2022-2023學(xué)年部編版高中語文必修上冊(cè) 《短歌行》《歸園田居（其一）》學(xué)案

7短歌行*歸園田居（其一）【素養(yǎng)目標(biāo)】----------------------------------------------------------------語言建構(gòu)與應(yīng)用：掌握重要的文言詞語，有感情地誦讀并背誦詩歌，體味詩歌語言的藝術(shù)魅力。思維發(fā)展與提升：了解詩歌的背景知識(shí)和文學(xué)常識(shí)，把握詩歌的內(nèi)容和情感。審美鑒賞與創(chuàng)造：鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法和通過某種生活情節(jié)表達(dá)內(nèi)心情感的寫法。文化傳承與理解：理解詩中高尚而純真的情感，培養(yǎng)健康積極的人生態(tài)度【必備知識(shí)】----------------------------------------------------------------短歌行［文本助讀］走近作者建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者——曹操曹操（155—220)，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他外定武功，內(nèi)興文學(xué)；統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善任，唯才是舉；他是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。他精通音律，善作詩歌，抒發(fā)政治抱負(fù)，詩風(fēng)慷慨悲涼他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》，有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》，有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。寫作背景曹操在建安十三年回到鄴都，立刻著手改革官制，自任丞相，將軍政大權(quán)牢牢地掌握在自己手中。而此時(shí)，孫權(quán)統(tǒng)一了江南，建立東吳政權(quán)，劉備在荊州積蓄擴(kuò)展力量，伺機(jī)活動(dòng)。曹操深感統(tǒng)一天下，必須廣招賢才，迅速擴(kuò)大自己的力量，方有取勝的把握。南征的戰(zhàn)事迫在眉睫，曹操的這層憂慮也日益加深。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜，曹操乘船查看水寨，后設(shè)酒宴請(qǐng)諸將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊吟唱了這首千古名作——《短歌行》。相關(guān)知識(shí)建安風(fēng)骨建安風(fēng)骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范?！帮L(fēng)骨”是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的一個(gè)重要的概念，自南朝至唐，它一直是文學(xué)品評(píng)的主要標(biāo)準(zhǔn)。[知識(shí)梳理]1.請(qǐng)解釋加點(diǎn)的字詞，注意是否通假字、古今異義、詞類活用。然后結(jié)合教材注釋，用紅筆進(jìn)行訂正，不懂之處做出標(biāo)志。對(duì)酒當(dāng)（對(duì)著）歌，人生幾何（指歲月有多少）！譬如朝露，去日苦（形容詞的意動(dòng)用法，以……為苦）多?？?dāng)以（沒有實(shí)義）慷，憂思難忘。何以（賓語前置，用什么）解憂？唯有杜康（相傳是最早造酒的人，這里代指酒）。青青子衿（jīn）（子，對(duì)對(duì)方的尊稱。古式的衣領(lǐng)。青衿，是周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識(shí)的人），悠悠（長(zhǎng)久的樣子，形容思慮連綿不斷）我心。但為君故，沉吟（原指小聲叨念和思索，這里指對(duì)賢人的思念和傾慕）至今。呦呦yōu）（鹿叫的聲音）鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓（）瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇（duō）（拾取，摘?。繎n從中來，不可斷絕。越陌（陌，東西向田間小路）度阡（，南北向的小路），枉用相存（枉，這里是“枉駕”的意思。用，以。相，偏指動(dòng)作的一方，我。存，問候，思念）。契闊（契是投合，闊是疏遠(yuǎn)，這里是偏義復(fù)詞，這里指久別重逢）談?yàn）（通“宴”，宴飲），心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝（z?。ㄖ?，圈），何枝可依？山不厭（滿足）高，海不厭深。周公吐哺（bǔ）（吐出嘴里的食物），天下歸（使動(dòng)用法，使……歸順）心。知識(shí)歸納1．通假字契闊談（“”，同“宴”，宴飲，宴會(huì)）2．古今異義(1）明明如月古義：____________________________________________________________今義：副詞，表示顯然如此或確實(shí)（下文意思往往轉(zhuǎn)折）。(2）人生幾何古義：____________________________________________________________今義：幾何學(xué)。(3）慷慨（慨當(dāng)以慷）古義：____________________________________________________________今義：大方，不吝惜。答案(1）光明，明亮(2）多少(3）情緒激昂一詞多義對(duì)酒當(dāng)歌（動(dòng)詞，對(duì)著）不就當(dāng)歸還（副詞，一定、必定）當(dāng)今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零（副詞，將要）安步以當(dāng)車（動(dòng)詞，當(dāng)做）枉用相存（探望，問候）雖我之死，有子存焉（活著）存求大同，存小異（保留）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（存有）4．詞類活用(1）烏鵲南飛（名詞作狀語，向南）(2）對(duì)酒當(dāng)歌（名詞作動(dòng)詞，唱歌）(3）鼓瑟吹笙（名詞作動(dòng)詞，彈奏）(4）去日苦多（形容詞的意動(dòng)用法，以……為苦）(5）周公吐哺，天下歸心（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……歸服）5.文言句式翻譯下列句子并指出句式特點(diǎn)何以解憂（）譯文：答案：賓語前置用什么排解憂愁呢？6.名句默寫(1）漢樂府民歌《長(zhǎng)歌行》詩中“東皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“_________________，_________________。_______________，_______________”的詩句，來表現(xiàn)詩人的彷徨之情。(2）曹操《短歌行》中“________________，_________________！________________________，________________”幾句寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭，失去的時(shí)日實(shí)在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝。(3）曹操《短歌行》中“__________________，___________________。________________？_______________”寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨，憂郁長(zhǎng)久難遣，靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。(4）曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句，“__________________，_______________。________________，_______________”，表達(dá)了詩人歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，詩人將奏瑟吹笙，宴請(qǐng)賓客，不甚欣喜。(5）曹操《短歌行》中“__________________，________________？_________________，__________”幾句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求賢才而不得，點(diǎn)明了憂愁不斷的原因。(6）曹操《短歌行》中“___________，______________”兩句借用《管子·形解》中的典故，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。答案(1）月明星稀烏鵲南飛繞樹三匝何枝可依(2）對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何譬如朝露去日苦多(3）慨當(dāng)以慷憂思難忘何以解憂唯有杜康(4）呦呦鹿鳴食野之蘋我有嘉賓鼓瑟吹笙(5）明明如月何時(shí)可掇憂從中來不可斷絕(6）山不厭高海不厭深*歸園田居（其一）［文本助讀］走近作者隱逸的田園詩人——陶淵明陶淵明（365—427)，一名潛，字元亮，世號(hào)靖節(jié)先生。東晉詩人、辭賦家、文學(xué)家。中國(guó)第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。自稱“五柳先生”。潯陽柴桑（今江西九江）人。擔(dān)任過江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍、彭澤令等官職。于63歲時(shí)貧困而死。作品有《歸園田居》《飲酒》《歸去來兮辭》《桃花源記》《五柳先生轉(zhuǎn)》等。寫作背景陶淵明出身于破落官僚家庭。青年時(shí)期，他曾有“大濟(jì)于蒼生”的雄心壯志。但是，他所生活的東晉時(shí)代，舉賢不出士族，用法不及權(quán)貴，門閥制度極其嚴(yán)酷，使他無法施展自己的才能與抱負(fù)。二十九歲時(shí)，為謀出路，開始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時(shí)，在親友的勸說下，出任彭澤令。任職八十余天，傳來了妹妹死于武昌的噩耗，這時(shí)，又正逢郡派督郵來縣巡視，縣吏告訴他“應(yīng)束帶見之”，淵明說：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)小兒！”當(dāng)天便解綬辭官回鄉(xiāng)。他終于同黑暗官場(chǎng)徹底決裂，拋棄功名利祿，歸隱田園，歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。相關(guān)知識(shí)田園詩田園詩指歌詠田園生活的詩歌，多以農(nóng)村景物和百姓、牧人、漁夫等的勞動(dòng)為題材。在中國(guó)文學(xué)史上，陶淵明第一個(gè)以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量的詩歌創(chuàng)作。他的田園詩為中國(guó)古典詩歌開辟了一個(gè)新的境界，巧妙地將情、景、理三者結(jié)合起來描述農(nóng)村風(fēng)光和田園生活，詩歌風(fēng)格清新、自然，描寫細(xì)膩，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。他開創(chuàng)的詩歌傳統(tǒng)，被后代許多詩人繼承和發(fā)揚(yáng)。如唐代的王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、韋應(yīng)物、柳宗元等人，都是他的這一傳統(tǒng)的繼承者。而李白、白居易、辛棄疾、蘇軾等大詩人，也都直接或間接地受到陶淵明的影響。[知識(shí)梳理]1.請(qǐng)解釋加點(diǎn)的字詞，注意是否通假字、古今異義、詞類活用。然后結(jié)合教材注釋，用紅筆進(jìn)行訂正，不懂之處做出標(biāo)志。少無適俗（適應(yīng)世俗）韻（本性。氣質(zhì)，情趣），性本愛丘山（山林）。誤落塵網(wǎng)（世俗的種種束縛）中，一去三十年（）。羈（jī）（約束）鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際（間），\t"/item/%E5%BD%92%E5%9B%AD%E7%94%B0%E5%B1%85/_blank"守拙（zhuō）（持守愚拙的本性）歸園田。方（四周環(huán)繞）宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭（yìn）（蔭蔽）后檐，桃李羅（羅列）堂前。曖（ài）曖（迷蒙隱約的樣子）遠(yuǎn)人村，依依（隱約的樣子）墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛（頂端）。戶庭（門戶庭院）無塵雜，虛室（靜室）有余閑（余暇，空閑）。久在\t"/item/%E5%BD%92%E5%9B%AD%E7%94%B0%E5%B1%85/_blank"樊（fán）籠（關(guān)鳥獸的籠子。指束縛本性的俗世）里，復(fù)得返自然。知識(shí)歸納：1.古今異義曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙古義：隱約的樣子。今義：因留戀而不忍分離2.一詞多義(1）歸①守拙歸園田（回到）②周公吐哺，天下歸心（歸附，歸依）③返璞歸真（復(fù)歸）⑤男有分，女有歸（女子出嫁）(2）去①誤落塵網(wǎng)中，一去三十年（離開）②譬如朝露，去日苦多（過去的）③西蜀之去南海，不知幾千里也（距離）④大江東去（往，到……去）3.文言句式翻譯下列句子并指出句式特點(diǎn)誤落塵網(wǎng)中，一去三十年（）譯文：答案：省略句，省略介詞“于”。（不慎）誤落在塵世的羅網(wǎng)中，一去（一轉(zhuǎn)眼就是）十三年。4.名句默寫(1）陶淵明《歸園田居（其一）》中“__________，________________”兩句表露了詩人清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩人進(jìn)入官場(chǎng)卻最終辭官歸田的根本原因。(2）陶淵明《歸園田居（其一）》中透過“_______________，______________”兩句，我們可以看出詩人生活十分閑適，有很多空閑時(shí)間。(3）陶淵明《歸園田居（其一）》中描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是“__________________，___________________________”。(4）陶淵明《歸園田居（其一）》中表現(xiàn)詩人摒棄塵俗，返歸田園的詩句是“________________，_____________________”。(1）少無適俗韻性本愛丘山(2）戶庭無塵雜虛室有余閑(3）狗吠深巷中雞鳴桑樹顛(4）久在樊籠里復(fù)得返自然【關(guān)鍵能力】短歌行整體感知1、結(jié)構(gòu)圖解主旨?xì)w納這首詩主要表現(xiàn)了曹操統(tǒng)一天下的雄心和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神，抒發(fā)了詩人對(duì)時(shí)光易逝、功業(yè)未成的感慨，以及求賢若渴、慷慨激昂的宏偉抱負(fù)。二、文本研讀學(xué)習(xí)任務(wù)一理解文章內(nèi)容、情感1．文中最能體現(xiàn)詩人情感的兩個(gè)字是，分析這兩個(gè)字在行文中的作用。答案：________________________________________________________________________________________________________________________答案“憂思”作用：它是全詩之脈，全詩抒寫的正是時(shí)光流逝而未能建功立業(yè)、統(tǒng)一中國(guó)的憂思；這“憂思”既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面求賢若渴埋下了伏筆。2．“憂”字在文中出現(xiàn)多次，如何理解“憂”的含義？答案：________________________________________________________________________________________________________________________答案①人生苦短之憂。如“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多”，一個(gè)“苦”字，其憂懼心態(tài)畢現(xiàn)。②賢才難求之憂。如“青青子衿，悠悠我心”，引用《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的原句，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出詩人思慕賢才，因求之不得而日夜沉吟的情態(tài)，感情真摯。而“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”則描寫賓主歡宴的情景，表達(dá)對(duì)賢才的禮遇。③功業(yè)未成之憂。曹操此時(shí)已五十多歲而一統(tǒng)天下的大功未成，他之所以如此渴慕人才，也是因?yàn)橐删鸵环髽I(yè)須有更多的賢才相助。所以詩人最后還以周公自比，表示自己要像周公一樣禮待賢才，以求完成自己的統(tǒng)一大業(yè)。3.曹操想“掇明月”，表現(xiàn)了什么樣的思想情感？答案：________________________________________________________________________________________________________________________答案“掇明月”，表現(xiàn)曹操思慕人才而不得的惆悵心理，“明明如月”流露出對(duì)人才的仰慕之情，在詩人心中，人才如懸空之月，明鑒宇內(nèi)。明月可望不可即，即為人才難得，也反映詩人欲得人才的迫切之情。學(xué)習(xí)任務(wù)二賞析詩歌的表現(xiàn)手法3．《短歌行》一詩淋漓盡致地表現(xiàn)出詩人的抱負(fù)，詩中引用了很多典故來表達(dá)詩人的決心。請(qǐng)找出詩中用典的詩句，并分析其表達(dá)效果。答案：________________________________________________________________________________________________________________________答案①“青青子衿，悠悠我心?！薄浴对娊?jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念。曹操把它借用過來，表達(dá)對(duì)賢才的渴求，從而表達(dá)了自己念念不忘賢才的一片真情。②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！薄浴对娊?jīng)·小雅·鹿鳴》，原句體現(xiàn)了殿堂上嘉賓的琴瑟歌詠以及賓主之間的互敬互融之情狀。曹操借用這些詩句，表達(dá)了自己禮遇賢才的態(tài)度，意在告訴賢才們，只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的。③“山不厭高，海不厭深。”——出自《管子·形解》：“海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾；士不厭學(xué)，故能成其圣……”原句運(yùn)用比喻手法說明無論治國(guó)還是治學(xué)，都應(yīng)有兼容并包的宏大氣度。曹操化用了這幾句，說明自己渴望多納賢才，多多益善。④“周公吐哺，天下歸心?！薄鲎浴妒酚洝ぶ荇敼兰摇?，書中記載，周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！辈懿僖么耸?，是以周公自比，表達(dá)求賢之誠(chéng)懇，并以周公禮賢下士的精神自勵(lì)?！疚ｎ}】表現(xiàn)技巧之用典[考點(diǎn)解讀]1.含義：用典也叫用事，是中國(guó)詩歌創(chuàng)作的傳統(tǒng)特色之一，分事典和語典兩種。事典是借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情，包括表明對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等，屬于借古抒懷。語典是指引用或化用前人的詩文名句，目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。用典的方式多種多樣，一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。(1）明用典故。古典詩詞在使用典故時(shí)，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故，就是明用典故。(2）暗用典故。古典詩詞在使用典故時(shí)，有時(shí)表面上看用典處似乎與上下文句融合為一，不細(xì)察則不知為用典，這就是暗用典故。(3）正用典故。典故蘊(yùn)含的意義和自己想要表達(dá)的意思是一致的。(4）反用典故。有的作者取典故所述之人、事而反其意用之。2．作用：典故用得適當(dāng)，可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風(fēng)趣又含蓄有致，可以使語言更加精練、言簡(jiǎn)意賅、辭近旨遠(yuǎn)。具體說來有如下作用：(1）品評(píng)歷史，借古論今。①古代詩人在一些以慨嘆歷史為主題的詩歌中，往往通過引用關(guān)于歷史人物或歷史故事的典故來發(fā)表自己的獨(dú)特見解。②針對(duì)社會(huì)存在的一些弊端，古代詩人在受到周圍環(huán)境的限制不便暢所欲言的時(shí)候，往往引用典故來影射時(shí)事，達(dá)到借古諷今的表達(dá)效果。(2）抒情言志，表明心跡。詩歌的本質(zhì)特征就在于抒情，但作者的情感有時(shí)往往并不直接流露，而是借助典故作委婉含蓄的表達(dá)。從抒發(fā)情感類型的角度，我們通?？梢苑譃檫@樣幾種情況：①表達(dá)對(duì)美好事物的謳歌和贊美。②表達(dá)對(duì)積極樂觀人生態(tài)度的進(jìn)取和追求。③表達(dá)對(duì)壯志難酬的悲憤和慨嘆。(3）引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)新意境。詩詞中，在對(duì)現(xiàn)實(shí)景物描繪時(shí)引用典故，可把此時(shí)此景與彼時(shí)彼景相聯(lián)系，能創(chuàng)設(shè)新的畫面，加深詩的意境，促使人產(chǎn)生聯(lián)想，從而增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。(4）簡(jiǎn)潔精練，豐富內(nèi)涵。我們知道，古詩詞往往受字?jǐn)?shù)、句數(shù)的限制，如何在有限的篇幅內(nèi)表達(dá)豐富的內(nèi)涵？用典就是很好的一種手段。因?yàn)橛玫涫菍?duì)歷史故事等的高度概括，在增加詩歌容量的同時(shí)，還可收到言簡(jiǎn)而意豐的藝術(shù)效果。[解題指津]答題模式：確定所用典故——明確典故類型——揣摩用意——從內(nèi)容和作用兩方面組織答案。4．除了用典，詩歌還用到了比興手法。請(qǐng)找出詩中運(yùn)用比興手法的詩句，并分析其表達(dá)效果。答案：________________________________________________________________________________________________________________________答案①“明明如月，何時(shí)可掇？”——明月喻指賢才并起興，表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”——比喻賢才尚在徘徊選擇之意，以此起興流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。③“山不厭高，海不厭深?！薄陨礁吆Ｉ畋扔鲝V招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉。*歸園田居（其一）結(jié)構(gòu)圖解主旨?xì)w納這首詩描寫了詩人由官場(chǎng)回歸田園以后悠然閑適的生活及樂趣，表達(dá)了他對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡和對(duì)田園生活的熱愛。二、文本研讀學(xué)習(xí)任務(wù)一理解文章內(nèi)容、情感1．題目中的“歸”字是這首詩的詩眼。請(qǐng)用詩中原句回答：①詩人為何而歸？②歸往何處？③歸后如何？答：________________________________________________________________________答案①少無適俗韻，性本愛丘山。②開荒南野際，守拙歸園田。③戶庭無塵雜，虛室有余閑。2．“守拙歸園田”中的“拙”指什么？為什么陶淵明要“守拙”？答：________________________________________________________________________答案(1)“拙”即樸拙，含有原始本真的意思，與世俗的技巧相對(duì)。(2）陶淵明要“守拙”，即強(qiáng)調(diào)自己不會(huì)順應(yīng)世俗的潮流，要堅(jiān)守自己的純真本性。3．“虛室有余閑”中的“虛”是何意？這句詩如何理解？答：________________________________________________________________________答案(1)“虛”有“空、虛空”之意，“虛室”即“陳設(shè)簡(jiǎn)陋的房子”。這句詩可以理解為：住在陳設(shè)簡(jiǎn)陋的房子里覺得很清閑。(2)“室”還可解釋為人的內(nèi)心，“虛室”則有“空明的心境”之意。如此，這句詩就可以理解為：空明的心境使人擁有了閑適的情趣。學(xué)習(xí)任務(wù)二賞析詩歌的形象4.詩人在描寫田園生活情景時(shí)選用了哪些意象？這些意象營(yíng)造了怎樣的意境？答：________________________________________________________________________答案(1）詩人選用了方宅、草屋、榆柳、桃李、村莊、炊煙、狗吠、雞鳴這些農(nóng)村最常見的景物。(2）這些景物營(yíng)造了一種寧靜安謐、淳樸自然的意境，使人深深地體味到詩人那淡泊恬靜的生活追求。5.我們常常說文如其人，那么你從詩中感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人？答案：________________________________________________________________________________________________________________________答案一個(gè)清高孤傲、與世不合，潔身自好、甘于寂寞，向往田園、淡泊名利的人。學(xué)習(xí)任務(wù)三賞析詩歌的表達(dá)技巧6.詩中“塵網(wǎng)”“樊籠”和“羈鳥”“池魚”這兩組詞語分別比喻什么？表明了什么問題？答：________________________________________________________________________答案(1)“塵網(wǎng)”“樊籠”比喻官場(chǎng)，寫出了官場(chǎng)的污濁、骯臟、壓抑，以及對(duì)人性的束縛。這兩個(gè)比喻，表明詩人已經(jīng)看透了官場(chǎng)的污穢黑暗，從而表達(dá)了他對(duì)官場(chǎng)極大的厭惡。(2)“羈鳥”“池魚”比喻誤入官場(chǎng)的人，是陶淵明的自比。這兩個(gè)比喻，意在說明自己誤入官場(chǎng)后深受束縛，極不自由，表明了他迫切要求擺脫束縛，回歸田園的心志。7．詩人是如何描寫田園美景的？請(qǐng)從寫景順序和藝術(shù)手法上分析。答：________________________________________________________________________答案(1）先寫近景，再寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)近結(jié)合?！胺秸喈€……桃李羅堂前”四句是近景，從自己的住宅寫起。房舍簡(jiǎn)陋，可樹影婆娑，于自然平淡之中顯出恬靜幽美?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”兩句是遠(yuǎn)景。遠(yuǎn)望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切都是安詳?shù)?、舒緩的、柔和的?2）動(dòng)靜結(jié)合。整體的畫面是靜的，“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”“戶庭無塵雜，虛室有余閑”等表現(xiàn)出了鄉(xiāng)村的寧靜祥和之美。靜景之中，又有動(dòng)的畫面：“依依墟里煙”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”炊煙飄動(dòng)，狗兒吠叫，雞在樹顛鳴叫，在靜止的畫面中多了許多動(dòng)感，讓這幅鄉(xiāng)居圖頓時(shí)生動(dòng)活潑起來。(3）白描手法。如“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。8．請(qǐng)從對(duì)色彩的捕捉和煉字的角度賞析“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”兩句詩。答：________________________________________________________________________答案(1）榆和柳青翠的綠色，桃花鮮艷的紅色，李花柔和的白色——很多顏色撲入眼簾，帶著盎然的生命的氣息。(2)“蔭”和“羅”兩個(gè)字非常具有表現(xiàn)力?！笆a”字寫出了樹木高大，枝葉繁茂，樹蔭濃密，遮住了濃烈的陽光，帶給人一室的清涼?！傲_”字寫出了花兒很繁盛，層層疊疊的，競(jìng)相綻放。三、觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴

放棄了自己年輕時(shí)的志向，最終選擇歸隱，你如何評(píng)價(jià)陶淵明的選擇？你還能為他提供怎樣的建議？答：________________________________________________________________________答案（示例一）范仲淹在《岳陽樓記》中說“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。我覺得堅(jiān)守官員的職責(zé)，這才是一個(gè)負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子。（示例二）“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，在官場(chǎng)當(dāng)然應(yīng)盡自己的努力為百姓謀福利，努力改變官場(chǎng)昏暗的狀況，但是如果力量有限，不能做到，獨(dú)善其身不失為一個(gè)很好的選擇。（示例三）孔子當(dāng)年周游列國(guó)，自己的政治觀點(diǎn)不被采納，于是退而從教，弟子三千，賢者七十二人，使他的思想得以發(fā)揚(yáng)光大。陶淵明可以像孔子一樣，退而從教，興辦教育，培養(yǎng)人才，讓學(xué)生去完成他未竟的事業(yè)。四、微亦足道1．小說《三國(guó)演義》中稱《短歌行》一詩作于赤壁大戰(zhàn)之前，并在小說中描寫了曹操吟誦這首詩的情形。但小說中的《短歌行》與課本所選在個(gè)別文字上有所不同。如：“何時(shí)可掇”，小說中作“何時(shí)可輟”；“何枝可依”，小說中作“無枝可依”；“海不厭深”，小說中作“水不厭深”。這些不同的字眼，在表達(dá)效果上有什么不同？答：________________________________________________________________________答案①輟，停止。意思為：“我對(duì)皎潔如月的賢才的思念，何時(shí)才能停止呢？”掇，拾取。意思為：“皎潔如月的賢才，我什么時(shí)候才能擁有呢？”小說中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操，而課本所選表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。②“無”字，展現(xiàn)的是人才沒有可依之枝，即沒有接納他們的地方；而“何枝可依”，展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中，人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇，而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝。③“水”字與“?！弊窒啾冗^于普通，“海”意味著有深度，更遼闊?！昂！北旧砭秃苌盍?，還“不厭深”，體現(xiàn)出曹操胸襟的博大?！舅夭倪\(yùn)用】-----------------------------------------------------------一1.素材提煉：“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今?！边@幾句詩可以說是曹操人才觀最重要的體現(xiàn)。曹操身為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)人才更是極端渴望。曹操是愛才的，因?yàn)樗约壕褪且粋€(gè)成大事的人才。唯才是舉，既是他愛才的天性，更是三分天下的形勢(shì)所逼，三分天下，得人才者居之。曹操尊重人才，不茍求，不求全責(zé)備，這是他吸引人才、使用人才的一種氣度和自信。他手下的謀臣猛將大多是敵人營(yíng)中的人，或因某種機(jī)遇集合到曹操麾下，如程昱、許褚；或沖著他雄才大略，能治亂定天下的名聲而來，如郭嘉、荀彧；或神往他轟轟烈烈，言必行戰(zhàn)必克的實(shí)績(jī)而來，如滿寵、董昭；或被曹操擊破營(yíng)壘俘虜而來，如張遼、張郃；或從行伍之中提拔上來，如于禁、樂進(jìn)。試想，如果曹操?zèng)]有足夠的人格魅力和博大的胸襟氣度，怎會(huì)有如此多的人才追隨于他？【應(yīng)用角度】“愛才”“胸懷”“氣度”等2．素材運(yùn)用：你招賢納杰，知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帳下，收許褚、張遼于陣前，座下文有能臣，武有良將，“山不厭高，海不厭深”，你是想海內(nèi)之士都越陌度阡來歸。軍帳前，盈樽獨(dú)飲，舉劍問天，漢邦才俊，何不盡歸我耶？你行于“蒿里”，但見“白骨露于野，千里無雞鳴”，于是心里悲慟，“念之?dāng)嗳四c”；你東臨碣石觀滄海時(shí)，沉吟“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，敞開胸懷想把天地包容；你江心橫槊，旋即生發(fā)了“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的感嘆；你指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)；你揮灑筆墨，笑傲文壇。你是那般才華橫溢，那般風(fēng)流瀟灑！馬背上，勒韁援須，豪情滿腔，又在醞釀新的詩篇！二1.素材提煉：“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”對(duì)于鳥兒來說，藍(lán)天是它的向往，山林是它的家園，飛翔是它的生命，可是《歸園田居》中的這只毫不經(jīng)意地出現(xiàn)的“鳥”——陶淵明，早已遠(yuǎn)離了家園，失去了自由。它久在樊籠，有翅難飛，行為人役，心為俗累，寄人籬下，仰人鼻息，每天只能靠自己的強(qiáng)顏歡笑、搖尾乞憐來討得主人的歡心。失去了山林，失去了藍(lán)天，失去了朋友，失去了自由，只能哀哀無告地生活在主人為它量身定做的美麗而堅(jiān)固的金絲籠里?？梢韵胍?，一旦它能沖破牢籠，回歸自然，那該是何等撼人心魄的興奮和喜悅啊！【應(yīng)用角度】“精神家園”“自由”“追求”等2.素材運(yùn)用：在碩果累累田間豐收的滿目金色中，舞著對(duì)谷物滿倉的淡泊，以輕盈的步伐，踏出悠然的旋律，遺萬世以芬芳?！安删諙|籬下，悠然見南山”，歸居田園，以山為缽，以水為酒，飲著歸真返璞，飲盡一生。于是，田園成了陶淵明的歸宿，那里有雞鳴狗吠的祥和幽靜，有桃李榆柳的花果飄香，有村落炊煙的溫馨可人，有躬耕自食的坦然踏實(shí)，更有纖塵不染的心性高潔，有自然和自然的美好，有自由和自由的生活。這樣的生活是陶淵明的追求，是他追求的本真，是他淡泊名利性格的反映?！菊n時(shí)作業(yè)】二、語言運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1～3題。陶淵明筆下的桃花源是被審美的汁液浸泡、又為理想的光環(huán)所籠罩的山水，它是作者幻化出的。在當(dāng)代中國(guó)，無論東西南北，都能找到“桃花源”。人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知折射出不同的“桃花源”。但每一個(gè)“桃花源”里似乎都有陶淵明的影子，真可謂“一處桃源一陶翁”。陶淵明在歸隱前也不是沒有參與過政治，讀書人誰不想建功立業(yè)？他一上任就在自己從政的小舞臺(tái)上地搞改革，卻引來了上級(jí)監(jiān)察和考核官員政績(jī)的官吏來找麻煩。陶淵明大怒：“我安能為五斗米折腰？”連夜罷官而去。從此，他就這樣一直在鄉(xiāng)下讀書、思考、種地。終于在他棄彭澤令回家16年后寫成了的《桃花源記》。陶淵明不是政治家，卻勾勒出一個(gè)理想社會(huì)，讓人們不斷去追求；他不是專門的游記作家，卻描繪了一幅最美的山水圖，讓人們不斷去尋找；他不是專門的哲學(xué)家，卻給出了人生智慧，設(shè)計(jì)了一種最好的心態(tài)，讓人們得到解脫。如果真要說專業(yè)的話，陶淵明只是一個(gè)詩人，他開創(chuàng)了田園詩派，用美來凈化人們的心靈。()1．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)A．空中樓閣順藤摸瓜大張旗鼓膾炙人口B．海市蜃樓按圖索驥大刀闊斧膾炙人口C．海市蜃樓順藤摸瓜大張旗鼓喜聞樂見D．空中樓閣按圖索驥大刀闊斧喜聞樂見答案B解析①空中樓閣：多用來比喻虛幻的事物或脫離實(shí)際的理論、計(jì)劃等。海市蜃樓：比喻虛幻的事物?！翱罩袠情w”偏重于不切實(shí)際；“海市蜃樓”側(cè)重虛幻。第一處根據(jù)語境，“為理想的光環(huán)所籠罩”“幻化出的”等，可知此處突出虛幻、幻想，所以選擇“海市蜃樓”。②按圖索驥：指按照?qǐng)D像尋找好馬；比喻按照線索尋找目標(biāo)，也比喻辦事機(jī)械、死板。順藤摸瓜：比喻沿著發(fā)現(xiàn)的線索追究根底。第二處強(qiáng)調(diào)的是在當(dāng)代按照線索能找到桃花源，這里取“按圖索驥”的第二個(gè)義項(xiàng)，所以用“按圖索驥”恰當(dāng)。③大張旗鼓：比喻聲勢(shì)和規(guī)模很大。大刀闊斧：比喻辦事果斷而有魄力。第三處強(qiáng)調(diào)“他”辦事果斷而有魄力，所以選“大刀闊斧”合適。④膾炙人口：指美味人人都愛吃；比喻好的詩文或事物，人們都稱贊。喜聞樂見：喜歡聽、樂意看，形容很受歡迎。第四處對(duì)象為詩文，強(qiáng)調(diào)《桃花源記》受人稱贊，選“膾炙人口”合適。故選B項(xiàng)。2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)A．人們把對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知折射出不同的“桃花源”。B．人們從對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知中折射出不同的“桃花源”。C．不同的“桃花源”，折射出不同的人對(duì)理想家園的理解認(rèn)知。D．不同的“桃花源”，折射出人們對(duì)理想家園不同的理解認(rèn)知。答案D解析畫線句的主語應(yīng)該為“不同的‘桃花源’”，這樣與上句形成頂真格式，又與下句的主語“每一個(gè)‘桃花源’”保持話題一致，故排除A、B兩項(xiàng)；第二個(gè)“不同”在句中應(yīng)修飾限制“理解認(rèn)知”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)A．中外文學(xué)史上從來沒有哪一位詩人能像他這樣創(chuàng)造了一種山水布景、一個(gè)社會(huì)模式、一種人生哲學(xué)，深深地植根在后人心中。B．中外文學(xué)史上沒有哪一位詩人能像他這樣創(chuàng)造出一個(gè)從來沒有的社會(huì)模式、山水布景、人生哲學(xué)，深深地植根在后人心中。C．中外文學(xué)史上沒有哪一位詩人能像他這樣創(chuàng)造出一種從來沒有的山水布景、社會(huì)模式、人生哲學(xué)，在后人心中深深地植根。D．中外文學(xué)史上從來沒有哪一位詩人能像他這樣創(chuàng)造了一個(gè)社會(huì)模式、一種山水布景、一種人生哲學(xué)，深深地植根在后人心中。答案D解析根據(jù)前后文，與前文“政治家”“游記作家”“哲學(xué)家”對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“一個(gè)社會(huì)模式、一種山水布景、一種人生哲學(xué)”，排除A、C兩項(xiàng)；“從來沒有”應(yīng)修飾“哪一位詩人”，而不能用“從來沒有”否定“社會(huì)模式、山水布景、人生哲學(xué)”，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過30個(gè)字。(6分）中華民族五千年的文明史，__①__。東漢末年，曹操慷慨賦詩“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，淋漓抒寫了詩人__②__。一千三百年前，李白曾吟詠“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”，表達(dá)了他__③__?！皯n勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也?！痹凇缎挛宕贰ち婀賯餍颉分?，歐陽修總結(jié)了后唐莊宗既得天下又失天下的原因，感喟小自一人、大至一國(guó)，無不以安逸而衰亡，以理想而勃興。解析第一個(gè)空根據(jù)語境應(yīng)填寫“就是人類的夢(mèng)想史”；第二個(gè)空主要根據(jù)前面引用的內(nèi)容來填寫，曹操的詩句表達(dá)了詩人勇于追求的壯志豪情；第三個(gè)空根據(jù)李白的詩句表達(dá)了他不畏艱難的遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。答案①就是人類的夢(mèng)想史②勇于追求的壯志豪情③不畏艱難的遠(yuǎn)大理想抱負(fù)5.有一度假山莊的設(shè)計(jì)布景完全體現(xiàn)了陶淵明《歸園田居（其一）》的意境，有青山、綠水、桃柳、草屋、遠(yuǎn)村、狗吠、雞鳴等，且取名“淵明山莊”。請(qǐng)你寫一段贊美（或宣傳）“淵明山莊”的話，要求：語言生動(dòng)，有文采，有意境，能吸引游客。80字左右。答：參考答案：現(xiàn)代都市充滿無奈，春無鳥鳴，夏無蟬聲，秋無蟲唧，充斥四季的都是市聲的喧囂。來淵明山莊一游吧，這里有青山綠水，桃紅柳綠；這里有草屋遠(yuǎn)村，狗吠雞鳴；這里會(huì)洗去您的郁悶煩躁，讓您的心靈寧靜曠達(dá)。這里，就是您的心靈歸宿。6.名句默寫(1）曹操《短歌行》中的“，”兩句，表達(dá)希望盡可能多地接納人才，被唐代劉禹錫在《陋室銘》中化用為的千古名句。(2)“明月”意象，古詩中甚多。曹操《短歌行》中“，”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)，可望而不可即的明月，表達(dá)了對(duì)賢才的渴望。(3）曹操在《短歌行》中“？”兩句，運(yùn)用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒。(4)《歸園田居（其一）》中的“，”兩句，與王籍《入若耶溪》中“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”兩句在寫法上有異曲同工之妙。(5)“，”兩句，表現(xiàn)了脫離官場(chǎng)、如釋重負(fù)的愉快心情，是陶淵明《歸園田居（其一）》的點(diǎn)睛之筆。答案(1）山不厭高海不厭深(2）明明如月何時(shí)可掇(3）何以解憂唯有杜康(4）狗吠深巷中雞鳴桑樹顛(5）久在樊籠里復(fù)得返自然三、閱讀提升（一）閱讀下面的詩歌，完成7～8題。情詩曹植

微陰翳陽景，清風(fēng)飄我衣。游魚潛淥水，翔鳥薄天飛。

眇眇客行士，徭役不得歸。始出嚴(yán)霜結(jié)，今來白露晞。

游者嘆黍離，處者歌式微?？犊畬?duì)嘉賓，凄愴內(nèi)傷悲?！咀ⅰ竣偈螂x：出自《詩經(jīng)》，是東周人緬懷故都之作，后借指故國(guó)之思。這里取其感傷亂離、行役不已之意。②處者：指役夫的家人。=3\*GB3③式微：出自《詩經(jīng)》，意為家人期盼役夫早歸。

7．下列對(duì)本詩的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.開篇兩句寫景，薄云遮蔽了陽光，清風(fēng)吹動(dòng)著衣裳，景中含情，引發(fā)詩人的聯(lián)想。

B.七、八句借物象變化，既寫出時(shí)間流逝，也表現(xiàn)了游子離鄉(xiāng)與歸家時(shí)不同的心情。

C.九、十句所運(yùn)用的典故，委婉含蓄地傳達(dá)出“游子”和“處者”思親盼歸的情感。

D.這首詩造語自然精妙，音節(jié)流美鏗鏘，意象生動(dòng)傳神，觸目所感，情與景會(huì)。

答案C解析C表現(xiàn)了游子有家難歸的心情。8.這首詩與曹操的《短歌行》都體現(xiàn)了建安文學(xué)“悲歌慷慨”的特點(diǎn)，它們表達(dá)的情感有哪些不同？答：答案《情詩》：抒發(fā)了游子行役不得歸的思鄉(xiāng)懷親的情感；表達(dá)了作者對(duì)身處亂離中的人們的深切同情；變現(xiàn)了詩人有志不得，渴望施展才華（或詩人渴望自由，一展抱負(fù)）?！抖谈栊小罚孩俦磉_(dá)了時(shí)不我待的憂思；②對(duì)天下賢才能士的渴慕；③抒發(fā)了曹操欲結(jié)束戰(zhàn)亂、一統(tǒng)天下的壯志豪情。

（二）閱讀下面的詩歌，完成9～10題。飲酒（其四）陶淵明秋菊有佳色，裛①露掇其英。泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自傾。日入群動(dòng)息，歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒②下，聊復(fù)得此生。[注]①裛（yì)：古同“浥”，沾濕。②軒：窗。9．下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（)A．一、二句寫帶露采菊，時(shí)間在清晨；七、八句寫倦鳥歸林，時(shí)間在傍晚。B．“壺自傾”有斟酒之意，還有酒壺傾盡之意，寫出詩人獨(dú)酌時(shí)間之長(zhǎng)。C．末尾兩句既有對(duì)隱居悠閑之樂的形象描繪，也體現(xiàn)了歸隱后的悠然自得。D．此詩寫對(duì)菊飲酒的悠然自得，實(shí)際蘊(yùn)藏著深沉的感傷。秋天是菊花的季節(jié)。在百花早已凋謝的秋日，唯獨(dú)菊花不畏嚴(yán)霜，粲然獨(dú)放，表現(xiàn)出堅(jiān)貞高潔的品格。答案C解析：“悠然自得”錯(cuò)誤，“聊復(fù)”（姑且算是）一詞，上承“忘憂”“遺世”，表現(xiàn)出壯志難酬的憾恨，并非一味悠然陶然。10．作為陶淵明詩歌的常見意象，秋菊、歸鳥有何象征意義？表達(dá)了詩人怎樣的情懷？答：答案：秋菊象征高潔，表達(dá)了詩人對(duì)未經(jīng)世俗污染的自然人性的追求；相關(guān)詩句有“采菊東籬下，悠然見南山”(《飲酒》)，悠閑采菊，抬頭見山，這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，菊寓高潔，采菊更突出了作者的追求和向往?！救何拈喿x】------------------------------------------------------------------美文悅讀治世之能臣，亂世之奸雄京劇舞臺(tái)上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機(jī)變，富貴怎雙全？”世人口中的“奸雄”，京劇當(dāng)中的白臉，《三國(guó)演義》里的無數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是“親劉貶曹”的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。曹操出身官宦，十六歲舉孝廉任城門典校衛(wèi)。設(shè)十二色杖，不分貴賤一旦違反出入城規(guī)，皆與杖責(zé)。這體現(xiàn)他的“忠信”。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉奮力破敵也是“忠勇”表現(xiàn)。董卓當(dāng)權(quán)，敗壞綱紀(jì)。曹操夜帶七星寶刀只身前往行刺，其勇不下荊軻，行刺失敗，董卓懷疑他時(shí)，他又隨機(jī)應(yīng)變說是來獻(xiàn)寶刀，騙過董卓后星夜飛離京城。這些不都說明曹操有勇有謀嗎？我相信倘若曹操生在治世必定是個(gè)不可多得的能臣。然而當(dāng)時(shí)的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數(shù)已盡，朋黨、外戚、宦官