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論如何利用鏡頭角度成功塑造人物形象電影畫面視覺形式的所有成分都應(yīng)服從最充分地揭示所拍場(chǎng)面或事件的思想和內(nèi)容的任務(wù),比如它的線條結(jié)構(gòu)、空間特點(diǎn)、影調(diào)和色彩的處理、照明的特點(diǎn)、光學(xué)線條乃至畫面和反映在其中的空間范圍的截取等。在所有這些影響著畫面表現(xiàn)質(zhì)量的因素中,拍攝角度的選擇十分重要,它決定著觀眾觀看畫面主體的角度和主體在畫面的方向。攝影機(jī)的拍攝角度,實(shí)際上可以看做觀眾的眼睛。觀眾視覺的垂直變化一般可有仰角、平角和俯角等。改變鏡頭的拍攝角度,可以使畫面的構(gòu)圖富于造型特色,從而使觀眾能夠感覺到影片塑造的人物形象從而在情緒上獲得變化。水平角度讓人物符合我們自己的愿望。仰角則與俯角相反,它會(huì)增加被攝物的高度,并且?guī)в写怪毙Ч?。更確切地說,它能使一個(gè)矮的演員看起來(lái)較高。動(dòng)作的速度感增加了,尤其是暴力鏡頭。仰角會(huì)捕捉一種令人困惑的感覺,并且會(huì)使環(huán)境變小,如天空或天花板都退為背景。就心理上而言,仰角會(huì)增加主體的重要性,使物體在觀眾前方展開,甚具威脅性,也使觀眾欠缺安全感并覺得被人控制。由仰角攝得的人物通常會(huì)引起恐怖、莊嚴(yán)及令人尊敬的感覺。所以在宣傳片以及強(qiáng)調(diào)英雄主義的電影中,這類鏡頭是最常見的。(一)如何利用平視鏡頭塑造人物形象及效果以平角拍攝的平視鏡頭的主要功能在于增進(jìn)觀眾對(duì)畫面的親近感,感到如臨其境,從而對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生同情和理解。這種拍攝方式在影片中最為常見。視角的水平發(fā)展包括正面、側(cè)面和斜面三種。它們所產(chǎn)生的情緒效應(yīng)分別是莊嚴(yán)、生動(dòng)和主體感。正面對(duì)強(qiáng)調(diào)物體做對(duì)稱性和相互間的位置關(guān)系是最合適的。有利于表現(xiàn)被攝對(duì)象正面特征,用正面角度拍攝人物中近景稱為肖像。正面角度能表達(dá)人物的本來(lái)面貌。正面角度有利于表現(xiàn)景物的橫線條,可以營(yíng)造莊重、穩(wěn)定、嚴(yán)肅的氣氛。其缺點(diǎn)是缺乏立體感和空間透視感,若用的不當(dāng)容易形成無(wú)主次之分,呆板無(wú)生氣的畫面效果。電影《奔向自由》中,兩名女黑奴在逃離奴隸主莊園的途中,一人不幸為毒蛇所傷,生命垂危。影片以正面展示主人公薩拉和倚在她懷中生命垂危的女友的形象。周圍是險(xiǎn)峻的山崖和叢林,身后是藍(lán)天和群山,整個(gè)畫面的色澤古樸、沉穩(wěn),很有一股肅穆凝重的氣韻,使觀眾產(chǎn)生了對(duì)人物命運(yùn)深切同情的情緒。而當(dāng)薩拉歷盡千辛萬(wàn)苦,終于在同情黑奴的白種人的幫助下,踏上加拿大的國(guó)土?xí)r,影片從正面表現(xiàn)掙脫了沉重的精神與肉體上的枷鎖的女主人公因獲得自由而引發(fā)的舒暢、喜悅的感情,給觀眾以清新明麗的印象,為人物的命運(yùn)而感到快慰。側(cè)面主要用于表現(xiàn)人物的某種動(dòng)勢(shì),適合于表現(xiàn)人物間的情感交流。有利于表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)對(duì)象的方向性,線條富于變化,多用于對(duì)話、交流、會(huì)談、接見場(chǎng)合,有平等的含義。其缺點(diǎn)是不利于立體、空間感的表現(xiàn)。電影《修女傳》的第一個(gè)場(chǎng)景是身著白襯衫,外套黑色連衣裾的少女佳比憑窗而立,動(dòng)也不動(dòng)地凝望著窗外,她的嘴角略顯笑意,不一會(huì),這個(gè)側(cè)面而立的窈窕身影慢慢地轉(zhuǎn)過身來(lái),現(xiàn)出她的正面形象以及置于前胸的右手,將套在左手無(wú)名指上的訂婚戒指取下來(lái)的特寫鏡頭。以側(cè)面展示人物形象有利于觀眾看清人物的整個(gè)形體特征:剪短了的棕色頭發(fā),緊閉著的嘴巴,微微翹起的嘴角,樸素整潔的服飾,專注剛毅的面容。所有這些構(gòu)成了一位下決心告別世俗生活,到修道院過修女生活的妙齡少女的形象。在另一處描寫主人公決心離開修道院,結(jié)束她的修女生活的鏡頭中,人物形象也是以側(cè)面來(lái)表現(xiàn)的,在與神甫的交談中,側(cè)面的近景鏡頭突出了臉的前半部:眼睛,鼻與嘴和下巴。約2/3的臉和頭部遮在黑色的頭巾之中,通過眼睛與嘴巴的輕微活動(dòng),展示人物的堅(jiān)定執(zhí)著的神情與隱藏在她內(nèi)心中強(qiáng)烈的矛盾心理。反面則給人以積極的聯(lián)想和對(duì)畫面的思考。同樣在這部影片中,最終,當(dāng)女主人公拎著一只簡(jiǎn)單的皮箱,按下了電鈴,修道院院長(zhǎng)為她將通向院外的門打開。這時(shí)的佳比,頭也不回地沿著被陽(yáng)光照亮的小巷向前走去,它為觀眾留下了無(wú)窮的思考。用背面角度拍人物,被攝人物所看到的空間和景物也是觀眾看到的,所以這種角度拍的畫面有把觀眾帶到場(chǎng)面的紀(jì)實(shí)效果,有身臨其境的參與感。比如背跟拍攝記者的鏡頭,就有這種效果。大型紀(jì)錄片《望長(zhǎng)城》中主持人焦建成尋找陜西民歌手王向榮的段落,用了很多背跟角度拍攝記者尋找王向榮的經(jīng)過,給人以身臨其境的感覺,并突出了該片跟蹤紀(jì)實(shí)的風(fēng)格,增強(qiáng)了作品表現(xiàn)力。(二)如何利用俯視鏡頭塑造人物形象及效果攝影機(jī)居高臨下進(jìn)行拍攝,從高山、高層建筑、飛機(jī)、氣球或其它高于水平位置的地方往下看,都可以見到構(gòu)成此種角度的畫面。從藝術(shù)的角度上看,這可以通過物體的高度傳遞險(xiǎn)峻的感覺。比如從山峰之間滑行的纜車上,從位于峰巔的城堡上俯瞰狹谷都可以給人以一種深刻的墮落感(電影《鷹飛不過的地方》)。居高臨下的拍攝,還可以用于表現(xiàn)拍攝對(duì)象的弱小、無(wú)助、或者渺小、卑劣的形象。在影片《音樂之聲》中,受到法西斯思想毒害的年輕信差勞夫到上校家送電報(bào)時(shí),觀眾順著站在臺(tái)階之上的上校的目光俯視勞夫行納粹軍禮的身影,頓覺這個(gè)人物的行為猥瑣和可笑,其體形也顯得渺??;而當(dāng)視線從勞夫處仰視上校時(shí),后者不但顯得形體魁偉,氣宇軒昂,而且顯示出他那對(duì)法西斯分子不屑一顧的鮮明的態(tài)度。在《辛德勒的名單》中,導(dǎo)演史皮爾伯格將主角辛德勒安排于街區(qū)高層建筑的屋頂處,讓觀眾通過辛德勒的視點(diǎn)記錄納粹分子虐殺殘害猶太人的罪惡場(chǎng)面。俯視鏡頭在此處的運(yùn)用,不但擴(kuò)大了對(duì)罪行的視察范圍,充分暴露法西斯的種族滅絕的罪惡,而且也表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的屠夫,實(shí)則是渺小丑惡的人類敗類。1、俯視角度鏡頭攝影時(shí),地面上樹立的高景物、站立人物都有一種斜向匯聚的效果,用來(lái)展示景物全貌,表現(xiàn)視野開闊的景物,強(qiáng)化環(huán)境空問的概念,同時(shí)使得人物與環(huán)境渾然一體如象《千里走單騎》影片中,用俯視角度鏡頭拍攝了楊楊和高田先生在石頭村前景區(qū)迷路時(shí)的片斷。這時(shí)的俯視角度鏡頭被賦予了獨(dú)特的象征意義和表達(dá)人物景物的藝術(shù)效果。俯視角度攝影時(shí),對(duì)人和物產(chǎn)生極強(qiáng)的被壓縮感,是人和物的體形發(fā)生形變.常用來(lái)在現(xiàn)遭受危險(xiǎn)、威脅或壓抑低的空間氣氛,還可以表現(xiàn)人物悲慘、渺小、絕望的命運(yùn)處境,也可以表達(dá)導(dǎo)演的一種主觀的態(tài)度。如《東京審判》影片中自殺未遂的日本人。逐漸拉開的俯視角度鏡頭真切的表達(dá)出日本人被壓抑、絕望的情調(diào)。還有一種“扣拍鏡頭”是俯視角度鏡頭以垂直高度狀態(tài)拍攝的鏡頭,它豎向后對(duì)人和物壓縮感特別強(qiáng)烈,畫面造型非常別致,環(huán)境空間布局別具一格。《春節(jié)晚會(huì)》歌舞片中運(yùn)用較多?!犊捌?zhèn)b》美國(guó)影片中,貪婪邪惡的蒙古之王的一次出場(chǎng),運(yùn)用扣拍鏡頭,身著規(guī)則圖案的蒙古之王身形基本淹沒,整體上展示出一個(gè)特別標(biāo)準(zhǔn)的具中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩與美感的十字架,壓抑窒息的氣氛赫然顯現(xiàn);而后升降鏡頭隨即拉遠(yuǎn)。鏡頭開始復(fù)雜運(yùn)動(dòng),高視角度的扣拍鏡頭慢慢轉(zhuǎn)化成平視拍鏡頭、仰視拍鏡頭、景別逐漸變化到遠(yuǎn)景,人物形象的邪惡與恐怖得到了巧妙的塑造。不過,扣拍鏡頭塑像雖然好看,但導(dǎo)演刻意為之的意圖非常明顯。如果我們將俯視鏡頭和仰視鏡頭綜合運(yùn)用,會(huì)達(dá)到褒貶明顯、對(duì)比強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材片子使用較廣泛,如《劉胡蘭》影片中,女英雄劉胡蘭臨危不懼、壯烈犧牲的鏡頭多用仰視角度拍攝,而渺小猥瑣、驚慌失措的敵人則用俯視角度鏡頭。2、俯角度(俯攝)的造型效果及功用(1)有利于表現(xiàn)對(duì)象的立體感。表現(xiàn)物體的立體感關(guān)鍵是表現(xiàn)其多面關(guān)系。平面拍攝可以表現(xiàn)物體的正面?zhèn)让娑€(gè)面,俯角拍攝可以表現(xiàn)正、側(cè)、頂三個(gè)面,從而增強(qiáng)了物體的立體感。(2)俯角可以增強(qiáng)平面景物的線條透視。俯角度離鏡頭近的景物降底,遠(yuǎn)處景物升高,從而展示了視野,增加了空間深度。比如列隊(duì)行進(jìn)、車隊(duì)的奔馳、草原的羊群以及展示縱橫線條的場(chǎng)景,大多采用俯角拍攝,其目的在于表現(xiàn)多景次的地面景物。俗話說“站得高,看得遠(yuǎn)”就是這個(gè)道理。(3)俯角可以渲染情緒。造成壓抑的氣氛。根據(jù)規(guī)定情景和人物的情緒,采用俯角處理,能使地面擴(kuò)大,人物變小,還可以使人物壓縮變形,產(chǎn)生萎縮、矮低的視覺效果,造成一種情緒上的壓迫感。如,《陽(yáng)光燦爛的日子》馬小軍孤獨(dú)地漂在游泳池的鏡頭。(4)俯角度用于拍攝人物,可以美化人物面部特征,也可以丑化人物的形象。如果標(biāo)準(zhǔn)鏡頭,稍俯的角度,可使圓臉,高顴骨,胖臉型,得到適當(dāng)拉長(zhǎng)和校正,在肖像攝像中經(jīng)常用這種角度稍許改變?nèi)宋锏哪樞?。?)俯角度(俯攝)經(jīng)常用于交待地理位置。在拍攝戰(zhàn)斗場(chǎng)面第一個(gè)鏡頭常常是用大俯角拍攝遠(yuǎn)景畫面,用來(lái)確定敵我雙方地理位置及雙方的運(yùn)動(dòng)方向。(三)如何利用仰視鏡頭塑造人物形象及效果這種使攝影機(jī)置于低處向上拍攝的技巧所產(chǎn)生的畫面可以使人物形象顯得威武、崇高,同時(shí)還能加大畫面內(nèi)容的含量,收到舒展、開闊的效果。在一些表現(xiàn)歷史建筑,如宮殿、廟宇,帝王將相等歷史人物的電影中普遍得到運(yùn)用,它與別的藝術(shù)表現(xiàn)手法一道,體現(xiàn)了某種典雅、豪華與崇高的片場(chǎng)美學(xué)風(fēng)韻。(1)仰攝前景升高、后景降低,有時(shí)后景被前景所遮擋看不到后景。如果前景是主體,仰角有實(shí)出主體形象的作用。在外景用仰角拍攝以天空做背景可以凈化背景,達(dá)到突出主體的目的。(2)仰攝垂直線條的景物,線條向上匯聚,有夸張被攝對(duì)象高度的作用,從而產(chǎn)生高大、挺拔、雄偉、壯觀的視覺效果。(3)由于仰攝能形成高大挺拔、雄偉的視覺效果,因此仰攝經(jīng)常帶有褒意,往往用贊頌、敬仰英雄人物。比如,電視連續(xù)劇《長(zhǎng)征》,紅軍搶渡瀘定橋后,領(lǐng)袖們?cè)跒o定橋上指點(diǎn)江山的鏡頭。但是,俯攝、仰攝的貶褒含義和感情色彩不是絕對(duì)的,在運(yùn)用時(shí)不能做為一種固定不變的模式,文革時(shí)期在電影界流傳的“敵俯我仰”的固定模式是完全錯(cuò)誤的。影片《瓦爾特保衛(wèi)薩拉內(nèi)窩》表現(xiàn)英雄人物的犧牲,就是利用大俯角度來(lái)表現(xiàn)的,在贊頌英雄之死的同時(shí),表現(xiàn)了人民對(duì)英雄的悼念。(4)仰攝拍攝人物既能夸張人物形體及面部特征,又能校正人物面部缺陷。比如身材矮小的可以顯得高些,消瘦的臉可以顯得胖一些;對(duì)于臉頰寬的臉型,如采用仰角會(huì)使兩頰更寬大,從而夸大面部缺陷,所以臉頰較寬的人物不宜采用仰角度。(5)用仰角拍攝跳躍的騰空的動(dòng)作,能夸張?zhí)S的高度。(6)仰角拍攝時(shí),攝像機(jī)的光軸和水平線形成向上傾斜的夾角,鏡頭到人物頭部(或其它物體頂部)和腳部的距離,產(chǎn)生遠(yuǎn)近不等的差別,影像將產(chǎn)生明顯的透視變形現(xiàn)象,近而產(chǎn)生人眼不常見的奇形效果。比如《陽(yáng)光燦爛的日子》中馬小軍上跳水臺(tái)就是用大仰角度相攝的異常的影像形態(tài)。深刻地展示了當(dāng)時(shí)馬小軍內(nèi)心情緒。大俯大仰角度表現(xiàn)的是人眼不常見的視點(diǎn),其影像往往是變形的,故稱大俯、大仰角度為兩個(gè)特殊角度。稍俯、稍仰角度則是常用角度。大俯、大仰角度如果和鏡頭的焦距、拍攝距離結(jié)合起來(lái),變形效果將更加明顯。在具體運(yùn)用中,仰視鏡頭常用來(lái)表示對(duì)英雄人物的歌頌,烘托一種悲壯和崇高的藝術(shù)氛圍。用這種方法拍攝時(shí),近景物像高立于地平線,物像的體積有一程度的放大,可以使主體顯得高大、強(qiáng)悍、雄偉、威嚴(yán)、使觀眾對(duì)物像生仰視、贊頌、敬畏、或恐懼的心理反應(yīng)。如像《開國(guó)大典》等影片中,現(xiàn)天安門雄偉高大的鏡頭,都是仰視角度拍攝的。影片《少林寺》中次出現(xiàn)仰視角度鏡頭,一方面勾勒武俠英雄高大的形象,來(lái)展示英威武、大義凜然的氣概,另一方面描摹邪俠小人猙獰恐怖面貌,凸現(xiàn)鄙可恥。有時(shí)候,仰視角度鏡頭可以模擬劇中某個(gè)主人

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