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文檔簡介
詩詞曲五首新汶街道初級中學馬文
唐詩是中國古典文學的瑰寶,其體裁之完整,技巧之純熟,風格之遒上,境界之高遠,都達到了完美與輝煌,堪稱中國傳統(tǒng)詩歌之集大成者。
宋詞在中國文學史上是一種獨立的重要的文學形式。它原是配合隋唐“新聲”(燕樂)而創(chuàng)作的歌詞,直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛,成為一種長短句的詩體,以格律詩的形式流傳至今。元曲起源于金、元之際民間流行的“俗謠俚曲”,因而帶有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風味。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫寫作背景這是古代酬贈詩中的名篇。唐敬宗寶歷二(826),詩人罷和州刺史,回歸洛陽,途經(jīng)揚州,與罷蘇州刺史的白居易相遇。同是天涯淪落人。白居易在席上吟詩《醉贈劉二十八使君》,對劉禹錫被貶謫的遭遇表示同情和不平,劉禹錫因?qū)懘嗽娀刭洝槲倚斜砭骑?,與君把箸擊盤歌。
詩稱國手徒為爾,命壓人頭不奈何。
舉眼風光長寂寞,滿朝官職獨磋跎。
亦知合被才名折,二十三年折太多。
——《醉贈劉二十八使君》白居易
酬樂天揚州初逢席上見贈
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。讀準字音、節(jié)奏kēpànzhǎng1)巴山(1)巴山楚水:詩人在二十余年的貶謫生活中,多次遷徙邊遠地區(qū),這里用“巴山楚水”泛指四川、湖南、湖北一帶。(2)聞笛賦:指西晉向秀所作的《思舊賦》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不滿當時掌握政權的司馬氏集團而被殺。一次向秀經(jīng)過亡友嵇康的舊居,聽見鄰人吹笛,不勝悲嘆,于是寫了《思舊賦》。意思為想起當年因政治改革失敗被殺被貶的朋友,不勝懷念。(3)爛柯人:指晉人王質(zhì)。據(jù)《述異記》,王質(zhì)人山砍柴,看見兩個童子下棋,便停下來觀看。等到棋局終了,手中的斧炳已朽爛。回到村里,才知道已過了一百年。此處作者以王質(zhì)自比,寫自己被貶離京雖然只有二十余年,但心里卻有隔世之感。這兩句活用典故抒發(fā)自己長期被貶的心境。1、首聯(lián)交代了什么?“凄涼地”和“棄置身”表露出詩人怎樣的心情?2、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點?描寫了怎樣的現(xiàn)狀?體會作者此時此刻的心情。貶地之荒僻,貶時之漫長。辛酸和憤懣不平用典(聞笛賦、爛柯人)。寫自己歸來的感觸:老友已逝,只有無盡的懷念之情,人事全非,自己恍若隔世之人。油然而生無限悲痛悵惘之意。長期遭貶遭遇坎坷辛酸、憤懣歸來感慨世事變遷用典悲痛、悵惘感嘆身世展望未來比喻富有哲理豁達、進取感謝贈言振作精神積極、昂揚辛酸憤懣、堅定樂觀酬樂天揚州初逢席上見贈填空:《酬樂天揚州初逢席上見贈》1、詩人借酒振奮精神的詩句是:_______.2、詩中引用典故的詩句____________.3、蘊含哲理的詩句是:_____________.
泊秦淮
杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
唐朝著名詩人,與李商隱并稱為“小李杜”。杜牧:(803~852),晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年(今陜西西安)人。大和進士,歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人,世稱“杜舍人”。為人剛直,不逢迎權貴,在仕途上不很得意。其文學創(chuàng)作有多方面的成就,詩、賦、古文都足以名家。尤長于七絕,人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱齊名,并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響,題材廣闊,筆力峭健。近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。晚唐詩歌趨于藻繪綺密,杜牧受時代風氣影響,也有注重辭采的一面。以濟世之才自負,注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川文集》。作者簡介:寫作背景赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方,赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于漢獻帝建安十三年,是對三國鼎立之勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結果是孫劉聯(lián)軍擊敗曹軍。詩人經(jīng)過赤壁時,有感于歷史,借題發(fā)揮,寫下了這首懷古詠史之作。赤壁
杜牧
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝,東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
【注釋】①折戟沉沙:斷戟沒入沙中。②將:拿起。③東風:指吳蜀聯(lián)軍借東風火攻曹操事。④周郎:吳軍統(tǒng)帥周瑜。⑤銅雀:臺名,魏曹操所建。頂上飾有大銅雀。⑥二喬:喬玄兩女。大歸孫策,小嫁周瑜。
赤壁
杜牧折戟沈沙①鐵未銷,自將②磨洗認前朝。東風③不與周郎④便,銅雀⑤春深銷二喬⑥。
提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導,它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
詩歌賞析東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。感慨如果不是東風幫助周瑜獲得火燒曹軍的勝利,恐怕吳國的國色大喬、小喬就要被幽禁在曹操的銅雀臺上了。借周瑜和曹操的故事,表現(xiàn)詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。思想感情:1、詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的?2、前后兩句在表達上有什么不同?有什么內(nèi)在聯(lián)系?不以成敗論英雄,認為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過是借助東風而已,有很大的偶然性,否則,就是相反的結果。前兩句是敘事。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。后兩句是議論。假使這次東風不給周郞方便,那么雙方就要易位,歷史形勢將完全改觀。由敘事引發(fā)議論。過零丁洋文天祥七律作者介紹:文天祥(1236~1283),字宋瑞,又字履善,號文山,廬陵(今江西省吉安市)人。宋理宗時中狀元,官至丞相,封信國公。臨安危急時,他奉命至元營議和,因據(jù)理抗爭而被拘,后脫險逃出,并率兵抗元,兵敗而被俘。在拘囚中,經(jīng)敵人多方折磨,百般誘降,但臨死不屈,終被元軍殺害。他是偉大的民族英雄,也是宋末著名的愛國詩人。
這首詩寫于文天祥被俘第2年。這是一首詠志詩。祥興元年(1278)十二月,文天祥兵敗被俘。第二年元月,元軍出珠江口,進軍南宋最后據(jù)點崖山,文天祥被押解同行,過零丁洋時寫了這首詩,決心以死殉國。后來元軍統(tǒng)帥張弘范逼他招降宋軍抗戰(zhàn)將領張世杰等,文天祥嚴正拒絕,說:“我自救父母不得,乃教人背父母,可乎?”遂出此詩以明心志。張弘范見詩中辭意堅決,“但稱‘好人!好詩!’竟不能逼?!辟Y料:辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星?;叵胛以缒暧煽婆e入仕歷盡苦辛,如今戰(zhàn)火消歇已熬過了四個周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮,個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。疏通詩意惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁?;炭譃┑膽K敗讓我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。人生自古以來有誰能夠長生不死,我要留一片愛國的丹心映照汗青。疏通詩意1、首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷?2、頷聯(lián)“風飄絮”“雨打萍”比喻什么?寫了個人和國家的兩件大事:一是21歲讀經(jīng)書入仕途;二是在國家危急存亡關頭,起兵抗元?!帮L飄絮”比喻國家命運慘淡,危在旦夕;“雨打萍”比喻自己家破人亡,孤苦伶仃。3、頸聯(lián)兩個“惶恐”兩個“零丁”各有什么含義?表達了作者怎樣的思想感情?4、尾聯(lián)表明了詩人怎樣的氣節(jié)?前者各表地名,后者各表心緒。寫出了形勢的險惡和境況的???。表明詩人舍生取義,以死明志的決心。通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷,表現(xiàn)詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。思想感情:過零丁洋文天祥敘事步入仕途起兵抗元國家危難命運艱辛形勢險惡境況??嗍闱樯嵘×x名垂青史比喻對偶追憶抗元經(jīng)歷,表現(xiàn)憂國之痛和以死明志、為國捐軀的豪情壯志拓展延伸你還知道哪些像“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”這類透著錚錚骨氣的名句?粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間。——明.于謙<<石灰吟>>安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?!?李白<<
夢游天姥吟留別>>生當作人杰,死亦為鬼雄?!?李清照<<烏江>>人不可有傲氣,但不可無傲骨。
——徐悲鴻
捐軀赴國難,視死忽如歸?!苤病栋遵R篇》
我自橫刀向天笑。去留肝膽兩昆侖?!濉ぷT嗣同《獄中題壁》只解沙場為國死,何須馬革裹尸還?!濉ば戾a麟《出塞》拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回!——秋瑾拓展延伸什么是宋詞
詞,詩歌的一種,源于唐而盛與宋。原為和樂演唱,因此也稱曲或曲子詞;和詩比較,詞的句子大多是長短不齊的,因此,也叫長短句。詞有許多不同的調(diào),每種詞調(diào),各有特定的名稱,叫詞牌,如《水調(diào)歌頭》、《西江月》等。整體感知宋詞簡介詞,是我國古代詩歌的一種又叫詩余,或是長短句。它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代。詞,大體上可分類為婉約派和豪放派。婉約派的詞,其風格是典雅涪婉、曲盡情態(tài);代表詞人如柳永、李清照等。豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來,發(fā)展成獨立的抒情藝術。豪放詞的代表人物還有辛棄疾、岳飛、陸游等。詞大致可分小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59一90字)和長調(diào)(91字以上,最長的詞達240字)。一首詞,有的只一段,稱為單調(diào);有的分兩段,稱雙調(diào);有的分三段或四段,稱三疊或四疊。詞有詞牌。詞發(fā)展到后來逐漸和音樂分離,而成為一種獨立的文體。作者簡介蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。漢族,眉州(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派詞人代表。其詩,詞,賦,散文,均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學藝術史上罕見的全才,也是中國數(shù)千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派?!蜓灾校爸星铩?、“兼懷子由”,透露了寫作本詞的時間和目的。當時蘇軾任密州太守,政治上失意,蘇軾的弟弟子由被貶謫到離蘇軾數(shù)百公里的山東濟南,兄弟七年沒有見面。望月思親,心情抑郁惆悵。題解及寫作背景——水調(diào)歌頭,是詞牌名,其作用是規(guī)定一首詞每句的字數(shù)、平仄等。整體感知朗讀訓練朗讀詩詞速度要慢一些,一邊讀一邊品味,使作品中的形象在自己頭腦中浮現(xiàn)出來。另外也要劃分節(jié)奏,韻腳要讀出延長音。如:明月/幾時/有?把酒/問/青天。不知/天上/宮闕,今夕/是/何年。//我/欲/乘風/歸去,又恐/瓊樓/玉宇,高處/不勝/寒。//起舞/弄/清影,何似/在/人間。合作探究明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不寒。起舞弄清影,何似在人間!轉朱閣,低戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
水調(diào)歌頭·明月幾時有闕勝綺讀準節(jié)奏quèshēngqǐ誦讀全詞并根據(jù)課下注釋討論理解詩詞大意。
丙辰年的中秋節(jié),高興地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,寫了這首(詞),同時懷念(弟弟)子由。
明月從何時才有?手持酒杯來詢問青天。不知道天上宮殿,今天晚上是哪年。我想要乘御清風歸返,又恐怕返回月宮的美玉做成的樓宇受不住高聳九天的冷落、風寒。起舞翩翩玩賞著月下清影,歸返月宮怎比得上在人間。明月轉過朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的人(指詩人自己)明月不該對人們有什么怨恨吧,卻為何總在親人離別時候才圓?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。但愿離人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這月色的明媚皎然水調(diào)歌頭明月幾時有合作探究認真閱讀課文,仔細思考下列問題:1.如何理解“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕今夕是何年”?2.“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,表達了詞人怎樣的心理?3.“起舞弄清影,何似在人間”透露了詩人怎樣的心愿?認真閱讀課文,仔細思考下列問題:1.如何理解“明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕今夕是何年”?詞人以拿酒問月開端:明月什么時候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?這體現(xiàn)了蘇軾屢受打擊后的徘徊困惑心態(tài)。水調(diào)歌頭明月幾時有認真閱讀課文,仔細思考下列問題:2.“我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,表達了詞人怎樣的心理?由于無法排解內(nèi)心的困惑,詞人便想乘風飛往月宮去,但又擔心在高寒的月宮自己難以承受。這就流露出詞人左右為難的矛盾心理。水調(diào)歌頭明月幾時有認真閱讀課文,仔細思考下列問題:3.“起舞弄清影,何似在人間”透露了詩人怎樣的心愿?既然月宮回不去,還不如在人間。這說明蘇軾愿意在人間為國家出力,這顯現(xiàn)蘇軾一種積極的人生態(tài)度。水調(diào)歌頭明月幾時有1、詞前小序可否去掉?其作用是什么?
2、詞的上、下闕各寫什么?怎樣聯(lián)系起來的?
3、哪些是實景?哪些是虛景?
品味詞句,體會詩情
不能去掉,因為詞前小序中,“中秋”、“兼懷子由”,透露了寫作本詞的時間和緣由。上闕寫景,表達作者想超脫又眷戀人間的矛盾心情。下闕抒情,抒發(fā)作者的思念之情和他的樂觀曠達聯(lián)系:借景抒情、情景交融實景:明月、酒、青天、風、清影、朱閣、綺戶;虛景:宮闕、瓊樓玉宇
這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生態(tài)度?作者在詞中問天,實際是在問人生,抒發(fā)對人生的感慨,反映了作者政治上失意,幻想超然物外,但積極的處世態(tài)度終于戰(zhàn)勝了消極“遁世”的念頭,表現(xiàn)了他曠達的胸懷和樂觀的情致。找出詞中蘊涵人生哲理與表達美好祝愿的句子。蘊涵了人生哲理的句子或是人生感悟的句子是:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!睂⑷耸赖木酆想x散看作如明月的陰晴圓缺,非人力所能左右。正因為蘊涵了人生哲理,這句詞也成為名句。表達對親人的思念和美好祝愿的句子是:“但愿人長久,千里共嬋娟?!边@是關于祝福流傳千古的名句。山坡羊
潼關懷古
張養(yǎng)浩曲牌名題目元代曲作者元曲簡介
小令屬于元散曲,我國古代詩歌的一種體裁,“山坡羊”是小令的曲牌,潼關懷古是題目。懷古是指游覽古跡而觸發(fā)的感慨。張養(yǎng)浩(1269~1329年),字希孟,號云莊,元代著名散曲家,兼長詩文。原籍山東章丘縣相公莊,祖父時遷歷城今張公墳村。初為山東東平學正,后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史、禮
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