2022年濟(jì)寧學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272022年濟(jì)寧學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有固定的社會結(jié)構(gòu)和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他社會化機(jī)構(gòu)所沒有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，這一切都構(gòu)成了所謂的()。A、校園環(huán)境B、校園文化C、學(xué)校設(shè)施D、校園基礎(chǔ)答案：B解析：學(xué)校設(shè)有代表各種觀念的課程，有固定的社會結(jié)構(gòu)和錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系，有其他社會化機(jī)構(gòu)所沒有的典禮、儀式、校規(guī)和象征，這一切都構(gòu)成了所謂的校園文化。故選B。2．主要用于培養(yǎng)骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人的高校教師培養(yǎng)形式是()。A、助教進(jìn)修班B、旁聽研究生班C、研討班D、國內(nèi)進(jìn)修、專題研討班答案：D解析：我國高校教師的培養(yǎng)途徑和形式多樣，國內(nèi)進(jìn)修、專題研討班作為目前高校培養(yǎng)教師普遍采用的形式之一，它主要用于培養(yǎng)骨干教師和學(xué)術(shù)帶頭人。故選D。3．教育心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則是()。A、客觀性原則B、系統(tǒng)性原則C、教育性原則D、發(fā)展性原則答案：B解析：系統(tǒng)性原則是指運(yùn)用分析與綜合的方法看待事物內(nèi)部關(guān)聯(lián)的觀點(diǎn)，是教育心理學(xué)的研究和其他科學(xué)研究都應(yīng)遵循的基本原則。故選B。4．一個(gè)學(xué)生膽怯，老師應(yīng)培養(yǎng)其意志品質(zhì)的()。A、自覺性B、果斷性C、自制性D、堅(jiān)韌性答案：C解析：意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。缺乏意志自制性的人常表現(xiàn)出任性和怯懦。任性的人自我約束力差，不能有效地調(diào)節(jié)自己的言論和行動，不能控制自己的情緒，行為常常為情緒所支配。怯懦的人膽小怕事，遇到困難或情況突變時(shí)驚慌失措，畏縮不前，故題干中的學(xué)生表現(xiàn)出的是怯懦，因此，老師要培養(yǎng)其意志品質(zhì)的自制性。故選C。5．許多學(xué)生上課時(shí)既想玩手機(jī)，又想專心聽課。這種內(nèi)心沖突屬于()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨避沖突答案：A解析：雙趨沖突是指一個(gè)人以同樣強(qiáng)度的2個(gè)動機(jī)追求同時(shí)并存的2個(gè)目的，但又不能同時(shí)達(dá)到，像這種從2種所愛者或雙趨中僅擇其一的矛盾心理狀態(tài)，稱為雙趨沖突，題干中“既想……又想……”就是典型的雙趨現(xiàn)象。故選A。6．當(dāng)?shù)谝淮慰措[匿圖形時(shí)，人并不是消極地觀看圖片上的黑白斑點(diǎn)，而是力求理解這些斑點(diǎn)的關(guān)系，提出種種假設(shè)，對它作出合理的解釋。這是知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：C解析：知覺的理解性是指在知覺過程中，我們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。例如當(dāng)?shù)谝淮慰措[匿圖形時(shí)，人并不是消極地觀看圖片上的黑白斑點(diǎn)，而是力求理解這些斑點(diǎn)的關(guān)系，提出種種假設(shè)，對它作出合理的解釋。故選C。7．當(dāng)我們從暗處來到光亮處，剛開始會覺得目眩，看不到周圍的東西，幾秒鐘以后才逐漸看清周圍的物體這種現(xiàn)象是()。A、視覺的暗適應(yīng)B、視覺的對比C、視覺的感受性D、視覺的明適應(yīng)答案：D解析：暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開始覺得光線刺得眼睛睜不開，很快就習(xí)慣了，叫明適應(yīng)。明適應(yīng)是在光刺激由弱變強(qiáng)的情況下發(fā)生的感受性降低的過程。相反，從亮的環(huán)境進(jìn)入暗的環(huán)境過程中，發(fā)生的是暗適應(yīng)，暗適應(yīng)是感受性提高的過程。故選D。8．關(guān)于認(rèn)知、情感、意志關(guān)系的說法中，不正確的是()。A、認(rèn)知過程是意志形成的前提和基礎(chǔ)B、意志不能夠調(diào)節(jié)情感C、人們在認(rèn)知世界過程中，需要意志克服困難達(dá)到目的D、情感可以成為意志行動的動力，也可以成為阻力答案：B解析：意志與情感的關(guān)系：意志與情感密切相關(guān)。意志對人的情感能夠起到調(diào)節(jié)作用，意志堅(jiān)強(qiáng)的人能夠控制和駕馭自己的情感，克服消極情感的困擾，并用積極的情緒取而代之，通常所說的理智戰(zhàn)勝感情，指的就是意志對情感的控制與調(diào)節(jié)作用。故選B。9．信息加工過程中記憶三個(gè)過程是指()。A、轉(zhuǎn)換、編碼和存儲B、編碼、儲存和提取C、識記、保持和遺忘D、識記、保持和再現(xiàn)答案：B解析：信息加工理論認(rèn)為，記憶是人腦對外界輸人的信息進(jìn)行編碼、存儲和提取的過程。故選B。10．提倡社會本位教育價(jià)值觀的代表人物是()。A、柏拉圖B、盧梭C、斯賓塞D、赫欽斯答案：A解析：柏拉圖認(rèn)為教育目的在于培養(yǎng)符合“理想國”需要的哲學(xué)王和軍人，高等教育是為了建立理想的社會而對個(gè)體進(jìn)行教化，柏拉圖是典型的社會本位論者。故選A。11．“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”這是()的觀點(diǎn)。A、凱洛夫B、維果斯基C、巴班斯基D、斯賓塞答案：B解析：維果斯基認(rèn)為“教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面”。故選B。12．在教學(xué)過程中，要實(shí)現(xiàn)在教師指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力，這是()原則決定的。A、知識積累與智能發(fā)展相結(jié)合B、理論聯(lián)系實(shí)際C、科學(xué)性與思想性相結(jié)合D、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合答案：D解析：教師的主導(dǎo)作用是使教學(xué)過程能夠高效進(jìn)行的保證，學(xué)生的主動探索是學(xué)習(xí)取得成功的基本條件，只有將教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性結(jié)合起來，才能更好的提高教學(xué)的效率。在教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合原則要求在教師指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)與探索研究的能力。故選D。13．在課程體系的建立上，按()設(shè)計(jì)課程，要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。A、知識結(jié)構(gòu)B、理論結(jié)構(gòu)C、活動結(jié)構(gòu)D、能力結(jié)構(gòu)答案：D解析：在課程體系的建立上，要從剖析專業(yè)所需的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)入手，建立科學(xué)的課程體系，按能力結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)課程，要注意培養(yǎng)自學(xué)能力、思維能力、試驗(yàn)研究能力和組織管理能力等。故選D。14．()是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。A、教育方針B、教育政策C、教育目的D、教育目標(biāo)答案：C解析：教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動的歸宿，貫穿于教育活動的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。所以，教育目的是全部教育活動的主題和靈魂，是教育的最高理想。故選C。15．1952年開始進(jìn)行的中國高等學(xué)校院系調(diào)整產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其主要的學(xué)習(xí)和借鑒對象是()。A、美國B、蘇聯(lián)C、日本D、法國答案：B解析：我國從1952年秋季開始，在專業(yè)設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱、教材、教學(xué)方法等各個(gè)方面，全面照搬蘇聯(lián)高校的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法。故選B。16．“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”體現(xiàn)了()的教育目的觀。A、教育無目的論B、社會本位論C、科學(xué)本位論D、個(gè)人本位論答案：B解析：“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”、“古之王者，建國君民，教學(xué)為先”明確肯定了教育一是為統(tǒng)治階級培養(yǎng)所需人才;二是形成社會道德風(fēng)尚，維護(hù)社會秩序，把教育的最終落腳點(diǎn)放在滿足社會的需要上，是一種社會本位論的觀點(diǎn)。故選B。17．下列不屬于實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)過程的是()。A、實(shí)驗(yàn)課的準(zhǔn)備B、實(shí)驗(yàn)課的組織C、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫D、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的預(yù)期答案：D解析：實(shí)驗(yàn)課教學(xué)是由學(xué)校特定安排的，由一系列的環(huán)節(jié)構(gòu)成，主要包括實(shí)驗(yàn)課的準(zhǔn)備、實(shí)驗(yàn)課的組織與課堂控制、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫和實(shí)驗(yàn)課的總結(jié)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果的預(yù)期則不屬于這一系列過程之中。故選D。18．馬克思主義人的全面發(fā)展學(xué)說在20世紀(jì)末中國教育界的具體實(shí)踐典型的是()。A、教育實(shí)驗(yàn)的熱潮B、教育改革的實(shí)踐C、素質(zhì)教育運(yùn)動D、教育的國際化走勢答案：C解析：素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德智體美等方面的發(fā)展，使各方面的教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促使學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長，在內(nèi)容和形式上都反映了馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說。故選C。19．我國高校教師的聘用期限一般為()年。A、1B、2C、3D、4答案：B解析：我國高校教師的聘用期限一般為2年，聘任期內(nèi)工資應(yīng)與職務(wù)掛鉤，并享受相應(yīng)職務(wù)的其他待遇。故選B。20．心理活動的產(chǎn)生方式是()。A、反射B、興奮C、抑制D、神經(jīng)元答案：A解析：心理是腦的機(jī)能，是腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)。人的心理活動就其產(chǎn)生的方式來說都是腦的反射活動。故選A。21．“憂者見之則憂，喜者見之則喜”，這是受一個(gè)人的()的影響所致。A、激情B、心境C、熱情D、應(yīng)激答案：B解析：心境是一種平靜而持久、帶有彌散性的心理狀態(tài)。心境一經(jīng)產(chǎn)生，就不止表現(xiàn)在某一特定對象上，而是在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，使人的整個(gè)心理活動都染上某種情緒色彩，影響人的整個(gè)行為表現(xiàn)，成為情緒生活的背景。所謂“憂者見之則憂，喜者見之則喜”說的就是心境。故選B。22．皮亞杰認(rèn)為形成兒童道德的他律道德在()。A、0~5歲B、6~8歲C、8~10歲D、10~12歲答案：B解析：在皮亞杰的道德發(fā)展理論中將個(gè)體的道德發(fā)展分為四個(gè)階段：①第一階段：前道德階段(出生~3歲)。兒童并不真正理解規(guī)則的含義，分不清公正、義務(wù)和服從。他們的行為既不是道德的，也不是非道德的。②第二階段：他律道德階段或道德實(shí)在論階段(3~7歲)。兒童單方面地尊重權(quán)威，從行為的物質(zhì)后果來判斷一種行為的好壞，而不是根據(jù)主觀動機(jī)來判斷?？创袨橛薪^對化的傾向。③第三階段：自律或合作道德階段(7~12歲)，兒童已認(rèn)識到規(guī)則是由人們根據(jù)相互之間的協(xié)作而創(chuàng)造的，因而它是可以依照人們的愿望加以改變的。規(guī)則不再被當(dāng)作存在于自身之外的強(qiáng)加的東西。第四階段：公正階段(11~12歲以后)。兒童的道德觀念開始傾向于公正。故選B。23．為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，對教什么和怎么教進(jìn)行的設(shè)計(jì)稱為()。A、教學(xué)原則B、教學(xué)設(shè)計(jì)C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)大綱答案：B解析：教學(xué)設(shè)計(jì)是指教學(xué)的系統(tǒng)規(guī)劃及其教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，即為了達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)，對教什么(課程內(nèi)容)和怎么教(教學(xué)組織、模式選擇、媒體選用等)進(jìn)行的設(shè)計(jì)。故選B。24．自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力屬于()。A、內(nèi)部動機(jī)B、外部動機(jī)C、直接動機(jī)D、間接動機(jī)答案：B解析：自我提高的內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要;附屬內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把學(xué)習(xí)、工作做好的一種需要。自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力是一種間接的學(xué)習(xí)需要，屬于外部動機(jī)。故選B。25．有人認(rèn)為一些大學(xué)設(shè)立“發(fā)泄室”，讓學(xué)生打沙包，攻擊橡皮人以消解心理壓力的做法是錯(cuò)誤的，因?yàn)檫@樣會養(yǎng)成學(xué)生的攻擊行為和習(xí)慣。那么你認(rèn)為()。A、批評是正確的B、批評是錯(cuò)誤的C、有心理學(xué)的理論支持這種批評D、批評有部分合理性答案：B解析：嬰幼兒時(shí)期是養(yǎng)成攻擊行為和習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，因此大學(xué)生會養(yǎng)成攻擊行為和習(xí)慣的說法是錯(cuò)誤的。設(shè)立“發(fā)泄室”，讓學(xué)生打沙包，攻擊橡皮人以消解心理壓力的做法可以使學(xué)生被壓抑的力量得到釋放，有益于他們的心理健康。故選B。26．大學(xué)生在人際交往中的自卑、怯懦、偏執(zhí)及性格上的一些缺陷表明其人際交往中的()。A、認(rèn)知障礙B、情緒障礙C、人格障礙D、技能障礙答案：C解析：人際交往中的人格障礙主要表現(xiàn)為人際交往中的自卑、怯懦、偏執(zhí)及性格上的一些缺陷，從而影響人際交往的正常進(jìn)行。故選C。27．根據(jù)柯爾伯格的觀點(diǎn)道德推理的最高階段是()。A、“好孩子”取向階段B、懲罰和服從取向階段C、良心或原則取向階段D、權(quán)威和社會秩序取向階段答案：C解析：根據(jù)柯爾伯格的理論，道德發(fā)展的最高階段是后習(xí)俗水平的普遍倫理取向階段，即是良心或原則取向。故選C。28．教師邊講課邊環(huán)視學(xué)生，又恰當(dāng)?shù)亟M織教學(xué)，體現(xiàn)的注意品質(zhì)是()。A、注意的廣度B、注意的轉(zhuǎn)移C、注意的分配D、注意的深度答案：C解析：注意的分配指人在同一時(shí)間內(nèi)進(jìn)行兩種或多種活動時(shí)，能把注意指向不同的對象，如我們可以一邊騎車，一邊欣賞路邊的風(fēng)景。故選C。29．()心理學(xué)反對把意識分解為元素，而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。A、精神分析B、行為主義C、格式塔D、認(rèn)知答案：C解析：格式塔理論認(rèn)為，整體并不是獨(dú)立存在的各部分簡單結(jié)合起來的內(nèi)容總合，恰恰相反，正是整體賦予了各部分特殊的功能與屬性，這些特征只存在于局部與整體的關(guān)系框架下。最著名的實(shí)驗(yàn)便是苛勒做的猩猩吃香蕉的實(shí)驗(yàn)。格式塔學(xué)派也重視知覺組織和解決問題的過程以及創(chuàng)造性思維，這些都為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。故選C。30．小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又怕自己講不好，被人譏笑，他面臨的心理沖突是()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、雙重趨避沖突答案：C解析：趨避沖突指同一目標(biāo)對于個(gè)體同時(shí)具有趨近和逃避的心態(tài)。這一目標(biāo)可以滿足人的某些需求，但同時(shí)又會構(gòu)成某些威脅，既有吸引力又有排斥力，使人陷入進(jìn)退兩難的心理困境。故選C。31．下列各項(xiàng)中運(yùn)用了美國心理學(xué)家斯金納的操作性條件作用中的強(qiáng)化手段的是()。A、對違紀(jì)學(xué)生給予批評B、對成績下降學(xué)生給予提醒C、對舞弊學(xué)生取消其成績D、對犯錯(cuò)誤學(xué)生因表觀好而取消記過答案：D解析：強(qiáng)化有正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化之分，正強(qiáng)化是通過給予愉快刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率上升的過程，負(fù)強(qiáng)化是指撤銷一個(gè)刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率上升的過程。懲罰是通過撤銷愉快刺激或給予不愉快刺激而使個(gè)體目標(biāo)行為發(fā)生的概率下降的過程。ABC三項(xiàng)屬于懲罰。D項(xiàng)屬于撤銷不愉快刺激(取消記過)，使個(gè)體目標(biāo)行為(表現(xiàn)好)發(fā)生的概率上升的負(fù)強(qiáng)化。故選D。32．個(gè)性心理特征中有核心意義的是()。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、興趣答案：C解析：個(gè)性心理特征是指個(gè)體在社會活動中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分，包括能力、氣質(zhì)和性格。其中，性格是一個(gè)人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為。人的性格是具有核心意義的個(gè)性心理特征。故選C。33．()是人的能力發(fā)展最穩(wěn)定的時(shí)期。A、幼兒期B、青年期C、童年期D、成年期答案：D解析：成年期是人的能力發(fā)展最穩(wěn)定的時(shí)期。故選D。34．開學(xué)考試成績能夠預(yù)測學(xué)生入學(xué)后的學(xué)業(yè)成績，這說明該測驗(yàn)具有較高的()。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案：A解析：效度分為內(nèi)容效度、構(gòu)想效度和預(yù)測效度。預(yù)測效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軌蝾A(yù)測學(xué)生將來某種特定行為的程度，預(yù)測的越準(zhǔn)，效度就越高。故選A。35．情緒的外部表現(xiàn)是()。A、腦電活動B、皮膚電活動C、呼吸變化D、面部表情答案：D解析：情緒的外部表現(xiàn)是表情，包括面部表情、姿態(tài)表情和語調(diào)表情。故選D。36．張光明同學(xué)近來對周圍事物缺乏興趣，對外界環(huán)境變化沒有任何情感反應(yīng)，不洗澡，不換衣，缺乏行為動機(jī)與目的。那么他的心理障礙應(yīng)該屬于()。A、情感障礙B、意志障礙C、思維障礙D、感覺障礙答案：B解析：意志缺乏表現(xiàn)為患者缺乏應(yīng)有的主動性和積極性，行為被動，生活極端懶散，個(gè)人及居室衛(wèi)生極差。嚴(yán)重時(shí)患者甚至連自衛(wèi)、攝食及性的本能都喪失。張光明同學(xué)的行為符合意志缺乏的癥狀表現(xiàn)。故選B。37．情操分為三類，它們是()。A、理智情操、美的情操、思想情操B、道德情操、美的情操、思想情操C、理智情操、道德情操、美的情操D、思想情操、理智情操、道德情操答案：C解析：情操分為三類：①理智的情操，又稱認(rèn)識性的或邏輯性的情操，是在學(xué)生的智力活動過程中認(rèn)識、探求真理或維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。②道德的情操是評價(jià)個(gè)人行為是否符合道德規(guī)范時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是情操的核心部分。③美的情操是通過觀賞自然景物、欣賞文藝作品和社會生活關(guān)系的節(jié)奏而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。故選C。38．小張時(shí)常能夠提出一些與眾不同的觀點(diǎn)，做新穎且有價(jià)值的事，他所表現(xiàn)的能力是()。A、操作能力B、一般能力C、創(chuàng)造能力D、社交能力答案：C解析：創(chuàng)造能力主要是指能夠提出與眾不同的觀點(diǎn)，新穎有價(jià)值。故選C。39．古人云：“人芝蘭之室，久而不聞其香?！边@是感覺的()。A、對比B、適應(yīng)C、能力D、疲勞答案：B解析：在外界剌激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。“人芝蘭之室，久而不聞其香”，這是嗔覺的適應(yīng)。故選B。40．根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象。這是注意的()。A、轉(zhuǎn)移B、分配C、分散D、集中答案：A解析：注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動任務(wù)的要求，主動地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象。良好的注意轉(zhuǎn)移表現(xiàn)在兩種活動之間的轉(zhuǎn)換時(shí)間短，活動過程的效率高。故選A。二、判斷題1．1879年，德國人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。()答案：錯(cuò)誤解析：德國學(xué)者馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，自此心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。故錯(cuò)誤。2．學(xué)生的性格有的內(nèi)向，有的外向。通常，外向性格優(yōu)于內(nèi)向型性格。()答案：錯(cuò)誤解析：對內(nèi)向和外向性格的優(yōu)劣判別，專家們的意見不太一致。瑞士精神病學(xué)家榮格認(rèn)為內(nèi)向者的興趣所在不是外部世界而是自己的內(nèi)心世界，即自己的觀點(diǎn)、思想、情感和行為;而外向者則把心理能量或者興趣指向環(huán)境中的一切。我們可以看出，外向的人對環(huán)境的變化比內(nèi)向的人要敏感和迅速一些，但兩者沒有優(yōu)劣之分。故本題判斷錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。3．在文藝創(chuàng)作和科學(xué)發(fā)明中出現(xiàn)的“靈感”屬于思維類型中的直覺思維。()答案：正確解析：直覺思維即未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測，設(shè)想或突然領(lǐng)悟?！办`感閃現(xiàn)”是典型的直覺思維。故正確。4．個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺。()答案：錯(cuò)誤解析：個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等，而知覺屬于心理過程。故錯(cuò)誤。5．掌握知識與發(fā)展能力之間存在剪刀差。()答案：正確解析：知識是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)與前提，但能力的發(fā)展并不等于知識的簡單堆積，學(xué)生的能力只有在不斷探索、理解和運(yùn)用知識的過程中得到發(fā)展。因此，知識掌握與能力發(fā)展不一定是同步的，存在著“剪刀差”。故正確。6．遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。人本主義觀點(diǎn)認(rèn)為，遺忘的信息是提取不出來的。()答案：錯(cuò)誤解析：遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶或是錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。用信息加工的觀點(diǎn)來說，遺忘就是信息提取不出來或提取出現(xiàn)錯(cuò)誤。故錯(cuò)誤。7．信度在測量學(xué)上也稱為測驗(yàn)的有效性，指一項(xiàng)測驗(yàn)?zāi)軠y到預(yù)先想測的知識和能力的程度。()答案：錯(cuò)誤解析：這是指效度。信度是指測驗(yàn)結(jié)果的前后一致程度，表示所測試分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定性和可靠性。故錯(cuò)誤。8．面對耀眼的玻璃墻反光，小黃產(chǎn)生了不適的反應(yīng)，此時(shí)他的視覺感受性提升了。()答案：錯(cuò)誤解析：亮度提升，感受性在降低。故錯(cuò)誤。9．一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是感覺的對比。()答案：錯(cuò)誤解析：一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是感覺的聯(lián)覺。故錯(cuò)誤。10．隨著年齡的增長，兒童的意義記憶能力逐漸發(fā)展，機(jī)械記憶能力逐漸減弱。()答案：錯(cuò)誤解析：對于小學(xué)生來說提高他們學(xué)習(xí)的實(shí)際效果需要意義記憶與機(jī)械記憶相互配合，從而保證實(shí)際學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)性，中學(xué)階段年級越高意義識記的成分越多，機(jī)械識記的成分相對減少，機(jī)械識記的效果也越來越差，但是部分學(xué)生仍然擅長機(jī)械識記。機(jī)械識記強(qiáng)調(diào)與記憶力有關(guān)，只能說在不同的年齡階段機(jī)械識記的效果會有所不同，但不能保證機(jī)械記憶的能力是逐漸減弱的。故錯(cuò)誤。三、填空題1．______法的主要優(yōu)點(diǎn)是：教師能夠同時(shí)向許多人傳授知識。在傳授的內(nèi)容還沒有可資運(yùn)用的書面材料的情況下，這一優(yōu)點(diǎn)尤其突出。答案：講授2．高等學(xué)校管理模式中的歐洲大陸模式即一種以____________為主，高校內(nèi)部權(quán)力重心明顯傾向于基層教學(xué)和研究單位，并深刻體現(xiàn)了學(xué)術(shù)權(quán)威影響的高校管理模式。答案：學(xué)術(shù)權(quán)力3．____________的本質(zhì)是進(jìn)行信息處理和信息傳遞的通訊線路，即通過以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)，可以進(jìn)行大量信息內(nèi)容的加工、整理、制作和進(jìn)行遠(yuǎn)程傳輸。答案：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)4．教師指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計(jì)與畢業(yè)論文的原則主要包括__________________、__________________、因材施教原則。答案：教育性原則科學(xué)性原則5．所謂“三育人”，就是要求__________________，干部要管理育人，__________________，以不同的方式對學(xué)生實(shí)施思想政治教育。答案：教師要教書育人后勤職工要服務(wù)育人6．____________是指在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自學(xué)教材和參考資料，以及進(jìn)行實(shí)驗(yàn)并通過思考和研究而獲得知識、掌握技能的一種方法。答案：自學(xué)指導(dǎo)法7．全面發(fā)展的人是____________、個(gè)體性和社會性得到普遍、充分和自由發(fā)展的人。答案：精神和身體8．態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括：態(tài)度的______成分、態(tài)度的______成分和態(tài)度的___