庭中有奇樹龜雖壽贈(zèng)從弟梁甫行課件

庭中有奇樹《古詩(shī)十九首》庭中有奇樹1評(píng)價(jià)及文學(xué)地位鐘嶸給過“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”的高度評(píng)價(jià)；《文心雕龍》作者劉勰說：“實(shí)五言之冠冕也”；明代譚元春說：“在諸古詩(shī)之上，千古無(wú)異議?！痹u(píng)價(jià)及文學(xué)地位鐘嶸給過“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”的高度評(píng)2文學(xué)常識(shí)介紹梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。它們不是一人一時(shí)之作，也不是一個(gè)有機(jī)構(gòu)成的組詩(shī)?！肮旁?shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩(shī)，既無(wú)題目，也不知作者，其中大多是抒情詩(shī)，具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，被統(tǒng)稱為“古詩(shī)”。而《古詩(shī)十九首》便在文學(xué)史上占有“古詩(shī)”代表作的地位，這一標(biāo)題也就成為一個(gè)專題名稱。文學(xué)常識(shí)介紹梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)3請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍4庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。

馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。

此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。huāweì珍貴繁花贈(zèng)送香氣滿沒法送到離別已經(jīng)有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。huāweì珍貴繁花贈(zèng)送香氣滿沒法送5翻譯

庭院里有一棵珍貴的樹,滿樹綠葉，開滿了茂密的花朵,顯得格外生氣勃勃,春意盎然.我攀引枝條,折下了最好看的一串樹花,要把它贈(zèng)送給日夜思念的親人.花的香氣染滿了我的衣襟和衣袖,天遙地遠(yuǎn),花不可能送到親人的手中.只是癡癡地手執(zhí)花兒,久久地站在樹下,聽任香氣充滿懷袖而無(wú)可奈何.這花有什么珍貴呢只是因?yàn)閯e離太久,想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了.翻譯庭院里有一棵珍貴的樹,滿樹綠葉，開滿了茂密的花朵6詩(shī)歌鑒賞品味

詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？（提示：方式是“折其榮”，目的是“遺所思”）

詩(shī)歌鑒賞品味

詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目7中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好，對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好，對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛8詩(shī)的最后兩句“此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)”是否與前面相矛盾？表達(dá)了作者什么樣的思想感情？詩(shī)的最后兩句“此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)”是否與前面相矛盾？表達(dá)9不矛盾。大意是說：“這花有什么稀罕呢？只是因?yàn)閯e離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了?！边@是主人公無(wú)可奈何、自我寬慰的話，同時(shí)也點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。不矛盾。大意是說：“這花有什么稀罕呢？只是因?yàn)閯e離太久，想借10龜雖壽曹操龜雖壽曹操11神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。

龜雖壽曹操（東漢）神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志12寫作背景：曹操是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家，此詩(shī)約作于公元208年初。平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后，南下征討荊、吳，準(zhǔn)備統(tǒng)一中原之前。遠(yuǎn)征途中，他寫下了樂府歌辭《步出夏門行》此時(shí)曹操已到知天命之年，所以詩(shī)一開頭便說道：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)，螣蛇乘霧，終為土灰?！睂懽鞅尘埃翰懿偈侨龂?guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家，此詩(shī)約13神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

螣蛇乘霧，終為土灰。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長(zhǎng)壽。竟，盡，完?！吧颀敗倍洌荷颀旊m能長(zhǎng)壽，但也有死亡的時(shí)候。騰蛇，傳說中與龍同類的神物，能乘云霧升天“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

螣蛇乘霧，終為土灰。神龜，傳說中的通14老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。驥(jì)：千里馬。伏：趴，臥。櫪(lì)：馬槽。烈士：有雄心壯志的人。暮年：晚年年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里；有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。驥(jì)：千里15盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

盈縮：指人的壽命長(zhǎng)短。盈，長(zhǎng)?？s，短。但：僅，只。

養(yǎng)怡：保養(yǎng)身心健康。怡，愉快、和樂。永：長(zhǎng)久。人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的。只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

盈縮：指人的壽16幸甚至哉！歌以詠志。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。幸甚至哉：兩句是合樂時(shí)加的，跟正文沒關(guān)系。起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

幸甚至哉！歌以詠志。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情17老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。這四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。這四句是千古傳誦18

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒，松柏有本性。

贈(zèng)從弟（其二）

劉楨東漢亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁19走近作者劉楨(?-217)，字公干，存詩(shī)二十余首。他同孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)(yīng)揚(yáng)并稱“建安七子”。劉楨從小就飽受儒家“仁義禮智信”教育，深知做人要耿性忠直。面對(duì)動(dòng)亂的社會(huì)，遭遇坎坷的人生，劉楨更多地是表現(xiàn)個(gè)人憤慨不平的情感，因此他的作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。劉楨的贈(zèng)答詩(shī)中，最著名的是《贈(zèng)從弟》三首。這三首詩(shī)分別用蘋(pín)藻、松樹、鳳凰比喻堅(jiān)貞高潔的性格，既是對(duì)其從弟的贊美，也是詩(shī)人的自我寫照。走近作者劉楨(?-217)，字公干，存詩(shī)二十余首。他同孔融、20亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。高高聳立的山上的松樹，在山谷中吹來(lái)的瑟瑟風(fēng)中挺立。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。風(fēng)聲是多么強(qiáng)大，松枝又是多么勁挺！冰霜正慘凄，終歲常端正。冰與霜正猛烈急驟，而松柏卻整年長(zhǎng)久端正挺立。豈不罹凝寒，松柏有本性。難道不怕遭受嚴(yán)寒嗎？松柏有不懼嚴(yán)寒的本性！亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。21理解性默寫《贈(zèng)從弟》中寫出松樹高大傲岸的形象的詩(shī)句是：亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)?！顿?zèng)從弟》中贊美松柏在狂風(fēng)中挺立不倒的堅(jiān)韌精神的句子是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！陳毅詩(shī)中寫道:“大雪壓青松,青松挺且直.”《贈(zèng)從弟》中與其意思相似的詩(shī)句是：冰霜正慘凄，終歲常端正?！顿?zèng)從弟》中贊美松柏經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品性，勉勵(lì)從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的句子是：豈不罹凝寒，松柏有本性！理解性默寫《贈(zèng)從弟》中寫出松樹高大傲岸的形象的詩(shī)句是：22情感提升《贈(zèng)從弟》是一首詠物詩(shī)。全詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫出了松樹剛正堅(jiān)貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴(yán)寒低頭，不向殘暴彎腰的氣節(jié)，詩(shī)作融入了對(duì)松樹贊頌的深厚感情，其用意是以比興手法象征詩(shī)人自己的性格與抱負(fù)，同時(shí)也是為了勉勵(lì)他的從弟。情感提升《贈(zèng)從弟》是一首詠物詩(shī)。全詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫出了松樹剛23梁甫行

曹植東漢梁甫行曹植東漢24【作者】：

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人，出生于東陽(yáng)武（今山東莘縣，一說甄誠(chéng)），是曹操與武宣卞皇后所生第三子，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。曹植自曹丕篡漢后，在自己生存的艱難不幸中，逐漸體會(huì)到下層人民的痛苦。他在《泰山梁甫行》中，以白描的手法，反映了邊海農(nóng)村的殘破荒涼景象，表現(xiàn)了對(duì)下層人民的深切同情。

【作者】：曹植（192年－232年12月27日），字25梁甫行曹植東漢

八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民，寄身于草墅。妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。

梁甫行曹植26八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。異氣：氣候不同。殊：不同

八方的氣候各不相同，千里之內(nèi)的風(fēng)雨形態(tài)不一。八方各異氣，異氣：氣候不同。殊：不同八方的氣候各不相27劇哉邊海民，寄身于草墅。【2】?。浩D苦?！?】草墅：用草搭蓋而成的簡(jiǎn)陋房屋。海邊的貧民多么艱苦啊，破舊的草屋是他們的棲身之地。劇哉邊海民，【2】劇：艱苦。海邊的貧民多么艱苦啊，破舊28妻子象禽獸，行止依林阻。【4】行止：行動(dòng)的蹤跡。【5】林阻：山林險(xiǎn)阻之地。妻子和兒子像禽獸一樣生活，盤桓在險(xiǎn)阻的山林里。妻子象禽獸，【4】行止：行動(dòng)的蹤跡。妻子和兒子像禽獸29柴門何蕭條，狐兔翔我宇?！?】柴門：用樹枝等物編成的門?！?】翔：繞行。簡(jiǎn)陋的柴門如此冷清，狐兔在周圍自由穿梭毫無(wú)顧忌。柴門何蕭條，【6】柴門：用樹枝等物編成的門。簡(jiǎn)陋的柴門30賞析

本詩(shī)表達(dá)了作者的什么情感？本詩(shī)主要運(yùn)用了白描的手法，全方位描寫了邊海人們的貧困生活，反映了邊海農(nóng)村的殘破荒涼景象，表達(dá)了作者對(duì)下層人民的深切同情。賞析本詩(shī)表達(dá)了作者的什么情感？31庭中有奇樹《古詩(shī)十九首》庭中有奇樹32評(píng)價(jià)及文學(xué)地位鐘嶸給過“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”的高度評(píng)價(jià)；《文心雕龍》作者劉勰說：“實(shí)五言之冠冕也”；明代譚元春說：“在諸古詩(shī)之上，千古無(wú)異議?！痹u(píng)價(jià)及文學(xué)地位鐘嶸給過“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”的高度評(píng)33文學(xué)常識(shí)介紹梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)名氏所作的19首五言詩(shī)。它們不是一人一時(shí)之作，也不是一個(gè)有機(jī)構(gòu)成的組詩(shī)?！肮旁?shī)”的原意是古代人所作的詩(shī)。約在魏末晉初，流傳著一批魏、晉以前文人所作的五言詩(shī)，既無(wú)題目，也不知作者，其中大多是抒情詩(shī)，具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法和藝術(shù)風(fēng)格，被統(tǒng)稱為“古詩(shī)”。而《古詩(shī)十九首》便在文學(xué)史上占有“古詩(shī)”代表作的地位，這一標(biāo)題也就成為一個(gè)專題名稱。文學(xué)常識(shí)介紹梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩(shī)”類的一個(gè)標(biāo)題，包括漢代無(wú)34請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍35庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。

馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。

此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。huāweì珍貴繁花贈(zèng)送香氣滿沒法送到離別已經(jīng)有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。huāweì珍貴繁花贈(zèng)送香氣滿沒法送36翻譯

庭院里有一棵珍貴的樹,滿樹綠葉，開滿了茂密的花朵,顯得格外生氣勃勃,春意盎然.我攀引枝條,折下了最好看的一串樹花,要把它贈(zèng)送給日夜思念的親人.花的香氣染滿了我的衣襟和衣袖,天遙地遠(yuǎn),花不可能送到親人的手中.只是癡癡地手執(zhí)花兒,久久地站在樹下,聽任香氣充滿懷袖而無(wú)可奈何.這花有什么珍貴呢只是因?yàn)閯e離太久,想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了.翻譯庭院里有一棵珍貴的樹,滿樹綠葉，開滿了茂密的花朵37詩(shī)歌鑒賞品味

詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？（提示：方式是“折其榮”，目的是“遺所思”）

詩(shī)歌鑒賞品味

詩(shī)歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目38中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好，對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對(duì)好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡(jiǎn)樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對(duì)親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對(duì)親朋的美好祝愿。中國(guó)人民很早對(duì)于自然就有很深的愛好，對(duì)自然的愛與對(duì)人的愛39詩(shī)的最后兩句“此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)”是否與前面相矛盾？表達(dá)了作者什么樣的思想感情？詩(shī)的最后兩句“此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)”是否與前面相矛盾？表達(dá)40不矛盾。大意是說：“這花有什么稀罕呢？只是因?yàn)閯e離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了?！边@是主人公無(wú)可奈何、自我寬慰的話，同時(shí)也點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。不矛盾。大意是說：“這花有什么稀罕呢？只是因?yàn)閯e離太久，想借41龜雖壽曹操龜雖壽曹操42神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。

龜雖壽曹操（東漢）神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

螣蛇乘霧，終為土灰。

老驥伏櫪，志43寫作背景：曹操是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家，此詩(shī)約作于公元208年初。平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢(shì)力之后，南下征討荊、吳，準(zhǔn)備統(tǒng)一中原之前。遠(yuǎn)征途中，他寫下了樂府歌辭《步出夏門行》此時(shí)曹操已到知天命之年，所以詩(shī)一開頭便說道：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)，螣蛇乘霧，終為土灰?！睂懽鞅尘埃翰懿偈侨龂?guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家、文學(xué)家，此詩(shī)約44神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

螣蛇乘霧，終為土灰。神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長(zhǎng)壽。竟，盡，完?！吧颀敗倍洌荷颀旊m能長(zhǎng)壽，但也有死亡的時(shí)候。騰蛇，傳說中與龍同類的神物，能乘云霧升天“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變成灰土。神龜雖壽，猶有竟時(shí)。

螣蛇乘霧，終為土灰。神龜，傳說中的通45老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。驥(jì)：千里馬。伏：趴，臥。櫪(lì)：馬槽。烈士：有雄心壯志的人。暮年：晚年年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志仍然是能夠馳騁千里；有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。驥(jì)：千里46盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

盈縮：指人的壽命長(zhǎng)短。盈，長(zhǎng)。縮，短。但：僅，只。

養(yǎng)怡：保養(yǎng)身心健康。怡，愉快、和樂。永：長(zhǎng)久。人的壽命長(zhǎng)短，不只是由上天所決定的。只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。

盈縮之期，不但在天；

養(yǎng)怡之福，可得永年。

盈縮：指人的壽47幸甚至哉！歌以詠志。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。幸甚至哉：兩句是合樂時(shí)加的，跟正文沒關(guān)系。起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

幸甚至哉！歌以詠志。真是幸運(yùn)極了，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情48老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。這四句是千古傳誦的名句，筆力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊(yùn)著一股自強(qiáng)不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。老驥伏櫪，志在千里。

烈士暮年，壯心不已。這四句是千古傳誦49

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。

冰霜正慘凄，終歲常端正。

豈不罹凝寒，松柏有本性。

贈(zèng)從弟（其二）

劉楨東漢亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。

風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁50走近作者劉楨(?-217)，字公干，存詩(shī)二十余首。他同孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)(yīng)揚(yáng)并稱“建安七子”。劉楨從小就飽受儒家“仁義禮智信”教育，深知做人要耿性忠直。面對(duì)動(dòng)亂的社會(huì)，遭遇坎坷的人生，劉楨更多地是表現(xiàn)個(gè)人憤慨不平的情感，因此他的作品中總是充盈著慷慨磊落之氣。劉楨的贈(zèng)答詩(shī)中，最著名的是《贈(zèng)從弟》三首。這三首詩(shī)分別用蘋(pín)藻、松樹、鳳凰比喻堅(jiān)貞高潔的性格，既是對(duì)其從弟的贊美，也是詩(shī)人的自我寫照。走近作者劉楨(?-217)，字公干，存詩(shī)二十余首。他同孔融、51亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。高高聳立的山上的松樹，在山谷中吹來(lái)的瑟瑟風(fēng)中挺立。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。風(fēng)聲是多么強(qiáng)大，松枝又是多么勁挺！冰霜正慘凄，終歲常端正。冰與霜正猛烈急驟，而松柏卻整年長(zhǎng)久端正挺立。豈不罹凝寒，松柏有本性。難道不怕遭受嚴(yán)寒嗎？松柏有不懼嚴(yán)寒的本性！亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。52理解性默寫《贈(zèng)從弟》中寫出松樹高大傲岸的形象的詩(shī)句是：亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)?！顿?zèng)從弟》中贊美松柏在狂風(fēng)中挺立不倒的堅(jiān)韌精神的句子是：風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁！陳毅詩(shī)中寫道:“大雪壓青松,青松挺且直.”《贈(zèng)從弟》中與其意思相似的詩(shī)句是：冰霜正慘凄，終歲常端正?！顿?zèng)從弟》中贊美松柏經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品性，勉勵(lì)從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的句子是：豈不罹凝寒，松柏有本性！理解性默寫《贈(zèng)從弟》中寫出松樹高大傲岸的形象的詩(shī)句是：53情感提升《贈(zèng)從弟》是一首詠物詩(shī)。全詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫出了松樹剛正堅(jiān)貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴(yán)寒低頭，不向殘暴彎腰的氣節(jié)，詩(shī)作融入了對(duì)松樹贊頌的深厚感情，其用意是以比興手法象征詩(shī)人自己的性格與抱負(fù)，同時(shí)也是為了勉勵(lì)他的從弟。情感提升《贈(zèng)從弟》是一首詠物詩(shī)。全詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫出了松樹剛54梁甫行

曹植東漢梁甫行曹植東漢55【作者】：

曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人，出生于東陽(yáng)武（今山東莘縣，一說甄誠(chéng)）