中西方園林的對比課件

中西方園林的對比組長：馬銀剛組員：武玉婷、王一鳴、宋雪、孔孟偉、楊鑫月2022/11/11VS幾何式園林、軸線、對稱、整齊強迫自然接受均稱的法則西方古典園林自然山水式園林、自然、變化、曲折、意境的涵蘊“雖由人作，宛自天開”中國古典園林12中西方古典園林產(chǎn)生差異的原因歷史起源不同哲學(xué)理念的差異

美學(xué)思想的差異中國園林的歷史發(fā)展生成期轉(zhuǎn)折期全盛期最早記錄園林形式為“囿”主要建筑物為“臺”。“園圃”是中國古典園林的第三個源頭。

形成了以“崇尚自然”為理念、觀賞游覽為主的園林藝術(shù)。造景由過多的神異色彩轉(zhuǎn)化為濃郁的自然氣氛，創(chuàng)作手法由寫實趨向于寫實寫意相結(jié)合?；始覉@林的“皇家氣派”已經(jīng)形成。文人參與造園的活動把園林與詩、畫相聯(lián)系，形成了“唐宋寫意山水園”的特色。園林中“置石”已經(jīng)較為普遍了。成熟期1成熟期2成熟后期造園技術(shù)和藝術(shù)達到歷來的最高水平，形成了中國古典園林發(fā)展史上的第一個高潮階段。文人畫、匾聯(lián)使得園林具有“畫化”“詩化”的特征。明代廢除宰相，相權(quán)軍權(quán)急于皇帝一身。士流園林的全面“文人化”文人園林涵蓋了民間的造園活動，導(dǎo)致私家園林達到了藝術(shù)成就的高峰?；始覉@林的規(guī)模趨于宏大，皇家氣派又見濃郁。

建造了以大規(guī)模寫意自然山水園及集各地名園勝景于一園為特點的皇家園林。私家園林在造園藝術(shù)上達到了爐火純青的境界，傳統(tǒng)園林由“壺中天地”轉(zhuǎn)向“芥子納須彌”。中國園林的歷史發(fā)展1、古代園林2、中世紀園林3、文藝復(fù)興園林古埃及、巴比倫、波斯、希臘、羅馬。從羅馬帝國奔潰——14、15世紀資本主義萌芽之前。出現(xiàn)城堡式庭院，寺廟式庭院。城市，佛羅倫薩、羅馬、威尼斯。意大利臺地園的出現(xiàn)：采用整形式格局和天然風(fēng)景結(jié)合。多種理水形式的運用。整形格局的植物配置（多用整形修剪的常綠灌木，極少色彩明亮花卉）。臺地的設(shè)計A：式樣和變化多重多B：因主題、地形而異。西方園林的歷史發(fā)展4、法國造園5、英國園林6、美國園林法國傳統(tǒng)造園的兩大特征

1、森林式栽植方式

2、河渠湖池理水方式。勒諾特創(chuàng)作了法國古典主義園林藝術(shù)。一方面繼承法蘭西園林民族形式的傳統(tǒng)，一方面批判地吸收了外來園林藝術(shù)（意大利）的優(yōu)秀成就，結(jié)合法國自然條件，創(chuàng)作了符合新內(nèi)容要求的新形式，具有獨特風(fēng)格。18世紀在英格蘭出現(xiàn)自然風(fēng)景園。發(fā)揮和表現(xiàn)自然美為指導(dǎo)思想的。園林營建在科學(xué)的基礎(chǔ)上。

是擴大了的變化了的英國風(fēng)景園式的園林風(fēng)格。主導(dǎo)思想——改善城市生態(tài)環(huán)境?！艾F(xiàn)代都市式”——草坪、喬灌、花卉等綠色植物覆蓋，達到“黃土不露天”的境界。西方園林的歷史發(fā)展哲學(xué)理念的差異VS

中國古代哲學(xué)強調(diào)人與人之間、人與自然之間的和諧，突出從整體到個別的析出關(guān)系，以直觀綜合為基本特征，重經(jīng)驗直覺。中國人的理性注重具體及實踐，考察事物常忽略細節(jié)，提供的往往是關(guān)于對象模糊的整體。受儒家“齊家治國平天下”一元化人生價值觀的影響，國人多數(shù)不愿問津自然科學(xué)。受此影響，中國園林講究含蓄、深沉、虛實互生，注重對意境的追尋。

西方哲學(xué)主張客觀世界的獨立性，是向外思維邏輯，突出的是個別到整體的合成關(guān)系；傾向于以邏輯分析為主要特征，重唯理，習(xí)慣探究事物內(nèi)在規(guī)律；較多關(guān)注自然，由此衍生出理智和科技。西方人的理性是講功利、求效率、重實效的實用主義，人生價值觀呈多元化。受其影響，西方園林藝術(shù)形成了分析、理性的思維。美學(xué)思想的差異VS自然山水審美觀陰陽學(xué)說與天地人

合一的思想意境美朦朧美“唯理”美學(xué)人工美形式美明晰美布局特點Part1中國園林在布局上強調(diào)生態(tài)、自由式布局，道路設(shè)計采用迂回曲折，曲盡通幽；植物的種植多為自然的孤植、散植等方式，花卉喜愛盆栽、花臺形式，并且重姿態(tài)；水景設(shè)計多采用溪、地、滴泉等靜態(tài)水景；空間形態(tài)善用假山疊石，起伏多變；建筑小品少用雕塑，多用大型整體太湖巨石或黃石，堆砌假山；取景強調(diào)借景和步移景異，靜態(tài)是幽閉深藏的奧景，突出表現(xiàn)文人，畫家和造園者的詩情畫意。中國園林的布局特點西方園林在布局上強調(diào)幾何規(guī)則式布局，道路設(shè)計采用軸線筆直式的林蔭大道；植物種植主要采用對植、列植等方式，植物造型要通過整形、修剪的方式，形成各式各樣的形狀，花卉多采用圖案花壇形式；水景主要采用噴泉、瀑布、跌水等動態(tài)水景；園林空間形態(tài)善用大草坪鋪展，建筑小品主要用雕塑，或各種具人物或動物之像的石雕；取景強調(diào)視線限定的對景，景觀為開敞坦露的曠景，表現(xiàn)了騎士般羅曼蒂克的風(fēng)格。西方園林的布局特點人工美與自然美Part2中國園林則完全不同，既不求軸線對稱，也沒有任何規(guī)則可循，相反卻是山環(huán)水抱，曲折蜿蜒，不僅花草樹木任自然之原貌，即使人工建筑也盡量順應(yīng)自然而參差錯落，力求與自然融合，“雖由人作，宛自天開”自然美形式美與意境美Part3黃金分割，比例、均衡，“抽象形式的外在美”等觀點的提出，使形式美的法則就有了相當(dāng)?shù)钠毡樾?。它不僅支配著建筑、繪畫、雕刻等視覺藝術(shù)，甚至對音樂、詩歌等聽覺藝術(shù)也有很大的影響。因此與建筑有密切關(guān)系的園林更是奉之為金科玉律。西方園林那種軸線對稱、均衡的布局，精美的幾何圖案構(gòu)圖，強烈的韻律節(jié)奏感都明顯的體現(xiàn)出對形式美的刻意追求。形式美中西方古典園林藝術(shù)差異的舉例拙政園法爾奈斯莊園VSVS承德避暑山莊楓丹白露宮

拙政園

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法爾奈斯莊園

拙政園

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法爾奈斯莊園

拙政園

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法爾奈斯莊園

拙政園

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法爾奈斯莊園

拙政園

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法爾奈斯莊園

承德避暑山莊

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楓丹白露宮

承德避暑山莊

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楓丹白露宮

承德避暑山莊

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楓丹白露宮中西方園林藝術(shù)形式比較中西方園林的共同點

中西方都將美妙的園林看成是人間天堂中國有句名言：“上有天堂，下有蘇杭?！比绻f杭州是自然風(fēng)光占去一半的位置的話，那么蘇州則大半是人工化的園林了。私家園林已體現(xiàn)了“天堂”的意味，那么皇家園林就更不用說了。這與西方