人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元第30課《詩(shī)四首》精品教學(xué)課件

人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元第30課詩(shī)四首30.詩(shī)四首《歸園田居》——陶淵明《使至塞上》——王維《渡荊門送別》——李白《登岳陽(yáng)樓》——陳與義詩(shī)四首“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？……心為形役……悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。”

——陶淵明《歸去來兮辭》陶淵明（365--427），東晉著名詩(shī)人。一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。著名的隱士，三仕三隱，不滿于官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。代表作品散文《桃花源記》《五柳先生傳》詩(shī)歌《歸園田居》《飲酒》最為出名。作者簡(jiǎn)介不為五斗米折腰

29歲時(shí)，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱。此后，又作過幾任參軍一類的小官，時(shí)間都很短。因家庭經(jīng)濟(jì)狀況不佳，到39歲時(shí)，他曾親參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。公元405年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日授印去職。離開官場(chǎng)回到家園，從事耕讀，這首詩(shī)描寫的就是農(nóng)家生活。歸園田居一共有五首，寫作于隱居后第二年，這是第三首。

詩(shī)歌朗誦讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏：歸園田居

陶淵明種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(zhǎng)，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無違。huìhèzhǎng種豆南山下，草盛豆苗稀。思考：“草盛豆苗稀”一句表明了什么？

這是本詩(shī)的第一層，交代了勞動(dòng)的

，以及

。地點(diǎn)勞動(dòng)的收獲晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

前1句體現(xiàn)了農(nóng)家生活的

，“帶月荷鋤歸”一句，展現(xiàn)了一幅美麗的“

圖”。優(yōu)美的月色描寫表現(xiàn)出作者

，反而

。艱辛月下歸耕不以為苦享受這勞作的樂趣內(nèi)容點(diǎn)析

《歸園田居》用語(yǔ)平淡自然，樸素隨口而出，“種豆南山下”、“夕露沾我衣”之語(yǔ)不見絲毫修飾，平淡的口語(yǔ)和醇美的詩(shī)意和諧地統(tǒng)一起來。寫作特色相關(guān)鏈接歸園田居五首[注釋]歸園田居：回到田園家鄉(xiāng)。其一少無適俗韻，性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中，一去十三年。

羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

開荒南野際，抱拙歸園田。

方宅十馀畝，草屋八九間。

榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜，虛室有馀閑。

久在樊籠里，復(fù)得返自然。其二∶

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉，虛室絕塵想。

時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來往。

相見無雜言，但道桑麻長(zhǎng)。

桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。

?？炙敝粒懵渫菝?。其四∶

久去山澤游，浪莽林野娛。

試攜子侄輩，披榛步荒墟。

徘徊丘隴間，依依昔人居。

井灶有遺處，桑竹殘朽株。

借問采薪者，此人皆焉如？

薪者向我言∶“死歿無復(fù)馀”。

“一世異朝市”，此語(yǔ)真不虛！

人生似幻化，終當(dāng)歸空無。其五∶

悵恨獨(dú)策還，崎嶇歷榛曲。

山澗清且淺，遇以濯吾足。

漉我新熟酒，雙雞招近局。

日入室中暗，荊薪代明燭。

歡來苦夕短，已復(fù)至天旭。王維使至塞上

開元二十四年（736年）吐番發(fā)兵攻打唐屬小國(guó)小勃律（在今克什米爾北）。737年春，可西節(jié)度副大使崔希逸在青滌西大破吐番軍。王維奉使出塞宣慰，并在燈西節(jié)度使幕兼為判官。本扁即寫出塞時(shí)沿途景色。察訪軍情。這實(shí)際是將王維排擠出朝遷。這道詩(shī)作于赴邊途中。寫作背景單車/欲/問邊，屬國(guó)/過/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。使至塞上王維

jìYān單車/欲/問邊，屬國(guó)/過/居延。征蓬/出/漢塞，歸雁/入/胡天。大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎，都護(hù)/在/燕然。

終于碰到了騎馬的兵士，一問才知道將官正在燕然前線呢！

我輕車簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問將士，一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。

山高路遠(yuǎn)，我覺得自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又似北歸大雁一般飛入胡天。

只見那蒼茫無際的沙漠，遠(yuǎn)處烽火臺(tái)一縷白煙直上云霄，黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日。頷聯(lián):征蓬出漢塞，歸雁入胡天。詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。與首句的“單車”相呼應(yīng)。萬里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過。

《使至塞上》：以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光，傳達(dá)了詩(shī)人幽微難言的內(nèi)心感情。中心思想渡荊門送別李白

李白（701-762），字太白，號(hào)青蓮居士，綿州人，唐代偉大詩(shī)人，與杜甫并稱“李杜”，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，著有《李太白集》。李白的詩(shī)歌現(xiàn)存九百九十多首，豪邁奔放，別具一格。

李白是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人之一，是繼屈原之后又一個(gè)杰出的浪漫主義詩(shī)人。杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。對(duì)后代的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響

。渡荊門送別李白渡遠(yuǎn)/荊門/外，來從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡，江入/大荒/流。月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬里/送/行舟。注釋：渡遠(yuǎn)：乘船遠(yuǎn)行云生：云彩興起荊門：山名，在今湖北省宜昌市西北長(zhǎng)江南岸，其狀如門,又與北岸之虎牙山相對(duì)，水勢(shì)湍急，十分險(xiǎn)要。荊門外：指荊門以東,過此即入古楚國(guó)境內(nèi)。來從：作“來到”或“來向”解。江：長(zhǎng)江。大荒：廣闊無際的原野。天鏡：指水中所見一輪明月之影。海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景色。

仍：頻頻。憐：愛我從蜀地遠(yuǎn)渡出游，來到荊門這個(gè)地方。兩岸的山巒漸漸消失了，眼前是一望無際的廣闊的原野。江水沖著廣闊原野奔騰而去。夜晚明月映入水中，如同飛下的天鏡，黃昏時(shí)，云霞飄飛，如同海市蜃樓一般變幻多姿。還是故鄉(xiāng)的水好啊，把我的船送到萬里之外，還不忍分別。渡遠(yuǎn)/荊門/外，來從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡，江入/大荒/流。月下/飛/天鏡，云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水，萬里/送/行舟。精彩賞析

頷聯(lián)“山隨平野盡，江入大荒流”展現(xiàn)了一幅怎樣的景象?烘托出詩(shī)人怎樣的心境?

這也正是詩(shī)人開闊的胸懷、開朗的心境和蓬勃朝氣的形象寫照。

詩(shī)人采用正面描寫，展現(xiàn)出映入眼簾的雄闊景象：蒼茫起伏的群山，隨著船行不斷消失，眼前出現(xiàn)了廣闊無垠的平原。一瀉千里的江水，流入遼闊無邊的荒原，滾滾東流。

山隨平野盡江入大荒流頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”詩(shī)中是怎樣以時(shí)空的變換來描繪江天的美景的?“月下飛天鏡”是月夜俯視所見，描繪近景，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，猶如天上飛下的一面明鏡?！霸粕Y(jié)海樓”是日間仰視所見，描繪遠(yuǎn)景，仰望天空，變幻無窮的云彩在日光下結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。景觀壯闊，遠(yuǎn)近景結(jié)合；給人空間感和流動(dòng)感。

頸聯(lián)采用襯托的手法，以水中月明如鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。月下飛天鏡云生結(jié)海樓尾聯(lián)：仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟運(yùn)用擬人的手法，賦予了江水以人的濃厚的感情，說故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬里，依依不舌送我到楚地，愈覺情味無窮。“仍憐”二字飽含游子的思鄉(xiāng)之情。寫作特色全詩(shī)運(yùn)古詩(shī)渾壯豪放的氣勢(shì)于聲調(diào)格律之中，首聯(lián)敘事、頷聯(lián)、頸連寫景，尾聯(lián)抒情，時(shí)空廣闊，寫景有靈動(dòng)之感，情韻悠長(zhǎng)。中心思想

全詩(shī)通過對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開闊的胸懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里/送行舟。俯視仰視渡荊門送別敘事抒情繪景擬人對(duì)偶遠(yuǎn)渡地點(diǎn)出蜀目的山水月云由景及情留戀故鄉(xiāng)全詩(shī)小結(jié)閱讀李白的《送友人》一詩(shī)，這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

全詩(shī)寫得新穎別致、豐采殊異。寫送別的景致和送別之事。以浮云孤飛，來去不定，喻游子之心；落日將下，依依不舍，喻故人之情。借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒。送友人課外拓展陳與義登岳陽(yáng)樓（其一）作者簡(jiǎn)介陳與義(1090～1138)，宋代詩(shī)人。字去非，自號(hào)簡(jiǎn)齋。洛陽(yáng)（今屬河南）人。陳與義是南北宋之交的著名詩(shī)人。他的詩(shī)歌創(chuàng)作可以金兵入侵中原為界線，分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期詩(shī)風(fēng)明快，很少用典，以《墨梅》詩(shī)受到徽宗的賞識(shí)。南遷之后，經(jīng)歷了和杜甫在安史之亂時(shí)頗為相似的遭遇，轉(zhuǎn)學(xué)杜甫。成為宋代學(xué)習(xí)杜甫最有成就的詩(shī)人之一。

著有《

簡(jiǎn)齋集》。

這是一首七言律詩(shī)，是《登岳陽(yáng)樓二首》中的第一首，也是詩(shī)人寫岳陽(yáng)樓的開篇之作，所以精心打造，鄭重其事。歷代詩(shī)評(píng)家皆認(rèn)為，此詩(shī)是陳與義學(xué)杜甫的成功之作。頷聯(lián)尤為宏壯雄麗。洞庭/之東/江水西，簾旌/不動(dòng)/夕陽(yáng)遲。登臨/吳蜀/橫分地，徙倚/湖山/欲暮時(shí)。

萬里/來游/還望遠(yuǎn)，三年/多難/更憑危。白頭/吊古/風(fēng)霜里，老木/滄波/無限悲。jīngxǐyǐ洞庭/之東/江水西，簾旌/不動(dòng)/夕陽(yáng)遲。登臨/吳蜀/橫分地，徙倚/湖山/欲暮時(shí)

萬里/來游/還望遠(yuǎn)，三年/多難/更憑危。白頭/吊古/風(fēng)霜里，老木/滄波/無限悲。

巍巍岳陽(yáng)樓，矗立在洞庭之東長(zhǎng)江之西，夕陽(yáng)黃昏，沒有晚風(fēng)卷起樓閣上的旌旗。

我登臨的地方，吳國(guó)和蜀國(guó)曾在這里分開屬地，我徘徊的時(shí)刻，洞庭湖與君山已籠罩在暮靄里。

為避戰(zhàn)亂我奔波三年行程萬里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？

登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜。看著遠(yuǎn)山的古樹，青蒼中隱含無限的傷悲。簾旌：酒店或茶館的幌子。遲：緩慢。橫分：瓜分。徙倚：徘徊。

憑危：指登樓。憑，靠著。危，高處。

“洞庭之東江水西”這句詩(shī)寫什么？怎么寫的？

寫岳陽(yáng)樓之所在。巧妙地運(yùn)用了“東”“西”兩個(gè)方位詞，并以湖、江系之。“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”這句詩(shī)寫什么？有何特點(diǎn)？

寫舉目所見?！昂熿骸睘榻?，“夕陽(yáng)”為遠(yuǎn)景，近景遠(yuǎn)景合而為一，可以想見詩(shī)人的視線由近及遠(yuǎn)的掃描，逐漸放開，融入那蒼茫的暮色中。不動(dòng)的簾旌，表明湖面風(fēng)平浪靜；緩緩下沉的落日，提示著傍晚的安寧。

首聯(lián)寫岳陽(yáng)樓的地理位置，先從大處著墨，以洞庭湖和長(zhǎng)江為背景，在一個(gè)宏觀視野中隆重推出岳陽(yáng)樓。頷聯(lián)“登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時(shí)。”的風(fēng)格有什么變化？

“登臨吳蜀橫分地”，也是在說登臨的地理位置，卻加入了厚重的歷史感；

“徙倚湖山欲暮時(shí)”，也是在寫黃昏時(shí)分登樓觀景，卻融入了些許悵惘之情。

這樣的漸變，是一種烘托，一種過渡，一種物我兼融的摹狀。

頷聯(lián)從靜態(tài)舒緩的景物描寫中振起，轉(zhuǎn)而為強(qiáng)烈的抒情。頸聯(lián)“萬里來游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！蓖ㄟ^敘事抒發(fā)了什么感情？

道出了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣。

“萬里”與“三年”對(duì)舉，分別從空間、時(shí)間的跨度上來敘述其事，收到了雙重的藝術(shù)效果。

頸聯(lián)終于以近于直呼的方式，發(fā)出了最高亢最強(qiáng)烈的吶喊，道出了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣。尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無限悲”怎樣理解加線的詞語(yǔ)？“白頭”：詩(shī)人已屆不惑之年，故言。“吊古”：不說“傷今”，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)?！帮L(fēng)霜”：明指自然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)意雙關(guān)?！袄夏旧n波”：是包裹詩(shī)人形象的一件外衣，無限悲