新教科七年級道德與法治下冊《四單元走自己路第九課從眾與自主》教案26

新教科版七年級道德與法治下冊《四單元走自己的路第九課從眾與自主》教課設(shè)計26新教科版七年級道德與法治下冊《四單元走自己的路第九課從眾與自主》教課設(shè)計26PAGE7/7PAGE7新教科版七年級道德與法治下冊《四單元走自己的路第九課從眾與自主》教課設(shè)計26PAGE

分析從眾

教課目的

1．感情、態(tài)度與價值觀目標(biāo)

掌握從眾心理，形成獨立意識，根絕不良喜好，養(yǎng)成優(yōu)秀的行為習(xí)慣。

2．能力目標(biāo)

培育學(xué)生獨立思慮和劃分是非的能力；提升學(xué)生分析現(xiàn)象到意會知識的能力；正確

認(rèn)識從眾現(xiàn)象，防備盲目從眾的行為。

3．知識目標(biāo)

知道從眾現(xiàn)象的含義，認(rèn)識從眾的主要表現(xiàn)，明確從眾行為的利害。

要點難點

教課要點

正確認(rèn)識從眾現(xiàn)象，防備盲目從眾的行為。

教課難點

中學(xué)生對從眾現(xiàn)象兩面性的認(rèn)識。

教課準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備：制作教課課件，采集趵突泉龜石照片，提早找好回復(fù)第一個問題的學(xué)生。

學(xué)生準(zhǔn)備：采集生活中的從眾現(xiàn)象的資料。

導(dǎo)入新課

【教師指引】濟南市趵突泉公園不單有泉，還有一件寶貝兒——“龜石〞。聽說，元朝散曲家、官至禮部尚書的張養(yǎng)浩退休回老家濟南隱居后，曾珍藏四塊靈石，分別取名“龍、鳳、龜、麟〞，其余三塊都已著落不明，現(xiàn)只剩龜石保存趵突泉公園。

【體現(xiàn)課件】

【教師發(fā)問】同學(xué)們，你知道龜石中有幾個烏龜嗎？〔提早安排幾個學(xué)生說看到了兩個

以上〕。假如其余同學(xué)也趁勢而上，說看到兩個以上，在宣布答案后，指出這就是一種從眾現(xiàn)

象。

〔設(shè)計企圖：用擁有泉城特點的景點導(dǎo)入新課，既能加強學(xué)生對家鄉(xiāng)的認(rèn)識，又能在講堂

伊始迅速提升大家的學(xué)習(xí)興趣。教師導(dǎo)語要和藹開朗，擁有必定的激勵性，讓學(xué)生滿懷希望

和向往開始新的學(xué)習(xí)?！?/p>

講解新課

環(huán)節(jié)一：分析從眾

活動一：說文解字

【教課過渡】同學(xué)們，你看“從眾〞一共兩個字，而它倒是由幾個“人〞字構(gòu)成的，那么什么是從眾？依照字面意思，你能給大家解說一下嗎？

【學(xué)生研究】什么是從眾。

【教師指引】大家怎么想，我就怎么想，是跟人的思想相關(guān)，屬于“心理從眾〞。大家怎

么做，我也怎么做，是跟人的行為相關(guān)，屬于“行為從眾〞，這兩種都是從眾的表現(xiàn)。

【體現(xiàn)課件】

〔設(shè)計企圖：采納問答的方式，創(chuàng)建輕松的講堂氛圍，讓學(xué)生直觀領(lǐng)會“從眾〞二字的含

義，激發(fā)學(xué)生的思慮?！?/p>

活動二：引思明理

【教課過渡】生活中從眾現(xiàn)象有好多，讓我們看看下邊這些“我〞的行為是否是從眾的表現(xiàn)？談?wù)勗伞?/p>

【體現(xiàn)課件】

【學(xué)生研究】以四人為一小組議論溝通。

〔設(shè)計企圖：將抽象的知識運用到對詳細(xì)案例的判斷中，既是對從眾含義的進(jìn)一步理解，

又起到過渡作用?！?/p>

環(huán)節(jié)二：從眾各種

活動一：聯(lián)系生活

【教師指引】我們對從眾現(xiàn)象有了初步的認(rèn)識，你還可以從學(xué)習(xí)習(xí)慣、業(yè)余喜好、花費方式和生活習(xí)慣等方面，談?wù)勗谀愕纳砼赃€有哪些從眾現(xiàn)象。

【溝通分享】將同學(xué)們分紅四個小組，進(jìn)行議論溝通，列舉出發(fā)生在我們身旁的從眾行

為?！矔r間控制在6分鐘以內(nèi)，請各組組長代表本組講話，其余小組可進(jìn)行適合的增補?！场倔w現(xiàn)課件】

【教師小結(jié)】生活中存著林林總總的從眾行為，我們每個人都或多或少地存在著必定的從眾心理。

環(huán)節(jié)三：從眾是與非

活動一：爭辯

【教師發(fā)問】從大家列舉從眾現(xiàn)象中，我們不難發(fā)現(xiàn)，既有好的從眾現(xiàn)象，又有壞的從眾

現(xiàn)象。那么，從眾究竟是好仍是壞呢？

【體現(xiàn)課件】

【教師指引】俗語說“辯一辯是非明〞，我們分為男生、女生兩個團(tuán)隊，女生為正方，辯

題是“從眾是有利的〞；男生為反方，辯題是“從眾是有害的〞。大家有5分鐘時間做爭辯前

的準(zhǔn)備。

【爭辯活動】男女生隊分別派出三名代表，展現(xiàn)爭辯。爭辯無對錯之分，只需言之有理，即可賜予鼓舞。

【教師小結(jié)】經(jīng)過大家的爭辯，我們認(rèn)識到從眾既有踴躍的作用，也有悲觀的影響，盲目從眾害處多。

【體現(xiàn)課件】

〔設(shè)計企圖：采納學(xué)生喜聞樂道的爭辯形式，充分調(diào)換學(xué)生的思想，在碰撞中看法越辯越

明?！?/p>

活動二：盲目從眾甚至?xí)`紀(jì)犯法

【教課過渡】經(jīng)過爭辯我們知道，從眾有其長處也有其弊端，但假如盲目地隨從他人，亦步亦趨、隨聲附和，或許由于懼怕被他人誤會而不敢堅持自己的見解，這就是悲觀的、有害

的。下邊我們一同關(guān)注鵬鵬的故事，思慮一下，是什么原由讓鵬鵬走上了違紀(jì)犯法的道路。

【體現(xiàn)課件】

【教師小結(jié)】盲目從眾害處多多，甚至?xí)刮覀冏呦蚱缏?，走上違紀(jì)犯法的道路。經(jīng)過檢查顯示，青少年犯法常常是遇到不良伙伴的影響，盲目從眾，進(jìn)而致使違紀(jì)犯法而且比率逐年提升。

【體現(xiàn)課件】

〔設(shè)計企圖：經(jīng)過鵬鵬的故事，更深層次地分析盲目從眾的悲觀影響，盲目從眾還會致使

違紀(jì)犯法。多媒體展現(xiàn)圖片，印證這一看法?！?/p>

環(huán)節(jié)五：知識梳理

環(huán)節(jié)六：體驗導(dǎo)行

〔設(shè)計企圖：?道德與法治?講堂內(nèi)容源于生活而又指導(dǎo)生活，講堂教課的最后目的都是

導(dǎo)行，只有學(xué)生在生活中的行為發(fā)生了變化與提升，我們的講堂才回歸了本真，真實抵達(dá)教課目的和教課成效?！?/p>

講堂小結(jié)

經(jīng)過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道從眾是一種生活中常有的現(xiàn)象，它是一把“雙刃劍〞，既有

踴躍的意義，也有悲觀的影響，凡事都從眾或都不從眾都是不對的。我們要努力培育和提升

自己獨立思慮和是非分明的能力，遇事和對待問題，既要謹(jǐn)慎考慮多半人的建議和做法，也

要有自己的思慮和分析，進(jìn)而使判斷可以正確，并以此來決定自己的行動。就一個班級而言，

當(dāng)班級內(nèi)部有一種踴躍向上的班風(fēng)時，我們每一個同學(xué)會在這類正能量的影響下，變得更優(yōu)

秀。

板書設(shè)計

分析從眾

〔一〕從眾現(xiàn)象含義

心理從眾

〔二〕從眾表現(xiàn)形式

行為從眾

．有助于達(dá)成集體目標(biāo)踴躍作用2．獲取自信心和安全感

3．有助于汲取他人經(jīng)驗

〔三〕從眾兩面性作用

3

悲觀作用

1．抹殺創(chuàng)新精神和創(chuàng)建力

2．阻擋個性展開，影響集體事業(yè)

．會致使青少年違紀(jì)犯法

教課反省

青春期是人生的要點時期，這一時期，學(xué)生的根本價值觀和人生觀漸漸形成。在講堂上

要存心識地創(chuàng)建情境，讓學(xué)生身臨其境去體驗、去感悟，進(jìn)而在思慮取判斷，在領(lǐng)會中劃分，

在議論與碰撞中提升。學(xué)會怎樣理性思慮，怎樣開辟創(chuàng)建，怎樣提出存心義的問題，促使學(xué)

生自覺性、獨立性、自制力等優(yōu)秀質(zhì)量的形成。

教育源于生活，效力于生活，本著這一理念，教師應(yīng)力爭創(chuàng)建生活化講堂、開放性