2022年新疆藝術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE272022年新疆藝術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.“情急出神力”,這是一種()。A、道德感B、理智感C、應(yīng)激D、激情答案:C解析:應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。題干當(dāng)中“情急”一詞體現(xiàn)了應(yīng)激。故選C。2.下列哪一項(xiàng)未列入學(xué)校體育的功能?()A、教育功能B、娛樂(lè)功能C、健體功能D、個(gè)體享用功能答案:D解析:體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能,發(fā)展他們的體力,增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì),培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣,增強(qiáng)其意志力的教育,具有教育功能、娛樂(lè)功能和健體功能。故選D。3.愛(ài)國(guó)主義情感屬于()道德情感。A、直覺(jué)的B、想象的C、行為的D、倫理的答案:D解析:道德情感如果按其形式可分為,直覺(jué)的道德感、想象的道德感和倫理的道德感。其中,倫理的道德情感是以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺(jué)的,概括性的情感,具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn),是最高形式的道德情感。例如愛(ài)國(guó)主義情感就屬于這一類形式,它是和愛(ài)父母、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)母校、愛(ài)國(guó)旗、愛(ài)領(lǐng)袖、愛(ài)祖國(guó)的文化歷史和山川地理、愛(ài)黨、愛(ài)人民,對(duì)舊社會(huì)的厭惡,對(duì)敵人的仇恨,對(duì)工作的高度責(zé)任感交織在一起的,并在它們的基礎(chǔ)上形成的情感。故選D。4.下列心理現(xiàn)象只有()屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程。A、情緒B、興趣C、能力D、聯(lián)想答案:D解析:認(rèn)識(shí)過(guò)程包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、思維等。A選項(xiàng)屬于情緒情感;B選項(xiàng)屬于個(gè)性心理傾向性;C選項(xiàng)屬于個(gè)性心理特征。D選項(xiàng)聯(lián)想屬于想象。故選D。5.記憶分為感覺(jué)登記、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)階段。在感覺(jué)登記階段幫助學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)的方法是()。A、吸引學(xué)生的注意B、為復(fù)述留有時(shí)間C、幫助學(xué)生進(jìn)行精細(xì)加工D、經(jīng)常安排練習(xí)答案:A解析:感覺(jué)記憶,又稱感覺(jué)登記、瞬時(shí)記憶,由于它的作用時(shí)間比短時(shí)記憶更短,故又可稱瞬時(shí)記憶。注意是信息從瞬時(shí)記憶進(jìn)入短時(shí)記憶的關(guān)鍵。因此,感覺(jué)登記若不加注意和處理,很快就會(huì)消失。只有受到特別注意的材料,才能轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶。故選A。6.在閱讀時(shí),有人能夠“一目十行”。這種現(xiàn)象反映了注意的()。A、穩(wěn)定性B、分配C、廣度D、轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的廣度是指同一時(shí)間內(nèi),一個(gè)人能清楚地覺(jué)察到或認(rèn)識(shí)到客體的數(shù)量,即注意的范圍,題干中一目十行就是注意的范圍的體現(xiàn)。故選C。7.一個(gè)學(xué)生膽怯,老師應(yīng)培養(yǎng)其意志品質(zhì)的()。A、自覺(jué)性B、果斷性C、自制性D、堅(jiān)韌性答案:C解析:意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。缺乏意志自制性的人常表現(xiàn)出任性和怯懦。任性的人自我約束力差,不能有效地調(diào)節(jié)自己的言論和行動(dòng),不能控制自己的情緒,行為常常為情緒所支配。怯懦的人膽小怕事,遇到困難或情況突變時(shí)驚慌失措,畏縮不前,故題干中的學(xué)生表現(xiàn)出的是怯懦,因此,老師要培養(yǎng)其意志品質(zhì)的自制性。故選C。8.在讀書(shū)過(guò)程中,學(xué)生經(jīng)常會(huì)把重點(diǎn)內(nèi)容涂上色彩,利用的是()。A、知覺(jué)恒常性B、知覺(jué)選擇性C、知覺(jué)理解性D、知覺(jué)整體性答案:B解析:知覺(jué)的選擇性指當(dāng)面對(duì)眾多的客體時(shí),知覺(jué)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景,并把知覺(jué)對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)。題干中學(xué)生經(jīng)常會(huì)把重點(diǎn)內(nèi)容涂上色彩,利用的就是知覺(jué)的選擇性。故選B。9.人的記憶分為感覺(jué)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。在短時(shí)記憶中,信息編碼的主要形式為()。A、視覺(jué)編碼B、聽(tīng)覺(jué)編碼C、表象編碼D、符號(hào)編碼答案:B解析:短時(shí)記憶中,信息編碼以聽(tīng)覺(jué)編碼為主。故選B。10.電影和霓虹燈活動(dòng)廣告是按照()原理制作而成的。A、似動(dòng)知覺(jué)B、真動(dòng)知覺(jué)C、錯(cuò)覺(jué)D、自主知覺(jué)答案:A解析:運(yùn)動(dòng)知覺(jué)是人腦對(duì)物體空間位移的知覺(jué)。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)就分為真動(dòng)知覺(jué)和似動(dòng)知覺(jué)。A選項(xiàng),似動(dòng)知覺(jué)是指在一定的條件下人們把客觀靜止的物體看成是運(yùn)動(dòng)的,或把客觀上不連續(xù)的位移看似是連續(xù)運(yùn)動(dòng)的。B選項(xiàng),真動(dòng)知覺(jué)是指物體發(fā)生實(shí)際的空間位移所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)知覺(jué),即物體在按一定的速度或加速度從一處向另一處連續(xù)位移時(shí),人所產(chǎn)生的物體在運(yùn)動(dòng)的知覺(jué)。C選項(xiàng),錯(cuò)覺(jué)是人們觀察物體時(shí),由于物體受到形、光、色的干擾,加上人們的生理、心理原因而誤認(rèn)物象,會(huì)產(chǎn)生與實(shí)際不符的判斷性的視覺(jué)誤差。錯(cuò)覺(jué)是知覺(jué)的一種特殊形式,它是人在特定的條件下對(duì)客觀事物的扭曲的知覺(jué),也就是把實(shí)際存在的事物被扭曲的感知為與實(shí)際事物完全不相符的事物。D選項(xiàng)自主知覺(jué)為非專業(yè)表述,排除。故選A。11.心理學(xué)的研究對(duì)象是()。A、心理過(guò)程B、心理狀態(tài)C、心理特征D、心理現(xiàn)象答案:D解析:心理學(xué)是闡述心理現(xiàn)象并揭露其本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。故選D。12.下列不屬于大學(xué)教學(xué)原則的是()。A、科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則B、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則C、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則D、學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則答案:D解析:高等學(xué)校的教學(xué)原則主要包括科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則,傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相統(tǒng)一的原則,教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則,面向全體與因材施教相結(jié)合的原則,理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。學(xué)科專業(yè)性與廣泛性相結(jié)合的原則不是大學(xué)的教學(xué)原則。故選D。13.以下屬于高等教育結(jié)構(gòu)中的宏觀結(jié)構(gòu)的是()。A、能級(jí)結(jié)構(gòu)B、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)C、教材結(jié)構(gòu)D、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)答案:A解析:高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系。它大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu),其中宏觀結(jié)構(gòu)主要包括:層次結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級(jí)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)以及管理體制結(jié)構(gòu)等;微觀結(jié)構(gòu)主要包括:學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程結(jié)構(gòu)、教材結(jié)構(gòu)、隊(duì)伍結(jié)構(gòu)等。故選A。14.中世紀(jì)歐洲大學(xué)中影響巨大的樣板學(xué)校是()。A、巴黎大學(xué)B、威斯康星大學(xué)C、東京大學(xué)D、達(dá)勒姆大學(xué)答案:A解析:巴黎大學(xué)是一所在國(guó)際上享有盛譽(yù)的綜合大學(xué),創(chuàng)立于9世紀(jì),最初附屬于巴黎圣母院,1180年法皇路易七世正式授予其“大學(xué)”稱號(hào),與意大利的博洛尼亞大學(xué)并稱世界最古老的大學(xué),又被譽(yù)為“歐洲大學(xué)之母”。歐洲各主要大學(xué)的建立模式均受此二校影響。故選A。15.在課程體系的建立上,按()設(shè)計(jì)課程,要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。A、知識(shí)結(jié)構(gòu)B、理論結(jié)構(gòu)C、活動(dòng)結(jié)構(gòu)D、能力結(jié)構(gòu)答案:D解析:在課程體系的建立上,要從剖析專業(yè)所需的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)入手,建立科學(xué)的課程體系,按能力結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程,要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。故選D。16.衡量某一種教學(xué)過(guò)程(通常為一門(mén)課程)對(duì)完成學(xué)位要求所做貢獻(xiàn)的一種管理方法是()。A、學(xué)分制B、學(xué)年制C、學(xué)期制D、學(xué)位制答案:A解析:學(xué)分制是指衡量某一種教學(xué)過(guò)程(通常為一門(mén)課程)對(duì)完成學(xué)位要求所做貢獻(xiàn)的一種管理方法,也就是計(jì)算學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程或?qū)W習(xí)分量的一種方法、手段或尺度。故選A。17.書(shū)院成為高等教育機(jī)構(gòu),始于()。A、隋代B、唐代C、宋代D、明代答案:C解析:“書(shū)院”名稱開(kāi)始用于唐代,但那時(shí)還不是聚徒講學(xué)的教育組織,而是校刊、收藏經(jīng)籍的場(chǎng)所。宋朝書(shū)院興起,成為高等教育機(jī)構(gòu),代表當(dāng)時(shí)最高教育水平。故選C。18.我國(guó)高等教育的辦學(xué)結(jié)構(gòu)為()。A、私立主導(dǎo)型B、雙軌型C、公立主導(dǎo)型D、混合型答案:C解析:我國(guó)高等教育辦學(xué)結(jié)構(gòu)主要是公立主導(dǎo)型,目前存在著很多問(wèn)題,主要有規(guī)模不均衡、辦學(xué)效率不高等現(xiàn)象,針對(duì)于此需轉(zhuǎn)變公辦高等教育的壟斷局面,確立公辦、民辦高等教育和諧發(fā)展的方針,完善高等教育的投資機(jī)制和教育成本分擔(dān)機(jī)制。故選C。19.教師對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí),對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí),以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī),屬于教師的()。A、專業(yè)情操B、專業(yè)信念C、專業(yè)態(tài)度D、專業(yè)知識(shí)答案:B解析:教師職業(yè)具有專業(yè)性,專業(yè)信念是指使未來(lái)高校教師形成對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí),對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí),以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī),逐步樹(shù)立為教育和科學(xué)現(xiàn)身的信念。故選B。20.排斥其他群體的意識(shí)是()。A、排外意識(shí)B、歸屬意識(shí)C、整體意識(shí)D、合作意識(shí)答案:A解析:所謂排外意識(shí),是指排斥其他群體的意識(shí)。群體具有相對(duì)獨(dú)立性,群體成員具有整體意識(shí),這就必然在不同程度上產(chǎn)生排外意識(shí)。故選A。21.“明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎?!苯處熃?jīng)常用這首詩(shī)鼓勵(lì)學(xué)生珍惜時(shí)光,努力學(xué)習(xí)。這種行為屬于意志品質(zhì)的()。A、自覺(jué)性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性答案:D解析:意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人,在意志行動(dòng)中,不受無(wú)關(guān)誘因的干擾,能控制自己的情緒,堅(jiān)持完成意志行動(dòng)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。“明日復(fù)明日,明日何其多?我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。”告訴人們什么事都想拖到明天去做,總這樣事情永遠(yuǎn)也做不成,所以人們要自覺(jué)地完成今天的任務(wù)。所以,這種行為屬于意志品質(zhì)的自制性。故選D。22.美國(guó)心理學(xué)家布魯納明確提出的學(xué)習(xí)方式是()。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、掌握學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案:B解析:布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。故選B。23.人不僅能直接感知個(gè)別、具體的事物,認(rèn)識(shí)事物的表面聯(lián)系和關(guān)系,還能運(yùn)用頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去間接地、概括地認(rèn)識(shí)事物,揭示事物的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律,這是由于人有()。A、意識(shí)B、理智C、感覺(jué)D、思維答案:D解析:認(rèn)知過(guò)程是個(gè)體獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程,包括感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維和言語(yǔ)等。其中,人不僅能直接感知個(gè)別、具體的事物,認(rèn)識(shí)事物的表面聯(lián)系和關(guān)系,還能運(yùn)用頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去間接地、概括地認(rèn)識(shí)事物,揭示事物的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律,這就是思維。故選D。24.個(gè)體品德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案:A解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)部分。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念。道德認(rèn)知是個(gè)體品德的核心部分。故選A。25.()是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。A、集體目標(biāo)B、集體輿論C、集體凝聚力D、集體規(guī)范答案:B解析:集體輿論是集體成員對(duì)某一事件公開(kāi)表達(dá)一致的意見(jiàn)和看法,是集體成員知識(shí)水平、道德水平、價(jià)值觀、信仰、興趣、需要和期望的反映。故選B。26.下述所列的遷移說(shuō)中被認(rèn)為缺乏科學(xué)根據(jù)的是()。A、形式訓(xùn)練遷移說(shuō)B、同化學(xué)習(xí)遷移說(shuō)C、經(jīng)驗(yàn)類化遷移說(shuō)D、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移說(shuō)答案:A解析:形式訓(xùn)練遷移說(shuō)認(rèn)為心理固有的官能只有通過(guò)訓(xùn)練才能得以發(fā)展,遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。對(duì)官能的訓(xùn)練就如同對(duì)肌肉的訓(xùn)練一樣,注意、記憶等各種官能都可以通過(guò)多種不同形式的訓(xùn)練而得到增強(qiáng),并自動(dòng)地遷移到其他活動(dòng)中去。形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為,遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。由于形式訓(xùn)練說(shuō)缺乏科學(xué)的依據(jù),所以引起了一些研究者的懷疑和反對(duì)。故選A。27.根據(jù)柯?tīng)柌竦挠^點(diǎn)道德推理的最高階段是()。A、“好孩子”取向階段B、懲罰和服從取向階段C、良心或原則取向階段D、權(quán)威和社會(huì)秩序取向階段答案:C解析:根據(jù)柯?tīng)柌竦睦碚?,道德發(fā)展的最高階段是后習(xí)俗水平的普遍倫理取向階段,即是良心或原則取向。故選C。28.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A、社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)B、工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)D、交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)答案:C解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)容的社會(huì)意義,可以分為高尚的與低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起。低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只源于眼前的利益。故選C。29.“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”這是()的觀點(diǎn)。A、凱洛夫B、維果斯基C、巴班斯基D、斯賓塞答案:B解析:維果斯基認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”。故選B。30.老師在講慣性時(shí),不僅舉出固體的慣性現(xiàn)象,也舉出液體和氣體的慣性現(xiàn)象,讓學(xué)生形成“一切物體均有慣性”的正確觀念,防止學(xué)生產(chǎn)生“只有固體才有慣性”的錯(cuò)誤觀念。在這一過(guò)程中,老師充分運(yùn)用了()的作用。A、比較B、正例和反例C、言語(yǔ)直觀D、變式答案:D解析:變式就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征,就是概念或規(guī)則的肯定例證在無(wú)關(guān)特征方面的變化。題目中的老師正是運(yùn)用了變式的作用。故選D。31.下列各項(xiàng)中運(yùn)用了美國(guó)心理學(xué)家斯金納的操作性條件作用中的強(qiáng)化手段的是()。A、對(duì)違紀(jì)學(xué)生給予批評(píng)B、對(duì)成績(jī)下降學(xué)生給予提醒C、對(duì)舞弊學(xué)生取消其成績(jī)D、對(duì)犯錯(cuò)誤學(xué)生因表觀好而取消記過(guò)答案:D解析:強(qiáng)化有正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化之分,正強(qiáng)化是通過(guò)給予愉快刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率上升的過(guò)程,負(fù)強(qiáng)化是指撤銷(xiāo)一個(gè)刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率上升的過(guò)程。懲罰是通過(guò)撤銷(xiāo)愉快刺激或給予不愉快刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率下降的過(guò)程。ABC三項(xiàng)屬于懲罰。D項(xiàng)屬于撤銷(xiāo)不愉快刺激(取消記過(guò)),使個(gè)體目標(biāo)行為(表現(xiàn)好)發(fā)生的概率上升的負(fù)強(qiáng)化。故選D。32.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,前運(yùn)算階段兒童的思維具有()。A、可逆性B、不可逆性C、守恒D、傳遞性答案:B解析:根據(jù)皮亞杰的理論,前運(yùn)算階段(2~7歲)兒童的思維具有不可逆性。故選B。33.情緒和情感變化的維度包括()。A、動(dòng)力性、激動(dòng)度、強(qiáng)度和緊張度B、積極性、消極性、強(qiáng)和弱的程度C、增力性、減力性、飽和度和外顯度D、興奮性、激動(dòng)性、外顯度和內(nèi)隱度答案:A解析:情緒和情感變化的維度一般包括:(1)情緒情感的動(dòng)力性有增力和減力的兩極。(2)激動(dòng)度有激動(dòng)和平靜的兩極。(3)強(qiáng)度有強(qiáng)弱的兩極。(4)緊張度有緊張和輕松的兩極。故選A。34.()在《心理類型》一書(shū)中最先把外、內(nèi)傾向的概念引入人格的研究。A、弗洛伊德B、榮格C、巴甫洛夫D、艾森克答案:B解析:榮格指出直覺(jué)意識(shí)有4種功能和2種傾向。前者:如思維、情感、感覺(jué)、和直覺(jué);后者:內(nèi)傾和外傾。兩種搭配即成8種不同類型的性格。故選B。35.“只要考出好成績(jī)就不會(huì)挨罵”屬于操作性條件反射規(guī)律中的()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、消退答案:B解析:正強(qiáng)化是呈現(xiàn)愉快刺激,負(fù)強(qiáng)化是撤銷(xiāo)厭惡刺激。題干中描述的挨罵是厭惡刺激,撤銷(xiāo)厭惡刺激所以屬于負(fù)強(qiáng)化。故選B。36.把人看成一個(gè)信息加工者,一個(gè)具有豐富的內(nèi)在資源,并能利用這些資源與周?chē)h(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體的心理學(xué)觀點(diǎn)是()。A、行為主義觀點(diǎn)B、生物學(xué)的觀點(diǎn)C、現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)D、認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)答案:D解析:認(rèn)知心理學(xué)出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代,是心理學(xué)研究的新方向。它把人看作是一個(gè)類似于計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng),并以信息加工的觀點(diǎn),即從信息輸入,編碼和轉(zhuǎn)換,存儲(chǔ)和提取等的加工過(guò)程來(lái)研究人的認(rèn)知活動(dòng)。故選D。37.注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是()。A、指向性與選擇性B、緊張性與集中性C、指向性與集中性D、緊張性與選擇性答案:C解析:注意是指心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)它對(duì)象的指向和集中,由此可知,注意的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)是指向性與集中性。注意的集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張。注意的指向性是指人在每一瞬間的心理活動(dòng)或者意識(shí)選擇了某個(gè)對(duì)象。故選C。38.()最早提出人格特質(zhì)學(xué)說(shuō)。A、斯普蘭格B、榮格C、奧爾波特D、羅格答案:C解析:美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特最早提出人格特質(zhì)學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為,性格包括兩種特質(zhì):一是個(gè)人特質(zhì),為個(gè)體所獨(dú)有,代表個(gè)人的行為傾向;二是共同特質(zhì),是同一文化形態(tài)下人們所具有的一般共同特征。故選C。39.小張時(shí)常能夠提出一些與眾不同的觀點(diǎn),做新穎且有價(jià)值的事,他所表現(xiàn)的能力是()。A、操作能力B、一般能力C、創(chuàng)造能力D、社交能力答案:C解析:創(chuàng)造能力主要是指能夠提出與眾不同的觀點(diǎn),新穎有價(jià)值。故選C。40.下列關(guān)于大學(xué)生的情緒與理智關(guān)系的說(shuō)法中正確的是()。A、能冷靜控制自己情緒B、感情用事,難以用理智控制情緒C、遇事能堅(jiān)持自己正確認(rèn)識(shí)D、已發(fā)展到不為小事而發(fā)怒和嘔氣答案:B解析:青年的情緒很容易激動(dòng),往往因一點(diǎn)小事而發(fā)怒、嘔氣、爭(zhēng)吵不休;振奮起來(lái),非常熱情;消沉下來(lái),灰心喪氣。情緒在兩極端搖擺,他們的自我體驗(yàn)很復(fù)雜,不能冷靜地控制自己的情感。故選B。二、判斷題1.難度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。()答案:錯(cuò)誤解析:題干所述為測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度的概念。難度即測(cè)試題目的難易程度,它是衡量試題質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)參數(shù)。故錯(cuò)誤。2.適應(yīng)是指感受性總是不斷提高的過(guò)程。()答案:錯(cuò)誤解析:適應(yīng)是刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。故錯(cuò)誤。3.一般而言,知識(shí)屬于經(jīng)驗(yàn)的范疇,而能力和技能屬于個(gè)性心理特征。()答案:錯(cuò)誤解析:能力和知識(shí)技能分別屬于不同范疇,能力是人的個(gè)性心理特征,知識(shí)是人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。故錯(cuò)誤。4.發(fā)展智力是掌握知識(shí)的基礎(chǔ)。()答案:錯(cuò)誤解析:掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ);智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握,知識(shí)為智力發(fā)展提供了廣闊的領(lǐng)域,同時(shí)知識(shí)中也包含認(rèn)識(shí)方法的啟示。故錯(cuò)誤。5.個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺(jué)。()答案:錯(cuò)誤解析:個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等,而知覺(jué)屬于心理過(guò)程。故錯(cuò)誤。6.膽汁質(zhì)的小丁沖動(dòng),粗心又魯莽、粘液質(zhì)的小林冷靜、認(rèn)真又穩(wěn)重,可見(jiàn)小林的氣質(zhì)類型比小丁好()。答案:錯(cuò)誤解析:氣質(zhì)無(wú)好壞之分。故錯(cuò)誤。7.遺忘是識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘的信息是提取不出來(lái)的。()答案:錯(cuò)誤解析:遺忘是識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō),遺忘就是信息提取不出來(lái)或提取出現(xiàn)錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。8.在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的無(wú)意注意。()答案:錯(cuò)誤解析:注意的規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。教師應(yīng)該通過(guò)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的有意注意。故錯(cuò)誤。9.兒童掰手指計(jì)算加法,這是一種動(dòng)作思維。()答案:正確解析:直觀動(dòng)作思維是以實(shí)際行動(dòng)作為支柱的思維過(guò)程。例如,3歲前的幼兒的思維就屬于直觀動(dòng)作思維,他們的思維活動(dòng)離不開(kāi)觸摸、擺弄物體的活動(dòng)。故正確。10.隨著年齡的增長(zhǎng),兒童的意義記憶能力逐漸發(fā)展,機(jī)械記憶能力逐漸減弱。()答案:錯(cuò)誤解析:對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)提高他們學(xué)習(xí)的實(shí)際效果需要意義記憶與機(jī)械記憶相互配合,從而保證實(shí)際學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)性,中學(xué)階段年級(jí)越高意義識(shí)記的成分越多,機(jī)械識(shí)記的成分相對(duì)減少,機(jī)械識(shí)記的效果也越來(lái)越差,但是部分學(xué)生仍然擅長(zhǎng)機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記強(qiáng)調(diào)與記憶力有關(guān),只能說(shuō)在不同的年齡階段機(jī)械識(shí)記的效果會(huì)有所不同,但不能保證機(jī)械記憶的能力是逐漸減弱的。故錯(cuò)誤。三、填空題1.學(xué)科是一個(gè)____________,專業(yè)是一個(gè)教學(xué)范疇。答案:知識(shí)范疇2.自我意識(shí)包括個(gè)體____________和________________________兩個(gè)方面。答案:對(duì)自身的意識(shí)對(duì)自身與周?chē)澜珀P(guān)系的意識(shí)3.教師的______是學(xué)生接受教育的基礎(chǔ)和前提,是有效影響學(xué)生的重要條件。答案:威信4.我國(guó)現(xiàn)行的高等教育宏觀管理體制是“______________________________”。答案:分級(jí)管理,省級(jí)統(tǒng)籌5.教學(xué)過(guò)程是由______、學(xué)生、____________、教學(xué)方法和手段等構(gòu)成的,缺少哪一方面都無(wú)法構(gòu)成系統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程。答案:教師教學(xué)內(nèi)容6.科學(xué)技術(shù)因素對(duì)高等教育影響主要體現(xiàn)在____________和____________上。答案:層次結(jié)構(gòu)科類結(jié)構(gòu)7.聯(lián)合國(guó)教科文組織在1972年提出報(bào)告____________中,指出要“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”,即強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)教學(xué)不僅應(yīng)掌握系統(tǒng)的知識(shí),而且能獲得獨(dú)立學(xué)習(xí)和更新知識(shí)的方法和能力。答案

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