《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》課文原文

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》課文原文敬業(yè)與樂(lè)業(yè)我這題目,是把禮記里頭「敬業(yè)樂(lè)群」與老子里頭「安其居樂(lè)其業(yè)」那兩句話,斷章取義造出來(lái)。我所講是否與禮記、老子原意相合,不必深求;但我確信「敬業(yè)樂(lè)業(yè)」四個(gè)字,是人類生活的不二法門。第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門,可惜被后來(lái)有些人講得太精微,倒變了不適實(shí)用了、惟有朱子解得最好、她講:「主一無(wú)適便是敬?！褂矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠於一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什麼可敬呢？為什麼該敬呢？人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位與才力,認(rèn)定一件事去做。凡能夠名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬、當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事、事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我能夠當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人,信得過(guò)我能夠拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人一輩子合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,因此凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,因此我們對(duì)於各種職業(yè),沒(méi)有甚麼分不揀擇、總之,人一輩子在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至於我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。第二要樂(lè)業(yè)。「做工好苦呀!」這種嘆氣的聲音,不管何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)她:「做工苦,難道不做工就不苦不?」今日大熱天氣,我在這個(gè)地方喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ€錢、去吃酒,還不是一樣淘神、費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂(lè)全在主觀的心,不在客觀的事。人一輩子從出胎的那一秒鐘起到廛氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人,莫過(guò)於無(wú)業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子與心子擺在哪里才好,她們的生活真難過(guò)。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不情愿做、不情愿做逃得了不？到底不能。結(jié)果依然皺著眉頭,哭喪著臉去做、這不是專門自己替自己開玩笑不？我老實(shí)告訴您一句話:「凡職業(yè)都是有趣味的,只要您肯接著做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生?！篂槭颤N呢？第一、因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二、因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三、職業(yè)性質(zhì),常常要與同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競(jìng)勝而得快感。第四、專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩悶?？鬃又v:「知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。」人一輩子能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值?？鬃幼允錾?講道:「其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?！惯@種生活,真算得人類理想的生活了。我生平受用的有兩句話:一是「責(zé)任心」,二是「趣味」、我自己常常的求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)與,常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講,敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味、我深信人類合理的生活應(yīng)該如此,我望諸君與我一同受用！《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》課文知識(shí)點(diǎn)一、知識(shí)講解生難字旁騖(wù)解剖(p6u)蜩翼(tiáo)駢進(jìn)(pián)教誨(huì)禪師(chán)羨慕(xiàn)容赦(shè)強(qiáng)聒(guo)褻瀆（xièdú）佝僂（g6ulóu）多音字①惡（wù）厭惡（爸）惡心②咽（yè）嗚咽（yan）咽喉③行（hàng）樹行子（卜&220口16;門目）行業(yè)④喪（sang）奔喪（sàng）喪氣巧記提示:①人們厭惡（w&ug^曠6;）有罪惡（è）的人，對(duì)她們所做的齷齪事感到惡（爸）心、（語(yǔ)境巧記法）②那位老人不住地咳嗽,好似咽（yan）喉快要堵住了，兒女們聽(tīng)講老人快咽（yàn）氣了，都禁不住嗚咽（y&68「2曠6;）起來(lái)。（語(yǔ)境巧記法）③每一?個(gè)行（há口目）業(yè)有每一?個(gè)行（háng）業(yè)的言行（乂&120口16;門8）規(guī)范、（串句記憶法）語(yǔ)義為“樹林子”時(shí)讀“hàng”。（語(yǔ)義巧記法）④只有跟死了人有關(guān)的（情況）讀“sang”（喪假、喪事、喪鐘），其她情況讀“sàng”（喪失、喪志、沮喪）、（語(yǔ)義巧記法）形近字①褻（xiè）褻瀆衰（shuai）衰老②鴛（yuan）鴛鴦戲水鶩（wù）趨之若鶩③活(huó)死活恬(tián)恬靜巧記提示:②“騖”的本義是縱橫馳騁，“馬”部；“鶩”“鴛鴦”都是一種鳥,“鳥”部、（部首巧記法）③聲音嘈雜，“耳”部；內(nèi)心安靜舒適，“、”部；源頭活水，“〉”部、（部首巧記法）近義詞斷章取義尋章摘句同:都有“選取部分材料”的意思。異:“斷章取義"指不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句、如:現(xiàn)在只斷章取義,念出底下一句,我自己罵我自己不成？“尋章摘句”指讀書時(shí)只摘記一些美麗詞句,不深入研究;也指寫作只堆砌現(xiàn)成詞句,缺乏創(chuàng)造性、如:讀書時(shí),不可存心詰難作者,不可盡信書上所言,亦不可尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。辨析這兩個(gè)詞語(yǔ),可運(yùn)用詞義辨析法,“斷章取義"強(qiáng)調(diào)孤立截取,“尋章摘句”則突出摘記美麗詞句。強(qiáng)聒不舍絮絮叨叨同:都有“嘮叨”的意思。異:“強(qiáng)聒不舍”指嘮嘮叨叨講個(gè)沒(méi)完,多用于書面語(yǔ)。如:“強(qiáng)聒不舍”盡管是勇壯的行為,但我所奉行的,卻是“不可與言而與之言,失言”這一句古語(yǔ)?！靶跣踹哆丁倍嘤糜诳谡Z(yǔ),口語(yǔ)色彩較濃。如:那呆子絮絮叨叨,只管念誦著賠禮,爬起來(lái)與沙僧又進(jìn)。辨析這兩個(gè)詞語(yǔ),可運(yùn)用語(yǔ)體色彩分析法,“強(qiáng)聒不舍”適用于書面語(yǔ),“絮絮叨叨"適用于口語(yǔ)。重點(diǎn)詞斷章取義:不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。不二法門:佛教用語(yǔ),指直截了當(dāng)入道、不可言傳的法門。常用來(lái)比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法。理至易明:道理極容易明白。強(qiáng)聒不舍:嘮嘮叨叨講個(gè)沒(méi)完。敬業(yè)樂(lè)群:對(duì)自己的事業(yè)特別盡職,與朋友相處特別融洽。一點(diǎn)不旁騖:意指專心致志,一點(diǎn)不分心。層累:重重疊疊的層次。褻瀆:輕慢,不敬、主旨掌握這篇演講針對(duì)聽(tīng)眾的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題,深入論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,以及如何才能做到敬業(yè)與樂(lè)業(yè),并殷切地希望大伙兒發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。段落結(jié)構(gòu)樂(lè)業(yè)——趣味敬業(yè)-—責(zé)任心重難探究1、本文的中心論點(diǎn)是什么？圍繞中心論點(diǎn),作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題？您認(rèn)為這幾個(gè)問(wèn)題的關(guān)系是如何的？中心論點(diǎn):“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。談?wù)摰膯?wèn)題:有業(yè);敬業(yè);樂(lè)業(yè)、關(guān)系:“有業(yè)”是前提,“敬業(yè)”是基礎(chǔ),“樂(lè)業(yè)"才是最高境界。2、作者是如何層層深入地論證敬業(yè)的重要性的？運(yùn)用了什么論證方法？先解釋什么是“敬"。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”,解釋“敬業(yè)"的含義就是專心致志、心無(wú)旁騖;接著,用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬呢？什么緣故該敬呢”;最后用設(shè)問(wèn)句“如何才能把一種勞作做到圓滿呢？"過(guò)渡并引導(dǎo),再次回到“唯一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”、在這部分中,作者主要運(yùn)用了道理論證與事例論證的方法。3、如何理解“業(yè)”的含義？如何才能做到“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”？作者講:“凡能夠名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。"因此,文中的“業(yè)”不只限于正式的謀生職業(yè),能夠指生活中任何一件有價(jià)值的情況、依照自己的才能、境地,從事一種職業(yè),力求做到圓滿,就是“敬業(yè)"。從自己的職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,從勞苦工作中找出快樂(lè)來(lái),就是“樂(lè)業(yè)”。表達(dá)技巧1、論證條理清楚，論據(jù)生動(dòng)有力。這篇演講詞開頭提出論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,末尾總結(jié)全篇,條理清楚、論證中舉了多種論據(jù):有生活實(shí)例,有我國(guó)古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中具有典型意義的經(jīng)驗(yàn),還有古人流傳至今的名言警句等,使演講詞具體、生動(dòng)、富有講服力。2、語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。