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文檔簡介

2022山居筆記讀書心得范文5篇?山居筆記?是繼?文化苦旅?之后我所讀余秋雨先生的第二部文集。因?yàn)檎鎸?shí)喜歡所以看,因?yàn)槌醋鞯膮柡λ约敝?,因?yàn)樗娜宋臍庀⒉豢刹豢础O旅媸怯蓭淼挠嘘P(guān)山居筆記讀書心得5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。

山居筆記讀書心得1

讀完?文化苦旅?,找來它的續(xù)篇——?山居筆記?,又有另一番感受。我覺得?山居筆記?寫得比?文化苦旅?更好些,更有深度些。十一篇文章,雖然每一篇文章的篇幅比較大,但內(nèi)容卻不會把某個(gè)點(diǎn)反復(fù)重疊描寫,而是在開頭設(shè)下懸念,讓讀者對下文產(chǎn)生好奇感,再帶著好奇感讀出作者的分析,體會作者的觀點(diǎn)和想法。難道這一篇篇文章不值得我們細(xì)細(xì)品味,深深體會嗎?

這次,余秋雨教授又一次帶著我更深入地品讀中國那滄桑的歷史,帶著我一同去感受、一同去體會,體會文學(xué)中的歷史,體會歷史中的文學(xué)。

?一個(gè)王朝的背影?帶我們走進(jìn)了離我們最近的王朝——清朝,讓我們知道中國曾有“康雍乾盛世〞值得驕傲的時(shí)代,曾有一代代明君讓老百姓安居樂業(yè),到清朝漸漸衰落,讓中華民族陷入水深熾熱之中——京城被英法聯(lián)軍威脅著,咸豐皇帝帶著大量白銀逃難,圓明園被燒毀……讓我們感到恥辱。話說回來,在封建社會,哪個(gè)朝代不總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭?而打下最后一個(gè)句號的,卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。從另一個(gè)角度說,假如沒有清朝的衰敗,又怎么會有革命,怎么會有我們?nèi)缃駚碇灰椎男腋I钅?人類社會的開展何嘗不是如此推陳出新。

?流放者的土地?以寧古塔為中心,提到很多在歷史上有重要地位且為中國做出宏大奉獻(xiàn)的文人,他們大多數(shù)因?yàn)槲膶W(xué)上的爭執(zhí)被流放到寧古塔,然后在那里傳宗接代,創(chuàng)作出一部又一部具有歷史價(jià)值,值得我們學(xué)習(xí)的珍貴的經(jīng)典文學(xué)作品,他們把有限的生命投入到文化工作上,這是我們中華民族的驕傲。

?脆弱的都城?更是一個(gè)永遠(yuǎn)的宏大的懸念。一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒;更古老、更輝煌的都城——雅典消失得不明不白;柬埔寨、吳哥窟的殞落……這些事居然沒有人知曉原因,這個(gè)大問號引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃重興趣。如此繁華的城市,如此繁榮的一派景象,終究是什么使它消失地如此徹底呢?余秋雨教授心痛地遙望著一個(gè)脆弱的都城,訴說著文明與野蠻,昔日與將來。

山居筆記讀書心得2

在大四臨走的時(shí)候淘了許多書,不為別的,只為看到他在地?cái)偵蠒r(shí)心里的一念,加之能用兩折買到正版的幾乎全新的書,何樂而不為。

拾掇著大三的疲倦,于今日踏上回家的火車,拾起當(dāng)時(shí)在梧桐樹下淘的余秋雨的?山居筆記?。記得初始余秋雨是高三的時(shí)候,班里許多人喜歡他文字的厚重,?文化苦旅?在同學(xué)中甚為流傳。許多人在作文時(shí)也會適時(shí)引用他對于廢墟的感慨,來增加自己文章的深度,雖然無法駕馭,但是至少讓我們從一個(gè)更深的角度來審視中國的文化。

一直很感謝我的高中,在高三甚是緊張的時(shí)候,我們班主任(化學(xué)教師),語文教師還鼓勵(lì)我們多看雜志,多看新聞,在我們高三的時(shí)候,出現(xiàn)過對?畫皮?的深度討論,對?東京審訊?的理性辯論,有過同學(xué)之間為寶玉與眾多紅顏之間說不清道不明的關(guān)系,爭得不亦樂乎。甚至在高一的時(shí)候,我們語文教師用了好幾節(jié)的時(shí)間帶著我們?nèi)u漸賞析?東風(fēng)破?。如今憶起當(dāng)初之教學(xué),我雖未選擇了文科,然時(shí)不地想念起高中這種看似離經(jīng)的都學(xué),其實(shí)才是語文的真諦。

本期望著大學(xué)是一個(gè)讓我們更加廣闊的天地,然事實(shí)遠(yuǎn)非如此,經(jīng)過三年的流放,逐漸意識到天天喊著構(gòu)建綜合性大學(xué)的人們,正把我們培養(yǎng)著一個(gè)個(gè)機(jī)器,有時(shí)我更想回到高中,回到那種我們整個(gè)班級56個(gè)一起看?紅樓夢?的日子,一起眺望大海暢聊抱負(fù)的日子。只是一切都無法回退。大學(xué)三年,我們一學(xué)期最多只有一門有關(guān)中國文化的課,俗稱文華素質(zhì)課,是將近兩百人一起上的,還是安排在晚上,其地位可想而知。

在這些課中,我惟一還顯年少輕狂的,應(yīng)該就是逃了一學(xué)期自己不想上的課,跟著當(dāng)代中國歷史的教師去感受那場只過去幾十年,卻令我們顯得那么生疏的浩劫。我只是一個(gè)聽講者,沒有資格作過多感慨,只是震撼于人性的泯滅竟可以到達(dá)如此之地步。

似乎扯得有點(diǎn)遠(yuǎn),不過在火車上,我也是一直瞎想的,捧著?山居筆記?看一會兒,心緒萬千,就毫無目的地將目光投向窗外,任思緒飄飛。我也不知道作為一個(gè)已經(jīng)被工科磨了三年的我,會于今天煥發(fā)如此之多的感想,并有記之于文字的沖動。

似乎?山居筆記?是繼?文化苦旅?之后的又一力作,就這么邊看邊胡思亂想,一天下來,我還把這本書看完了,還萌生了如此之多不相關(guān)的想法。

山居筆記讀書心得3

?山居筆記?一遍看下來,感覺確實(shí)很不錯(cuò),我覺得可以用“美、奇、柔〞三個(gè)字來表達(dá)我的感想。首先,“美〞是余秋雨散文的最主要的特色。中學(xué)的我很少看書,也許是中學(xué)的課程比較多或說是我還沒有看書的習(xí)慣吧,所以對余秋雨的文章的“美〞理解也就甚少。而今,看了?山居筆記?之后,終于領(lǐng)悟到了余秋雨“美〞的所在了。

“成熟是一種亮堂而不刺眼的光輝;一種圓潤而不膩耳的音響;一種不再需要對別人察言觀色的沉著。。。。。。〞,多么美的一串“成熟〞的詮釋,諸如此類的語句還很多很多。同樣是幾個(gè)漢字,在他的筆下竟拼湊出如此美妙的句子,這也是他能受到如此多的人去欣賞他、品味他的原因了。

其次,余秋雨的語句中還隱約著“奇〞的特點(diǎn)。一些看似平常的語句卻是很“奇崛〞的,像“領(lǐng)略這樣逝去以久的人生風(fēng)采〞等等句子。還有,他的“奇〞是建立在很平凡的事物上的。在寫如今山西的那些小商販說“在巨商的腳下做著最小的買賣〞,形容康熙狩獵時(shí)馬跑得快時(shí)說“耳邊生風(fēng),群山急退〞。小商販、馬快跑是我們生活中很平凡普通的事情,然而余秋雨的這些“描繪〞語句卻是那么的不平凡不普通,這就是他“奇〞的所在了,一般的人是不能望其項(xiàng)背的。

“柔〞是說余秋雨的文章顯現(xiàn)出一絲綿、纏之意。有很多句子有這樣的特點(diǎn),細(xì)細(xì)品味會感到有“柔〞意。現(xiàn)今,余秋雨是很受歡迎的一位作家,但批評他的人也不少。我想,作為大學(xué)生的我們尚且還沒有“知識的資格〞去評論他,我們也沒有“知識的程度〞去判斷終究是余秋雨的錯(cuò)“實(shí)〞還是金文明他們的糾“實(shí)〞,我們?nèi)缃裰挥幸砸粋€(gè)普通讀者的身份去欣賞?文化苦旅??山居筆記?……?山居筆記?中有這么一句:“大藝術(shù)家即便錯(cuò),也會錯(cuò)出魅力來。

好似王爾德說過‘在藝術(shù)中只有美丑而無所謂對錯(cuò)’〞。也許余秋雨就是本著這句話而寫文章的吧,我覺得這也是評論余秋雨的最好句子了!

山居筆記讀書心得4

跟隨余秋雨的山居筆記,我走進(jìn)了清朝的歷史,那破敗王朝的背影,看到歷代流放者那凄涼落寞的生活,感慨人生無常,誰又能抵擋的了那些事故變遷呢?蘇東坡的突圍,讓我感慨哪個(gè)朝代對于大師的埋沒,想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘,想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來已久,其實(shí)根深蒂固,早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)成認(rèn)的遺傳。

?愧抱山西?那么描繪了一代晉商的發(fā)家成名史,讓我對山西有了一番新的認(rèn)識,敬仰山西晉商的精名能干,敬仰他們的審時(shí)度勢,敬仰他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì),使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽,開花結(jié)果,遍地的分號,無不訴說著這個(gè)人群的智慧。但隨著時(shí)代的變遷,當(dāng)一切都發(fā)生變化之后,山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕,是戰(zhàn)爭紛亂的影響,也是時(shí)代前進(jìn)的必然。但是,他們留下的在山西的總票號,卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華,即便是見慣世面的人們,也會為這里的富貴大氣所震撼。相必,假設(shè)是山西晉商的風(fēng)范尚存,山西晉商的經(jīng)商之道尚存,我國商業(yè)文化,必然又是一番新天地。當(dāng)然,當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國,支撐著經(jīng)濟(jì)的繁榮,但他們比起山西晉商,缺少了厚道,更缺少了長遠(yuǎn)的目光。

余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番,那個(gè)不甚知名的地方,是他心疼永遠(yuǎn)的記憶,也是永遠(yuǎn)的痛?!吧傩‰x家〞,卻“老不能回〞,即便回去,也未踏進(jìn)家鄉(xiāng)的土地,也沒有迎接的親朋好友了,回去也是一片寂然,除非頂著名人的稱號,官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念,怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn),越成為心底里那柔軟的痛,越是思戀。

讓我感觸深的,還有?十萬進(jìn)士?。余秋雨這個(gè)人的目光,實(shí)在比一般人深邃,當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人,卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時(shí)帶來的好處,也不去探究在哪個(gè)環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì),成為眾多書生枷鎖。而余秋雨的分析,那么是犀利深入,卻有委婉絮叨,這觀點(diǎn),怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。

我最愛的一篇是?遙遠(yuǎn)的絕響?。原因有二,其一,這主人公阮籍和嵇康,是中國歷史上不可多得的美男子,大文豪,其中嵇康更是通宵音律,為人瀟灑,不拘禮節(jié),是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆,也只能心里想想,合上書,天亮還要回到這標(biāo)準(zhǔn)的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑,姑且在這羨慕他們吧。

想不到的是,余秋雨在書的結(jié)尾,提到的卻是小人。小人確實(shí)構(gòu)成了生活的一部分,歷史的一部分,小人做不得,小人不得不防。這是大師給予的忠告。

山居筆記讀書心得5

讀完?山居筆記?最直接的感覺就是自己對中國的歷史、傳統(tǒng)、文化、文明、地域和風(fēng)情知之甚少,平時(shí)的那一丁點(diǎn)理解微缺乏道。讀起來很害怕,越讀越感到自己的無知,越讀越認(rèn)為自己就是一個(gè)十足的文盲,會有那種感覺:靈魂是空白的,只有一副所謂的皮囊。

這本書從古講到今、從北聊到南、從西聊到東、從文人談到小人,每一篇每一文都很有穿透力和感染力,這個(gè)力量好似可以脫離空間、跑贏時(shí)間和穿透歷史。

書中所講的文化,文化比政治和軍事力量更頑強(qiáng),更有生命力,但在時(shí)間面前,在歷史長河中也可能只是一瞬間的事,很容易就被時(shí)間擊敗。后又談到文明,文明相對于文化更脆弱,一個(gè)龐然的渤海國在一朝之間就消失了,假如沒有看到?脆弱的都城?這篇文章,我想自己是不會想到一個(gè)城市消失的這么快,相對于山川湖泊,在歷史長河中是這么的不起眼,甚至很可能在不久的將來就會被人徹底的遺忘。

文化不能持續(xù),

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