的主要因素：（1）相似性。（2）原有認知結構。①學習者是否擁有相應的背景和知識是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。②學習者是否具有相應的認知技能或認知策略以及調(diào)節(jié)、控制認知活動的元認知策略也影響著遷移的產(chǎn)生。（3）對學習材料的概括水平。（4）心向與定勢。10、促進知識理解的條件：（1）加強新舊知識的聯(lián)系。（2【簡答】）提供必要的感性材料。直觀教學的三種形式：①實物直觀。實物直觀是指通過演示實物、實際參觀、見習等。優(yōu)點：這種直觀具有真實、親切且容易激發(fā)學生學習興趣等優(yōu)點；缺點：由于時間、空間和感官特性的限制，很多事物難以通過實物直觀獲得清晰地感性認識。②模像直觀。模像直觀是指利用圖形、實物模型等材料。優(yōu)點：首先，它可以人為地排除一些無關因素，突出本質(zhì)要素；其次，它可以根據(jù)觀察需要，通過大小變化、動靜結合、色彩對比等方式擴大直觀范圍。③語言直觀。語言直觀是利用生動形象的語言描述。優(yōu)點：語言直觀不受時間、空間和設備限制，生動形象、簡便易行；缺點：有些事情難以用生動形象的言語描述出來。（3）利用變式和比較。變式是指不斷地變換材料呈現(xiàn)形式，從不同角度和方面使非本質(zhì)特征不斷變化，本質(zhì)特征保持不變，以突出事物的本質(zhì)特征。比較有兩種：一種是同類事物比較；另一種是不同類的但是相近的或相似的事物的比較。不同的比較方式：一是先后比較，二是同時比較。11、影響知識應用的因素：（1）知識的領會與鞏固程度。知識記憶得越牢固、越準確，提取的也就越快、越準確，成功地解決問題的可能性也就越大。（2）問題的特征。學生解決不帶具體情節(jié)的抽象課題比解決帶有具體情節(jié)的實際課題容易，解決單一的課題比解決復合的課題容易，解決書面問題比解決實際操作課題容易。（3）學生的智力活動水平。12、智力技能的形成：智力技能的形成分為5個階段：（1）活動的定向階段。（2）物質(zhì)活動與物質(zhì)化活動階段。物質(zhì)活動是指運用實物進行的活動。（3）有聲言語階段.。（4）無聲的外部言語動作階段。智力活動的完成借助于不出聲的外部言語，即只看到嘴動聽不到聲音。（5）內(nèi)部言語動作階段。本階段的特點是智力技能的結構成為壓縮和自動化的形態(tài)，以內(nèi)部簡化的言語形式完成認知活動。13、技能的形成標志：動作技能形成后的標志：（1）動作結構的改變。（2）動作品質(zhì)的變化。自動化水平提高，活動速度加快。（3）活動的調(diào)節(jié)功能加強，視覺控制減弱，動覺控制增強。智力技能形成后的標志：（1）智力活動脫離了物質(zhì)或物質(zhì)化活動的支持。（2）智力活動的進程壓縮。（3）智力活動自動化。14、提高有效練習效率的條件：（1）確定練習目標。確定練習目標的難度在50%左右時，對練習的作用較大。（2）恰當安排練習時間。分散練習優(yōu)于集中練習。（3）充分而有效地反饋。反饋是動作技能形成的重要條件。反饋來自兩個方面，一是內(nèi)部反饋，二是外部反饋。（4）靈活采取練習方式。練習方式有兩種，一是全部聯(lián)系，二是單元練習，如果一種技能比較復雜，而且是由若干基本技能所構成的，先用單元練習法再用全部練習法效果更佳。如果一種技能的各個動作之間聯(lián)系密切，采用全部學習法效果更佳。15、品德發(fā)展的階段理論：（一【簡答】）皮亞杰的道德認知發(fā)展論。皮亞杰提出兒童的道德判斷是一個從他律到自律的過程。把兒童的品德發(fā)展分為三個階段：（1）前道德階段（0—3歲）。他們并不真正理解規(guī)則的含義，分不清公正、義務和服從。他們的行為既不是道德的，也不是非道德的。（2）他律道德階段或道德實在論階段（3—7歲）。①單方面的尊重權威，基本特征是：一是絕對遵從父母、權威者或年齡較大的人；二是對規(guī)則本身的尊重和順從。②從行為的物質(zhì)后果來判斷一種行為的好壞，而不是根據(jù)主觀動機來判斷。③看到行為有絕對化的傾向。④贊成懲罰。（3）自律道德或道德主觀主義階段（7—12歲）。①兒童已認識到規(guī)則是由人們根據(jù)相互之間的協(xié)作而創(chuàng)造的，因而它是可以依照人們的愿望加以改變的。②判斷行為時不只是考慮行為的后果，還考慮行為的動機。③與權威和同伴處于相互尊重的關系，兒童能較高地評價自己的觀點和能力，并