智慧樹跨文化溝通心理學(xué)章節(jié)答案及解析_第1頁
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文檔簡介

..:1.跨文化溝通具有下列哪些特征?A.是一個比較普遍的現(xiàn)象B.僅僅發(fā)生在與外國人面對面的交流中C.已經(jīng)有數(shù)千年的歷史了D.是一種常見的生活事件2.文化具有下列哪些特征?A.文化是后天習(xí)得的B.文化是可以共享的C.文化以符號為基礎(chǔ)D.文化是一種動態(tài)過程3.你怎樣讓一個法國人知道你很不耐煩了?A.拍拍你的嘴唇并且打一個長長的哈欠B.無聲的模仿吹長笛C.用中指和食指按你的鼻子B4.在Belay的綜合性三維度模型中,跨文化敏感性是情感角度的跨文化溝通能力。A.對B錯A5.文化意識是指對影響自我、思維和行為的文化有所了解,讓人們理解差異性和共同性。A.對B.錯A:1.美國的主導(dǎo)文化模式包括下列哪些特征?A.個人主義B.集體主義C.物質(zhì)主義D.競爭ACD2.根據(jù)霍夫斯泰德的價值觀維度,以下傾向于個人主義價值觀的國家有?A.美國B.澳大利亞C.中國D.日本AB3.請判斷以下觀點的對錯:每一個個體都擁有多重文化身份,例如種族身份、民族身份、性別身份、地域身份、網(wǎng)絡(luò)或幻想身份等,這些身份彼此合作,任一身份都是環(huán)境的產(chǎn)物。A.對B.錯A4.男性氣質(zhì)文化是指大男子主義盛行的文化。A.對B.錯B5.開放思維包括個體表達自己的想法,并傾聽或接受他人的觀點。A.對B.錯A:1.在高情境文化中,情境和非言語對理解說話者想要表達的意思非常重要。這個表述是正確的嗎?A.對B.錯A2.在有些文化中,人們更愿意表達自己的情緒,有更豐富的肢體語言,這種文化是:A.中性文化B.感性文化C.高情境文化D.低情境文化B3.相比于高情境文化中的人,在談話中,當(dāng)雙方很長一段時間都不說話時,來自低情境文化的人會覺得不舒服。A.對B.錯A4.下列關(guān)于成就型文化與附屬型文化不正確的描述是:A.在附屬型文化中,將一個人身份地位和所屬的組織聯(lián)系起來是很重要的。B.在附屬型文化中,初次見面的人可能相互問"你學(xué)的是什么"、"你從哪里畢業(yè)的"。C.成就型文化與附屬型文化可以同時存在于一個群體內(nèi)。D.成就型文化的管理者總是希望別人能夠順從他。D5.普遍主義文化中的人在管理中強調(diào):<多選>A.就事論事。B.不偏離規(guī)則。C.因人而異,特殊處理。D.制度一旦建立,人人都應(yīng)該遵守。ABD:1.以下哪個選項不是文化身份感適應(yīng)性策略:A.否定策略B.整合策略C.隔絕策略D.卷入策略C2.在香港被殖民統(tǒng)治的百年時間里,被定義為一個"沒有歷史"的地方,港英政府對香港進行的是"去中國化"和"去英國化"的管理。直到1997年回歸中國,"中國人"的身份才被確定。因此,要想進一步增進兩地的了解,需要增強香港人的文化身份認(rèn)同感。A.對B.錯A3.請按文化身份感發(fā)展模型對下列過程排序:A反省。B不協(xié)調(diào),身份感懷疑。C與主流文化價值保持一致。D整合的覺知體驗。E對主流文化和身份感的抗拒。A.CBEADB.BECADC.AECBDD.ACBEDA4.一個人由于對自身所屬的群體〔國家、族群、地域甚或組織等的意識而產(chǎn)生的身份體驗是:A.文化定位B.自我身份C.文化身份認(rèn)同D.文化歸屬C5.文化,說到底就是"人化",人創(chuàng)造了文化,同樣文化也創(chuàng)造了人。A.對B.錯A:1.當(dāng)一種語言被翻譯成另外一種語言后,其中很多原有的意義都無法很好地體現(xiàn)出來。A.對B.錯A2.在中文和英文中盡管可以找到字面相對應(yīng)的的詞匯,但由于文化的緣故,會給同樣的詞賦予不同的隱含意義,下列哪些選項表現(xiàn)了這個特點?A.狐貍/foxB.水仙花/narcissusC.龍/dragonD.紅色的/redABCD3.中國人在闡述自己的觀點之前往往先陳述事實,而英美人則喜歡開門見山直接表達觀點。背后的原因是中國人喜歡采用歸納思維方式,而英美人則習(xí)慣演繹思維方式。這說明語言和思維是相互影響的。A.對B.錯A4.對新語言的理解總是受限制于我們原有的知識,而知識又可以被我們的語言所反映。A.對B.錯A5.人們的行為、思想、情感是不受到自身語言的限制。A.對B.錯B:1.當(dāng)一個人所說的話和其非言語信息相矛盾時,人們傾向于相信口語信息,因為口語傳達的信息更明確。A.對B.錯B2.非言語溝通包括:A.身體動作B.目光接觸C.沉默D.時間知覺ABCD3.面部表情的文化差異體現(xiàn)在下列哪些方面?A.表達規(guī)則B.頻度C.強度D.表達場合ABCD4.下面這種情況屬于哪一種空間距離?父母與孩子或愛人之間的空間距離,語言交流較少,情感互動強烈。A.親近距離B.個人距離C.親密距離D.公共距離C5.下面描述的是哪種時間觀的特點?時間是為關(guān)系服務(wù)的,不按時間表做事也是可以接受的,或者在一個時間段里可能會同時做幾件事情,多頭并進是正常的。A.輪回時間觀B.線性時間觀C.靈活時間觀D.短期導(dǎo)向C:1.在哪個國家的餐廳就餐時給服務(wù)員小費是一種不禮貌的行為?A.意大利B.新加坡C.美國D.法國B2.能代表日本文化的事物有哪些?A.櫻花B.芭比娃娃C.和服D.旗袍AC3.在中國交換名片的時候,下列哪些行為被認(rèn)為是不禮貌的?A.遞送名片遞送時將名片正面面向?qū)Ψ?雙手奉上。B.不給對方本人的名片。C.看也不看立馬塞進名片夾里。D.與多人交換名片時,依照職位高低或由近及遠的順序依次進行。BC4.在工作的時候,日本人對上級的要求或指示是絕對服從的,總要首先回答說"是""好的"什么的,然后趕緊去做。如果有想法或自己的意見,也要在過后或其它時候說。但中國人在面對領(lǐng)導(dǎo)指示的時候,一部分人喜歡先提意見、想法,甚至是條件,這在日本是不可想象的。因此我們應(yīng)該做到:A.在日本企業(yè)中工作的中國人,在這方面應(yīng)多加注意。B.本著平和的心態(tài),對對方的習(xí)慣給予更多的理解,寬容和尊重C.不斷地提高個人修養(yǎng)D.以現(xiàn)實的態(tài)度,就事論事地協(xié)商解決存在的問題ABCD5.下列哪個選項不符合日本人談判中的特點?A.不用嚴(yán)格遵守談判時間。B.通常參加談判的人數(shù)較多。C.提前了解談判對手。D.不太喜歡直接的,純粹的商業(yè)談判,多數(shù)情況下愿意展開人際交往的活動。A:1.德國的文化是屬于低情境文化。A.對B.錯A2.靈活時間觀在德國文化中占優(yōu)勢。A.對B.錯B3.以下能代表德國文化的事物有哪些?A.埃菲爾鐵塔B.啤酒C.康德D.貝多芬BCD4.與中國人相比,德國人間社交的空間距離是較小的。A.對B.錯B5.在德國,人們會在正式商業(yè)談判之前購買禮物并進行交換。A.對B.錯B:1.在典型的美國文化中,溝通強調(diào)直截了當(dāng)、開門見山,把要溝通的信息用明白無誤的可編碼的文字語言傳達出去,常常沒有隱藏在字里行間的意義。A.對B.錯A2.在美國,有一個形象代表著吃苦耐勞、誠實可靠及愛國主義的精神。請問這指的是下列哪一個形象?A.芭比娃娃B.山姆大叔C.自由女神像D.野牛鎳幣B3.移民文化使美國具有下列哪些特點?A.貧富差距B.冒險精神C.種族歧視D.追求自由平等ABCD4.著名的美國社會學(xué)家羅賓·威廉姆斯認(rèn)為美國人具有下列哪些價值觀?A.效率和實用主義B.關(guān)系取向C.自由D.集體主義AC5.根據(jù)霍夫斯泰德的文化維度理論,美國具有以下哪些文化特點:A.個人主義B.權(quán)力距離大C.不確定性規(guī)避低D.長期導(dǎo)向AC:1.岡田是一個在上海工作的日本人。由于經(jīng)常走訪各種國家,岡田具有對不同文化適應(yīng)的能力。剛剛來到中國的時候,他對很多事情都充滿著好奇。雖然在日本國內(nèi)常常聽到關(guān)于中國的負面新聞,岡田對這里的生活還是充滿了新鮮感和激情。他將自己的熱情投入到了工作之中,并取得不錯的成績。根據(jù)跨文化適應(yīng)階段理論,岡田現(xiàn)在處于下列哪一個階段?A.適應(yīng)期B.恢復(fù)期C.敵意期D.蜜月期D2.以下哪一個不屬于跨文化適應(yīng)的特點:A.和其他文化必須直接并且第一手接觸B.和其他文化的接觸短時間即可C.兩種文化相互影響D.文化接觸帶來變化B3.以下概念中哪一個和其他不同A.文化震蕩B.文化休克C.文化變化D.文化沖擊C4.只與新文化群體建立關(guān)系,而不認(rèn)同自己的母文化。這屬于以下哪一種跨文化適應(yīng)策略?A.整合策略B.同化策略C.隔絕策略D.邊緣化策略B5.保留多種文化、并且在各種文化之間保持平等關(guān)系。這屬于下列哪種東道國采取的策略?A.熔爐策略B.隔絕策略C.排斥策略D.多元文化主義策略D:1.對于要出國的人來說,提高其跨文化溝通能力可以采取下列哪些方法?A.明確自己的出國動機B.提高自己的文化意識C.用母國的文化標(biāo)尺去評估對方國家所有的方面D.多了解所處國家的特點ABD2.以下哪一項不屬于跨文化適應(yīng)障礙認(rèn)知上的表現(xiàn)A.刻板印象B.歸因偏見C.非理性地看待

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