最新2022少有人走的路讀后感精選優(yōu)秀示例三篇

第5頁共5頁最新2022少有人走的路精選優(yōu)秀例如三篇少有人走的路1這是一條少有人走的路。這條路，可以引導(dǎo)我們過上嶄新、寧靜、豐富而又不失快樂的生活，它幫助我們學(xué)習(xí)愛，也學(xué)習(xí)獨(dú)立；它教導(dǎo)我們成為更有理解心的人。歸根到底，它告訴我們怎么樣才能找掉一個，并做一個真正的自己?！渡儆腥俗叩穆贰?，它不僅僅是一本書、一條路、它更是一種發(fā)自于內(nèi)心的大方的行動。在成長的道路上，沒有什么事情是一帆風(fēng)順的。很多事情，總是需要我們?nèi)ッ鎸?、去克制、去解決。對待這些問題，我們或英勇、或忐忑、或自信、或猶豫、或沉著、或焦急、或慎重、或突兀、或瀟灑、或無奈……有太多的問題考驗著我們的意志，促使我們成長，走向成熟。然而很多事情，往往雖然明白其中的道理，但卻少有人能做到，也少有人去分析^p其中的原因。往往有的事情，多些溝通、多些勇氣、多些自信、多些慎重就會變得迎刃而解。成熟的人，應(yīng)該是心態(tài)沉穩(wěn)的人，做事理性的人，務(wù)實自律的人，知錯而改的人。成熟的人，應(yīng)該用推延滿足感、承當(dāng)責(zé)任、尊重事實、保持平衡這四條來約束自己，做到靜臥常思已過，閑談莫論人非，心胸坦蕩且以誠待人。我曾經(jīng)看過一本意林，名字記不太清了，好似叫《成功在久不在速》。上面有一篇文章，有一句話讓我感觸尤深：“我不會把自己看做是最好的，但我會把自己看成是最努力的；我不會把對手看做是最差的，因為我們都是一起走過來的?！奔幢闶菍κ?，也應(yīng)該被尊重，對手也有自己的人格權(quán)利，我們特不能一而再再而三的去議論他們，閑談莫論人非。少有人走的路，在此希望，希望走的人會越來越多。少有人走的路2今年暑期，我看完了一本美國作家派克寫的《少有人走的路》。這本書我印象特別深入。這是一本心理書，講述了如何自律、愛的定義等種種方面的知識。如何去調(diào)解自己的心情，如何去控制自己的所作所為。這本書的作者通過他自己的從業(yè)經(jīng)歷寫下了這本書，才會給我們的心靈和精神帶來了如此宏大的沖擊。這本書很深奧，甚至是很枯燥，但是假如你認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書，我相信，你也會永生難忘的。以前我的自律很差，但是自從讀了這本書以后，我的自控力正在往好的方向改變。文章中說到一種方法叫“推延滿足感”。我以前不知道什么叫先苦后甜。暑期過半了，我的暑假作業(yè)還是一拖在拖，原因就是我通常喜歡玩在前面回避作業(yè)，到開學(xué)前幾天才急急匆匆地趕那些不得不交的作業(yè)。但是自從理解到了“推延滿足感”，我明白了做事不能貪圖暫時的安逸，先苦后甜，先要面對問題并感受痛苦，然后解決問題才能享受更大的快樂。于是，我強(qiáng)迫自己先去解決對我來說很頭疼的作業(yè)，而且我先做我認(rèn)為最難的科目，容易做的放在后面完成。全部完成了再做我自己喜歡做的事情。就這樣，剩下的暑期生活我過得比以往更自在，更快樂。我非常喜歡這本書，它并不僅僅了我自律。而且讀了這本書以后，我又重新認(rèn)識了自己，找到了真正的自我。我讀過許許多多的書籍，沒有任何一本書能像這本書一樣給我?guī)砹诉@么多的觀點和思想，能實實在在地幫助到我。因此我迷上了這本書——《少有人走的路》。少有人走的路3最近有幸拜讀了《少有人走的路》這本書，當(dāng)?shù)谝淮慰吹竭@個標(biāo)題時，我便被他吸引住了，帶著好奇心，我走上了少有人走的路。這是一本美國心理醫(yī)生斯科特·派克寫的關(guān)于心理學(xué)的書，里面討論了我們心理現(xiàn)象中一些比擬本質(zhì)性的問題。書中提出，當(dāng)我們可以自己做自己的心理醫(yī)生，解決自己所有的心理問題時候，我們也許不再需要宗教，至少，可以比擬正確的對待宗教，把它當(dāng)做一種真正實際的生活方式而不僅僅是精神寄托或理論。書中提到，在西方一些神學(xué)家的眼中，不算真正的宗教因為不成認(rèn)永久的“神”的實在性，而缺少這種第一因的宗教不是真正的宗教。但作者卻不這么看，并非所有的宗教都必需要有一個神存在，比方科學(xué)本身就是一種“宗教”，只是特殊的地方在于，這種宗教不成認(rèn)“神”的存在，或者說即使成認(rèn)“神”的存在，也是必須通過實驗來驗證的。從這個角度上來講，倒是真的相比于其他宗教來講更接近于現(xiàn)代科學(xué)一些。作者說，每個人都有自己的宗教，只是也許自己不知道而已。當(dāng)你坦然面對自身的問題而且每時每刻都在不斷改善自己的時候，你就離“神”越來越近。甚至于，你可能會發(fā)現(xiàn)，自己是可能到達(dá)“神”的境界的。很感慨作為一名西方學(xué)者，可以提出這樣的觀點并且在長時間的行醫(yī)生涯中可以去踐行它。是的，分開了現(xiàn)實的土壤的學(xué)說是沒有意義的，即使崇高如哲學(xué)或者宗教，也必須如此。如今這個社會，人們很多已沒有明確的宗教信仰，人們轉(zhuǎn)而信仰科學(xué)，這是社會的進(jìn)步。心理學(xué)作為一門新興科學(xué)，正在某種程度上代替?zhèn)鹘y(tǒng)宗教所起到的作用。我們有理由相信，隨著自然科學(xué)，生命科學(xué)和心理學(xué)的開展，人們對宗教的認(rèn)識會越來越清楚，宗教中的正面成分會越來越展現(xiàn)，而負(fù)面的東西自然而言得以消弭。但愿大自然可以給人以足夠的時間，來完成這種提升。所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長有多么難，我們?nèi)绾尾拍苊懔酥谱陨淼姆N種局限？或許我們會排擠宗教，或許我們會認(rèn)