有關(guān)《名人傳》心得體會(huì)1000字

有關(guān)?名人傳?心得體會(huì)1000字?名人傳?包括三大傳：?貝多芬傳??米開(kāi)朗琪羅傳?和?托爾斯泰傳?。其中的主人公分別是音樂(lè)家、雕塑家、小說(shuō)家。他們所處的領(lǐng)域各不一樣，但在他們坎坷的人生中，他們用自己追求真理和正義的心靈以及永不泯滅的信念，為世人留下了許多不朽的作品。下面為大家搜集整理了“?名人傳?心得體會(huì)1000字〞，歡迎閱讀與借鑒!

?名人傳?心得體會(huì)1000字1

“人生就像一條拋物線，幸運(yùn)的頂點(diǎn)，往往也是厄運(yùn)的開(kāi)端。〞羅曼羅蘭筆下的三位藝術(shù)家，雖然職業(yè)各不同，環(huán)境不同，但是，他們可歌可泣的，那份對(duì)待生活堅(jiān)強(qiáng)是一樣的，那份堅(jiān)守的執(zhí)著更是一摸一樣的。他們苦難而坎坷的一生，更凸顯出了他們與命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的崇高精神。

羅曼他緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處，刻畫(huà)他們?cè)谑鼙M挫折無(wú)數(shù)打擊的人生路途上，“不忘初心，方得始終。〞說(shuō)的不正是這三位藝術(shù)家嗎?他們?cè)谶@條顛簸的人生道路上，不放棄自己最初的夢(mèng)想，堅(jiān)守著自己對(duì)于藝術(shù)追求的那份摯愛(ài)，面對(duì)多方對(duì)手的打擊，仍堅(jiān)持著，不動(dòng)搖。這不是如今的我們一直需要的精神嗎?他們本性仁慈，無(wú)論認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的窮人，都會(huì)給予幫助，他們?yōu)槲覀冏V寫(xiě)了一首“英雄交響曲〞

，為我們展示了另一個(gè)新的世界。

在?名人傳?中，與我印象最深的是音樂(lè)偉人貝多芬?！耙粋€(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界。〞這是羅曼給予貝多芬的評(píng)價(jià)，同是音樂(lè)家，貝多芬與莫扎特相比，他沒(méi)有他那樣美妙的童年?？删褪沁@樣一位熱愛(ài)音樂(lè)的音樂(lè)家，但是為什么，命運(yùn)又要這樣無(wú)情的摧毀了他的聽(tīng)力，一個(gè)音樂(lè)家沒(méi)有了聽(tīng)力，就像魚(yú)兒分開(kāi)了水，假如這時(shí)，他因此放棄，墮落了，故事本該到此完畢?？墒撬麤](méi)有，他用行動(dòng)告訴我們，他沒(méi)有屈從，正如海明威所說(shuō)“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是不敗他。〞逆境中成長(zhǎng)，為自己的夢(mèng)想不斷努力，不言放棄。〞盡管這樣的他卻只過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，他摯愛(ài)的那位麻木自私的侄子，貝多芬對(duì)于他如同父親般，可是書(shū)中的那位侄子出入賭場(chǎng)，欠一屁股賭債，在貝多芬患上胸膜炎的時(shí)候，那年冬天貝多芬，為了侄子的前程四處奔波，回來(lái)后便病倒了，他讓他的侄子去找醫(yī)生，那個(gè)麻木不仁的東西居然忘記了，兩天后才想起，以致于貝多芬治不了了，最可悲的是在貝多芬去世的最后一刻，陪在他身邊的人，不是他的侄子，而是一位生疏人。貝多芬對(duì)于他傾注了那么多份愛(ài)，可是卻沒(méi)有回報(bào)，連一絲感謝都沒(méi)有，他對(duì)于世界是那樣的偉大，他所承受的痛苦是那么的令人心疼。他活在這樣自私的世界中，與世界做著不屈不撓的斗爭(zhēng)，他是那樣的孤獨(dú)，不過(guò)也只有在最孤獨(dú)的光陰里才能塑造出最好的自己，才能笑著對(duì)旁人說(shuō)起那些云淡風(fēng)輕的過(guò)去，不是嗎?假如把貝多芬比作是一只鳥(niǎo)，如今放飛應(yīng)是對(duì)于他最好的回饋了吧。

如今的我們，比起貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰所處的環(huán)境，我們好的實(shí)在是太多了，既然有這么好的環(huán)境，又有夢(mèng)想，我們又還很年輕，只要我們肯努力，沒(méi)有什么事是做不到的。不過(guò)在這條路上，不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸?；驁?jiān)持飛的笨鳥(niǎo)。我們都在試著長(zhǎng)大，一路跌跌撞撞，然后遍體鱗傷。堅(jiān)持著，總有一天，你會(huì)站在最亮的地方，活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。

?名人傳?心得體會(huì)1000字2

音樂(lè)家貝多芬，耳聾后堅(jiān)韌不拔地譜寫(xiě)出舉世出名的交響樂(lè);雕塑家米開(kāi)朗基羅，在統(tǒng)治者的壓迫下，用血淚創(chuàng)造了不朽的雕塑;小說(shuō)家托爾斯泰，在自己的小說(shuō)中鞭撻著一切虛偽的東西，用作品傳播著愛(ài)的種子。這三人，雖然從事著不同的事業(yè)，但面對(duì)人生的挫折，他們從沒(méi)有沮喪退縮，都是那么的目的專一，那么的自強(qiáng)不息。正因?yàn)槿绱?，他們?nèi)吮涣_曼·羅蘭編在了一起，構(gòu)成了享譽(yù)世界的?名人傳?。

傳記，顧名思義，就是把那些偉大的創(chuàng)造天才的人生軌跡描畫(huà)出來(lái)，讓人學(xué)習(xí)。?名人傳?中三位“巨人〞的經(jīng)歷，詮釋了我許多許多——貝多芬樂(lè)觀的面對(duì)貧困、殘疾和痛苦，是讓我們做一個(gè)樂(lè)觀的人;米開(kāi)朗基羅遭到世人誣陷仍腳踏實(shí)地做著自己的工作最后得到人們尊敬，是告訴我們“清者自清〞;托爾斯泰用小說(shuō)批判著教會(huì)中的信仰得到大家的贊同，是要大家英勇地與邪惡權(quán)力作斗爭(zhēng)……

令我最難忘的，還是音樂(lè)巨人——貝多芬。音樂(lè)課上教師曾介紹過(guò)貝多芬，那時(shí)的印象僅是他耳聾后仍孜孜不倦的創(chuàng)作。通讀?名人傳?，貝多芬那坎坷而不幸的命運(yùn)和在苦難中他自強(qiáng)不息的斗志，深深烙印在我的腦海中，令我難以忘懷。

貝多芬，一個(gè)滿懷激情的音樂(lè)家，正當(dāng)意識(shí)到自己的志向所在，越來(lái)越感覺(jué)到自己身上蘊(yùn)藏著一種無(wú)窮力量的時(shí)候，聽(tīng)覺(jué)卻越來(lái)越衰退;而當(dāng)他在音樂(lè)事業(yè)的最高點(diǎn)事，耳朵卻完全聾了。他還要為了生計(jì)而奔波，甚至到了行乞的地步。到了最后的歲月，貝多芬的侄兒作文s://w.ZuoWEn8./卻忘記去請(qǐng)醫(yī)生，一直生疏人的手為貝多芬闔上了雙眼。

“人啊，應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!〞貝多芬曾這樣說(shuō)，盡管他的命運(yùn)是那么的坎坷，他仍然為音樂(lè)而頑強(qiáng)奮斗著：他在痛苦中用?歡樂(lè)頌?給別人帶來(lái)了歡樂(lè)，他在人們與假、丑、惡斗爭(zhēng)到疲憊不堪的時(shí)候，用一曲曲交響樂(lè)給人以勇氣和力量。他用自己的行動(dòng)告訴人們，不能向命運(yùn)低頭，只要厄運(yùn)打不垮信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。

是的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)貝多芬，做一個(gè)擁有自強(qiáng)不息精神的人。

昨天做數(shù)學(xué)作業(yè)，被一道難題困住了。這道題看似簡(jiǎn)單，卻讓我無(wú)從下手。當(dāng)浪費(fèi)了整整兩張草稿紙還沒(méi)有解出它時(shí)，煩惱地放下了手中的筆。眼睛突然瞥見(jiàn)窗前的鋼琴，貝多芬的事跡在我的腦海中油然而生。面對(duì)失聰?shù)耐纯?，他沒(méi)有放棄音樂(lè)的夢(mèng)想，用盡方法讓自己感受到鋼琴顫抖的聲音。在疾病的困難面前，他仍然是那么的自強(qiáng)不息，而我呢，僅僅暫時(shí)沒(méi)有想到解題思路就想放棄——面對(duì)困難，我實(shí)在是太懦弱了!想著想著，我又拿出了手中的筆，一次，兩次，三次……無(wú)數(shù)次的嘗試后，我終于解出了那道難題。盡管花了很多時(shí)間，但我戰(zhàn)勝了困難，更明白了遇到困難要自強(qiáng)不息，這足以讓花費(fèi)的時(shí)間變得格外有價(jià)值。

目的專一而不三心二意，自強(qiáng)不息而不自暴自棄，正是這些巨人所教給我的。是的，自強(qiáng)不息的精神，足以打倒一個(gè)個(gè)困難。以后的日子里，我要努力做一個(gè)擁有自強(qiáng)不息精神的人，相信我也一定能戰(zhàn)勝挫折，實(shí)現(xiàn)自己的理想。

?名人傳?心得體會(huì)1000字3

人生來(lái)并不是一場(chǎng)輕松的享樂(lè)，而注定是一場(chǎng)沉重的負(fù)擔(dān)。

——列夫·托爾斯泰

小時(shí)候?qū)W鋼琴，喜歡貝多芬總是勝過(guò)莫扎特的。后者譜的曲子高貴典雅，然而像我這種凡夫俗子總是難以體會(huì)真諦。而貝多芬的作品卻像面對(duì)著奔騰不息的大河，還沒(méi)來(lái)得及抵抗便被那洶涌的情感卷了進(jìn)去。那時(shí)我還并不曉得這位西方樂(lè)圣的生平苦難，卻已經(jīng)為他前無(wú)古人的才華所傾倒。

所以當(dāng)我第一次翻閱?名人傳?，看到“路易維?！し病へ惗喾舀曔@個(gè)名字出現(xiàn)時(shí)，便深深地陷落了。

英雄是孤獨(dú)而痛苦的。貝多芬很好地詮釋了這一點(diǎn)，別人生的命運(yùn)大起大落，他飽受疾病困擾，嘗盡世間涼薄，卻從未低頭。羅曼·羅蘭精彩的描寫(xiě)和傅雷大師絕妙的翻譯使這位西方樂(lè)圣不屈的形象再度鮮活，躍然紙上。

寫(xiě)貝多芬的這一部分始終是壓抑的，不管他如何抗?fàn)?，最大的敵人——命運(yùn)還是主宰著一切。讀完之后合上書(shū)，只覺(jué)得黑暗，黑暗，無(wú)盡的黑暗。

而終究有光芒，刺破羅網(wǎng)，掙脫束縛，砸開(kāi)枷鎖。而終究有英雄，來(lái)自地獄，目光堅(jiān)決，高舉火把。

貝多芬就是這樣的人，這樣矛盾的一個(gè)人。

他成認(rèn)命運(yùn)的黑暗，卻成為荒夜里一束奪人心魄的光芒。

其實(shí)說(shuō)到黑暗，米開(kāi)朗基羅所處的環(huán)境遠(yuǎn)甚于貝多芬。只是相比貝多芬英勇沖動(dòng)，米開(kāi)朗基羅顯得更為溫和，也更為迷惘。

他所處的那個(gè)時(shí)代，正如?雙城記?所說(shuō)——“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代〞。一方面，中世紀(jì)恐懼壓抑的威壓正盤(pán)旋在歐洲人民的頭上;而另一方面，閃耀著人性光芒的颶風(fēng)正在亞平寧半島成型。米開(kāi)朗基羅便誕生于此，他的一生注定非凡。

然而最初的他卻是孤獨(dú)而迷惘的，糾纏于各方權(quán)力的泥潭之中無(wú)法自拔，這與別人文主義的理想相差太遠(yuǎn)。他痛苦，他不堪。這位羅馬天才陷入了精神與信仰的雙重危機(jī)。擺在他面前的只有一條路——求索。

這注定是一場(chǎng)痛苦而危險(xiǎn)的旅程，他卻成功了。米開(kāi)朗基羅在斗爭(zhēng)中獲得了成功，西斯廷教堂祭壇上的那六年，上帝不知與他辯論了幾百回，堅(jiān)硬的大理石墻壁不知被他如炬般的目光貫穿了幾千次。終于，他找到了，他發(fā)現(xiàn)了，他醒悟了——

?末日審訊?!

這是米開(kāi)朗基羅向世俗，交出的一份完美答卷，他完成了求索與斗爭(zhēng)的旅途。他勝得驕傲，那畫(huà)上面的衣服，只不過(guò)是歷史余毒的遮羞布。而那靈魂，卻已經(jīng)完成了最偉大的人性之救贖。

把列夫·托爾斯泰歸入到“作家〞這個(gè)職業(yè)簡(jiǎn)直是對(duì)他的大不敬。他是個(gè)英雄。他必需要承受英雄所要承受的，無(wú)邊的孤獨(dú)。

貝多芬的孤獨(dú)源自命運(yùn)，米開(kāi)朗基羅的孤獨(dú)源自信仰，托爾斯泰的孤獨(dú)那么源自他的心靈。對(duì)于托爾斯泰，他的經(jīng)歷已經(jīng)不重要了，重要的是他的思想和矛盾。羅曼·羅蘭準(zhǔn)確地把握到了這一點(diǎn)，筆墨不多，卻將托爾斯泰的掙扎寫(xiě)進(jìn)了骨子里。

托爾斯泰自己如同那個(gè)時(shí)期的俄國(guó)一樣，是矛盾的——他有著平凡的外表和樸實(shí)的心靈，卻生活在自己所痛恨的貴族之家;他所要抵觸的是自己享受著的，所要反對(duì)的正是他自己成為的人。這使他與同時(shí)期的高爾基永遠(yuǎn)的劃開(kāi)了一條界限：高爾基無(wú)所畏懼，如同海燕一般;而托爾斯泰卻始終在掙扎，在猶豫，在痛苦。

所以，托爾斯泰想到了博愛(ài)，想到了寬恕。

而在人生的最后，他也完成了自己心靈的寬恕。這個(gè)一直處在煎熬的，不屈吶喊的靈魂終于得到了永遠(yuǎn)的安寧。在秋天的車站里，托爾斯泰找到了自己真正的根。

孤獨(dú)而生，寬恕而死，如悲涼之霧，遍披華林。

我是個(gè)英雄主義者，我相信螳臂當(dāng)車，相信“我命由我不由天〞。所以我敬仰這三位英雄，也敬仰人類數(shù)千年文明之間無(wú)數(shù)舍生取義的志士仁人。

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“人生來(lái)并不是一場(chǎng)輕松的享樂(lè)，而注定是一場(chǎng)沉重的負(fù)擔(dān)。〞這句話可以看做是對(duì)?名人傳?最好的解讀。

貝多芬與命運(yùn)對(duì)抗，米開(kāi)朗基羅與信仰博弈，托爾斯泰與心靈斗爭(zhēng)。他們的人生始終是充滿苦痛的歷練，是一場(chǎng)沉重的負(fù)擔(dān)。因此這部?名人傳?的基調(diào)也是深沉的，黑暗的。

然而生命最美妙的地方就是黑暗，因?yàn)橹灰泻诎?，必然就?huì)有希望。

這種希望來(lái)自靈魂，也會(huì)拯救靈魂。

因此，這三位英雄的人生在我們看來(lái)是恐懼的，是苦痛的。然而對(duì)他們自己而言，卻是一次暢快淋漓的宣泄，一場(chǎng)血脈賁張的戰(zhàn)斗，一首波瀾壯闊的史詩(shī)。他們?cè)诓粩嗟目範(fàn)幹袑?shí)現(xiàn)了自我，也為人類文明畫(huà)下了濃墨重彩的、閃耀著光芒的一筆。

所以，去堅(jiān)持自己應(yīng)該堅(jiān)持的事情吧。在你堅(jiān)持的時(shí)候，就已經(jīng)完成了自己的人生。

雖然苦痛，卻是救贖。

?名人傳?心得體會(huì)1000字4

寒假里，我閱讀了?名人傳?，首先強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。?名人傳?寫(xiě)作目的崇高，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯?、絕望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐，洋溢著一股旺盛的激情。

?名人傳?由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的?貝多芬傳?、?米開(kāi)朗琪羅傳?和?托爾斯泰傳?組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的表達(dá)，也沒(méi)有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。貝多芬從未經(jīng)歷過(guò)這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開(kāi)朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會(huì)的過(guò)錯(cuò)，他本人卻天性快活，且渴望快樂(lè)。米開(kāi)朗基羅那么憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開(kāi)他。他在自己周圍造成了一片空虛。〞米開(kāi)朗基羅他既無(wú)殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，。但他的祖國(guó)多災(zāi)多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會(huì)獲得一大筆酬勞，但他卻過(guò)著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點(diǎn)葡萄酒，每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長(zhǎng)壽，一生渴望愛(ài)情，寫(xiě)出大量熾熱純潔的十四行詩(shī)，但他卻終身未婚，孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的聲譽(yù)到處夸耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí)，目空一切，他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見(jiàn)解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降，做出種種與他聲譽(yù)不符的可笑舉動(dòng);他的藝術(shù)天分驚人，雄心勃勃，創(chuàng)作出?大衛(wèi)像?、?奴隸?、?摩西?等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個(gè)任務(wù)還沒(méi)完成，又有新的任務(wù)在催促著他，因此他方案中最偉大的作品都半途而廢，他一生都在超負(fù)荷的工作。

看著書(shū)中這一幕幕令我感動(dòng)的情節(jié)，深深地打動(dòng)了我，讓我不禁為之落淚，哎，相比之下，我如今生活的環(huán)境是多么的好呀，可我卻絲毫不知道珍惜，每天就在想著怎么玩，只會(huì)向爸爸媽媽索取，卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養(yǎng)我是多么的辛苦。

?名人傳?這本書(shū)給我?guī)?lái)了很多樂(lè)趣，讓我的寒假多姿多彩。

?名人傳?心得體會(huì)1000字5

“一心向善，愛(ài)自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。〞——貝多芬

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。〞——米開(kāi)朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理〞——托爾斯泰

?名人傳?描繪了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。

他在?貝多芬傳?的結(jié)尾這樣寫(xiě)道：

“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予