《毛澤東詩詞：念奴嬌·昆侖》詩詞鑒賞

《毛澤東詩詞：念奴嬌?昆侖》詩詞鑒賞這首詞通過對雨中北戴河景象的描繪和對魏武帝的追憶，反映了時代的變遷、歷史的進步，贊頌了新中國萬象更新的大好形勢。下面就是給大家?guī)淼摹睹珴蓶|詩詞：念奴嬌昆侖》，希望能幫助到大家！原文橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。千秋功罪，誰人曾與評說？而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環(huán)球同此涼熱。注釋1、昆侖：昆侖，即昆侖山，又稱昆侖虛、昆侖丘或玉山。地理觀念上的昆侖山，指西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內(nèi)，全長約2500公里平均，海拔5500——6000米。古代神話的西方昆侖，是漢以前地理上的昆侖一名與傳說中昆侖的結合。作者自注：“昆侖：主題思想是反對帝國主義，不是別的。改一句：一截留中國，改為一截還東國。忘記了日本人是不對的。這樣，英、美、日都涉及了。別的解釋不合實際?！?、橫空出世：橫空，橫在空中;出世，超出人世。形容山的高大和險峻。3、莽：莽莽，狀高大?！缎栄拧罚好?，大也。后世引申有魯莽、莽撞、猛健諸義。4、閱盡人間春色：閱盡，看足、看盡、看遍。人間春色，不止指大地春光，而且指人世衰盛。5、飛起玉龍三百萬：玉龍，白色的龍;三百萬是形容其多。這里是說終年積雪的昆侖山脈蜿蜒不絕，好像無數(shù)的白龍正在空中飛舞。（按：作者原注中的“前人”指北宋張元。張元句，始見南宋吳曾《能改齋漫錄》卷十一，原作“戰(zhàn)死玉龍三十萬，敗鱗風卷滿天飛”。以后有關記載漸有出入。南宋魏慶之輯《詩人玉屑知音》姚嗣宗條作“戰(zhàn)退《舊時通行本作戰(zhàn)罷》玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛”，似為作者原注所據(jù)?！爱斈陮O行者過此”，是當?shù)鼐用駛髡f《西游記》里的故事。）作者自注：“宋人詠雪詩云：“戰(zhàn)罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛?！崩龈髅}之雪，積世不滅，登高遠望，白龍萬千，縱橫飛舞，并非敗鱗殘甲。夏日部分消溶，危害中國，好看不好吃，試為評之?！?、攪得：鬧得、搞得。今語的“搞”，早期白話作品中都作“攪”。7、周天寒徹：滿天冷透。8、消熔：積雪消融、融化。9、江河橫溢：長江黃河都發(fā)源于昆侖山脈，所以昆侖山積雪消融，江河水量大增，都會泛濫起來。10、橫溢：就是橫流，即泛濫。11、人或為魚鱉：江河橫濫，洪水成災，人也許為魚鱉所食?！蹲髠髡压辍罚骸拔ⅲ]有）禹，吾其魚乎!”12、千秋：千年。13、功罪：幾千年來昆侖山給長江黃河輸送的水源給人民帶來了許多好處，孕育了中華民族的文化，這是功；造成洪水泛濫，因而給人民帶來災禍，這是罪。在這里，罪是實寫，功是虛寫。14、誰人：何人。15、曾與：曾給、曾為?！对娫~曲語詞匯釋》：“與，為也，給也?！?。16、評說：評論、評議。17、安得：怎得、哪得。18、倚天抽寶劍：傳楚宋玉作《大言賦》：“方地為車，圓天為蓋。長劍耿介，倚天之外?！币刑?，形容寶劍極長和帶劍的人極高大。19、遺(wi)：贈與。20、還東國：首次發(fā)表時原作“留中國”，一九六三年版《毛主席詩詞》改為“還東國”。21、環(huán)球：一作寰球，整個地球。譯文破空而出了，莽莽昆侖山，你已看遍人世間的春秋風云。你雪山般的身軀飛舞起千百萬冰棱，滿天被你攪得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化，江河縱橫流淌，有些人或許葬于魚腹。你的千年功過是非，究竟何人曾予以評說？今天我要來談一談昆侖：不要你如此高峻，也不要你這么多的雪花。怎樣才能背靠青天抽出寶劍，把你斬為三片呢?一片送給歐洲，一片贈予美洲，一片留給日本。在這和平世界里，整個地球將像這樣感受到熱烈與涼爽?！赌钆珛衫觥访珴蓶|作于1935年冬天。中央紅軍走完了長征最后一段行程，即將到達陜北，毛澤東登上岷山峰頂，遠望青海一帶蒼茫的昆侖山脈有感而作。這首詩毛澤東成功地表達了他的思想，好使“太平世界，環(huán)球同此涼熱”。賞析【一】到達延安之后，毛澤東詩性大發(fā)，一口氣寫了好幾首詩?！赌钆珛衫觥纷饔?935年的10月，跟《七律長征》、《清平樂六盤山》、《六言詩給彭德懷同志》幾乎同一時間。根據(jù)毛澤東1958年的注，可以看出這首詞的主題是反對帝國主義。上闋都是“橫空出世”的大膽想象?！皺M空出世，莽昆侖”，說的是岷山，昆侖山的中支，如毛澤東原注中說‘夏日登岷山遠望，群山飛舞，一片皆白”。夏日登山，能夠看到山峰上的雪本來就是讓人激動的一件事情。這個“昆侖”在詩詞里代表什么意象呢？有人說是壓迫中國的帝國主義，我想毛澤東在寫作上闋的時候是沒有這個動機的。當時，一個沒有見過雪山的詩人毛澤東看到這莽莽昆侖，皚皚白雪，怎么能不激起無窮的想象?站在高峰，把周圍雪線上的山峰想象成條條飛舞的巨龍是典型的毛澤東式的大膽而又新奇的想象。然后，毛澤東繼續(xù)想象了下去。到了夏天,積雪消融后就會變成滾滾洪流沖下山來，但決不至于到“人或為魚鱉”的程度。紅軍長征翻越雪山的時候，正是盛夏，積雪融化大概并沒有造成水災。而毛澤東說“千秋功罪，誰人曾與評說?”這就很奇怪了，即使“玉龍”變成了危害人民的洪水，也只是一種自然現(xiàn)象，并不是人力使然，何來的“功罪”呢?有一種解釋是昆侖山有功罪，讓人評說。巍峨屹立的山脈有什么主觀的動機呢？似乎不通。我想，是毛澤東自己已經(jīng)把主觀意志不自覺地滲透到了這種想象當中去，那么他自己就成為了這莽莽天地中的一分子，覺得自己能夠像“橫空出世”的昆侖群山一樣強大，甚至和它們有了一定的關聯(lián)，人的力量可以使“周天寒徹”，也可以使“江河橫溢”，這樣才能說是有功或者是有罪。下闋是更加新奇有趣的設想和議論?！拔摇奔热豢梢赃@么強大了，自然可以跟昆侖對話：你不須要這么高，也沒必要積這么多雪。何時可得倚天寶劍，將昆侖山平均切成三段，分給歐洲、美國和日本。這樣的話，全球都太平了。這段想象很能代表毛澤東的后期思想，就是全世界人民的解放和團結。我們可以很清晰地看出，毛澤東渴望擁有對整個